ΟΙ ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ ΤΟΥ ΣΤΑΛΙΝ !!

Οι πυραμίδες του Στάλιν! Ο θρύλος για τη διαταγή του να κατασκευαστούν 8 “ενεργειακά” κτήρια

 ενας ελληνας

Οι “μεταφυσικές” ακόμη και οι “αστρολογικές” ανησυχίες μεγάλων ηγετών 
αποτελούν πάντα ζητήματα που τραβούν το ενδιαφέρον της κοινής γνώμης. 

Κι αν πολλά από τα ρεπορτάζ που κατά καιρούς έχουν δημοσιευθεί για τέτοιου είδους εμμονές
 που είχαν μεγάλες προσωπικότητες της παγκόσμιας ιστορίας έχουν στοιχεία υπερβολής και
 μυθοπλασίας, είναι γεγονός πως στον πυρήνα τους οι ιστορίες αυτές έχουν μεγάλη δόση 
αλήθειας.

Το Sputnik ασχολείται με τις ανησυχίες του Στάλιν και …τις “πυραμίδες” του. Ποιες ήταν 
αυτές οι “πυραμίδες”;

Ο δημοσιογράφος Αντρέϊ Ζακχαρένκο έγραψε σχετικά στην εφημερίδα Svobodnaya 
PressA,για την εντολή που είχε δώσει ο Στάλιν να κατασκευαστούν οκτώ  πολυόροφα 
κτήρια,με αρχιτεκτονική που θύμιζε πολύ την γοτθική αρχιτεκτονική.

Ο Στάλιν είχε διατάξει μέσα σε διάστημα πέντε ετών ,να κατασκευαστούν αυτά τα κτίρια  
πέντε εκ των οποίων με 16 ορόφους, δύο 26 , και ένα 32 .

Όλα αυτά το 1947. Με τη Σοβιετική Ένωση να προσπαθεί να σταθεί στα πόδια της μετά 
από το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.

“Υπάρχουν πολλές πιθανές απαντήσεις στο ερώτημα γιατί ο Στάλιν απαίτησε την κατασκευή 
τέτοιων κτιρίων, σε μια εποχή που η οικονομία της χώρας ήταν ακόμα ασταθής μετά το Δεύτερο
 Παγκόσμιο Πόλεμο” , σημειώνει ο Zakharchenko.

“Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο Στάλιν ήθελε απλά κτίρια  γοτθικής αρχιτεκτονικής, που του άρεσε.
 Σύμφωνα με μια άλλη, πιο κοινή εκδοχή, που καθορίζει ένα κατασκευαστικό έργο αυτού του 
μεγέθους, ήθελε να« καλύψει  τη διαφορά και να προσπεράσει την Αμερική »και να δείξει στον
 κόσμο ότι η Σοβιετική Ένωση δεν είχε πρόβλημα  αλλά στάθηκε γερά στα δικά της πόδια. “

“Αλλά μερικοί ερευνητές”,επισημαίνει  ο δημοσιογράφος “ δίνουν μεγάλη σημασία 
στο γεγονός ότι τα θεμέλια όλων των κτηρίων ανοίχτηκαν  όχι μόνο την ίδια ημέρα,
 αλλά ακόμη και την ίδια ώρα, στις 7 Σεπτεμβρίου, 1947  ακριβώς  στις 13:00 , και 
ότι όλα τα άλλα κατασκευαστικά έργα στην πόλη είχαν σταματήσει εκείνη την
 ημέρα. “

“Ίσως αυτό έγινε για να τονίσει τη σοβαρότητα της στιγμής, αλλά, σύμφωνα με τον αστρολόγο 
Βλαντιμίρ Ιβαντζόφ , η ημερομηνία έναρξης της κατασκευής των κτηρίων δεν ήταν καθόλου 
τυχαία. “Εκείνη τη μέρα και ώρα”, λέει, “η διάταξη των ουρανίων σωμάτων έδιναν στα κτίρια 
με ιδιαίτερη ενέργεια και μια εξαιρετική μοίρα”!

Επικαλούμενος …αστρολογικά επιχειρήματα ,υποστηρίζει ότι ο Στάλιν ήθελε να “εισπράξει” 
μέσω των κτηρίων “κοσμική ενέργεια” που θα έδινε στον ίδιο αλλά και στην ελίτ του κόμματος 
περισσότερα χρόνια ζωής! Δεν είναι απίθανο ο Στάλιν όπως κι άλλοι ηγέτες να την …είχε ψωνίσει.
 Πάντως ο ιστορικό Σεργκεϊ Πετούνιν επιβεβαιώνει ότι όλα τα μέλη αυτής της ελίτ τελικά 
έζησαν μέχρι σχεδόν τα 100! Κι εκείνη την εποχή δεν ήταν κάτι το συνηθισμένο.

Βέβαια το σύμπλεγμα των “πυραμίδων” του Στάλιν δεν ολοκληρώθηκε ποτέ αφού το όγδοο και
 πιο μεγαλοπρεπές κτήριο ,ύψους 495 μέτρων ,με περισρεφόμενο άγαλμα του Λένιν στην 
κορυφή του,δεν ολοκληρώθηκε.

