Συζυγικός βιασμός
Σκληρή πραγματικότητα
Ζούμε σε μια κοινωνία όπου η βία κατά των γυναικών είναι συχνή και αυξάνεται ραγδαία μέρα με τη μέρα. Ειδικά κατά τη διάρκεια αυτού του κλειδώματος, η ενδοοικογενειακή βία κατά μιας γυναίκας έχει αυξηθεί υψηλότερα. Στην Ινδία, η ενδοοικογενειακή κακοποίηση είναι πολύ συχνή και συμβαίνει σε πολλές οικογένειες για τις οποίες δεν γνωρίζουμε. Μιλώντας για οικογένειες, ο γάμος είναι μια γέφυρα που ανοίγει το δρόμο για τη δημιουργία μιας. Η ενδοοικογενειακή βία που μιλάμε περιλαμβάνει τον οικογενειακό βιασμό. Όταν ρώτησα τον πατέρα μου για αυτό, απλώς ρώτησε πώς μπορεί να είναι βιασμός όταν είναι ο ίδιος ο σύζυγός της και όπου η μαμά διέκοψε ρωτώντας «μήπως οι άνθρωποι μιλούν γι 'αυτό;» πρέπει να μιλήσουμε γι 'αυτό ειδικά σε μια χώρα όπως η δική μας, όπου είναι πολύ συνηθισμένο και οι άνθρωποι δεν έχουν καμία γνώση για τον γάμο.
Η ΓΕΦΥΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΝΟΜΙΚΟ ΒΙΑΣΜΟ:
«Ο γάμος, όπως διακρίνεται από τη συμφωνία για να παντρευτεί και από την πράξη του γάμου, είναι το αστικό καθεστώς ενός άνδρα και μιας γυναίκας ενωμένο στο νόμο για τη ζωή, για την εκπλήρωση ο ένας στον άλλο και την κοινότητα των καθηκόντων που είναι νομικά υπεύθυνα για αυτούς του οποίου η ένωση βασίζεται στη διάκριση του φύλου »ήταν ο ορισμός που δίνεται στο λεξικό του μαύρου. Όμως ο γάμος δίνει νόμιμο χώρο για βιασμό, όπου η εξαίρεση u / s 375 λέει ότι «Η σεξουαλική επαφή ενός άνδρα με τη γυναίκα του, η γυναίκα που δεν είναι κάτω των δεκαπέντε ετών, δεν είναι βιασμός». Αλλά κάθε οικογένεια στην Ινδία κρύβει χιλιάδες ιστορίες σχετικά με τη σκληρότητα. Με απλά λόγια, ο συζυγικός βιασμός αναφέρεται στη βίαια σεξουαλική επαφή που έχει διαπράξει ο σύζυγος με τη γυναίκα χωρίς τη συγκατάθεσή της στο όνομα του γάμου.
ΠΑΡΑΒΑΣΗ:
Ερχόμενοι στην εξαίρεση που δίνεται στο Κεφάλαιο 375 του Ινδικού Ποινικού Κώδικα, ο οποίος λέει ότι δεν είναι βιασμός όταν η σεξουαλική επαφή ενός άνδρα με τη σύζυγό του που δεν είναι κάτω των 15 ετών. Η βίαιη σεξουαλική πράξη που διαπράττει ξένος στις γυναίκες θεωρείται βιασμός. Μπορούν οι γυναίκες να διακριθούν ως παντρεμένες και άγαμες; Ο γάμος της δεν άλλαξε το γεγονός ότι είναι γυναίκα. Κάθε βίαιη σεξουαλική πράξη που διαπράττεται σε παντρεμένες γυναίκες είναι επίσης βιασμός. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η εξαίρεση που παρέχεται βάσει του Κεφ. 375 του Ινδικού Ποινικού Κώδικα είναι εξαιρετικά αντισυνταγματική και παραβιάζει το άρθρο 14 του ινδικού συντάγματος. Ενώ σύμφωνα με το άρθρο 21, οι γυναίκες έχουν τεράστια δύναμη να τη διατηρήσουν ασφαλή, κάθε παραβίαση αυτών των δικαιωμάτων είναι επίσης εξαιρετικά αντισυνταγματική. Σε μια χώρα όπως οι γυναίκες μας παντρεύονται με ξένους που λέγεται ότι είναι έθιμο. Γι 'αυτό ο βιασμός γάμου πρέπει να ποινικοποιηθεί
Ο συζυγικός βιασμός είναι αδίκημα και πρέπει να αντιμετωπίζεται ως ίσος με τον βιασμό. Θα πρέπει να ποινικοποιηθεί. Το να μην το πράξει θα θεωρηθεί παραβίαση του Άρθρου 21. Ο συζυγικός βιασμός αναγνωρίζεται ως λόγος διαζυγίου, αλλά δεν αποτελεί ποινικό αδίκημα στην Ινδία. Σύμφωνα με το άρθρο 21 του ινδικού συντάγματος, κάθε γυναίκα έχει το δικαίωμα να προστατεύεται από την παραβίαση. Τα δικαιώματα που εξιδανικεύονται στο άρθρο 21 είναι το δικαίωμα στην ιδιωτική ζωή, την προσωπική ελευθερία, την αξιοπρέπεια, το ασφαλές περιβάλλον και άλλα. Πρόσφατα, τα δικαστήρια άρχισαν να παρατηρούν τις παραβιάσεις που διαπράχθηκαν και αναγνώρισαν διάφορα δικαιώματα σε σχέση με την προστασία των γυναικών σε διάφορες υποθέσεις.
