ΟΙ ΚΡΟΥΝΤΣ.....The Croods (2013) Μεταγλωττισμένο

Ένα υπέροχο φιλμ κινουμένων σχεδίων, μεταγλωττισμένο στα Ελληνικά, για  τους μικρούς, αλλά και για τους μεγάλους φίλους...
Γιατί πάντα πρέπει να χαλαρώνουμε.....

                    ΔΙΚΟ   ΣΑΣ.....!!!!!!!!!!

14 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ--ΤΟ ΠΙΟ ΜΕΓΑΛΟ ΦΕΓΓΑΡΙ--Supermoon: biggest moon of the century so far will appear on November 14...

Στις 14 Νοεμβρίου έχουμε πανσέληνο...
Ναι,,,, Αλλά τι πανσέληνο !!!!!!!
Η Σελήνη θα βρίσκεται πιο κοντά από ποτέ στη Γη...
Αν είμαστε τυχεροί και ο ουρανός είναι καθαρός, θα έχουμε ένα απίθανο θέαμα...
Στο συνοδευτικό video, υπάρχουν όλα τα στοιχεία που θα θέλατε να μάθετε για τους λόγους που δημιουργούν αυτό το φαινόμενο...
Υπάρχει και η δυνατότητα εμφάνισης ελληνικών υποτίτλων για καλύτερη κατανόηση... 

                       ΔΙΚΟ   ΣΑΣ....!!!!!!!!!!

ΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΕΙ ΑΝ ΑΦΉΣΟΥΜΕ ΕΝΑ ΦΟΡΕΜΑ ΓΙΑ 2 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΝΕΚΡΑ ΘΑΛΑΣΣΑ;--artist left dress in dead sea for 2 years and the most amazing thing hap...

Η Νεκρά Θάλασσα, γνωστή και με άλλα ονόματα, όπως Αλμυρή θάλασσα ή Θάλασσα Αραβά κατά τη Παλαιά Διαθήκη ή Μπαχρ Λουτ κατά τους Άραβες η Ασφαλτίτις κατά τους Αρχαίους Έλληνες, ονομάζεται μια μεγάλη λίμνη στα σύνορα της Ιορδανίας και του Ισραήλ...
Χαρακτηριστικό της είναι η μεγάλη περιεκτικότητα του νερού σε αλάτι, που εκτός των άλλων παρουσιάζει σαν επακόλουθο πολύ μεγάλη άνωση, που σου δίνει την αίσθηση της άνετης πλεύσης όταν βρίσκεσαι μέσα στο νερό....
Αν λοιπόν, σε αυτή την αλμυρή λίμνη βυθίσουμε ένα φόρεμα, κρατώντας το όρθιο και σταθερό, σε 2 χρόνια το αποτέλεσμα θα σας καταπλήξει....
Στο συνοδευτικό video, θα παρακολουθήσετε τις μεταμορφώσεις που υφίσταται με τη πάροδο του χρόνου....

                     ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ...!!!!!

ΛΕΞΕΙΣ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΠΟΥ ΤΕΛΙΚΆ ΕΊΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ

Ο Γ. Μπαμπινιώτης αναλύει την ετυμολογική προέλευση λέξεων της σύγχρονης αγγλικής γλώσσας οι οποίες, σε μια πρώτη εξέταση, δείχνουν ότι ουδεμία σχέση μπορεί να έχουν με τα ελληνικά

Και όμως είναι ελληνικές

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ:  12/03/2000 00:00

Κοινή χρήση15

ema

Αν σας ρωτήσει κανείς, θέλοντας να ελέγξει τις ετυμολογικές γνώσεις σας στην Αγγλική ή στην Ελληνική, αν λέξεις όπως λ.χ. butter «βούτυρο», paper «χαρτί», church «εκκλησία», sketch «σκαρίφημα - θεατρικό σκετς», bomb «βόμβα», clergy «κληρικός» και clerk «υπάλληλος», chart «χάρτης» και card «κάρτα», calm «νηνεμία, γαλήνη», pain «πόνος», pirate «πειρατής», diploma «δίπλωμα», chanel «δίαυλος», priest «ιερέας», buffalo «βουβάλι», monk «μοναχός», bishop «επίσκοπος» κ.ά. προέρχονται από την Ελληνική ή είναι αμιγώς αγγλικές, μη βιαστείτε να απαντήσετε ότι δεν σας φαίνονται ελληνικές. Η πραγματικότητα είναι ότι περνώντας μέσα από διάφορους, συχνά δαιδαλώδεις και σκολιούς, γλωσσικούς δρόμους οι λέξεις αυτές έφτασαν στην Αγγλική, έχοντας ξεκινήσει από την ελληνική γλώσσα. Είναι δάνειες λέξεις τής Αγγλικής από την Ελληνική. Μια ματιά σε έγκυρα λεξικά τής Αγγλικής (Webster, Random House, Longman, Oxford κ.ά.) μπορεί να σας πείσει.