Περιττό να αναφέρουμε ότι γύρω από τα κτήρια-πυραμίδες του Στάλιν έχουν δημιουργηθεί 
ένα…βιβλίο μύθοι που περιλαμβάνουν διάφορες ιστορίες ακόμη και για φαντάσματα!

www.militaire.gr

Πηγή: https://greek1.blogspot.com/2017/05/8.html#ixzz4g6Pwm0qb 
®1Greek Σκέψου...δεν είναι παράνομο ακόμη 
Under Creative Commons License: Attribution 
Follow us: @1_Greek on Twitter | 1greek on Facebook

ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΦΕ ΑΡΚΟΥΔΑ

Ενδιαφέρουσες πληροφορίες 

για την καφέ αρκούδα

Η καφέ αρκούδα ( Ursus arctos ) είναι μια μεγάλη αρκούδα με την ευρύτερη κατανομή από οποιωνδήποτε άλλο είδος αρκούδας. 

Έχουν βρεθεί στα δάση και τα βουνά της  Βόρειας Αμερικής, στην Ευρώπη και την Ασία.

Της καφέ αρκούδας η κύρια γκάμα περιλαμβάνεται στα τμήματα της Ρωσίας , της Κεντρικής Ασίας, της Κίνα , του Καναδά , ττων  ΗΠΑ (ως επί το πλείστον στην Αλάσκα), τη Σκανδιναβία και την περιοχή των Καρπαθίων (κυρίως Ρουμανία ), της Ανατολίας και του Καυκάσου.

οι Καφέ αρκούδες μπορούν να βρεθούν σε πολλά ενδιαιτήματα , από τις παρυφές της ερήμου σε υψηλά ορεινά δάση μέχρι και παγωμένες περιοχές. Στην Ευρώπη, η καφέ αρκούδα ζει ως επί το πλείστον  σε ορεινές δασικές εκτάσεις. Στη Σιβηρία εμφανίζεται κυρίως στα δάση, ενώ στη Βόρεια Αμερική προτιμούν την τούνδρα, τα αλπικά λιβάδια και περιοχές  των ακτών. Κύριες απαιτήσεις του είδους είναι οι περιοχένα είναι με πυκνή κάλυψη στην οποία να μπορούν  να έχουν καταφύγιο  τη μέρα.

Υπάρχουν 16 υποείδη της καφέ αρκούδας, συμπεριλαμβανομένων των αρκούδων Grizzly και των αρκούδων Kodiak.

Η καφέ αρκούδα είναι ένα ζώο με μεγάλη διάρκεια ζωής. . Ο μέσος όρος ζωής στην άγρια φύση είναι περίπου 25 χρόνια. Η γηραιότερη  άγρια καφέ αρκούδα στο αρχείο ήταν σχεδόν 37 ετών. Η γηραιότερη  καφέ αρκούδα σε αιχμαλωσία έχει ζήσει μέχρι και 47 χρόνια, και με την  αιχμαλωσία ενός αρσενικό, ενδεχομένως, την επίτευξη των 50 ετών.

Η καφέ αρκούδα είναι ένα από τα δύο μεγαλύτερα χερσαία carnivorans που είναι σήμερα ζωντανά  και συναγωνιζόταν σε μέγεθος σώματος μόνο με τη στενή ξάδελφό του, τη πολική αρκούδα ( Ursus maritimus ), η οποία είναι πολύ λιγότερο μεταβλητή σε μέγεθος και οι μέσοι όροι κατά μεγαλύτερο λ'ογο οφείλονται σε αυτό.

Το μέγεθος της καφέ αρκούδας είναι  πιο μεταβλητό στις σύγχρονες αρκούδες. Το τυπικό μέγεθος εξαρτάται από τον πληθυσμό τους τον τόπο που ζουν και την ευκολία  εύρεσης τροφής και ποικίλλουν ευρέως σε μέγεθος.

Το φυσιολογικό εύρος των φυσικών διαστάσεων για μια καφέ αρκούδα είναι σε μήκος κεφαλής-και-σώμα των 1,4 έως 2,8 m (4 ft 7 σε έως 9 ft 2 in) και ύψος του ώμου του 70 έως 153 εκατοστά (2 ft 4 σε έως 5 ft 0 in).

Οι ενήλικες αρκούδες έχουν τεράστια, βαριά στρογγυλά κρανία , τα οποία είναι μεγάλα σε αναλογία με το σώμα.

Η ουρά είναι σχετικά κοντή, όπως σε όλες τις αρκούδες, που κυμαίνονται από 6 έως 22 cm (2/4 έως 8/7) σε μήκος.

Το μέσο βάρος των ενήλικων αρσενικών αρκούδων είναι κατά μέσο όρο από 19 πληθυσμούς, σε όλο τον κόσμο και διάφορα υποείδη (συμπεριλαμβανομένων τόσο μεγάλων και μικρών στο σώμα υποειδών), βρέθηκε να είναι 217 kg (478 lb), ενώ ενήλικα θηλυκά από 24 πληθυσμούς βρέθηκαν να  έχουν μέσο βάρος 152 kg ( 335 lb).