Τίποτα δεν είναι σκληρό από μια γυναίκα που βιάζεται από τον σύζυγό της στο ίδρυμα του γάμου, όπου μπήκε στον ιερό συζευκτικό δεσμό με πολλά όνειρα. Ο γάμος είναι ένα κενό βιβλίο όπου εσείς και ο σύντροφός σας της ζωής πρέπει να το γεμίσετε με ευτυχία, αλλά και οι δύο σύζυγοι δεν έχουν τα δικαιώματα να απαιτούν σεξ από το γάμο τους.
Ας πούμε ότι μια γυναίκα που είναι αναλφάβητος αναγκάζεται να παντρευτεί έναν ξένο από την οικογένειά της. Ξαφνικά αναγκάστηκε να κάνει σεξουαλική επαφή με έναν ξένο, δηλαδή σύζυγο. Δεν έπρεπε να πει «όχι» στο σύζυγό της ήταν το μόνο πράγμα που έμαθε όταν τέθηκε σε αυτήν τη σύμβαση. Εδώ ο τρόπος με τον οποίο μεγάλωσε διαδραματίζει σημαντικό ρόλο. Έχει δικαίωμα σε κάθε σεβασμό, αγάπη, φροντίδα που αποτελεί μέρος του πακέτου του γάμου. Αλλά όταν ο σύζυγος απαιτεί μόνο σεξ το οποίο έχει το δικαίωμα να απόσχει, δεν τηρήθηκε ο σύζυγός της και έρχεται σκληρότητα. Την ανάγκασε σε σεξουαλική επαφή και λέγεται ότι είναι συζυγικός βιασμός.
ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗΣ:
Στην περίπτωση του « State vs. Vikash, στις 7 Μαΐου 2014» τα γεγονότα λένε ξεκάθαρα ότι ο Vikash παντρεύτηκε το θύμα χωρίς να το γνωρίζει, αλλά όπου ο γάμος έχει εγγραφεί στο γραφείο του καταχωρητή γάμων στο Ghaziabad και την πήρε στο σπίτι του και είχε βίαιο σεξ μαζί της λέγοντας ότι ήταν παντρεμένοι και διέπραξαν αφύσικα αδικήματα, είπε «377 της IPC». Έκανε έφεση στο δικαστήριο δηλώνοντας ότι βιάστηκε. Μετά από όλες αυτές τις επιπλοκές στα γεγονότα, το δικαστήριο έκρινε ότι παρόλο που ήταν παντρεμένη χωρίς τη συγκατάθεσή της, ο γάμος καταχωρίστηκε. Ως εκ τούτου, η σεξουαλική επαφή χωρίς τη συγκατάθεσή της μεταξύ τους δεν ήταν βιασμός. Εδώ ο γάμος δεν έχει οπτικοποιηθεί από το δικαστήριο.
