Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Δευτέρα 27 Μαρτίου 2023

Αναφυλαξία: Γιατί κάθε αναφυλακτική αντίδραση είναι επείγον περιστατικό;

 Αναφυλαξία: Γιατί κάθε αναφυλακτική αντίδραση είναι επείγον περιστατικό;

Λίγα πράγματα είναι πιο τρομακτικά από το να έχεις ή να γίνεις μάρτυρας μιας αναφυλακτικής αντίδρασης. Τα συμπτώματα μπορεί να γίνουν πολύ γρήγορα από άσχημα σε χειρότερα και μπορεί να περιλαμβάνουν:

Εάν γίνετε μάρτυρες αναφυλακτικών συμπτωμάτων σε κάποιον ή εάν έχετε συμπτώματα εσείς οι ίδιοι, καλέστε αμέσως τις υπηρεσίες έκτακτης ανάγκης. Εάν είχατε σοβαρή αλλεργική αντίδραση στο παρελθόν, ο γιατρός σας μπορεί να σας έχει συνταγογραφήσει μια επείγουσα ένεση επινεφρίνης. Το να κάνετε μια ένεση επείγουσας επινεφρίνης το συντομότερο δυνατό μπορεί να σας σώσει τη ζωή – αλλά τι συμβαίνει μετά την επινεφρίνη; Στην ιδανική περίπτωση, τα συμπτώματά σας θα αρχίσουν να βελτιώνονται. Μερικές φορές μπορεί ακόμη και να υποχωρήσουν εντελώς. Αυτό μπορεί να σας κάνει να πιστέψετε ότι δεν διατρέχετε πλέον κανέναν κίνδυνο. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει. Εξακολουθεί να απαιτείται μία επίσκεψη στα επείγοντα περιστατικά, ανεξάρτητα από το πόσο καλά αισθάνεστε μετά την αναφυλακτική σας αντίδραση.

Πότε πρέπει να χρησιμοποιήσετε επινεφρίνη;

Η επινεφρίνη συνήθως ανακουφίζει γρήγορα τα πιο επικίνδυνα συμπτώματα της αναφυλαξίας – συμπεριλαμβανομένου του πρηξίματος του λαιμού, της δυσκολίας στην αναπνοή και της χαμηλής αρτηριακής πίεσης. Είναι η θεραπεία εκλογής για όποιον αντιμετωπίζει αναφυλαξία. Αλλά πρέπει να χορηγήσετε επινεφρίνη τα πρώτα λεπτά μετά την έναρξη της αλλεργικής αντίδρασης για να είναι πιο αποτελεσματική. Να θυμάστε ότι πρέπει να χορηγείτε επινεφρίνη μόνο σε άτομο στο οποίο έχει συνταγογραφηθεί το φάρμακο. Θα πρέπει επίσης να ακολουθείτε προσεκτικά τις οδηγίες. Οι δόσεις ποικίλλουν και οι μεμονωμένες ιατρικές καταστάσεις μπορεί να επηρεάσουν τον τρόπο με τον οποίο ένα άτομο αντιδρά σε αυτό. Για παράδειγμα, η επινεφρίνη θα μπορούσε να προκαλέσει καρδιακή προσβολή σε κάποιον με καρδιακή νόσο. Αυτό συμβαίνει επειδή επιταχύνει τον καρδιακό ρυθμό και αυξάνει την αρτηριακή πίεση. Δώστε μια ένεση επινεφρίνης εάν κάποιος έχει εκτεθεί σε ένα αλλεργικό ερέθισμα και:

  • δυσκολεύεται να αναπνεύσει
  • έχει πρήξιμο ή σφίξιμο στο λαιμό
  • αισθάνεται ζάλη

Δώστε επίσης μια ένεση σε παιδιά που έχουν εκτεθεί σε αλλεργικό ερέθισμα και:

  • έχουν λιποθυμήσει
  • κάνουν επανειλημμένα εμετό μετά την κατανάλωση ενός τροφίμου στο οποίο είναι αλλεργικά
  • βήχουν πολύ και δυσκολεύονται να αναπνεύσουν
  • έχουν πρήξιμο στο πρόσωπο και τα χείλη
  • έχουν φάει ένα τρόφιμο στο οποίο είναι γνωστό ότι είναι αλλεργικοί

Πώς πρέπει να χορηγήσετε επινεφρίνη;

Πριν χρησιμοποιήσετε τον αυτόματο εγχυτήρα, διαβάστε τις οδηγίες χρήσης. Κάθε συσκευή είναι λίγο διαφορετική. Όταν παραλάβετε τη συνταγή του αυτόματου εγχυτήρα επινεφρίνης από το φαρμακείο, ΠΡΙΝ τον χρειαστείτε, εξετάστε τον για τυχόν παραμορφώσεις. Συγκεκριμένα, κοιτάξτε τη θήκη μεταφοράς και βεβαιωθείτε ότι δεν έχει παραμορφωθεί και ότι ο αυτόματος εγχυτήρας θα βγαίνει εύκολα. Επίσης, εξετάστε το καπάκι ασφαλείας (συνήθως μπλε) και βεβαιωθείτε ότι δεν είναι ανασηκωμένο. Θα πρέπει να είναι στο ίδιο επίπεδο με τις πλευρές του αυτόματου εγχυτήρα. Εάν κάποιος από τους αυτόματους εγχυτήρες σας δεν γλιστράει εύκολα από τη θήκη ή το καπάκι ασφαλείας είναι ελαφρώς ανασηκωμένο, πηγαίνετε τον πίσω στο φαρμακείο για αντικατάσταση. Αυτές οι παραμορφώσεις μπορεί να προκαλέσουν καθυστέρηση στη χορήγηση του φαρμάκου και οποιαδήποτε καθυστέρηση σε μια αναφυλακτική αντίδραση μπορεί να είναι απειλητική για τη ζωή. Επομένως, και πάλι, ΠΡΙΝ το χρειαστείτε, εξετάστε τον αυτόματο εγχυτήρα και βεβαιωθείτε ότι δεν υπάρχουν παραμορφώσεις. Σε γενικές γραμμές, για να κάνετε μια ένεση επινεφρίνης, ακολουθήστε τα παρακάτω βήματα:

  1. Βγάλτε τον αυτόματο εγχυτήρα από τη θήκη μεταφοράς.
  2. Πριν από τη χρήση, πρέπει να αφαιρεθεί το κάλυμμα ασφαλείας (συνήθως μπλε). Για να το κάνετε αυτό σωστά, κρατήστε το σώμα του αυτόματου εγχυτήρα στο κυρίαρχο χέρι σας και με το άλλο σας χέρι τραβήξτε το καπάκι ασφαλείας κατ’ ευθείαν προς τα πάνω με το άλλο σας χέρι. ΜΗΝ προσπαθήσετε να κρατήσετε το στυλό με το ένα χέρι και να ανασηκώσετε το καπάκι με τον αντίχειρα του ίδιου χεριού.
  3. Κρατήστε τον εγχυτήρα στη γροθιά σας με το πορτοκαλί άκρο προς τα κάτω και το χέρι σας στο πλάι.
  4. Περιστρέψτε το χέρι σας προς το πλάι και στη συνέχεια γρήγορα προς τα κάτω στο πλάι σας, έτσι ώστε η του να μπει κατευθείαν στο μηρό σας στο πλάι με κάποια δύναμη.
  5. Κρατήστε το εκεί και πιέστε και κρατήστε το για 3 δευτερόλεπτα.
  6. Αφαιρέστε τον αυτόματο εγχυτήρα από το μηρό σας.
  7. Τοποθετήστε τον αυτόματο εγχυτήρα πίσω στη θήκη του και ΠΗΓΑΙΝΕΤΕ ΑΜΕΣΑ στο τμήμα επειγόντων περιστατικών του πλησιέστερου νοσοκομείου για εξέταση από γιατρό και απόρριψη του αυτόματου εγχυτήρα σας.

Αφού κάνετε την ένεση, καλέστε το 166 ή τις τοπικές υπηρεσίες έκτακτης ανάγκης, εάν δεν το έχετε ήδη κάνει. Ενημερώστε τον ανταποκριτή του ΕΚΑΒ για την αναφυλακτική αντίδραση.

Τι να κάνετε όσο περιμένετε το ΕΚΑΒ;

Όσο περιμένετε την άφιξη ιατρικής βοήθειας, λάβετε τα παρακάτω μέτρα για να διατηρήσετε τον εαυτό σας ή το άτομο που έχει την αντίδραση ασφαλή:

  • Απομακρύνετε την πηγή της αλλεργίας. Για παράδειγμα, εάν το τσίμπημα μέλισσας προκάλεσε την αντίδραση, αφαιρέστε το κεντρί χρησιμοποιώντας ένα τσιμπιδάκι.
  • Εάν το άτομο αισθάνεται ότι πρόκειται να λιποθυμήσει ή λιποθυμά, ξαπλώστε το άτομο ανάσκελα και σηκώστε τα πόδια του, ώστε να μπορεί να φτάσει το αίμα στον εγκέφαλό του. Μπορείτε να το σκεπάσετε με μια κουβέρτα για να το κρατήσετε ζεστό.
  • Αν κάνει εμετό ή έχει δυσκολία στην αναπνοή, ειδικά αν είναι έγκυος, βάλτε τον να καθήσει και μάλιστα με τον κορμό να έχει πρόσθια κλίση αν είναι δυνατόν, ή ξαπλώστε το στο πλάι.
  • Αν το άτομο χάσει τις αισθήσεις του, ξαπλώστε το με το κεφάλι του γερμένο προς τα πίσω, ώστε να μην κλείσει ο αεραγωγός του και ελέγξτε για σφυγμό. Εάν δεν υπάρχει σφυγμός και το άτομο δεν αναπνέει, δώστε δύο γρήγορες αναπνοές και ξεκινήστε τις θωρακικές συμπιέσεις ΚΑΡΠΑ.
  • Δώστε άλλα φάρμακα, όπως ένα αντιισταμινικό ή έναν εισπνευστήρα, αν έχουν συριγμό.
  • Εάν τα συμπτώματα δεν βελτιωθούν, δώστε στο άτομο άλλη μια ένεση επινεφρίνης. Οι δόσεις θα πρέπει να λαμβάνουν χώρα με διαφορά 5 έως 15 λεπτών.

Ποιος είναι ο κίνδυνος αναφυλαξίας μετά από επείγουσα χορήγηση επινεφρίνης;

Μια ένεση επείγουσας επινεφρίνης θα μπορούσε να σώσει τη ζωή ενός ατόμου μετά από μια αναφυλακτική αντίδραση. Ωστόσο, η ένεση είναι μόνο ένα μέρος της θεραπείας. Όλοι όσοι είχαν μια αναφυλακτική αντίδραση πρέπει να εξεταστούν και να παρακολουθούνται σε μια αίθουσα επειγόντων περιστατικών. Αυτό συμβαίνει επειδή η αναφυλαξία δεν είναι πάντα μια μεμονωμένη αντίδραση. Τα συμπτώματα μπορεί να ανακάμψουν, επιστρέφοντας ώρες ή ακόμη και ημέρες μετά την ένεση επινεφρίνης. Οι περισσότερες περιπτώσεις αναφυλαξίας συμβαίνουν γρήγορα και υποχωρούν πλήρως μετά την αντιμετώπισή τους. Ωστόσο, μερικές φορές τα συμπτώματα βελτιώνονται και στη συνέχεια αρχίζουν ξανά λίγες ώρες αργότερα. Μερικές φορές δεν βελτιώνονται ώρες ή ημέρες αργότερα. Οι αναφυλακτικές αντιδράσεις συμβαίνουν σε τρία διαφορετικά μοτίβα:

  • Μονοφασική αντίδραση. Αυτός ο τύπος αντίδρασης είναι ο πιο συνηθισμένος. Τα συμπτώματα κορυφώνονται μέσα σε 30 λεπτά έως μία ώρα μετά την έκθεσή σας στο αλλεργιογόνο. Τα συμπτώματα βελτιώνονται εντός μιας ώρας, με ή χωρίς θεραπεία, και δεν επιστρέφουν.
  • Διφασική αντίδραση. Οι διφασικές αντιδράσεις συμβαίνουν όταν τα συμπτώματα υποχωρούν για μια ώρα ή περισσότερο, αλλά στη συνέχεια επανέρχονται χωρίς να εκτεθείτε εκ νέου στο αλλεργιογόνο.
  • Παρατεταμένη αναφυλαξία. Αυτός ο τύπος αναφυλαξίας είναι σχετικά σπάνιος. Η αντίδραση μπορεί να διαρκέσει για ώρες ή ακόμη και ημέρες χωρίς να υποχωρήσει εντελώς.