Τα μεγαλύτερα υποείδη είναι η Kodiak αρκούδα (Ursus arctos middendorffi), πους φτάνει μεγέθη από 300 έως 600 kg (660 έως 1.320 lb), και να έχει ακόμη γίνει γνωστό να υπερβαίνει βάρη των 680 kg (1.500 lb)  περιστασιακά

Οι Καφέ αρκούδες  συχνά δεν είναι αμιγείς καφέ . Οι Brown ( καφέ ) αρκούδες έχουν μακριά, παχιά γούνα, με μετρίως μακριά χαίτη στο πίσω μέρος του λαιμού η οποία διαφέρει κάπως μεταξύ τους. Στην Ινδία, η καφέ αρκούδα μπορεί να είναι κοκκινωπή με ασημί άκρες, ενώ στην Κίνα, οι καφέ αρκούδες bicolored είναι με ένα κίτρινο-καφέ ή υπόλευκο σχήμα σε όλο την λαιμό, το στήθος, και τους ώμους. Οι αρκούδες της Βόρειας Αμερικής οι Γκρίζλις μπορεί να είναι σε χρώμα σκούρο καφέ (σχεδόν μαύρη) με κρέμ (σχεδόν λευκό) ή κιτρινωπό καφέ και συχνά έχουν πιο σκούρο χρώμα στα πόδια.

Ένα πράγμα που όλες οι καφέ αρκούδες σε όλο τον κόσμο το  έχουν κοινό είναι η καμπούρα του μυ στην πλάτη τους μεταξύ των ώμων . Σε συνδυασμό με τα τεράστια πόδια και τα μακριά εμπρός νύχια , οι μύες κάνουν αυτά τα ζώα ισχυρά στις εκσκαφείς.

Οι καφέ αρκούδες έχουν πολύ μεγάλα και καμπύλα νύχια, που υπάρχουν στα πρόσθια άκρα και είναι  μακρύτερα από αυτά των οπίσθιων άκρων. Μπορούν να φθάσουν από 5 έως 6 εκατοστά (2,0 έως 2,4 in) και μπορεί να αυξηθούν ακόμα και 7 έως 10 εκατοστόμετρα (2,8 σε 3,9 το)  σε μήκος. Τα οπίσθια πόδια των ενηλίκων αρκούδων έχουν μετρηθεί τυπικά  από 21 έως 36 εκατοστά (8,3 έως 14,2 ίντσες) μακριά, ενώ τα μπροστινά τείνουν να κυμαίνονται  περίπου 40% λιγότερο σε μήκος.

Λόγω της δομής στο νύχι τους, εκτός από το υπερβολικό βάρος τους, οι ενήλικες καφέ αρκούδες δεν μπορούν συνήθως να αναρριχηθούν στα δέντρα όπως και τα δύο είδη της μαύρης αρκούδας, αν και σε σπάνιες περιπτώσεις έχουν δει ενήλικη θηλυκή καφέ αρκούδα  σε δέντρα.

Παρά το τεράστιο μέγεθός της, η καφέ αρκούδα είναι εξαιρετικά γρήγορη , έχει καταμετρημένη  ταχύτητα να φτάνει τα 50  χιλιόμετρα (30 μίλια) ανά ώρα .

Ο χώρος που έχει για "σπίτι της" η καφέ αρκούδα είναι εξαιρετικά μεγάλος, φθάνοντας έως και 2.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα (770 τετραγωνικά μίλια) για τα αρσενικά, ωστόσο είναι δεν είναι πολύ εδαφικά .

Η καφέ αρκούδα συχνά περιγράφεται ως νυκτόβια . Ωστόσο, συχνά φαίνεται να είναι σε δραστηριότητα το πρωί και νωρίς τις βραδυνές ώρες. Μελέτες έχουν δείξει ότι η δραστηριότητα σε όλο το φάσμα μπορεί να συμβεί σχεδόν σε οποιαδήποτε στιγμή της νύχτας ή της ημέρας, αλλά με αρκούδες που κατοικούν σε περιοχές με πιο εκτεταμένη ανθρώπινη επαφή είναι πιο πιθανό να είναι πλήρως νυκτόβιες.

Οι Καφέ αρκούδες τείνουν να είναι μοναχικά ζώα , εκτός από τα θηλυκά που ζουν με τα μικρά τους,  αν και μπορούν να συγκεντρώνονται σε μεγάλους αριθμούς σε σημαντικές πηγές τροφίμων (π.χ., ανοιχτές χωματερές ή τα ποτάμια που υπάρχουν σολομοί σε περίοδο ωοτοκίας). Σε αυτές τις περιπτώσεις, διαπιστώνεται μια ιεραρχία δεσπόζουσας θέσης και επιθετικότητα. Αν και είναι τα μεγάλα ενήλικα αρσενικά που είναι ο πιο υψηλόβαθμος, οι πιο επιθετικές τάσεις  είναι σε θηλυκά που έχουν μικρά.

Οι Καφέ αρκούδες είναι παμφάγες.  Οι περισσότεροι καφέ αρκούδες δεν είναι πολύ σαρκοφάγες, καθώς αντλούν έως και 90% των διατροφικών αναγκών τους από φυτική ύλη. Η διατροφή τους ποικίλλει ανάλογα με την εποχή - από το γρασίδι και φυτρώνει την άνοιξη, τα μούρα και τα μήλα το καλοκαίρι, οι ξηροί καρποί και τα δαμάσκηνα, το φθινόπωρο. Όλο το χρόνο τρώνε ρίζες, έντομα , θηλαστικά, ψάρια , ερπετά, και φυσικά, το μέλι .

Στη χερσόνησο Καμτσάτκα και αρκετά τμήματα των παράκτιων περιοχών στην Αλάσκα, συμπεριλαμβανομένων του νησιού  Kodiak, οι καφέ αρκούδες τρέφονται σε μεγάλο βαθμό από την ωοτοκία του σολομού , του οποίου η διατροφή και η αφθονία εξηγεί το τεράστιο μέγεθος των αρκούδων σε αυτούς τους τόπους..