Συνολικά αυτά τα χρόνια τα δικαστήρια έχουν δει τη σκληρότητα που διαπράχθηκε στις γυναίκες στην κοινωνία και στην οικογένειά της. Η σκληρότητα συζητείται πάρα πολύ στην περίπτωση του Bhagat εναντίον της κυρίας D. Bhagat σε πολλές εκτάσεις και του «Lord Denning στην υπόθεση Sheldon v. Sheldon, (1966) 2 Όλα τα ER 257, 259« οι κατηγορίες της σκληρότητας δεν είναι κλειστές » . Κάθε περίπτωση μπορεί να είναι διαφορετική. Αντιμετωπίζουμε τη συμπεριφορά ανθρώπων που δεν είναι γενικά παρόμοιες. Μεταξύ των ανθρώπων, δεν υπάρχει όριο στο είδος της συμπεριφοράς που μπορεί να συνιστά σκληρότητα. Ένας νέος τύπος σκληρότητας μπορεί να εμφανιστεί, εν πάση περιπτώσει, ανάλογα με την ανθρώπινη συμπεριφορά, την ικανότητα ή την ανικανότητα να ανεχθεί τη συμπεριφορά που διαμαρτύρεται. Αυτό είναι το υπέροχο (sic) βασίλειο της σκληρότητας. " Η σκληρότητα είναι σαν το coronavirus όταν παραλείψατε να ανησυχείτε στην αρχή πρέπει να αντιμετωπίσετε τις σοβαρές συνέπειες στο μέλλον. Θα εξαπλωθεί και στο μυαλό των διαδοχικών γενεών. Ο συζυγικός βιασμός είναι ο κλάδος που προέρχεται από το στέλεχος της σκληρότητας και της κακοποίησης.
Θετικά στην περίπτωση ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΥΣ ΣΕ ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΙΝΔΙΑΣ ,
Ο αναφέρων είναι μια εγγεγραμμένη κοινωνία που εργάζεται στον τομέα των δικαιωμάτων των παιδιών, η οποία υπέβαλε αναφορά σύμφωνα με το άρθρο 32 του Συντάγματος με σκοπό να επιστήσει την προσοχή στην παραβίαση κοριτσιών που είναι παντρεμένες μεταξύ των ηλικιών 15 έως 18 ετών. Το άρθρο 375 της IPC αναφέρει ότι κάθε άτομο που είχε σεξουαλική επαφή με ένα κορίτσι που είναι ανήλικος με τη συγκατάθεσή του, τότε το άτομο κατηγορείται για ενοχή για διάπραξη. Ενώ η εξαίρεση 2 του άρθρου 375 αναφέρει ότι είναι βιασμός μόνο όταν ο σύζυγος είχε βίαια σεξουαλική επαφή με το κορίτσι που είναι κάτω των 15 ετών. Μια τέτοια εξαίρεση δεν είναι μόνο αυθαίρετη αλλά και αντίθετη με τη βασική δομή του Συντάγματος. Μελετήθηκαν οι κίνδυνοι του πρόωρου γάμου. Κρίθηκε ότι ο πρόωρος γάμος μπορεί να επηρεάσει αρνητικά την υγεία του κοριτσιού, να εμποδιστεί η εκπαίδευση και να περιοριστεί η οικονομική αυτονομία. Ο πρόωρος γάμος αυξάνει επίσης τον κίνδυνο μόλυνσης από τον ιό HIV. Πολλές εγκυμοσύνες είχαν ακυρωθεί και πολλά νεογέννητα μωρά πέθαναν λόγω των πρώιμων γάμων. Αυτή η απόφαση βοηθά στη μείωση του εγκλήματος του συζυγικού βιασμού. Θα βοηθήσει επίσης στην κατάργηση του παιδικού γάμου. Ως εκ τούτου, ο νόμος ευνοεί το ανήλικο κορίτσι που είναι κάτω των 18 ετών όπου το άτομο που διαπράττει το έγκλημα θα τιμωρούσε το 376 της IPC.
Η απόφαση της υπόθεσης αναφέρει σαφώς ότι ο βιασμός που διαπράχθηκε από τον σύζυγο στο κορίτσι που είναι μεταξύ 15 και 18 ετών είναι συζυγικός βιασμός και τιμωρείται σύμφωνα με το άρθρο 376 του Ινδικού ποινικού κώδικα. Αυτή η υπόθεση είναι μια καλή αρχή για την κατάργηση του εγκλήματος που διαπράχθηκε από τον άντρα στη σύζυγο και μπορεί επίσης να μειώσει τον παιδικό γάμο. Τώρα ήρθε η ώρα να τιμωρηθεί ο σύζυγος που βιάζει τη σύζυγό της που είναι άνω των 18 ετών. Η κυβέρνηση θα πρέπει να λάβει μέτρα υπέρ αυτού του ζητήματος ότι ο νόμος πρέπει να επιβληθεί από το δικαστήριο που ευνοεί τις γυναίκες στον γάμο.