Οι συστάσεις της Joint Task Force (JTF)  για τις παραμέτρους πρακτικής συμβουλεύουν ότι τα άτομα που είχαν αναφυλακτική αντίδραση πρέπει να παρακολουθούνται στα επείγοντα περιστατικά για 4 έως 8 ώρες μετά. Συνιστά επίσης να στέλνονται στο σπίτι τους με συνταγή για αυτόματο ενέσιμο ένεση επινεφρίνης – και ένα σχέδιο δράσης για το πώς και πότε θα το χορηγούν – λόγω της πιθανότητας υποτροπής.

Ποια είναι η κατάλληλη φροντίδα μετά την αναφυλαξία;

Ο κίνδυνος αναφυλακτικής αντίδρασης καθιστά την κατάλληλη ιατρική αξιολόγηση και φροντίδα ζωτικής σημασίας, ακόμη και για άτομα που αισθάνονται καλά μετά τη θεραπεία με επινεφρίνη. Όταν πηγαίνετε στο τμήμα επειγόντων περιστατικών για να αντιμετωπιστεί η αναφυλαξία, ο γιατρός θα σας εξετάσει πλήρως. Το ιατρικό προσωπικό θα ελέγξει την αναπνοή σας και θα σας χορηγήσει οξυγόνο, αν χρειαστεί. Εάν συνεχίσετε να έχετ συριγμό και να έχετε δυσκολία στην αναπνοή, μπορεί να σας χορηγηθούν άλλα φάρμακα από το στόμα, ενδοφλεβίως ή με εισπνευστήρα ή νεφελοποιητή για να σας βοηθήσουν να αναπνεύσετε πιο εύκολα. Αυτά τα φάρμακα μπορεί να περιλαμβάνουν:

  • βρογχοδιασταλτικά
  • στεροειδή
  • αντιισταμινικά

Θα λάβετε επίσης περισσότερη επινεφρίνη, εάν τη χρειαστείτε. Θα παρακολουθείτε προσεκτικά και θα σας δοθεί άμεση ιατρική φροντίδα εάν τα συμπτώματά σας επανέλθουν ή επιδεινωθούν. Τα άτομα με πολύ σοβαρές αντιδράσεις μπορεί να χρειαστούν αναπνευστικό σωλήνα ή χειρουργική επέμβαση για να ανοίξουν οι αεραγωγοί τους. Όσοι δεν ανταποκρίνονται στην επινεφρίνη μπορεί να χρειαστεί να λάβουν αυτό το φάρμακο μέσω φλέβας.

Πώς να προλάβετε μελλοντικές αναφυλακτικές αντιδράσεις;

Αφού αντιμετωπιστεί επιτυχώς μια αναφυλακτική αντίδραση, στόχος σας θα πρέπει να είναι να αποφύγετε άλλη. Ο καλύτερος τρόπος για να το πετύχετε αυτό είναι να μείνετε μακριά από τον εκλυτικό παράγοντα της αλλεργίας σας. Εάν δεν είστε σίγουροι για το τι προκάλεσε την αντίδρασή σας, επισκεφθείτε έναν αλλεργιολόγο για να σας κάνει μια δερματική παρακέντηση ή μια εξέταση αίματος για να εντοπίσει τον εκλυτικό σας παράγοντα. Αν είστε αλλεργικοί σε ένα συγκεκριμένο τρόφιμο, διαβάστε τις ετικέτες των προϊόντων για να βεβαιωθείτε ότι δεν τρώτε τίποτα που το περιέχει. Όταν τρώτε έξω, ενημερώστε τον σερβιτόρο για τις αλλεργίες σας. Αν είστε αλλεργικοί στα έντομα, να φοράτε εντομοαπωθητικό όποτε βγαίνετε έξω το καλοκαίρι και να είστε καλά καλυμμένοι με μακριά μανίκια και μακριά παντελόνια. Εξετάστε τις επιλογές ελαφρών ενδυμάτων για τους εξωτερικούς χώρους που σας καλύπτουν αλλά σας δροσίζουν. Μην χτυπάτε ποτέ τις μέλισσες ή τις σφήκες. Αυτό μπορεί να τις προκαλέσει να σας τσιμπήσουν. Αντ’ αυτού, απομακρυνθείτε αργά από αυτές. Αν είστε αλλεργικοί σε φάρμακα, ενημερώστε κάθε γιατρό που επισκέπτεστε για την αλλεργία σας, ώστε να μη σας συνταγογραφήσει το συγκεκριμένο φάρμακο. Ενημερώστε επίσης τον φαρμακοποιό σας. Εξετάστε το ενδεχόμενο να φοράτε ένα ιατρικό βραχιόλι συναγερμού για να ενημερώνετε τους διασώστες έκτακτης ανάγκης ότι έχετε αλλεργία σε φάρμακα. Έχετε πάντα μαζί σας ένα αυτόματο ενέσιμο φάρμακο επινεφρίνης, σε περίπτωση που αντιμετωπίσετε την αλλεργία σας στο μέλλον. Εάν δεν το έχετε χρησιμοποιήσει εδώ και καιρό, ελέγξτε την ημερομηνία για να βεβαιωθείτε ότι δεν έχει λήξει.

+ 9 πηγές

 ©2019 WikiHealth All Rights Reserved
https://wikihealth.gr/

Γαλλια: Οι Μαζικές Διαμαρτυρίες Εναντίον Του Μακρόν Και Οι Βίαιες Ταραχές, Συνεχίζονται

 Γαλλια: Οι Μαζικές Διαμαρτυρίες Εναντίον Του Μακρόν Και Οι Βίαιες Ταραχές, Συνεχίζονται 

« Υπήρξαν πολλές διαδηλώσεις και μερικές από αυτές έγιναν βίαιες, ιδίως στο Παρίσι », δήλωσε ο υπουργός Εσωτερικών Gerald Darmanin. Είπε επίσης, « περισσότεροι από ένα εκατομμύριο άνθρωποι παρέλασαν χθες. "

Ένας πολιτισμός που ξέρει μόνο να καταστρέφει έχει τίς ώρες του μετρημένες.