Σε ημερήσια βάση η καφέ αρκούδα μπορεί να φάει έως 40 κιλά (90 λίβρες) των τροφίμων , και μπορεί να έχει διπλάσιο βάρος πριν από τη χειμερία νάρκη  και την αφύπνησή της  την άνοιξη .

Οι Καφέ αρκούδες αδρανοποιούνταθ  σε όλητη διάρκεια του χειμώνα , διατηρώντας την ενέργεια με τη μείωση του καρδιακού ρυθμού και της θερμοκρασίας του σώματος κατά μερικές μονάδες. Η αδρανοποίησης λαμβάνει χώρα σε ένα κρησφύγετο, που συχνά έσκαψαν σε μια προστατευμένη πλαγιά, στην οποία η αρκούδα μπορεί να επιβιώσει για περισσότερο από μισό χρόνο χωρίς φαγητό, νερό , ούρηση ή  αφόδευση

Η καφέ αρκούδα ζει με το σύντροφο της από το Μάιο μέχρι τον Ιούλιο , και η κυοφορία διαρκεί από 180 έως 266 ημέρες , με τις γεννήσεις να συμβαίνουν μεταξύ Ιανουαρίου και Μαρτίου , συνήθως, ενώ το θηλυκό είναι ακόμα σε χειμερία νάρκη. Γενικά θα κάνει  τρεις ή δύο απογόνους , και των δύο φύλων και  θα ξαναγεννήσει  μετά από 2 έως 4 χρόνια αργότερα.

ΤαΝέα αρκουδάκια  που γεννήθηκαν είναι ευάλωτα, και είναι τυφλά, γυμνά και με βάρος μόλις 350 έως 510 g (0,77 - 1,12 lb).
Τρέφονται με το γάλα της μητέρας τους μέχρι την άνοιξη ή ακόμη και μέχρι τις αρχές του καλοκαιριού , ανάλογα με τις κλιματικές συνθήκες.
Τα Cubs ( τα μικρά αρκουδάκια ) παραμένουν με τη μητέρα τους για περίπου δυόμισι χρόνια.

Ενώ το  ευρύ φάσμα της καφέ αρκούδας έχει συρρικνωθεί και έχει αντιμετωπίσει την τοπική εξαφάνιση, παραμένει ο κίνδυνος όπως αναφέρεται ως ανησυχία τουλάχιστον για τα είδη από τη Διεθνή Ένωση για τη Διατήρηση της Φύσης (IUCN) .

Υπάρχουν περίπου 200.000 καφέ αρκούδες που έχουν απομείνει στον κόσμο . Οι μεγαλύτεροι πληθυσμοί βρίσκονται στη Ρωσία με 120.000, οι Ηνωμένες Πολιτείες με 32.500, και τον Καναδά με περίπου 25.000.

Οι Καφέ αρκούδες μπορεί να είναι επικίνδυνες για τον άνθρωπο , ιδιαίτερα επικίνδυνο είναι αν ένα άτομο βρεθεί ανάμεσα σε μια μητέρα αρκούδα και τα μικρά της.

Οι Native American φυλές ( Οι Γηγενείς Αμερικάνικες ράτσες ) συγγενείς με τις καφέ αρκούδες συχνά τις παρατηρούμε με ένα μείγμα δέους και φόβου.

Οι Καφέ αρκούδες συχνά αναφέρονται  μέσα στην λογοτεχνία της Ευρώπης και της Βόρειας Αμερικής , ιδίως σε κείμενα  που είναι γραμμένο για τα παιδιά.

http://justfunfacts.com/interesting-facts-about-brown-bears/

ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΕΩΣ 8 ΙΟΥΝΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΑΥΘΑΙΡΕΤΩΝ

Παράταση έως 8 Ιουνίου για την τακτοποίηση αυθαιρέτων

Παρατείνεται κατά ένα μήνα, έως τις 8 Ιουνίου, η προθεσμία υπαγωγής στον ισχύοντα νόμο  4178/2013 για την αυθαίρετη δόμηση, σύμφωνα με KYA που υπέγραψαν οι υπουργοί Οικονομικών Ευκλείδης Τσακαλώτος και Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Γιώργος Σταθάκης.

Σύμφωνα με σχετική ανακοίνωση, πρόκειται για ένα νομοσχέδιο με κρίσιμη σημασία για το περιβάλλον και την ανάπτυξη. Για τον λόγο αυτό δόθηκε ο απαραίτητος χρόνος στη δημόσια διαβούλευση, ώστε να καταθέσουν τις απόψεις τους όσο το δυνατόν περισσότεροι κοινωνικοί εταίροι και να διαμορφωθεί η μέγιστη δυνατή συναίνεση. Η επιλογή αυτή δικαιώθηκε, καθώς η διαβούλευση απέφερε χρήσιμους καρπούς. Τα σχόλια και οι παρατηρήσεις που προέκυψαν έχουν πλέον ενσωματωθεί στο σχέδιο νόμου, που θα κατατεθεί άμεσα προς ψήφιση στη Βουλή.

Η Κυβέρνηση επέλεξε, επίσης, η κοινοβουλευτική διαδικασία να γίνει μετά την ολοκλήρωση της δεύτερης αξιολόγησης, ώστε να βρει τον αρμόζοντα χώρο και χρόνο στο δημόσιο διάλογο. Τέλος, μετά την υιοθέτηση του νόμου, απαιτείται κάποιο χρονικό διάστημα για να πραγματοποιηθούν τεχνικές παρεμβάσεις, απαραίτητες ώστε το ηλεκτρονικό σύστημα να προσαρμοστεί στις νέες θεσμικές προβλέψεις.