Στο νόμο για τον γάμο των ινδουιστών του 1955, ο βιασμός των συζύγων υπήρξε λόγος διαζυγίου υπό σκληρότητα. Δεν υπάρχει νόμος για την τιμωρία του βιασμού που διαπράχθηκε στο πλαίσιο της σχέσης γάμου. Νόμος που ευνοεί τους συζύγους που διαπράττουν αυτό το σοβαρό αδίκημα. Το θύμα του βιασμού θα υποφέρει τόσο από σωματικό όσο και από ψυχικό τραύμα. Το φυσικό αποτέλεσμα θα ήταν ο αρχικός παράγοντας, ενώ το ψυχολογικό αποτέλεσμα είναι τόσο βαθύ με το τελευταίο για μεγάλο χρονικό διάστημα. Συνήθως υποφέρουν στην αναπαραγωγική τους υγεία μετά τη σεξουαλική επίθεση που επικρατεί για μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο. Σίγουρα, τα θύματα θα χάσουν την κοινωνική τους αυτοπεποίθηση και δεν θα μπορούσαν να αντιμετωπίσουν την κοινωνία. Δεν είναι εύκολο για μια γυναίκα να ξεπεράσει τον βιασμό. Θα πάρουν αϋπνίες νύχτες και δεν είναι εύκολο για αυτούς να είναι άνετοι στην κοινωνία και να περνούν από την καθημερινή εργασία ρουτίνας.
ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗ
Μερικά στατιστικά στοιχεία λένε ότι, στην Ινδία 2/3 rd των γυναικών που είναι παντρεμένες, από την ηλικία 15 έως 50 γίνονται υποχρεωμένοι να έχουν αναγκάσει σεξουαλική επαφή με το σύζυγό της.
Είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι το Υπουργείο Ανάπτυξης Γυναικών και Παιδιών δεν εξέφρασε τη φωνή του ενάντια σε αυτό το σοβαρό ζήτημα. Στις 10 Μαρτίου 2016, η γυναίκα και η υπουργός ανάπτυξης των παιδιών μας, Μάνκα Γκάντι, δήλωσε: «Θεωρείται ότι η έννοια του γάμου, όπως κατανοείται διεθνώς, δεν μπορεί να εφαρμοστεί κατάλληλα στο Ινδικό πλαίσιο λόγω διαφόρων παραγόντων όπως το επίπεδο εκπαίδευσης / αναλφαβητισμός , φτώχεια, μυριάδες κοινωνικά έθιμα και αξίες, θρησκευτικές πεποιθήσεις, η νοοτροπία της κοινωνίας να αντιμετωπίζει το γάμο ως μυστήριο κ.λπ. » Όπου τον Απρίλιο του 2015, η παραπάνω δήλωση διαβάστηκε από τον Υπουργό Εσωτερικών Haribhai Parathibhai Chaudhary στην Rajya Shaba .
Και επίσης η Μάνκα Γκάντι δήλωσε: «Παρόλο που υπάρχει νόμος στη θέση του, οι γυναίκες δεν θα το χρησιμοποιήσουν και η καταγγελία βιασμού εναντίον των συζύγων τους».
Αν και η παραπάνω δήλωση είχε μια πικρή πραγματικότητα, δεν ήταν πλήρως αποδεκτή. Εάν ο νόμος είχε διαμορφωθεί κατά του συζυγικού βιασμού, πολλές σκληρότητες που διαπράχθηκαν από τους συζύγους μπορούν να σταματήσουν. Θα δώσει περισσότερη εμπιστοσύνη και υποστήριξη στις γυναίκες.
Ο βιασμός και οι σεξουαλικές επιθέσεις είναι μεγάλα εγκλήματα. Αλλά γιατί δεν τιμωρείται όταν διαπράττεται από τους συζύγους; Πάντα αναρωτιέμαι πώς ο βιασμός είναι ένα πολύ σοβαρό αδίκημα και πώς οι σύζυγοι χρησιμοποιούν την άμυνα «αυτή είναι η γυναίκα μου».