 Ένας πολιτισμός που ξέρει μόνο να καταστρέφει έχει τίς ώρες του μετρημένες.

25 Μαρτίου, 2023

Βιώνουμε την κατάρρευση του σύγχρονου πολιτισμού, είμαστε και μάρτυρες και θύματα. Και η κατάρρευση δεν ήταν, όπως για όλους τους άλλους πολιτισμούς, το προϊόν εκφυλιστικών διεργασιών που κατέκλυσαν (εξουδετέρωσαν) τους ενάρετους δυναμισμούς από τους οποίους γεννήθηκαν και είχαν αναπτυχθεί. Αντιθέτως, έχει εγγραφεί στο DNA του από την αρχή – ήταν η φιγούρα και η ουσία του περιεχομένου του, ακόμα κι αν αυτό έχει επισκιαστεί από τις εξαιρετικές εξελίξεις της τεχνικής/τεχνολογίας.

Η τεχνική, και μόνο η τεχνική, έδωσε την εντύπωση ότι ο σύγχρονος πολιτισμός υποστηρίχθηκε, όπως και άλλοι πολιτισμοί, από μια ζωτική ώθηση, ότι γεννήθηκε από ένα πλεόνασμα βιολογικών, διανοητικών, πνευματικών ενεργειών, και ως εκ τούτου ήταν προσανατολισμένος στη ζωή. Αντίθετα, από την αρχή ήταν ένας πολιτισμός θανάτου, ένας νεκρόφιλος πολιτισμός, γιατί γεννήθηκε από μίσος για τον πολιτισμό που είχε προηγηθεί, τον μεσαιωνικό χριστιανικό, και προσανατολίστηκε σχεδόν αποκλειστικά στην καταστροφή των δικών του ριζών και της δικής του παράδοσης.

Θεωρητικά, η καταστροφική μανία συνοδεύτηκε από μια έξαρση της προόδου, από μια γιορτή της επιστήμης, και αυτό έκανε τα παιδιά της να πιστέψουν ότι ήταν ένας αληθινός πολιτισμός, προικισμένος με μια υγιή αισιοδοξία και φυσιολογικά προσανατολισμένος στη ζωή. Αλλά η τεχνική (τεχνολογία), η λατρεία για τη μηχανή, ήταν η κουρτίνα, το προπέτασμα καπνού για ένα άγριο μίσος ενάντια στη ζωή, με αποκορύφωμα, στις μέρες μας, το τρελό όνειρο της «τελειοποίησης» της φύσης, της αντικατάστασης του ανθρώπου με τη μηχανή ή, χειρότερα, της εισαγωγής της μηχανής στόν ανθρώπινο οργανισμό, για να έχει ένα νέο υποκείμενο, που δημιουργείται από την ασεβή ένωση μεταξύ του βιολογικού στοιχείου, που είναι η ζωή, και του μηχανικού τεχνητού στοιχείου, που είναι ο θάνατος.

Όπως είναι φυσικό, οι προπαγανδιστές του Pensiero Unico (τής Μοναδικής Σκέψης) επιβεβαιώνουν και επαναλαμβάνουν, ανεπιφύλακτα, ότι η τεχνολογία είναι υπέρ της ζωής και ότι χρησιμεύει για την υπεράσπιση και την ενίσχυση της ζωής, ιδιαίτερα στον τομέα της υγειονομικής περίθαλψης και της φαρμακευτικής και στον γενετικό και χειρουργικό τομέα: λένε, για  παράδειγμα, ότι χάρη στην τεχνική πρόοδο είναι δυνατή η μεταμόσχευση οργάνων σώζοντας ζωές, και επιπλέον είναι δυνατό να διασφαλιστεί ότι τα υπογόνιμα ζευγάρια θα έχουν παιδιά ούτως ή άλλως. Αλλά αυτά τα πλεονεκτήματα, πραγματικά ή ακόμα και υποτιθέμενα, προαναγγέλλονται χωρίς να λαμβάνεται υπόψη το κόστος και η σκοτεινή πλευρά αυτών των πρακτικών: η μεταμόσχευση οργάνων προϋποθέτει την εμφύτευση, που είναι, τεχνικά μιλώντας, η αφαίρεση οργάνων από έναν οργανισμό που είναι ακόμα ζωντανός και ζωτικής σημασίας, ενώ οι πρακτικές της τεχνητής γονιμοποίησης συχνά καταλήγουν σε γενετικούς χειρισμούς πολύ αμφίβολης ηθικής νομιμότητας.

Επιπλέον, στην αξιολόγηση της σχέσης κόστους/οφέλους, δεν λαμβάνονται υπόψη οι βλάβες που προκαλεί έμμεσα η τεχνική στους ανθρώπους: παραμένοντας πάντα στον τομέα της υγείας, για παράδειγμα, συνήθως σιωπάται το γεγονός ότι περίπου το 30% των  παθολογιών, στην κοινωνία μας, είναι ιατρογενούς προέλευσης, που προκαλούνται δηλαδή από τα ίδια φάρμακα ή από τις ίδιες θεραπείες που χρησιμοποιούνται για τη θεραπεία άλλων διαταραχών ή παθολογιών.

Γενικά, η ανάπτυξη της τεχνικής, αφέθηκε ελεύθερη να πολλαπλασιαστεί και να επεκτείνει εκθετικά το εύρος δράσης της, χωρίς ένα συνολικό έργο, χωρίς μια φιλοσοφία που νά την κατευθύνει σε μια αναμφισβήτητα χρήσιμη κατεύθυνση, αλλά μάλλον αφημένη στα χέρια υποκειμένων σε μεγάλο βαθμό ιδιωτικών, σέ επιχειρήσεις, τράπεζες και πολυεθνικές εταιρείες, με στόχο αποκλειστικά την αύξηση των κερδών τους, έχει δημιουργήσει έναν πολλαπλασιασμό ουσιών και διεργασιών επιβλαβών για τον άνθρωπο: βουνά από πλαστικό, σε σημείο ακόμη και να παράγει μεγάλα πλωτά νησιά στους ωκεανούς, ρύπανση του αέρα, των υδάτων και του εδάφους, με πολύ σοβαρές συνέπειες για την υγεία· δραματική αλλαγή της περιβαλλοντικής ισορροπίας και προοδευτική εξαφάνιση της βιοποικιλότητας.