Για τους λόγους αυτούς κρίθηκε απαραίτητη η παράταση κατά ένα μήνα της προθεσμίας υπαγωγής στον ισχύοντα νόμο, από τις 8 Μαΐου 2017, στις 8 Ιουνίου 2017.

Πηγή: Taxheaven 

© Δείτε περισσότερα https://www.taxheaven.gr/news/news/view/id/34805

ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΑΝΑΛΥΣΗ "ΤΩΝ ΒΑΤΡΑΧΩΝ" ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ

Μια σύντομη ανάλυση του Αριστοφάνη " Οι Βάτραχοι"

2Η ΜΑΪ́

Αναρτήθηκε από interestingliterature

Μια εισαγωγή σε ένα κλασικό παιχνίδι

Οι Βάτραχοι είναι ένα από τα πιο περίεργα έργα του Αριστοφάνη. Είναι το μόνο ελληνικό έργο που ξέρουμε για ένα γεγονός ήταν αρκετά δημοφιλής ότι έχει δοθεί μια επανάληψη. Είναι επίσης αξιοσημείωτο για τη συζήτησή του για τη φύση του θεάτρου - μια πρώιμη έκδοση της λογοτεχνικής θεωρίας και ανάλυσης, που ο Αριστοτέλης θα βοηθήσει στην ανάπτυξη στο έργο του Ποιητική σχεδόν έναν αιώνα αργότερα. Το 1974 ο Stephen Sondheim μουσική έκδοση του The Βάτραχοι ήταν το πρώτο μουσικό ανέβηκε ποτέ σε μια πισίνα, η οποία, αν μη τι άλλο, δείχνει ότι οι άνθρωποι συνεχίζουν να πειραματιστούν με αυτό το πιο πειραματικό των παιχνιδιών.

Το οικόπεδο των βατράχων μπορεί να συνοψιστεί αρκετά εύκολα. Ο θεός Διόνυσος - στο όνομα του οποίου η πόλη Διονύσια, που ενσωματώνει το αρχαίο ελληνικό θέατρο φεστιβάλ, πραγματοποιήθηκε - κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο για να βρείτε το τραγικού, του Ευριπίδη, που είχε πεθάνει ένα χρόνο νωρίτερα. Είναι ψάχνει για Ευριπίδη, επειδή πιστεύει ότι η πρόσφατα αποθανών θεατρικός συγγραφέας θα είναι σε θέση να σώσει την πόλη των Αθηνών από την ίδια. Που μεταμφιέζεται ως δική του σαφώς πιο σκληρό και ηρωικό ετεροθαλής αδελφός Ηρακλής, έτσι ώστε πνεύματα δεν θα μπει στον πειρασμό να μπλεχτεί με τον ίδιο, η μάλλον ανίκανοι Διόνυσος παίρνει μετέφερε από Χάρων σε όλη τη λίμνη που οδηγεί στον Κάτω Κόσμο, συζητώντας με μια χορωδία των βατράχων ως κάνει το ταξίδι του.

Επειδή ο Ηρακλής είχε κάνει λίγες εχθρούς, όταν ο ίδιος ήταν στον Κάτω Κόσμο (δηλαδή να κλέψουν τον σκύλο Κέρβερο), μεταμφίεση του Διονύσου καταλήγει στην πραγματικότητα να πάρει τον στο πρόβλημα, αντί να προστατεύει τον από τον κίνδυνο, όπως έχει προγραμματιστεί. Πανικόβλητοι, Διόνυσος παίρνει σκλάβος Ξανθίας του να βάλει στο Ηρακλή μεταμφίεση αντ 'αυτού. (Η μεταμφίεση φαίνεται να είναι τίποτα περισσότερο από μια σειρά από ρούχα, τα οποία μπορούν να ανταλλαχθούν περίπου όπως και οι άνθρωποι στα παρασκήνια κάποια παραγωγή π.μ. DRAM.) Αλλά όταν Ξανθίας, λάθος για τον Ηρακλή, καλείται σε μια γιορτή (που χαρακτηρίζει το χορό παρθένες), ο Διόνυσος σύντομα θέλει να ανταλλάξουν τα ρούχα με το δούλο του και πάλι και να παρακολουθήσουν το ταραχώδης συμπόσιο. Στη συνέχεια, όμως συναντά περισσότεροι άνθρωποι που έχουν ένα κόκαλο για να πάρει με τον Ηρακλή, έτσι ώστε ο Διόνυσος εμπορεύεται γρήγορα τα ρούχα με Ξανθίας για άλλη μια φορά. Περισσότερα σύγχυση ακολουθεί κατά την οποία από αυτούς, ο Διόνυσος ή Ξανθίας, είναι ο πραγματικός θεός, έως ότου το ζήτημα έχει επιλυθεί οριστικά.