Το αρχ. ελληνικό βούτυρον / βούτυρος (βους + τυρός), μέσω τού λατιν. butyrum, έδωσε το αρχ., αγγλ. butere, απ' όπου το σύγχρονο αγγλ. butter (και τα γερμ. Butter, γαλλ. beurre, ιταλ. burro κ.ά.). Το αρχ. ελλην. πάπυρος, που δήλωσε την πρώτη μορφή γραφικής ύλης από το ομώνυμο φυτό το οποίο ευδοκιμούσε στην Αίγυπτο, έδωσε το αγγλ. paper (γαλλ. papier, γερμ. Papier κ.ά.) μέσω τού λατιν. papyrum, απ' όπου το μεσαιων. γαλλ. papier και το μεσαιων. αγγλ. papir. Πιο σύνθετη είναι η προέλευση τής λέξης που δήλωσε στην Αγγλική «την εκκλησία», τής λ. church. Ξεκίνησε από το ελληνιστ. κυριακόν (δώμα) «ο οίκος τού Κυρίου» (από το Κύριος), το οποίο, μέσω τού αρχ. γερμ. kirihha (απ' όπου το νέο γερμ. Kirche «εκκλησία») και των αρχ. αγγλ. cirice και μεσαιων. αγγλ. chirche, έδωσε το νέο αγγλ. church. Οι ίδιοι οι Ελληνες χριστιανοί χρησιμοποίησαν το αρχ. εκκλησία (εκκλησία τού δήμου «η συγκέντρωση του λαού / των πολιτών ως θεσμικό όργανο») με νέο περιεχόμενο: χώρος όπου συγκεντρώνονται οι πιστοί για να λατρεύσουν τον Θεό (ενώ οι αρχαίοι Ελληνες χρησιμοποιούσαν τη λ. ναός, με την αντίληψη ότι αποτελεί χώρο όπου ναίουν, όπου κατοικούν οι θεοί).

Ενδιαφέρον έχει, για τις περιπέτειές της, η λέξη sketch «σκαρίφημα - θεατρικό σκετς». Ποιος το φαντάζεται, εκ πρώτης όψεως, ότι προέρχεται από την ελλην. λ. σχέδιο; Η αρχαία ελλ. λ. σχέδιον (από το αρχ. σχέδιος που σήμαινε «προσωρινός, αυτοσχέδιος», προερχόμενη από τη λ. σχεδόν κι αυτή από το έχω), μέσω τού λατιν. schedium, έδωσε το ιταλ. schizzo, που πέρασε στα ολλανδικά ως schets, από όπου το αγγλ. sketch. Το περίεργο για τη ζωή των λέξεων είναι ότι το ελλην. σχέδιο επανήλθε στους νεότερους χρόνους στην Ελληνική, δηλ. ως «αντιδάνειο» (ως δάνειο δανείου!...), μέσα από δύο ξένες γλώσσες: από την Ιταλική ως σκίτσο και από την Αγγλική ως σκετς. Ανάλογη είναι η περίπτωση τού αγγλ. scene«σκηνή». Προέρχεται από το ελλην. σκηνή, μέσω τού λατιν. scaena / scena. Από το υποκοριστικό τού λατιν. scene, από το scenarium, προήλθε το ιταλ. scenario που πέρασε σε διάφορες γλώσσες (αγγλ. scenario, γαλλ. scenario κ.ά.) και επανήλθε στα Ελληνικά ως σενάριο (αντιδάνειο). Από το θέμα σχ- (τού έχω, πβ. κατά-σχ-ω, παρά-σχ-ω, σχ-εδόν) που είδαμε και στο σχέδιο, προήλθε και η λ. σχήμα που έδωσε, μέσω τού λατιν. schema, το αγγλ. scheme.

Μια λέξη που θα ξάφνιαζε ίσως όταν κανείς διαπιστώσει ότι είναι ελληνική, είναι η αγγλική λ. pain «πόνος». Η λέξη αυτή προήλθε από την ελλην. λ. ποινή που σήμαινε αρχικά «τιμή αίματος, εκδίκηση (για έγκλημα)» και μετά «τιμωρία». Μέσω τού λατ. poena, που έδωσε το γαλλ. peine (αρχικά σήμαινε «τα βασανιστήρια των μαρτύρων τής πίστεως»), προήλθε το αγγλ. pain με τη σημ. «πόνος» ως απόρροια των πόνων από τα βασανιστήρια και ως επακόλουθο τής τιμωρίας γενικότερα. Εξίσου ίσως θα ξάφνιαζε και η αγγλική λ. calm«κάλμα, νηνεμία».

Κι αυτή προήλθε από ελληνική λέξη, το αρχ. καύμα, που δήλωνε τον καύσωνα και το θέρος, οδηγώντας συνεκδοχικά στη σημ. τής ηρεμίας τής θάλασσας, τής έλλειψης δυνατών ανέμων. Στην Αγγλική έφτασε η λέξη από το ιταλ. calma που ανάγεται σε όψιμο λατιν. cauma από το καύμα. Οτι η λ. ξαναγύρισε στην Ελληνική μέσω τής Ιταλικής ως κάλμα, δηλ. ως αντιδάνειο, είδαμε ότι αποτελεί συχνό φαινόμενο. Το αρχ. πειρώμαι «προσπαθώ, αποπειρώμαι, τολμώ» έδωσε στη μεταγενέστερη Ελληνική τη λ. πειρατής που προφανώς θα σήμαινε αρχικά αυτόν που αποτολμά παράτολμα και παράνομα εγχειρήματα. Μέσω τού λατιν. pirata η λ. έδωσε το αγγλ. pirate.