Προσθέστε σε αυτό την εκθετική ανάπτυξη της στρατιωτικής τεχνολογίας, η οποία έχει φτάσει σε τέτοια επίπεδα ώστε να μπορεί να καταστρέψει τη ζωή στον πλανήτη μας δεκάδες φορές, εάν χρησιμοποιούνται πραγματικά τα ατομικά όπλα των οποίων υπάρχουν πλούσια οπλοστάσια, και θα έχουμε μια πιο ολοκληρωμένη και ρεαλιστική εικόνα της κατάστασης, που αρνείται την εύκολη αισιοδοξία και δείχνει το πραγματικό πρόσωπο της νεωτερικότητας: ένα μηδενιστικό και καταστροφικό πρόσωπο και μια παντελή απουσία στόχων και σκοπών, σε σύγκριση με το τεχνολογικό δυναμικό που έχει, που ξεπερνούν την άμεση χρησιμότητα, το άμεσο κέρδος.

Η αμερικανική κοινωνία μαρτυρεί αυτήν την πνευματική φτώχεια, δηλαδή η πιο προηγμένη ποσοτικά και ποιοτικά κοινωνία με την τεχνολογική έννοια, η οποία, στον τομέα της σκέψης, δεν μπόρεσε να παράγει τίποτα βαθύ και πρωτότυπο, αφού όλη η συνεισφορά της στην παγκόσμια ιστορία της φιλοσοφίας  περιορίζεται στον πραγματισμό, την πιο κοινότοπη και πιο άχρηστη από όλες τις φιλοσοφίες. ενώ στο θρησκευτικό πεδίο μπόρεσε να καλλιεργήσει μόνο έναν στενόμυαλο, κυριολεκτικό προτεσταντισμό, προσκολλημένο στο πνεύμα της Παλαιάς Διαθήκης περισσότερο παρά σε εκείνο της Καινής Διαθήκης και επομένως ουσιαστικά κλειστό σε μια νομικιστική, φορμαλιστική και συμβατική θεώρηση της ανθρώπινης σχέσης με τον θεό; για να δώσει στη συνέχεια τη θέση του σε μια σειρά από λατρείες και πεποιθήσεις κάθε είδους και να κάνει χώρο για τον σατανισμό και τη μαύρη μαγεία, ως το τελικό αποτέλεσμα τηςύβρεως (να θυμάστε πάντα ότι η μαγεία είναι η ιδανική αδερφή της επιστήμης και όχι της θρησκείας, γιατί εκφράζει και αυτή την επιθυμία να κυριαρχήσει στα πράγματα και όχι την ανάγκη  λατρείας).

Το εγγενώς μηδενιστικό και καταστροφικό πνεύμα της νεωτερικότητας είναι ιδιαίτερα εμφανές στις παραστατικές τέχνες, τον κινηματογράφο και τη λογοτεχνία. Παρατήρησε με πικρία τον χαρακτήρα ενός μυθιστορήματος του συγγραφέα Mario Mariani (Ρώμη, 1883-San Paolo del Brasile, 1951), σήμερα σχεδόν ξεχασμένο, αλλά πολύ δημοφιλές στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα, και ιδιαίτερα στα είκοσι χρόνια μεταξύ οι δύο παγκόσμιων πολέμων (Da : M. Mariani, The last men , Milan, Sonzogno, 1948, σσ. 163-165):

« Έχουμε διαλυμένη λογοτεχνία. Η λογοτεχνία είναι και λογοτεχνία… λογοτεχνία, πολύ καθαρή. συμπυκνωμένο κενό. Πάνω από όλα είναι θέμα ανανέωσης εικόνων. Απαγορεύεται να λες: μυρίζει σαν τριαντάφυλλο. Η εικόνα είναι τόσο παλιά, τόσο απαγορευτική που ένας σύγχρονος συγγραφέας θα προτιμούσε να πει: αρωματισμένη σαν… λέξη βρώμικη. Αν οι εικόνες είναι νέες, όλα τα άλλα δεν μετράνε. Δεν υπάρχει πια αφηγηματική λογοτεχνία γιατί είναι καλύτερα να μην πεις σε κανέναν τίποτα, δεν υπάρχει πια λογοτεχνία σκέψης γιατί δεν θέλουμε να σκεφτόμαστε τίποτα, δεν υπάρχει διδακτική λογοτεχνία γιατί κανείς δεν θέλει να μάθει.

Έχουμε μεταμορφώσει, πάντα για να βρίσκουμε κάτι καινούργιο, μια γυναίκα σε άντρα και έναν άντρα σε γυναίκα. Έχουμε διαλύσει τελείως την ηθική.


Ήταν σαφές ότι τελικά έπρεπε επίσης να διασπάσουμε το άτομο και τον πυρήνα του ατόμου και να βρούμε σε αυτό εκείνη τη μορφή Παναυτοκτονίας που ο Edoardo von Hartmann πίστευε ότι θα μπορούσε να είναι το συνειδητό αποτέλεσμα της γεροντικής μας στειρότητος και της αχρηστίας μας.