Η σκληρή πραγματικότητα είναι ότι ορισμένες πολιτισμένες ή ανεπτυγμένες χώρες όπως η Αυστρία, η Αυστραλία, το Βέλγιο, η Σουηδία, η Νορβηγία, το Ηνωμένο Βασίλειο, οι ΗΠΑ, η Σερβία, η Σιέρα Λεόνε, η Λιβερία θεωρούν τον βιασμό ως σοβαρό αδίκημα. Στην Ινδία, ο βιασμός στον γάμο δεν αναγνωρίζεται ως ειδικό έγκλημα, παρά το γεγονός ότι αποτελεί μακροχρόνια απαίτηση για το γυναικείο κίνημα.
Το 2015, η ΜΚΟ με έδρα τη Βομβάη κατέγραψε 218 περιπτώσεις ενδοοικογενειακής βίας, στις οποίες το 30% ανέφερε ότι βιάστηκαν από τους συζύγους τους. Η πρωτοβουλία του κέντρου που εδρεύει στη Βομβάη για μια έρευνα για την υγεία και τα συναφή θέματα που ονομάζονται Dilaasaμελέτησε 1.675 γυναίκες από το 2001 έως το 2010 και διαπίστωσε ότι η ενδοοικογενειακή βία ήταν ανεξέλεγκτη. Όπου το 27% των γυναικών αναγκάστηκαν να κάνουν αναγκαστική σεξουαλική επαφή και το 26% ανέφεραν ότι δέχθηκαν επίθεση με όργανα και αντικείμενα που εισήχθησαν στον κόλπο βίαια. 240 εκατομμύρια γυναίκες στην Ινδία παντρεύτηκαν σε πολύ νεαρή ηλικία προτού γίνουν 18 ετών. Σίγουρα οι γυναίκες που είναι παντρεμένα βίαιναν βιασμό γάμου την ίδια τη νύχτα του γάμου. Είναι πολύ δύσκολο για τη γυναίκα να αποδείξει ότι βιάστηκε από τον σύζυγό της. Κάθε γυναίκα φοβάται ότι τα προσωπικά τους ζητήματα θα εξαπλωθούν ευρέως όταν προχωρήσουν κατά του συζυγικού βιασμού ενώπιον του δικαστηρίου. Ανησυχούσαν για την αξιοπρέπεια της οικογένειάς τους.
Το φύλο παίζει σημαντικό ρόλο στην Ινδία. Στην οποία το αρσενικό κυριαρχεί στις γυναίκες, όποιος μπορεί ακόμη και να είναι πατέρας ή σύζυγος. Οι γυναίκες δεν είναι η ιδιοκτησία όπου οι άνδρες μπορούν να επιβάλουν την ιδιοκτησία τους. Μετά το πέρας του γάμου, οι άνδρες αντιμετωπίζουν τις γυναίκες ως σεξουαλικά παιχνίδια. Τους λήφθηκαν εντελώς υπό τον έλεγχο του συζύγου τους. Απειλούν να χρησιμοποιήσουν την ανδρική τους δύναμη ως σύζυγος. Όχι μόνο στους γάμους αλλά και σε πολλές σχέσεις δεν υπάρχει ισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών. Οι άνδρες υπερισχύουν των γυναικών σε κάθε περίπτωση καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής των γυναικών.
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΝΟΜΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΑΚΟΜΑ;
Η κυβέρνηση αρνείται να θεσπίσει αυτόν τον νόμο επειδή δεν θα χρησιμοποιούσε σωστά κάθε νόμο κάθε γυναίκα. Υπάρχει πιθανότητα κατάχρησης του νόμου. Μπορούν να κάνουν μια ψεύτικη καταγγελία σχετικά με αυτό το ζήτημα κατά του συζύγου τους. Υπάρχει πιθανότητα να χάσετε την αγιότητα του γάμου και θα υπάρξει μια κακή φήμη στον θεσμό του γάμου. Ο δεσμός μεταξύ των ζευγαριών αρχίζει να μειώνεται. Καθώς η Ινδία είναι μια χώρα με πλούσια κληρονομιά και έθιμα όπου υπερισχύει κάθε γονική μέριμνα. Αισθάνονται ανασφαλείς όταν έχουν τεθεί σε ισχύ τέτοιου είδους νόμοι. Όμως, το άρθρο 21 του συντάγματος παραβιάζεται από αυτό το ζήτημα, κάθε άτομο έχει δικαίωμα στην ελευθερία και στην επιλογή της ζωής του. Ως εκ τούτου, πρέπει να υπάρχει ένας νόμος με τιμωρία σχετικά με αυτό το ζήτημα. Κανένα άτομο δεν έχει το δικαίωμα να βλάψει οποιοδήποτε άτομο γενικά, πώς θα μπορούσε ο σύζυγος να βλάψει μια γυναίκα στο όνομα του γάμου.