Στην εκκλησιαστική γλώσσα μια σειρά από αγγλικές λέξεις προέρχονται από την Ελληνική, χωρίς αυτό να είναι αμέσως αισθητό στον μη ειδικό. Τέτοιες είναι οι αγγλικές λέξεις priest,clergy (και clerc), bishop, monk κ.ά. Συγκεκριμένα το ελλην. πρεσβύτερος (αρχική σημ. «γεροντότερος») έδωσε το όψιμο λατ. presbyter. Από αυτό, με ορισμένες μεταβολές, προήλθε το αρχ. αγγλ. preost και κατόπιν το μεσαιων. αγγλ. preist, που έδωσε το νεότ. αγγλ. priest. Το ελλην. κληρικός (από τη λ. κλήρος) «αυτός που τού πέφτει ο κλήρος, που τού ανατίθεται ένα έργο» έδωσε το όψιμο λατιν. clericus απ' όπου τα αρχ. αγγλ. cleric και clerc. Από αυτά προήλθε το αγγλ. clerk «λόγιος» - «υπάλληλος εξουσιοδοτημένος με συγκεκριμένο έργο» - «απλός υπάλληλος». Το αρχ. αγγλ. clerc έδωσε και τον εκκλησιαστικό όρο clergy «κληρικός, ιερωμένος». Το ελλην. επίσκοπος είναι η λέξη απ' όπου προήλθε το αγγλ. bishop «επίσκοπος», μέσω τού όψιμου λατιν. episcopus, απ' όπου τα αρχ. αγγλ. bisceop και μεσαιων. αγγλ. bishhop που προηγήθηκαν τού νεότερου αγγλικού bishop. Ως προς το αγγλ. monk «μοναχός» προήλθε από το μεταγεν. ελλην. μοναχός μέσω τού όψιμου λατιν. monachus, απ' όπου το αρχ. αγγλ. munuc και μετέπειτα το νεοτ. αγγλ. monk.

Το αγγλ. chart «χάρτης» αλλά και το card «κάρτα» προήλθαν από το ελλην. χάρτης. Το bomb «βόμβα» από το αρχ. ελλην. βόμβος. Το «πολύ αμερικάνικο» buffalo από το ελλην. βούβαλος. Το ελλην. δίπλωμα (από διπλώνω, διπλούς) με τη σημ. «επίσημο έγγραφο» έδωσε το diploma και από αυτό το diplomat «διπλωμάτης» κ.ο.κ.

Οπως έγινε, ελπίζω, φανερό, ένα πλήθος από ξένες λέξεις, εν προκειμένω αγγλικές, έλκουν την καταγωγή τους από την ελληνική γλώσσα, απευθείας ή, πιο συχνά, μέσω τής λατινικής γλώσσας. Οσα γράφονται εδώ δεν δίδονται για να αποτελέσουν αφορμή κομπασμού αλλά ως νύξεις για γλωσσική αυτογνωσία και περίσκεψη, για το πόσα έχει κανείς να κερδίσει από μια ετυμολογική περιδιάβαση στους δρόμους τής γλώσσας μας.

Ο κ. Γεώργιος Μπαμπινιώτης είναι καθηγητής Γλωσσολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

ΠΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ Ο ΑΝΙΧΝΕΥΤΗΣ ΨΕΥΔΟΥΣ--How Do Polygraph Machines Work?

Πολλοί άνθρωποι. λένε ψέματα με τέτοια άνεση, που περνάν για αληθινά γεγονότα, πέρα για πέρα....
Πρώτοι και καλύτεροι οι πολιτικοί, που μας έχουν φλομώσει στο ψέμα...
Ψευδομάρτυρες στα δικαστήρια, αθωώνουν ή καταδικάζουν με ψεύτικα στοιχεία...   Γενικά οι πάντες λένε ψέματα στους πάντες..
Ένας ανιχνευτής ψεύδους, θα ξεκαθάριζε τα πράγματα, αλλά απαγορεύεται ρητώς η χρήση του από το νόμο...
Μηχάνημα είναι και μπορεί να κάνει και λάθος...
Στην ουσία είναι ένα πολυμηχάνημα, που όταν συνδέσουμε τον εξεταζόμενο σε αυτό, εμφανίζει ενδείξεις από τα ζωτικά του στοιχεία...Αναπνοή, παλμοί καρδιάς, πίεση αίματος κλπ....
Όταν λοιπόν, αυτός που ανακρίνει ρωτάει, ξεκινά με απλά πράγματα που η απάντηση  δεν επιδέχεται διφορούμενη ερμηνεία...
Κάπως έτσι προχωρούν οι ερωτήσεις και όταν γίνει η εξοικείωση με το μηχάνημα τσακ...πέφτει και η καυτή ερώτηση και όχι μόνο με ένα τρόπο αλλά με πολλούς....
Αν ξαφνικά οι ενδείξεις τρελαθούν, αυτό ήταν, τον πιάσαμε το ψεύτη......
Στο συνοδευτικό video, που έχει τη δυνατότητα εμφάνισης ελληνικών υποτίτλων, υπάρχει ανάλυση για τον τρόπο λειτουργίας του ανιχνευτή ψεύδους....

                    ΔΙΚΟ   ΣΑΣ.....!!!!!!!!!!!!

Ο ΑΣΣΟΣ ΤΟΥ ΚΑΜΟΥΦΛΑΖ--This Adorable Bobtail Squid Is a Master of Disguise | National Geographic

Ένα πολύ μικρό καλαμάρι, 2 ίντσες όλο κι όλο, εξαφανίζεται κυριολεκτικά, καμουφλάροντας τον εαυτό του, έτσι που στο τέλος χάνεται από τα μάτια μας...
Ένα πολύ σύντομο video του National Geographic....

                       ΔΙΚΟ   ΣΑΣ....!!!!!!!!!!!

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΣ ΑΣΛΙ ΕΡΤΟΓΑΝ, ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΦΥΛΑΚΕΣ

Επιστολή από μια τουρκική φυλακή: Είμαι εδώ επειδή πίστεψα στην αλήθεια και την ειρήνη by selana019 Επιστολή από μια τουρκική φυλακή: Είμαι εδώ επειδή πίστεψα στην αλήθεια και την ειρήνη     Ασλί Ερντογάν     Θύμα της καταστολής που επιβάλλεται από  την τουρκική κυβέρνηση, η συγγραφέας Ασλί Ερντογάν κρατείται από τον περασμένο Αύγουστο, αντιμέτωπη με κατηγορίες περί τρομοκρατίας. Σε αυτήν την επιστολή που γράφτηκε στις 16 Οκτωβρίου, ζητά να μην λησμονούμε τους Τούρκους διανοούμενους που έχουν φυλακιστεί. Χαιρετίσματα από μία συγγραφέα, την Ασλί Ερντογάν, που σήμερα είναι κρατούμενη στις γυναικείες φυλακές του Μπακίρκιοι, οι οποίες βρίσκονται συμβολικά, μεταξύ ενός ψυχιατρικού ασύλου και ενός πρώην νοσοκομείου για λεπρούς.  Ελπίζω ότι η φωνή μου θα φτάσει στ’ αυτιά σας, μέσα από αυτούς τους χοντρούς, αδιαπέραστους τοίχους, που ιστορικά έχουν υψωθεί, ενάντια στους «Άλλους». «Η ομορφιά είναι αλήθεια, η αλήθεια ομορφιά». Και να ‘μαι σήμερα στην φυλακή, επειδή πίστεψα σε λέξεις όπως «αλήθεια» και «ειρήνη». Είναι όμως καθήκον μου να ξαναδώσω σε αυτές τις λέξεις το νόημά τους ή να βρω τις λέξεις αυτές, που θα το εκφράσουν.  Έχω γράψει οκτώ βιβλία, που έχουν μεταφραστεί σε πάνω από δέκα γλώσσες και στα πενήντα μου, βρίσκομαι μεταξύ μιας εκατοντάδας δημοσιογράφων, κατηγορούμενη για «τρομοκρατία » και συλληφθείσα. Απλώς και μόνο διότι είμαι μέλος του «γνωμοδοτικού συμβουλίου» της εφημερίδας Özgün Güden [ημερήσιο έντυπο που υποστηρίζει τις διεκδικήσεις των Κούρδων], αν και ο νόμος περί τύπου είναι σαφής, ως προς το ότι οι σύμβουλοι ουδεμία νομική ευθύνη φέρουν. Υπάρχει μια μακρά παράδοση, στην χώρα μου, του να προσπαθεί κανείς να μονοπωλεί την αλήθεια: περισσότεροι από 140 συγγραφείς έχουν φυλακιστεί και 136 δημοσιογράφοι έχουν δολοφονηθεί. Εμείς, οι συγγραφείς που μας έχουν φιμώσει, γνωρίζουμε καλά ότι η ελευθερία της έκφρασης είναι βαθιά συνδεδεμένη με μια λέξη, την πιο σπουδαία από όλες: την ζωή. Κι ετούτη ακριβώς την στιγμή, ο μόνος σύνδεσμός μας με την ζωή είναι η δική σας αλληλεγγύη.  * Η Ασλί Ερντογάν (Asli Erdoğan) είναι μυθιστοριογράφος και διηγηματογράφος από την Τουρκία. Συγγραφέας, μεταξύ άλλων, των παρακάτω βιβλίων που έχουν μεταφραστεί στα γαλλικά και εκδοθεί από τις εκδόσεις Actes Sud: «Τα ξύλινα πουλιά» (2009) και «Tο Πέτρινο κτίριο» (2013). Συνελήφθη τον Αύγουστο και κατηγορείται για:  «προπαγάνδα υπέρ τρομοκρατικής οργάνωσης», «το ότι ανήκει σε τρομοκρατική οργάνωση», «παρακίνηση σε διασάλευση της δημόσιας τάξης». Η Άγκυρα επιδίδεται σε εκκαθαρίσεις μετά το αποτυχημένο πραξικόπημα του Ιουλίου. Πηγή: Le Monde Μετάφραση - Επιμέλεια: Γ. Π.  http://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/epistoli-apo-mia-toyrkiki-fylaki-eimai-edo-epeidi-pistepsa-stin-alitheia-kai-tin Δημοσιεύτηκε just now από τον χρήστη selana

Η ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ ΠΡΟΤΥΠΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΝ Η.Π.Α

Με Nick Rome

Η  ΑΡΧΑΙΑ  ΑΘΗΝΑ  ΠΡΟΤΥΠΟ  ΓΙΑ  ΤΗ  ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ  ΤΩΝ  Η.Π.Α

«Αυτό που η Αθήνα ήταν σε μικρογραφία, η Αμερική θα είναι σε μέγεθος," Thomas Paine έγραψε το 1792 . Η πρόβλεψη  και η υπόσχεση, αξίωση του Paine έχει υλοποιηθεί με πολλούς τρόπους: Σε σημαντικές πτυχές του αμερικανικού πολιτικού συστήματος από τα δημοφιλή δημοψηφίσματα αλλά και σε μυστική ψηφοφορία για την κριτική επιτροπή για τους δασμούς προέρχονται από την αρχαία ελληνική δημοκρατία.

Αλλά ενώ οι αρχαίοι Έλληνες συχνά μεταγλωττίζονται ως οι εφευρέτες της δημοκρατίας, μόνο ορισμένα στοιχεία του πολιτικού τους συστήματος αξιοποιούνται σε σχήμα στις αμερικανικές πρακτικές. Οι ξεχασμένες πτυχές της αρχαίας ελληνικής πολιτικής είναι πολλές και συναρπαστικές, όπως ψηφίζοντας με ανάταση χειρός ή δια βοής,φωνάζοντας δηλαδή για εξορία με τη λαϊκή ψήφο, έχοντας έτσι την άμεση διαχείριση των δημοσίων υποθέσεων από τους πολίτες, και πολλά άλλα.

Λοιπόν, τι ακριβώς έκανε η αμερικανική αντιγραφή από κλασικά πρότυπα, και τι έχει μείνει έξω;

Εξορία

Πολλοί σύγχρονοι πολιτικοί θα απολάμβαναν σίγουρα την ευκαιρία να δουν τους αντιπάλους εξόριστους από τη λαϊκή ψήφο. 
Στο πέμπτο αιώνα π.Χ. στην Αθήνα, αυτό ήταν πραγματικά δυνατό. Πολίτες συναθροίζονταν ετησίως στην Αγορά-ένα δημόσιο κέντρο του εμπορίου και της πολιτικής-και ψήφιζαν σχετικά με το εάν κάποιο άτομο είχε γίνει πάρα πολύ ισχυρό. Το πρόσωπο με τις περισσότερες ψήφους εξορίζονταν από την Αθήνα για 10 χρόνια.

Τα ονόματα των υποψηφίων για την εξορία ήταν γδαρμένα σε μικρά όστρακα και αντιστοιχούσαν, με ένα ελάχιστο όριο των 6.000 ψήφων που απαιτείτο για να εξοριστεί κάποιος. Ονομάζονταν όστρακα στα αρχαία ελληνικά και εξοστρακισμός η εξορία..

Ανεκτίμητοι Αρχαίοι Θησαυροί που Άφησαν την Ελλάδα για πρώτη φορά 

Πάρτε μια ματιά στο εσωτερικό τη μεγαλύτερη συλλογή αρχαίων ελληνικών θησαυρών ποτέ να επισκεφτεί τη Βόρεια Αμερική

 

Κραυγές

Ενώ η σύγχρονη πολιτική μπορεί να αισθάνεται, σαν σε ένα διαγωνισμό, να φωνάζει ψηφίζοντας, αυτό ήταν μια πραγματική πρακτική στην αρχαία Σπάρτη.

Αυτό δεν ήταν πραγματοποιήσιμο, σαν ψηφοφορία με τη φωνή να πραγματοποιηθεί στη Βουλή και τη Γερουσία των Η.Π.Α (η οποία μπορεί να αμφισβητηθεί και να ακολουθείται από μια ψηφοφορία με ονομαστική κλήση).  Στη Σπάρτη, το επίπεδο θορύβου υπολογίζονταν από αξιολογητές που αξιολογούσαν την ένταση του ήχου που παράγονταν όταν κάθε υποψήφιος εμφανίζονταν από τους συγκεντρωμένους πολίτες. Το πιο κοντινό παράδειγμα σε σύγχρονη αναλογία θα μπορούσε να είναι σαν ένα γήπεδο που χειροκροτεί , σαν μέτρο να  χρησιμοποιηθεί για την κυβέρνηση.

Ψηφοφορία με το χέρι

Από τον αρχαίο ελληνικό τρόπο για την ψηφοφορία προήλθε από τη λέξη για τη ψήφο (vote ).  Στις αρχές, οι πηγές αναφέρουν ότι οι Αθηναίοι  αρχικά ψήφιζαν με την τοποθέτηση βότσαλων σε τεφροδόχους. Κατά τον πέμπτο αιώνα, οι Αθηναίοι ψήφιζαν με το χέρι ευαισθητοποίησης ή με μικρές χάλκινες μάρκες.

Για τις συνελεύσεις της κριτικής επιτροπής για κάποια νομοθεσία, χρησιμοποιούσαν ένα είδος μυστικής ψηφοφορίας: Κάθε πολίτης έλαβε δύο χάλκινα μάρκες, ένα με μια με κοίλο άξονα, και  μια με ένα στερεό άξονα. Οι μάρκες αντιπροσώπευαν ψήφους υπέρ ή κατά για μια συγκεκριμένη πρόταση ή κάποιον εναγόμενο. Το μέγεθος και ο σχεδιασμός τους ήταν έτσι πού γίνονταν πιο εύκολο να καλυφθεί το άκρο του άξονα με τον αντίχειρα, αποκρύπτοντας έτσι την φύση της ψηφοφορίας.

Πληρώνοντας για Ψηφοφορίες

Οι Αθηναίοι έλαβαν ένα μικρό ποσό για την συμμετοχή σε μια κριτική επιτροπή ή ως μέλος της μεγαλύτερης διαβούλευσης στο σώμα της Συνέλευσης. Η πληρωμή ήταν μια δημοκρατική καινοτομία για την εξασφάλιση ότι οι φτωχοί πολίτες δεν θα πρέπει να εμποδίζονται από την ανέχεια στη συμμετοχή τους στα κοινά.

Υπήρχε ακόμη και ένα αρχαίο ισοδύναμο με την εκστρατεία για "Την αποχή από την ψηφοφορία".  Τον πέμπτο αιώνα π.Χ. ο θεατρικός συγγραφέας Αριστοφάνης περιγράφει ένα σχοινί βουτηγμένο σε υγρή κόκκινη μπογιά και είχε χρησιμοποιηθεί για την ομάδα των πολιτών στον τόπο όπου θα μπορούν να ψηφίζουν και να συμμετέχουν στη συνέλευση.

Η αποζημίωση των πολιτών για τον χαμένο χρόνο, κατέστησε δυνατή τη συμμετοχή περισσότερων ανθρώπων.  Η Αθηναϊκή δημοκρατία ήταν επίσης αρκετά περιορισμένη σε ορισμένους τρόπους. Μόνο οι άρρενες πολίτες  από τους ενήλικες  μπορούσαν να χρησιμεύσουν σε κριτικές επιτροπές, να συμμετέχουν στη συνέλευση, ή να κατέχουν επίσημες θέσεις του κάθε είδους. Οι γυναίκες, οι αλλοδαποί, και δούλοι ήταν κατηγορηματικά αποκλεισμένοι..