Η πεποίθηση, μάλιστα η βεβαιότητα του επικείμενου τέλους μας, δεν είναι μόνο δική μου. υπάρχει σε όλους? «ακόμα και σε σένα που το αρνείσαι». Είναι μια βαθύτερη πεποίθηση από αυτή που εκφράζεται με μακροσκελείς μονολόγους, σε κουτσομπολιό ή γκρίνια. Είναι μια πεποίθηση του υποσυνείδητου. φυσιολογική, ανήκει ήδη στη σάρκα, στο αίμα. Και, χωρίς καμμιά λογική, κυριαρχεί σε όλη μας τη συμπεριφορά, σε όλη την επίπονη ζωή μας, στο αδίστακτο αρπακτικό μας  μεροκάματο. Κάτι που διαφορετικά δεν θα εξηγούνταν. Η άνευ προηγουμένου κατάρρευση των ηθικών μας κριτηρίων, η απελευθέρωση των βασικών μας ενστίκτων, απαλλαγμένων από κάθε ανασταλτικό φρένο, από κάθε έλεγχο, εξαρτώνται από το γεγονός ότι όλοι γνωρίζουμε ότι είμαστε καταδικασμένοι, ότι πρέπει να πεθάνουμε όχι σε μεγάλη ηλικία, αλλά ίσως σε μια μέρα, σε μια ώρα. Για αυτόν τον λόγο δεν μας ενδιαφέρει πλέον η τιμή ή η ατίμωση, το κραγιόν του εαυτού μας ή των άλλων, η ευπρέπεια ή η ταπείνωση, η αξιοπρέπεια ή η ευτέλεια. Το μόνο μας μέλημα είναι η απόλαυση. να αρπάξω ξανά από αυτόν τον κόσμο της δυστυχίας και της κακίας μια στιγμή χαράς. των ματιών, του λαιμού, του σεξ. Από απάτη σε απάτη, ληστεία,  δολοφονία, όλα χρειάζονται αν μας χαρίσει μια νύχτα μέθης, χορού, οργίου, ευχαρίστησης. Και ξέρουμε ότι όλα αυτά τα πράγματα, που θέλουμε αμέσως, που δεν μπορούμε πια να περιμένουμε, μπορεί να τα δώσει μόνο ο χρόνος, η εργατικότητα, η υπομονή, όσο κι αν κερδηθούν. Και μετά καταφεύγουμε στην πλαστογραφία, στην κλειδαριά, στο πολυβόλο. Οι ήρωες του δρόμου πολλαπλασιάζονται και οι συμμορίες πολλαπλασιάζονται επίσης, Αλλά δεν πρέπει να πιστεύετε ότι ο πιστός καθρέφτης της κοινωνίας μας σε αποσύνθεση είναι το αστυνομικό χρονικό των εφημερίδων. που, όσο τρομακτικό κι αν είναι, δίνει μόνο μια αόριστη, χλωμή ιδέα για αυτό».

Τώρα, είναι πιθανό, πράγματι είναι ακόμη και πιθανό, ότι όσοι επιδιώκουν την καταστροφή της λογοτεχνίας, των εικαστικών τεχνών, του πολιτισμού και της ηθικής να είναι απλώς μηδενιστές πεπεισμένοι ότι φέρουν την πολύτιμη μαρτυρία της εσωτερικής τους αγωνίας και της ψυχολογικής και υπαρξιακής αδιαθεσίας όλων των ευγενών σκεπτόμενων ψυχών αυτού του κόσμου. αλλά είναι σίγουρο ότι από πάνω τους υπάρχει μια απόκρυφη σκηνοθεσία που κατευθύνει το παιχνίδι. Μια κατεύθυνση στην οποία ανήκουν ουσιαστικά, δηλαδή οικονομικά, όλα τα μεγάλα κανάλια πληροφόρησης, τα εκδοτικά και πολιτιστικά κέντρα, οι κινηματογραφικοί οίκοι, τα εργαστήρια επιστημονικής και τεχνολογικής έρευνας, και η οποία επιδιώκει όχι μόνο να καταστρέψει, αλλά ταυτόχρονα και να ανατρέπουν και διαστρέφουν τα πάντα. Το Pervertire προέρχεται από το λατινικό pervertěre , που σχηματίζεται από για και το ρήμα vertěre , γυρίζω, και σημαίνει αναστατώνω, γυρίζω ανάποδα (Treccani).

Με άλλα λόγια, θέλει να πραγματοποιήσει το όνειρο του Νίτσε: την μετεκτίμηση όλων των αξιών. Το καλό γίνεται κακό, και το κακό γίνεται καλό. ο δίκαιος γίνεται άδικος και ο άδικος, δίκαιος. το αληθινό γίνεται ψεύτικο και το ψεύτικο αληθινό. το όμορφο γίνεται άσχημο και το άσχημο, όμορφο. και ούτω καθεξής. Υπάρχει μόνο μια μικρή λεπτομέρεια που πρέπει να παρατηρήσουμε ως προς αυτό: ότι καμία κοινωνία, ξεκινώντας από την πιο βασική, δηλαδή την οικογένεια, και φτάνοντας στη μεγαλύτερη, δεν θα μπορούσε ποτέ να αντέξει μια τέτοια δοκιμασία και να βγει ζωντανή. Το αναπόφευκτο αποτέλεσμα της αντιστροφής όλων των αξιών μπορεί να είναι μόνο το τέλος αυτής της κοινωνίας. με ή χωρίς αυτοκίνητα. Πράγματι, το υψηλό επίπεδο τεχνολογικής ανάπτυξης θα στραφεί εναντίον της κοινωνίας και θα επισπεύσει την πτώση της. επειδή είναι η παρουσία μιας αντιστροφής των αξιών, τής δύναμης της τεχνολογίας. 

Βυθισμένοι καθώς βρισκόμαστε σε ένα μηδενιστικό υπαρξιακό κλίμα, δεν συνειδητοποιούμε πλέον πόσο αρνητικός είναι ο τρόπος ζωής μας. Όχι μόνο είμαστε αναγκασμένοι να ζούμε στην ασχήμια, χάρη σε αρχιτέκτονες και πολεοδόμους που καλλιεργούν, εν γνώσει τους ή όχι, ένα νεκρόφιλο όραμα του αστικού τοπίου και βάζουν επίσης το κερασάκι στην τούρτα με μερικά κολοσσιαία κτίρια σατανικής έμπνευσης, όπως  κάνουν μερικοί διάσημοι  σταρ αρχιτέκτονες(σκεφτείτε το διεθνές αεροδρόμιο του Ντένβερ, στο Κολοράντο, αλλά ο κατάλογος θα ήταν πολύ μεγάλος και περιλαμβάνει επίσης μια σειρά από εκκλησίες και ιερά), αλλά επιλέγουν χωρίς καμία ανάγκη να καλλιεργήσουν, άσχημα, αρνητικά, καταστροφικά πράγματα στον ελεύθερο χρόνο τους: ταινίες , τηλεοπτικά προγράμματα, κόμικς, βιβλία, τατουάζ και εκατό άλλα πράγματα που τους εμπνέουν, ακόμα κι αν οι φτωχοί ανόητοι δεν έχουν την παραμικρή ιδέα ή πιστεύουν ότι είναι απλώς ένα είδος παιχνιδιού, με ακριβή δαιμονικά σύμβολα.