Τώρα που ζούμε μαζί πριν από το γάμο νομιμοποιηθεί, ο γάμος των ομοφυλοφίλων νομιμοποιείται. Η μοιχεία δεν είναι καν έγκλημα, αλλά γιατί δεν είναι αδίκημα ο συζυγικός βιασμός;
Ο παρών νόμος χαρακτηρίζει τον οικογενειακό βιασμό ως επίθεση και ενδοοικογενειακή βία κατά των γυναικών. Σύμφωνα με τον νόμο περί προστασίας των γυναικών από την οικιακή βία - 2005, η ενδοοικογενειακή βία σημαίνει την επιθετική συμπεριφορά ενός συζύγου ή ενός άνδρα συντρόφου ή συγγενή συζύγου (άνδρες και γυναίκες συγγενείς) που δεν είναι μόνο σωματική κακοποίηση αλλά και λεκτική, συγκίνηση, σεξουαλική και οικονομική κατάχρηση.
Εκτιμώντας ότι το άτομο που κακοποιεί σεξουαλικά τη σύζυγό του θα τιμωρηθεί σύμφωνα με το άρθρο 498Α του Ινδικού Ποινικού Κώδικα, το οποίο λογίζεται ως σκληρότητα και τιμωρείται με φυλάκιση για περίοδο που μπορεί να παραταθεί σε τρία χρόνια και υπόκειται επίσης σε πρόστιμο. Αυτό κάνει έναν τρόπο σκληρότερο στη δικαιοσύνη που πρέπει να επικρατήσει.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:
Ο συζυγικός βιασμός δεν είναι παρά ο βιασμός που είναι ένα θανατηφόρα σοβαρό ζήτημα που επικρατεί στην Ινδία, το οποίο πρέπει να τιμωρείται με τον ίδιο τρόπο.
Η σύζυγος δεν είναι σεξουαλική μηχανή για να έχει ο σύζυγος τις βαθύτερες επιθυμίες του να ξεπεράσει. Είναι ένας άνθρωπος σαν κι αυτόν. Είναι μητέρα, είναι κόρη. Έχει δικαίωμα σε όλα τα δικαιώματα ως πολίτης και πρέπει να εκπαιδεύεται εξίσου με τους άνδρες. Αξίζει όλο το σεβασμό σε μια χώρα όπως η Ινδία όπου είναι παντρεμένη με έναν τελείως ξένο στο όνομα του έθιμου. Η διασφάλιση του γάμου είναι βιασμός που τιμωρείται σύμφωνα με το άρθρο 376 του Ινδικού Ποινικού Κώδικα.
Σχετικά με τον συγγραφέα : Η Shobicka JB είναι τελικός φοιτητής νομικής που παρακολουθεί το BBA.LL.B. (Hons) στο SASTRA που θεωρείται πανεπιστήμιο. Ένας κινητήριος ομιλητής διαμαρτυρόταν πάντα για την ενδυνάμωση και την εκπαίδευση των γυναικών
13 Αυγούστου 2020
[2] https://dictionary.thelaw.com/marriage/
[3] Που αποποινικοποιήθηκε στην περίπτωση της Navtej Singh Johar & Ors Vs Union of India WP (Crl.) Αριθ. 76 του 2016 D.No 14961/2016
[4] https://advocatetanmoy.com/2017/10/19/v-bhagat-vs-mrs-d-bhagat/
[5] https://www.latestlaws.com/latest-caselaw/2017/october/2017-latest-caselaw-742-sc/
[7] https://indiankanoon.org/doc/538436/
https://sarvochchkaanoon.com/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου