ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΡΧΑΡΙΕΣ

Ενδιαφέροντα γεγονότα 

για τους καρχαρίες

Οι καρχαρίες είναι μια ομάδα ψαριών που χαρακτηρίζονται από ένα χόνδρινο σκελετό πέντε έως επτά τεχνητούς αεραγωγούς στις πλευρές του κεφαλιού, και θωρακικά πτερύγια που δεν συντήκονται στο κεφάλι.

Υπάρχουν περισσότερα από 470 είδη καρχαριών.

Οι καρχαρίες μπορούν να βρεθούν και στούς πέντε ωκεανούς της Γης . Μερικά είδη κατοικούν στα ρηχά νερά και παράκτιες περιοχές ενώ άλλοι ζουν σε βαθιά νερά, στον πυθμένα του ωκεανού ή στον ανοιχτό ωκεανό. Ορισμένα είδη, όπως ο καρχαρίας ταύρος, είναι ακόμη γνωστό ότι κολυμπούν στη θάλασσα αλλά και  σε γλυκά και υφάλμυρα νερά.

Οι καρχαρίες γυρίζουν στις θάλασσες της Γης, παραμένουν ουσιαστικά αμετάβληοι, για 400 εκατομμύρια χρόνια .

Η πλειοψηφία των ειδών καρχαριών ζουν 20 με 30 χρόνια στην άγρια φύση , υπάρχουν μερικά είδη που ζουν πολύ περισσότερο από ό, τι άλλες. Για παράδειγμα, ο καρχαρίας Γροιλανδίας έχει τη μεγαλύτερη διάρκεια ζωής σε περίπου 400 χρόνια, ενώ ο μπλε καρχαρίας στην άγρια φύση έχει μια μέση διάρκεια ζωής 15-16 χρόνια.

Κυμαίνονται σε μέγεθος από το μικρό νάνο μαυροαγκαθίτης ( Etmopterus perryi ), ένα είδος των βαθέων υδάτων, μόνο 17 εκατοστά (6,7 ίντσες) σε μήκος , ο φαλαινοκαρχαρίας ( Rhincodon typus ) [φωτογραφία παρακάτω], το μεγαλύτερο ψάρι στον κόσμο , το οποίο φτάνει περίπου 12 μέτρα (40 πόδια) σε μήκος .

Οι περισσότεροι καρχαρίες είναι " εν ψυχρώ ", που σημαίνει ότι η εσωτερική θερμοκρασία του σώματός  ρυθμίζεται  ανάλογα με τη θερμοκρασία του περιβάλλοντος τους.

Οι καρχαρίες ανήκουν σε μια οικογένεια ψαριών που έχουν σκελετούς από χόνδρο , έναν ιστό πιο ευέλικτο και ελαφρύτερο από τα οστά.

Όπως και άλλα ψάρια, οι καρχαρίες αναπνέουν με εκχύλισμα οξυγόνου από το θαλασσινό νερό καθώς αυτό περνά πάνω από τους βράγχια . Σε αντίθεση με άλλα ψάρια, οι σχισμές βραγχίων καρχαρία που δεν καλύπτονται, αλλά βρίσκονται σε μια γραμμή πίσω από το κεφάλι.

Όλες οι καρχαρίες έχουν πολλαπλές σειρές των δοντιών , και ενώ χάνουν τα δόντια σε τακτική βάση, νέα δόντια συνεχίζουν να αναπτύσσονται και να αντικαταστήσουν εκείνα που χάνουν.

Οι καρχαρίες έχουν μια επικάλυψη placoid κλίμακες (σκληρες πλακες σμάλτου)  που προστατεύουν το δέρμα τους από βλάβες και τα παράσιτα αλλά και  βελτιώνουν την υγροδυναμική τους.

Οι Ουρές παρέχουν ώθηση, καθιστώντας την ταχύτητα και την επιτάχυνση να εξαρτώνται από το σχήμα της ουράς.

Οι καρχαρίες έχουν όλες τις αισθήσεις που έχουμε (οσμή, γεύση, αφή, όραση, και ακοή). Μπορούν επίσης να αισθανθούν την ηλεκτρική ενέργεια και τις δονήσεις στο νερό .