Να αποφασίσει ποιος ψηφίζει

Με άλλους τρόπους, όμως, η αθηναϊκή δημοκρατία ήταν πολύ πιο περιεκτική και διαφανή από το σύγχρονο αμερικανικό σύστημα. Όλοι οι πολίτες είχαν το δικαίωμα να ψηφίσουν στη συνέλευση, η οποία συνεδρίαζε περίπου μία φορά κάθε 10 ημέρες  στην Πνύκα, ένα μικρό λόφο ακριβώς δίπλα από την Ακρόπολη που θα μπορούσε να φιλοξενήσει τις 5.000 με 6.000 μέλη που συνήθως συμμετείχαν. Αυτή η μεγάλη συνέλευση αποφάσιζε για στρατιωτικά, οικονομικά, και θρησκευτικά ζητήματα και ήταν επίσης σε θέση να παρέχει την ιθαγένεια και τιμητικές διακρίσεις σε άτομα.

Ένα μικρότερο συμβούλιο από 500 πολίτες συνεδρίαζαν για να προετοιμάσουν την ημερήσια διάταξη της Συνέλευσης. Αυτό το μικρότερο Συμβούλιο συζητούσε  επίσης για θέματα εξωτερικής πολιτικής και  μπορούσε να εκδώσει διατάγματα σχετικά με τις συνθήκες και τις συμμαχίες.

Τα 500 μέλη επιλέγονταν τυχαία από τις κοινωνικές ομάδες της πόλης-κράτους.  Η Αθήνα οργανώθηκε σε 10  κοινωνικές ομάδες, σχεδιασμένες να εκπροσωπούν τη τάξη, τη γενεαλογία, και τη γεωγραφία της πόλης. Και έτσι το μικρότερο Συμβούλιο αποτελείτο  από 50 μέλη κάθε ομάδας.

Υλοποιείται από τον Κλεισθένη το 508 π.Χ., αναδιοργάνωση ανάλογα με την κοινωνική τάξη σε μεικτά σχήματα που απαρτίζονταν από όλες τις ομάδες, ανάλογα τη θέση διαμονής  των πολιτών και αυτό βοήθησε να μειωθεί κομματισμός και να οικοδομηθεί η συνοχή στην Αθήνα. Κάθε ομάδα  πολιτών προέρχονταν  από τρεις περιοχές που ήταν προηγουμένως  ανταγωνιστικές: Οι απλοί, οι λόφοι και οι ακτές. Τα μέλη των ομάδων πολέμησαν, γιόρτασαν, κάνανε θυσίες, και διαγωνίστηκαν σε θρησκευτικές γιορτές μαζί.

Κάνοντας τις  Η.Π,Α  Περισσότερο Ελληνικές..

Ένα αμερικανικό πολιτικό σύστημα που μιμήθηκε πιστά τα ήθη και τα θεσμικά όργανα της αρχαίας ελληνικής δημοκρατίας θα είναι αγνώριστος με πολλούς τρόπους. Για παράδειγμα, μπορεί να διαθέτουν την επιλογή των γερουσιαστών και του Κογκρέσσου από μια τυχαία κλήρωση.

(Tribal) ομαδική αναδιοργάνωση, για παράδειγμα, θα σας έκανε δείτε ξεχωριστά τους ανθρακωρύχους των Απαλλαχίων, που τοποθετούνται στην ίδια ομάδα, όπως  και στη Νέα Υόρκη οι χρηματιστές, τα στελέχη της τεχνολογίας στην Καλιφόρνια, και οι κτηνοτρόφοι βοοειδών στη Μοντάνα. Δημοφιλή δημοψηφίσματα με ανοικτή συμμετοχή σε όλους τους πολίτες θα διαδραμάτιζαν σημαντικά μεγαλύτερο ρόλο στον καθορισμό όλων των εθνικών νομοθεσιών και της εξωτερικής πολιτικής.

Φυσικά, αυτό το σύστημα θα αποκλείει, επίσης, τις γυναίκες και τους μετανάστες εξ ολοκλήρου, και να επιτρέπει στους πολίτες να εξορίζουν αντιλαϊκούς ηγέτες, ιδέες που φαίνεται πολύ μη δημοκρατικές στη σημερινή εποχή. 

Ο Thomas Paine και οι άλλοι ιδρυτές θαυμάζουν μεν τους αρχαίους Έλληνες, αλλά φοβούνταν επίσης τις συνέπειες της εν λόγω διακυβέρνησης  λόγω της ριζικά άμεσης δημοκρατίας. Όπως έγραψε ο Τζέιμς Μάντισον σε Ομοσπονδιακών 55 , «Σε όλες τις πολυάριθμες συνελεύσεις, κυριαρχεί το πάθος που ποτέ δεν παραλείπει να αποσπάσει το σκήπτρο από την λογική."

ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΚΡΕΑΣ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ--The Meat of the Future: How Lab-Grown Meat Is Made

Ένα αξιόλογο σύντομο video του BBC, μας περιγράφει το τρόπο που μεθοδεύεται, για τη κατασκευή του, φυσικού υποτίθεται κρέατος....
Ακόμα και το σχήμα προβλέφθηκε να έχει το σχήμα του humgerger....
Εγώ πάντως το είδα και έφριξα...
Άντε να δούμε τι άλλο μας επιφυλάσσει το μέλλον.....
Το συνοδευτικό video έχει τη δυνατότητα εμφάνισης ελληνικών υποτίτλων.....