Στο παλάτι του Πλούτωνα, θεού του κάτω κόσμου, τον Αισχύλο και τον Ευριπίδη μάχονται για τον τίτλο του καλύτερου (νεκρό) τραγικός ποιητής. Αυτό δίνει αυξήσεις σε διαγωνισμό flyting - η οποία βλέπει τους δύο συγγραφείς παραθέτοντας αποσπασματικά του στίχου τους ο ένας στον άλλο, με κάθε προσφέροντας μια (μερικές φορές όχι αγκαθωτό) κριτική ή ανάλυση του στυλ του άλλου - με το Διόνυσο που ενεργεί ως δικαστής. Αισχύλου, αποφασιστεί, είναι το βαρύτερο ποιητής, και ο Διόνυσος αποφασίζει να επιστρέψει στη γη των ζωντανών μαζί του, λόγω της πρακτικές συμβουλές Αισχύλου προσφορές σχετικά με το πώς να σώσει την Αθήνα από την καταστροφή.

Αυτό που έχουμε στο The Βάτραχοι , λοιπόν, είναι μια αυτο-συνειδητή έργο τέχνης: μια κωμωδία που κριτικάρει τα διαφορετικά στυλ των δύο από τους κορυφαίους Έλληνες τραγικούς, κοροϊδεύει των υποτιθέμενων αδυναμιών του στυλ και χαρακτήρα, και στην κορυφή του ότι, παρέχει ένα σχόλιο σχετικά με την κατάσταση της Αθήνας το 405 π.Χ., το έτος κατά το οποίο το παιχνίδι του Αριστοφάνη παρουσιάστηκε για πρώτη φορά (και πήρε το πρώτο βραβείο στο διαγωνισμό, θα μπορούσα να προσθέσω). Αθήνα είχε εμπλακεί σε ένα καταστροφικό πόλεμο με τη Σπάρτη, τον Πελοποννησιακό Πόλεμο, η οποία θα έρθει μόνο στο τέλος ένα χρόνο μετά Βάτραχοι έγινε (αν και το παιχνίδι του Αριστοφάνη ίσως είχε μικρή επίδραση στην φέρνοντας τον πόλεμο στο τέλος). Το παιχνίδι είναι ένα κωμικό απάντηση σε σύγχρονα γεγονότα, χρησιμοποιώντας φάρσα (η εναλλαγή των ρούχων είναι σαν κάτι από μια φάρσα του δέκατου ένατου αιώνα κρεβατοκάμαρα, ή ίσως μια κωμική σειρά), της φαντασίας (η χορωδία των βατράχων, οι θεοί), και καλλιτεχνική συζήτηση και λογοτεχνική ανάλυση (το επιχείρημα μεταξύ Αισχύλου και του Ευριπίδη) για να διερευνήσει τη χρησιμότητα της τέχνης ως μέσο για την αλλαγή του κόσμου.

Ωστόσο, για όλα αυτά, είναι η «flyting» μεταξύ Αισχύλου και του Ευριπίδη, που αποτελεί τον πυρήνα του παιχνιδιού, και αυτό είναι κατά τη διάρκεια αυτών των σκηνών που βλέπουμε σε πραγματικό κωμικό ενέργειας της παράστασης. Η βάτραχοι θα μπορούσε ακόμη και να θεωρηθεί η πρώτη πράξη της «δημιουργικής κριτικής» ή κρίσιμοι-δημιουργικής γραφής, συνδυάζοντας λογοτεχνική ανάλυση με δημιουργικό δράμα, όπως το κάνει.

Σε υποτιμημένη μοντερνισμού μακρύ ποίημα της στο Παρίσι (1920), ο Βρετανός ποιητής Ελπίδα Mirrlees αποσπάσματα από την χορωδία των βατράχων, λίγο πριν να προσφέρει μια νύξη σε άλλο έργο του Αριστοφάνη, Λυσιστράτη . Αυτό ήταν ένα άλλο έργο που γράφτηκε με φόντο τον πόλεμο, όπως ακριβώς Mirrlees έγραφε στον απόηχο της πρόσφατης σύγκρουσης που ήταν τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Κατά την εξέταση και την ανάλυση της σχέσης μεταξύ τέχνης και του πολέμου, Βάτραχοι κάνει κάτι που Λυσιστράτη θα κάνει για τη σχέση μεταξύ σεξ και τον πόλεμο. Θα πρέπει μόνο να ελπίζουμε ότι πισίνας μουσική εκδοχή Sondheim παίρνει μια αναβίωση σύντομα.

Η συνιστώμενη αγγλική μετάφραση των  βατράχων είναι αυτός που περιλαμβάνεται στο Αριστοφάνη: Βάτραχοι και άλλα παιχνίδια: Μια νέα μετάφραση στίχο, με εισαγωγή και σημειώσεις (Classics Οξφόρδης κόσμο) .

https://interestingliterature.com/

ΤΙ ΗΤΑΝ ΤΕΛΙΚΑ ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ;

Λαΐνας Θοδωρής 

Τι ήταν τελικά το Άστρο της Βηθλεέμ;

Βάζοντας το αστεράκι μας στην κορυφή του δέντρου, δικαίως αναρωτιόματε: τι ήταν τελικά το Αστρο της Βηθλεέμ; Παλιές και νέες θεωρίες έρχονται να συμπληρώσουν ένα από τα πιο συναρπαστικά αστρονομικά παζλ

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ:  24/12/2016 05:45


Κοινή χρήση11
emailεκτύπωση   



Εχει ονομαστεί Χριστουγεννιάτικο Αστέρι, Αστρο των Χριστουγέννων και Αστέρι της Βηθλεέμ. Σύμφωνα με τα ιερά κείμενα το άστρο αυτό λειτούργησε ως ένα κοσμικό... GPS που οδήγησε τους τρεις μάγους στη φάτνη όπου γεννήθηκε ο Χριστός. Υπήρξε πράγματι αυτό το άστρο ή απλώς προστέθηκε στο γεγονός της Θείας Γέννησης προκειμένου να κάνει τη θεμελιώδη αφήγηση του χριστιανισμού πιο εντυπωσιακή; Ηταν ένα σύνθετο κοσμικό φυσικό φαινόμενο, ένας κομήτης ή κάτι άλλο; Κατά καιρούς έχουν διατυπωθεί διάφορες θεωρίες σχετικά με το τι θα μπορούσε να είναι αυτό το αστέρι, εάν υπήρξε ποτέ. Η πιο ευσταθής άποψη, από αστρονομικής πλευράς, υποστηρίζει ότι το αστέρι της Βηθλεέμ ήταν μια σύνοδος πλανητών.

Η πρόταση της συνόδου πλανητών
Ο κορυφαίος γερμανός αστρονόμος Γιοχάνες Κέπλερ πρότεινε τον 17ο αιώνα ότι το αστέρι της Βηθλεέμ θα μπορούσε να είναι η τριπλή σύνοδος των πλανητών Αρη, Δία και Κρόνου, που έγινε το 7 π.Χ. στα όρια των αστερισμών Κριού και Ιχθύων. Ο Κέπλερ υποστήριξε ότι ο Χριστός είχε γεννηθεί ένα ή δύο χρόνια μετά τη σύνοδο, δηλαδή το 4 ή το 5 π.Χ. Η υπόθεση ότι το άστρο της Βηθλεέμ σχετίζεται με την τριπλή σύνοδο υποστηρίχθηκε από αρκετούς αστρονόμους μετά τον Κέπλερ. Υπολογισμοί που έγιναν σε υπολογιστές έχουν δείξει ότι η εν λόγω τριπλή σύνοδος συνέβη στις 3 Δεκεμβρίου του έτους 7 π.Χ. Με τον υπολογισμό του Κέπλερ συμφωνεί έπειτα από διάφορους υπολογισμούς και ο Αυστριακός Κονραντίν Φεράρι Ντ' Οκιέπο, καθηγητής Αστρονομίας στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης, ο οποίος το 1969 επιβεβαίωσε την τριπλή σύνοδο.

Ο Τζον Μόσλεϊ, διευθυντής στο Αστεροσκοπείο Γκρίφιθ στο Λος Αντζελες, πιστεύει ότι το άστρο των Χριστουγέννων ήταν μια σπάνια σειρά πλανητικών συνόδων που έγιναν τη χρονιά μεταξύ του 3 και του 2 π.Χ. Το όλο θέμα επανήλθε στη δημοσιότητα μετά την ανακοίνωση που έκανε ομάδα ερευνητών με επικεφαλής τον Γκραντ Μάθιους, καθηγητή Θεωρητικής Αστροφυσικής και Κοσμολογίας του Τμήματος Φυσικής του Πανεπιστημίου της Νοτρ Νταμ. Οι ερευνητές μελετούσαν το «Αστρο της Βηθλεέμ» για περισσότερο από δέκα χρόνια και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι επρόκειτο για την ευθυγράμμιση του Ηλιου, του Δία, της Σελήνης και του Κρόνου στον αστερισμό του Κριού.
«Αστρονόμοι, ιστορικοί και θεολόγοι έχουν πολλές φορές διατυπώσει ερωτήματα για το "Χριστουγεννιάτικο Αστέρι". Πότε εμφανίστηκε; Πώς έμοιαζε; Ανάμεσα σε δισεκατομμύρια αστέρια εκεί έξω, ποιο ήταν αυτό που ήταν τόσο λαμπερό εκείνη την ημέρα;» αναφέρει ο Μάθιους. Η απάντηση είναι, σύμφωνα με τη νέα μελέτη, η σπάνια αυτή ευθυγράμμιση, τόσο σπάνια, που η ανθρωπότητα δεν θα ξαναδεί αντίστοιχη για τουλάχιστον 16.000 χρόνια.




Κομήτης ή σουπερνόβα;
Αντιθέτως ο άγγλος αστρονόμος Κόλιν Χάμφρεϊς υποστήριξε σε μία μελέτη του, η οποία εκδόθηκε το 1913, ότι το άστρο της Βηθλεέμ ήταν ένας κομήτης. Βασίστηκε σε μια καταγραφή ενός κομήτη το έτος 5 μ.Χ. από κινέζους αστρονόμους, οι οποίοι κατέγραφαν και ανέφεραν στον αυτοκράτορα οποιοδήποτε αξιοπερίεργο φαινόμενο εμφανιζόταν στο ουράνιο στερέωμα. Ομως, όπως προκύπτει, ο κομήτης του Χάλεϊ πέρασε από τη Γη το 12 π.Χ. που είναι αρκετά μακριά από τις προσεγγίσεις που τοποθετούν τη γέννηση του Ιησού μεταξύ 2 - 7 π.Χ.