Πρωταρχική έννοια του καρχαρία είναι μια έντονη αίσθηση της όσφρησης . Τα ζευγαρωμένα ρουθούνια του είναι στην κάτω πλευρά του ρύγχους του. Το νερό ρέει συνεχώς μέσα από τα ρουθούνια, δίνοντας στο καρχαρία την οσφρητική πληροφορία. Αντίθετα με τους ανθρώπους, τα ρουθούνια του καρχαρία δεν έχουν τίποτα να κάνουν με την αναπνοή και δεν  συνδεθέονται με το στόμα.

Αν και  οπτικής οξύτητα του καρχαρία δεν έχει αποδειχθεί, είναι προφανές ότι είναι καλά προσαρμοσμένη για να μπορεί να βλέπει σε αμυδρό φως. Τα μάτια τους είναι ιδιαίτερα ευαίσθητα σε κινούμενα αντικείμενα.

Αν και είναι δύσκολο να ελεγχθεί η ακοή των καρχαριών, που μπορεί να έχουν μια έντονη αίσθηση της ακοής και μπορεί ενδεχομένως να ακούσει τη λεία από πολλά μίλια μακριά. Καρχαρίες έχουν μόνο ένα εσωτερικό αυτί , το οποίο αποτελείται από τρεις θαλάμους και μια πέτρα στο αυτί που ονομάζεται ωτοκονία. Το εσωτερικό αυτί ενός καρχαρία ανιχνεύει τον ήχο , την επιτάχυνση και τη βαρύτητα .

Η ampullae του Lorenzini είναι τα όργανα electroreceptor  ( νέυρα ηλεκτροευαισθησίας). Θα ανέρχονται σε εκατοντάδες χιλιάδες. Οι καρχαρίες χρησιμοποιούν το ampullae του Lorenzini για να ανιχνεύσει τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία που παράγουν όλα τα έμβια όντα. Αυτό βοηθά τους καρχαρίες (ιδίως οι καρχαρίες hammerhead) να βρίσκουν θήραμα. Τα ωκεάνια ρεύματα που κινούνται στο μαγνητικό πεδίο της γης παράγουν επίσης ηλεκτρικά πεδία που μπορούν να χρησιμοποιήσουν οι καρχαρίες για τον προσανατολισμό τους και, ενδεχομένως, την πλοήγηση. Ο καρχαρίας έχει τη μεγαλύτερη ηλεκτρική ευαισθησία από κάθε άλλο ζώο. [Φωτογραφία: τους πόρους με ampullae του Lorenzini στο ρύγχος του καρχαρία τίγρη]

Οι καρχαρίες τρέφονται ευκαιριακά , αλλά οι περισσότεροι τρέφονται κυρίως με μικρότερα ψάρια και ασπόνδυλα. Μερικά από τα μεγαλύτερα είδη καρχαριών επιτίθονται σε φώκιες, θαλάσσια λιοντάρια, και άλλα θαλάσσια θηλαστικά. Οι καρχαρίες είναι γνωστό ότι για να επιτεθούν σε άνθρωπο  πρέπει να  βρίσκονται σε σύγχυση ή  να είναι περίεργοι.

Οι καρχαρίες μπορεί να είναι κοινωνικά ή μοναχικά ζώα, ανάλογα με το είδος. Από τη στιγμή που είναι εξοπλισμένα με τα δόντια κατά τη γέννηση τους, δεν χρειάζεται να βασίζονται ο ένας στον άλλο για την επιβίωση.

Οι καρχαρίες που ταξιδεύουν σε ομάδες είναι πιο συχνές κατά την αναπαραγωγική περίοδο και τις περιόδους της μετανάστευσης, αν και ορισμένα είδη έχουν επίσης την τάση να κυνηγήσουν μαζί σε ομάδες.

Οι περισσότεροι καρχαρίες γεννούν ζωντανά μικρά, αλλά μερικά είδη γεννούν αυγά  που εκκολάπτονται αργότερα . Η περίοδος κύησης μπορεί να διαρκέσει μέχρι σχεδόν δύο χρόνια.

Οι καρχαρίες μπορούν να έχουν από 1 να 100 μωρά με τη μια , ανάλογα με το είδος του καρχαρία. Είδη καρχαριών που γεννούν ζωντανά καρχαριάκια, έχουν μόνο λίγα σε έναν χρόνο.