ΤΑ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΤΩΝ ΚΥΡΙΟΤΕΡΩΝ ΝΕΩΝ ΥΠΟΥΡΓΩΝ

Τα βιογραφικά των κυριότερων νέων υπουργών 07/11/2016 

 Τα βιογραφικά των κυριότερων νέων υπουργών --σχόλια --

   Ο Δημήτρης Τζανακόπουλος είναι ο νέος υπουργός Επικρατείας και κυβερνητικός εκπρόσωπος. Ο Δ. Τζανακόπουλος, γεννήθηκε το 1982 στην Αθήνα. Είναι δικηγόρος, απόφοιτος της Νομικής Σχολής Αθηνών. Τελείωσε μεταπτυχιακό στη Φιλοσοφία του Δικαίου στην ίδια σχολή και συνέχισε τις διδακτορικές του σπουδές πάνω στη Θεωρία του Δικαίου στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου. Κείμενά του έχουν δημοσιευθεί σε συλλογικό τόμο του Ιν στιτούτου Πολιτικού Προβληματισμού Νίκος Πουλαντζάς, στο περιοδικό Law and Critique, στο περιοδικό Θέσεις, στην εφημερίδα Αυγή και σε άλλες εφημερίδες. Διετέλεσε γραμματέας της νεολαίας Συνασπισμού από το 2005 ως το 2010. Το 2012 βρέθηκε στη θέση του διευθυντή του πολιτικού γραφείου του Αλέξη Τσίπρα, ενώ από τον Ιανουάριο του 2015 ήταν γενικός γραμματέας του πρωθυπουργού. Η Έφη Αχτσιόγλου, είναι η νέα υπουργός Εργασίας. Η Έφη Αχτσιόγλου γεννήθηκε το 1985 και κατάγεται από τα Γιαννιτσά Πέλλας. Είναι νομικός με διδακτορικό στο Ευρωπαϊκό Εργατικό Δίκαιο και μεταπτυχιακό δίπλωμα στο Δημόσιο Δίκαιο και την Πολιτική Επιστήμη από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Ως διευθύντρια του πολιτικού γραφείου του υπουργού Εργασίας ήταν υπεύθυνη για τη διαπραγμάτευση της ελληνικής κυβέρνησης με τους θεσμούς σε ζητήματα σχετικά με την αγορά εργασίας και κοινωνικής ασφάλισης. Έχει υπηρετήσει και ως μέλος των διοικήσεων του ΟΑΕΔ και του ΑΣΕΠ. Έχει εργαστεί, επίσης, στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, καθώς και στον τομέα Αστικού Δικαίου, Πολιτικής Δικονομίας και Εργατικού Δικαίου του τμήματος Νομικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης από το 2009 ως το 2013, καθώς και ως ερευνήτρια στο Κέντρο Διεθνούς και Ευρωπαϊκού Οικονομικού Δικαίου. Έχει δώσει σειρά διαλέξεων επί των εργασιακών σχέσεων και έχει δημοσιεύσεις σε ελληνικές και ευρωπαϊκές νομικές επιθεωρήσεις. Ο Δημήτρης Παπαδημητρίου, είναι υπουργός Οικονομίας και Ανάπτυξης. Ο Δημήτρης Παπαδημητρίου είναι πρόεδρος του Levy Economics Institute και καθηγητής στο Bard College στην Νέα Υόρκη, ΗΠΑ. Είναι απόφοιτος του τμήματος Οικονομικών του Πανεπιστημίου Columbia και κάτοχος MA και PhD στις Οικονομικές Επιστήμες από το Πανεπιστήμιο New School for Social Research, ΗΠΑ. Έχει δημοσιεύσει τις μελέτες του σε διεθνή επιστημονικά περιοδικά, όπως το Journal of Economic Issues, European Journal of Political Economy, Review of Political Economy, Challenge. Έγραψε και επιμελήθηκε 13 βιβλία που έχουν εκδοθεί από τους εκδοτικούς οίκους Palgrave Macmillan, Edward Elgar, και McGraw-Hill. Έχει παρουσιάσει τις εργασίες του σε διεθνή επιστημονικά και τραπεζικά συνέδρια. Έχει διατελέσει αντιπρόεδρος επιτροπών του Κογκρέσου Αμερικής και διακεκριμένος επισκέπτης καθηγητής της Ακαδημίας Κοινωνικών Επιστημών στην Σαγκάη, Κίνας. Ο Αλέξης Χαρίτσης είναι αναπληρωτής υπουργός Οικονομίας και Ανάπτυξης. Ο Αλέξης Χαρίτσης γεννήθηκε το 1977. Είναι απόφοιτος του Τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών του ΕΜΠ, με μεταπτυχιακές σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ, με ειδίκευση στις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας, και στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας του Παντείου Πανεπιστημίου. Έχει εργαστεί στον ιδιωτικό τομέα σε θέματα ενέργειας στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Έχει διατελέσει γενικός γραμματέας Δημοσίων Επενδύσεων και ΕΣΠΑ στο υπουργείο Οικονομίας, Υποδομών, Ναυτιλίας και Τουρισμού την περίοδο από τον Ιανουάριο του 2015 έως τον Σεπτέμβριο του 2015 και υφυπουργός Οικονομίας αρμόδιος για θέματα ΕΣΠΑ στο υπουργείο Ανάπτυξης Οικονομίας και Τουρισμού από τον Σεπτέμβριο του 2015 έως σήμερα. Κατά τη διάρκεια της θητείας του απορροφήθηκαν πλήρως τα κονδύλια του ΕΣΠΑ 2007 - 2013 και εκτελέστηκε πλήρως το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων του 2015. Τέλος, υπό την εποπτεία του Αλέξη Χαρίτση η Ελλάδα είναι το μόνο κράτος - μέλος, μεταξύ των 28 της ΕΕ, που ενεργοποίησε πλήρως τα προγράμματα της νέας περιόδου ΕΣΠΑ 2014 - 2020 και έχει ήδη υποβάλλει αιτήματα πληρωμής για την νέα προγραμματική περίοδο. Ο Σωκράτης Φάμελλος είναι αναπληρωτής υπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας. Γεννήθηκε το 1966 στην Αθήνα. Είναι απόφοιτος του Τμήματος Χημικών Μηχανικών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ) και κατέχει από το 2004 μεταπτυχιακό δίπλωμα στον Περιβαλλοντικό Σχεδιασμό από το ΕΑΠ. Έχει διατελέσει ελεύθερος επαγγελματίας σε θέματα Μηχανικής Περιβάλλοντος, Υδατικών Πόρων, Ανακύκλωσης και Διαχείρισης Υγρών και Στερεών Αποβλήτων. Εκλεγμένος στη Διοίκηση του Τεχνικού Επιμελητηρίου (ΤΕΕ/ΤΚΜ) από το 1997 και στην Πανελλαδική Αντιπροσωπεία ΤΕΕ από το 2003. Διετέλεσε Πρόεδρος Αντιπροσωπείας ΤΕΕ/ΤΚΜ, μέλος Διοικούσας Επιτροπής και Πρόεδρος Επιτροπής Περιβάλλοντος και μέλος ΔΣ του Πανελλήνιου Συλλόγου Χημικών Μηχανικών. Εξελέγη βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ στη Β΄ Θεσσαλονίκης τον Ιούνιο του 2015 και επανεξελέγη τον Σεπτέμβριο του 2015. Υπήρξε υποψήφιος δήμαρχος Θέρμης το 2014, επικεφαλής της Παρέμβασης Πολιτών. Μέλος ΔΣ και ΕΕ της Περιφερει- ακής Ένωσης Δήμων, μέλος της Επιτροπής Χωροταξίας, Περιβάλλοντος και Υποδομών της ΚΕΔΕ, δημοτικός σύμβουλος Θέρμης από το 2006. Διετέλεσε Αντιδήμαρχος, Πρόεδρος Επιτροπής Διαβούλευσης, Πρόεδρος Δημοτικής Επιχείρησης Πολιτισμού, Περιβάλλοντος & Αθλητισμού Θέρμης και μέλος ΔΣ και ΕΕ του Φορέα Διαχείρισης Στερεών Αποβλήτων ΚΜ. Μέλος της Ν.Ε. ΣΥΡΙΖΑ Β’ Θεσσαλονίκης. Μέλος του SOSTE ΤΟ ΝΕΡΟ, του Συλλόγου Φίλων και Αλληλέγγυων της Ελεύθερης Αυτοδιαχειριζόμενης ΕΡΤ3, του Κοινωνικού Ιατρείου Αλληλεγγύης Θέρμης και της Διαδημοτικής Επιτροπής για τη Χωματερή των Ταγαράδων. Ο Γιώργος Βασιλειάδης είναι υφυπουργός Αθλητισμού. Ο Γιώργος Βασιλειάδης γεννήθηκε το 1978. Σπούδασε Νομική στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης και έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στην Πληροφορική και στις Επικοινωνίες στο Πανεπιστήμιο Strathchyde της Γλασκώβης. Από το 2004 διατηρεί δικό του γραφείο και ειδικεύεται στο Εμπορικό Δίκαιο. Είναι αναπληρωτής συντονιστής του Τμήματος Ευρωπαϊκής Πολιτικής του ΣΥΡΙΖΑ και μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος. Ο Γιώργος Βασιλειάδης ανέλαβε τον κομβικό ρόλο του γενικού γραμματέα για την Καταπολέμηση της Διαφθοράς στο υπουργείο Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Η θέση αυτή έχει απόλυτα νευραλγική σημασία στον πόλεμο εναντίον της διαφθοράς, καθώς συγκεντρώνει υπό την ευθύνη της τον υπηρεσιακό έλεγχο και τον συντονισμό σειράς ελεγκτικών σωμάτων. Ο Δημήτρης Λιάκος, είναι υφυπουργός παρά τω πρωθυπουργώ. Ο Δημήτρης Λιάκος γεννημένος το 1973 σπούδασε στο Πανεπιστήμιο Πειραιά και έκανε μεταπτυχιακές σπουδές με αντικείμενο Hellenic Management Association. Aπό το 2002 και για πέντε χρόνια να εργάζεται ως Fund Manager, Marketing Manager στην Τράπεζα Κύπρου. Το 2007 ξεκινάει να εργάζεται ως Senior Fund Manager, Marketing Manager στην εταιρεία International Mutual Fund S.A. Το 2010 και έως το 2014 στην εταιρεία Aeolian Investment Fund S.A., εργάζεται στην θέση του General Manager, Investment Manager. Από το 2014 ξεκινάει να εργάζεται στο γραφείο του τέταρτου αντιπροέδρου της Βουλής ως Assistant Officer. Από το Φεβρουάριο του 2015 και έως τον Αύγουστο του ίδιου χρόνου συμμετέχει στην διαπραγματευτική ομάδα της ελληνικής κυβέρνησης με τους θεσμούς. Από τον Αύγουστο και ως τον Οκτώβριο του 2015 με τον ρόλο του Special Advisor for Banking and Capital Markets εργάζεται στο υπουργείο Οικονομικών. Από τον Οκτώβριο του 2015 είναι προϊστάμενος του γραφείου Οικονομικής Πολιτικής του πρωθυπουργού και κατέχει συντονιστικό ρόλο στην διαπραγμάτευση της ελληνικής κυβέρνησης με την Κομισιόν και το ΔΝΤ, εκ μέρους του γραφείου του πρωθυπουργού.

ΠΗΓΗ: http://www.diorismos.gr/dhmosia-dioikhsh/26493/ta-viografika-ton-kyrioteron-neon-ypoyrgon