Επίσης υπάρχει και η περίπτωση του υπερκαινοφανούς αστέρα (σουπερνόβα), ενός αστέρα που στη διαδικασία της αυτοκαταστροφής του εκρήγνυται και (ανάμεσα στα άλλα) εκπέμπει τεράστιες ποσότητες φωτός. Ο βρετανός αστρονόμος Ντέιβιντ Κλαρκ και δύο συνεργάτες του σε δημοσίευσή τους στην επιθεώρηση «Quarterly Journal of the Royal Astronomical Society» έχουν υποστηρίξει ότι την άνοιξη του 5 π.Χ. είχε συμβεί μια έκρηξη σουπερνόβα στον αστερισμό του Αιγόκερω. Η εκτίμησή τους βασίστηκε σε μια αναφορά που υπάρχει στα Χρονικά της Σινίκης (τα χρονικά της κινεζικής αστρονομίας) ενός καινοφανούς αστέρα στον ζωδιακό αστερισμό του Αιγόκερω. Καταγράφηκε από κινέζους αστρολόγους το 5 π.Χ. και ήταν ορατός συνεχώς επί 70 ημέρες, εκ των οποίων τις 23 και στη διάρκεια της ημέρας.

Η «βιβλιογραφία» της συζυγίας
Πρόσφατα, ο αμερικανός αστρονόμος Μάικ Μόλναρ ισχυρίστηκε ότι έχει βρει την πρώτη αναφορά του αστεριού της Βηθλεέμ εκτός της Βίβλου. Μετά τη μελέτη των συμβολισμών στα ρωμαϊκά νομίσματα, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το αστέρι ήταν στην πραγματικότητα μια διπλή έκλειψη του πλανήτη Δία, σε μια σπάνια αστρολογική συζυγία, που εμφανίστηκε στον αστερισμό του Κριού στις 20 Μαρτίου του 6 π.Χ. και πάλι στις 17 Απριλίου του 6 π.Χ. Την απόδειξη της θεωρίας του ο Μόλναρ αναφέρει ότι τη βρήκε στο «Mathesis», ένα βιβλίο που γράφτηκε από έναν ρωμαίο αστρολόγο του 4ου αιώνα μ.Χ. ονόματι Φίρμικους Ματέρνους.

Εκτός από τις προαναφερθείσες ερμηνείες για τη φύση του «Αστρου» της Βηθλεέμ, προτάθηκαν και κάποιες άλλες θεωρίες, όπως πως επρόκειτο για έναν μεμονωμένο απλανή αστέρα, του Βασιλίσκου ή του Κάνωπος, ότι επρόκειτο για ένα φαινόμενο αστρικής γένεσης ενώ, όπως ήταν αναμενόμενο, έχει αναπτυχθεί και επιστημονική παραφιλολογία που θέλει το άστρο της Βηθλεέμ να είναι ένα «αγνώστου ταυτότητος ιπτάμενο αντικείμενο» (ΑΤΙΑ), δηλαδή ένας «ιπτάμενος δίσκος» προερχόμενος από εξωγήινους.




Σύνοδος πλανητών, μια πειστική θεωρία
Την άποψή του για το χριστουγεννιάτικο αστέρι παρουσιάζει στο «Βήμα» ο δρ Πάνος Πάτσης, διευθυντής Ερευνών στο Κέντρο Αστρονομίας και Εφαρμοσμένων Μαθηματικών της Ακαδημίας Αθηνών

Ο δρ Πάνος Πάτσης κρίνει ως αποδεκτή τη θεωρία της συνόδου πλανητών

Προσπάθειες για την ερμηνεία του γεγονότος που αναφέρεται στην περικοπή του Ευαγγελίου του Ματθαίου (Β':2-9) βρίσκουμε ήδη σε κείμενα του Γιοχάνες Κέπλερ το 1614. Είναι ένα θέμα που χρειάζεται διεπιστημονική προσέγγιση. Απαιτεί πρώτα τον προσδιορισμό από ιστορικά στοιχεία του χρονικού διαστήματος εντός του οποίου θα αναζητηθούν τα αστρονομικά φαινόμενα που μπορεί να αντιστοιχούν στον «αστέρα εν τη ανατολή». Στα πρακτικά ενός τέτοιου διεπιστημονικού συνεδρίου που έγινε στην πόλη Γκρόνινγκεν της Ολλανδίας το 2014 (επιμέλεια P. Berthel και G. van Kooten) μπορεί ο ενδιαφερόμενος να παρακολουθήσει τη συλλογιστική των περισσότερων απόψεων που έχουν διατυπωθεί. Εχοντας καταλήξει ότι το έτος γέννησης του Χριστού πρέπει να βρίσκεται μεταξύ των ετών 7 και 4 π.Χ., αντικείμενα όπως κομήτες μεγάλης περιόδου (που τώρα πρέπει να βρίσκονται στο νέφος του Oort), ο καινοφανής Aquile V603, ή σύνοδοι πλανητών, είναι φαινόμενα που θα μπορούσαν να έχουν κινήσει την προσοχή των παρατηρητών της εποχής.

Στο πλαίσιο αυτό, η θεωρία των αμερικανών αστροφυσικών Μόλναρ (Πανεπιστήμιο Rutgers) και Μάθιους (Πανεπιστήμιο Notre Dame) παρουσιάζει ενδιαφέρον. Η συσχέτιση του άστρου της Βηθλεέμ με την παρουσία του Δία στον πρωινό ουρανό που ξεκινά στις 17 Απριλίου του 6 π.Χ., η απόκρυψή του από τη Σελήνη αργότερα την ίδια ημέρα και η εξέλιξη της τροχιάς του μέχρι τις 19 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους προσφέρουν ένα σύνολο γεγονότων που διαμορφώνουν μια θεωρία η οποία ικανοποιεί τα δεδομένα (αστρονομικά και ιστορικά) και διαβάζεται πολύ ευχάριστα.

http://www.tovima.gr/#