Ας πάρουμε την περίπτωση των τατουάζ απόκρυφης και σατανικής έμπνευσης: όσοι τα κάνουν, πέρα ​​από τις υποκειμενικές τους προθέσεις, ανοίγουν τόσες πόρτες στον κόσμο του κακού, που είναι μια ζωντανή και πραγματική πραγματικότητα, και μέσα από αυτές τις διαβολικές επιρροές επηρεάζουν το μυαλό τους και τείνουν να τους υποτάξουν χωρίς να το καταλάβουν. Τα μέρη όπου ζούμε και μετακινούμαστε μπορούν επίσης να είναι αφιερωμένα στις δυνάμεις του κακού: σκεφτείτε, για παράδειγμα, τη φρικτή τελετή εγκαινίων της σήραγγας Gotthard, το 2016, παρουσία τριών αρχηγών κρατών ή κυβερνήσεων. Διευθυντής εκείνης της άθλιας επιχείρησης ήταν ο Γερμανός Volker Hesse. Είναι άχρηστο να αναρωτιόμαστε αν είναι σατανιστής ή αν περιορίζεται να πληρώνεται από την οικονομική σατανιστική  ελίτ: το αποτέλεσμα είναι το ίδιο, η αφιέρωση στον διάβολο ενός τόπου διεθνούς κυκλοφορίας.


Και το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για την πυραμίδα του Λούβρου, ή το προαναφερθέν αεροδρόμιο του Ντένβερ, ή το ιερό του San Giovanni Rotondo, που είναι γεμάτο με μασονικά ή/και σατανιστικά σύμβολα. Η δική μας είναι μια άρρωστη κοινωνία, βυθισμένη στο κακό και που συνεχώς προκαλεί το κακό, το γιορτάζει, το λατρεύει. Η σεξουαλική αντιστροφή, που είναι σε όλη τη μανία της σήμερα και εξυψώνεται από όλα τα μέσα ενημέρωσης και το αυτοαποκαλούμενο πνευματικό κατεστημένο , είναι μόνο ο τελευταίος κρίκος αυτής της μηδενιστικής στρατηγικής.

Όπως είχε ήδη δει ο Mario Mariani, το να σπρώχνεις έναν άντρα να γίνει γυναίκα και μια γυναίκα να γίνει άντρας, σημαίνει να δώσεις το αποφασιστικό χτύπημα στον τελευταίο προμαχώνα που παραμένει ανέπαφο σε όλο αυτό το χάος: την οικογένεια. Η υιοθεσία παιδιών από ομόφιλα ζευγάρια και η τεκνοποίηση μέσω ετερόλογης γονιμοποίησης, είναι το αποκορύφωμα αυτού του σχεδίου κοινωνικής και ηθικής αυτοκαταστροφής, στο οποίο προστίθεται μια συνειδητά σχεδιασμένη πολιτική αντικατάστασης του ευρωπαϊκού πληθυσμού με αφροϊσλαμικό πληθυσμό.

Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ποιες είναι οι ρίζες του κακού, αν θέλουμε να ανατρέψουμε την τάση, ακόμα κι αν είναι μάλλον ήδη πολύ αργά. Ωστόσο, αξίζει να προσπαθήσουμε, έστω και μόνο για την αξιοπρέπειά μας και για τον σεβασμό που οφείλουμε στις επόμενες γενιές. Έχουμε χρέος να μην τους παραδώσουμε σε έναν κόσμο που είναι ανεπανόρθωτα καταδικασμένος σε καταστροφή, αλλά να τους δώσουμε τουλάχιστον τα πνευματικά και ηθικά εργαλεία για να εντοπίσουν και να ακολουθήσουν έναν διαφορετικό δρόμο. Οι ρίζες του κακού βρίσκονται στην κεντρική ιδέα της νεωτερικότητας, η οποία είναι αντιχριστιανική, αντιπνευματική και τελικά αντι-ανθρώπινη. η μόνη δυνατή διέξοδος είναι η επιστροφή στην παράδοσή μας. Τώρα μόνο ένας θεός μπορεί να μας σώσει είπε ο Χάιντεγκερ. Αντίθετα, λέμε: όχι οποιοσδήποτε θεός, αλλά ο μόνος  Αληθινός: ο Θεός των πατέρων μας. Προσέξτε λοιπόν: εάν ο πάπας θέλει να προσκυνήσουμε τον Παχαμάμα, πρέπει να καταλάβουμε ποιος είναι ο στόχος του.

https://prodromikos.wordpress.com/

Το βρήκα στο: https://vequinox.wordpress.com/

15 Περίεργα Ζώα Που Θα Σε Σοκάρουν!

15 Περίεργα Ζώα Που Θα Σε Σοκάρουν! 


Η Αυστραλία είναι ένα από τα πιο άγρια και υπέροχα μέρη στον κόσμο! Από τους έρημους θάμνους στην ενδοχώρα μέχρι τις αμμώδεις παράκτιες παραλίες, αυτή η χώρα και ήπειρος κόβει την ανάσα. Αλλά με αυτό το ηλιόλουστο, ζεστό περιβάλλον έρχεται και κάποια πραγματικά παράξενη και επικίνδυνη άγρια ζωή. Γνωστή σε όλο τον κόσμο για την υψηλή συγκέντρωση θανατηφόρων πλασμάτων της, η χώρα αυτή φιλοξενεί τεράστιους κροκόδειλους, γλιστερούς πύθωνες και επιθετικούς διαβόλους της Τασμανίας, μεταξύ άλλων μοναδικών και άγριων ζώων. Τα ζεστά νερά του Ειρηνικού στα ανοικτά των ακτών της Αυστραλίας κρύβουν στα βάθη τους πολλά μυστικά συναρπαστικών πλασμάτων. Στην ξηρά, οι αμμώδεις αμμόλοφοι της ερήμου φιλοξενούν ερπετά, θηλαστικά και πουλιά που έχουν αναπτύξει μερικές αρκετά εξωπραγματικές προσαρμογές για να επιβιώσουν στο περιβάλλον τους. Από την τρελή θαλάσσια ζωή μέχρι τα χαριτωμένα θηλαστικά, από τα περίεργα πουλιά μέχρι τα ανατριχιαστικά έντομα, η Αυστραλία φιλοξενεί μερικά από τα πιο διαφορετικά ζώα του πλανήτη. Μεγάλα και μικρά, θανατηφόρα και ακίνδυνα, χαδιάρικα και τρομακτικά, δεν υπάρχει ποτέ βαρετή στιγμή στον κόσμο της αυστραλιανής πανίδας. Φυσικά όλοι γνωρίζουμε τα καγκουρό και τα κοάλα, αλλά τι γίνεται με τα χιλιάδες άλλα ενδιαφέροντα είδη που αποκαλούν αυτό το μέρος σπίτι. Από τα τρομακτικά μέχρι τα διασκεδαστικά, αυτά τα πλάσματα θα σας κάνουν να πείτε "Τι στο καλό, Μητέρα Φύση;"! Πολλά από τα πλάσματα σε αυτή τη λίστα κινδυνεύουν με εξαφάνιση για διάφορους λόγους, οπότε είναι πολύ σπάνιο να τα δείτε στη φύση. Ο Ταχυγλωσσίδες, γνωστός και ως αγκαθωτός μυρμηγκοφάγος, είναι ένα πραγματικά μοναδικό ζώο. Όπως και ο πλατύποδας με το ράμφος πάπιας (ο οποίος μπορεί επίσης να βρεθεί στην Αυστραλία), είναι ένα μονότρητο, που σημαίνει ότι μοιάζει με τα θηλαστικά με κάθε τρόπο, εκτός από το ότι γεννάει αυγά! Ένα από τα αρχαιότερα εν ζωή είδη, οι Ταχυγλωσσίδες έχουν προσαρμοστεί για να επιβιώσουν και δεν έχουν αλλάξει πολύ από τους προϊστορικούς χρόνους. Τα ζώα αυτά έχουν πολύ ευαίσθητα ρύγχη που μπορούν στην πραγματικότητα να αισθανθούν τις δονήσεις που εκπέμπονται από τα σώματα των εντόμων. Αυτό. μαζί με την έντονη όσφρησή τους, βοηθά τους εχίντνες να βρίσκουν τροφή σε οποιοδήποτε περιβάλλον. Αν και δεν έχουν δόντια για να μασήσουν την τροφή τους, τα ζώα αυτά χρησιμοποιούν τη μακριά, κολλώδη γλώσσα τους για να πιάνουν και να καταπίνουν σκουλήκια, μυρμήγκια και τερμίτες. Τα κοντά πόδια τους και τα μακριά, κοφτερά νύχια τους είναι ιδανικά για να σκάβουν για να βρουν τροφή, καθώς και για να απομακρύνουν τη βρωμιά που έχει σφηνωθεί ανάμεσα στα αγκάθια τους. Οι Echidnas είναι μοναχικά ζώα που μπορεί να είναι ενεργά κατά τη διάρκεια της ημέρας ή της νύχτας, ανάλογα με την εποχή του έτους και τις πηγές τροφής τους. Το 2013, το Ψάρι κηλίδα ψηφίστηκε ως το πιο άσχημο ζώο του κόσμου και είναι εύκολο να καταλάβει κανείς γιατί. Με το σώμα του που μοιάζει με ζελέ, το κενό βλέμμα και το μεγάλο, θλιμμένο συνοφρύωμα, υπάρχουν σίγουρα πιο όμορφα είδη ψαριών στη θάλασσα. Αλλά παρά την αηδιαστική του εμφάνιση, το μήκους ενός μέτρου blobfish είναι ακίνδυνο. Αυτός ο τροφοδότης του βυθού βρίσκεται βαθιά στα νερά του ωκεανού στα ανοικτά των ακτών της Αυστραλίας, όπου περνάει τον περισσότερο χρόνο του τρώγοντας ό,τι επιπλέει στο στόμα του (κυρίως μικρά καρκινοειδή). Το σώμα του αποτελείται κυρίως από ζελατινώδη ιστό, γεγονός που του δίνει την εντύπωση ότι είναι φτιαγμένο από ζελέ. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει σχεδόν καθόλου μυϊκή μάζα, γι' αυτό και το blobfish δεν μπορεί να κυνηγήσει ενεργά για τροφή. Σημαίνει επίσης ότι αυτό το ψάρι δεν μπορεί να κολυμπήσει πολύ γρήγορα, οπότε συχνά ανασύρεται κατά λάθος όταν οι ψαράδες ψαρεύουν τον πυθμένα του ωκεανού. Στην πραγματικότητα, οι επιστήμονες ανησυχούν ότι το πρόβλημα αυτό είναι τέτοιο που το blogfish θα μπορούσε να εξαφανιστεί. Δεύτερος σε μέγεθος μόνο μετά τον φαλαινοκαρχαρία, ο Καρχαρίας προσκυνητής είναι γνωστός για το τεράστιο στόμα του. Μπορεί να φτάσει σε μήκος τα 12,192 μήκος και να ζυγίζει έως και 21 τόνους! Οι νεαροί καρχαρίες που λιάζονται έχουν μακρύ, κυρτό ρύγχος, αλλά ισιώνουν στην ενηλικίωση. Κολυμπούν με το τεράστιο στόμα τους ανοιχτό προκειμένου να πιάσουν τροφή. Παρά το γεγονός ότι έχουν ένα στόμα αρκετά μεγάλο για να καταπιούν ένα αυτοκίνητο και 150 σειρές αιχμηρών δοντιών, οι καρχαρίες που λιάζονται τρώνε μικροσκοπικό πλαγκτόν χρησιμοποιώντας ένα σύστημα φιλτραρίσματος στα βράγχια τους, οπότε αποτελούν μηδενική απειλή για τον άνθρωπο. Το σκούρο γκρι δέρμα τους καλύπτεται από τραχιές, αιχμηρές δερματικές οδοντώσεις, οι οποίες μπορούν να τραυματίσουν ανθρώπους και άλλα ζώα απλώς και μόνο με το να τις ακουμπήσουν. Σε αντίθεση με ορισμένα είδη καρχαριών, αυτά τα κοινωνικά ζώα αρέσκονται να ζουν σε ζευγάρια και μπορούν να βρεθούν ακόμη και σε κοπάδια με έως και 100 καρχαρίες.

Τέλεια η Αθήνα χωρίς τους Αθηναίους, σύμφωνα με έρευνα5

  Τέλεια η Αθήνα χωρίς τους Αθηναίους, σύμφωνα με έρευνα Φανταστική είναι η Αθήνα αρκεί να μην έχει Αθηναίους, όπως προκύπτει από έρευνα που...