Οι καρχαρίες δεν νοιάζονται για τα μωρά τους μετά τη γέννησή τους , αλλά κάνουν αναζήτηση για ένα ασφαλές μέρος όπου μπορούν να γεννούν τα αυγά τους ή να γεννήσουν ζωντανά μωρά.

Ορισμένοι σε αιχμαλωσία θηλυκοί καρχαρίες είναι γνωστό ότι αναπαράγονται χωρίς τη βοήθεια αρσενικού, ουσιαστικά δηλαδή κλωνοποιούνται οι ίδιοι .

Το πλούσιο σε οξυγόνο νερό ρέει μέσα από τα βράγχια κατά την κίνηση και επιτρέπει στο καρχαρία να αναπνεύσει.  Ορισμένα είδη καρχαριών χρειάζεται να κολυμπούν συνεχώς , αλλά αυτό δεν είναι αληθές για όλους τους καρχαρίες. Μερικοί καρχαρίες, όπως ο καρχαρίας νοσοκόμα έχουν σχισμές που οδηγούν το νερό σε όλα τα βράγχια τους επιτρέποντας να  παραμένει σταθερό.....

Σε γενικές γραμμές, οι καρχαρίες κολυμπούν ( "κρουαζιέρα") με μέση ταχύτητα 8 χιλιομέτρων (5 μίλια) ανά ώρα, αλλά όταν θηλάζει ή  επιτίθεται, ο μέσος καρχαρίας μπορεί να φτάσει ταχύτητες πάνω από 19 χιλιόμετρα (12 μίλια) ανά ώρα. Ο  ρυγχοκαρχαρίας, ο ταχύτερος καρχαρίας είναι ένα από τα ταχύτερα ψάρια και μπορεί να φτάσει σε ταχύτητες έως και 50 χιλιόμετρα (31 μίλια) ανά ώρα.

Οι καρχαρίες είναι κοινοί μέχρι τα βάθη των 2.000 μέτρων (7.000 πόδια), αν και κάποιοι ζουν ακόμα πιο βαθιά, αλλά είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου απόντες κάτω από τα 3.000 μέτρα (10.000 πόδια).

Σε αντίθεση με δημοφιλή πεποίθηση, μόνο μερικοί καρχαρίες είναι επικίνδυνοι για τον άνθρωπο . Σε περισσότερα από 470 είδη, μόνο τέσσερα έχουν εμπλακεί σε ένα σημαντικό αριθμό θανατηφόρων, απρόκλητων επιθέσεων σε ανθρώπους: ο μεγάλος λευκός, ο ωκεάνιος λευκός,[φωτογραφία παρακάτω], ο τίγρης, και ο καρχαρίας ταύρος.

Το έτος 2015 έθεσε ένα νέο ρεκόρ για τις επιθέσεις καρχαριών σε όλο τον κόσμο, με 98 επεισόδια , συμπεριλαμβανομένων έξι ανθρώπινων  θανάτων .

Εκτιμάται ότι 100 εκατομμύρια καρχαρίες σκοτώνονται από ανθρώπους κάθε χρόνο , λόγω της εμπορικής και ερασιτεχνικής αλιείας.

Το 2009, η Διεθνής Ένωση για τη Διατήρηση της Φύσης IUCN Στη Κόκκινη Λίστα των Απειλούμενων Ειδών, που ονομάζεται 64 ότι κινδυνεύουν με εξαφάνιση λόγω της αλιείας και της αφαίρεσης των πτερυγίων .

Μέχρι τον 16ο αιώνα, οι καρχαρίες ήταν γνωστά στους ναυτικούς ως « θαλάσσια σκυλιά "( σκυλόψαρα).  

Το εξωτερικό του δοντιού του καρχαρία αποτελείται από fluoride (φθωριούχο),  το δραστικό συστατικό των περισσότερων οδοντόπαστας, έτσι καρχαρίες ποτέ .δεν έχουν χαλασμένα δόντια.

Περίπου 50 διαφορετικά είδη καρχαριών λάμπουν στο σκοτάδι. Αυτό λέγεται βιοφωταύγεια καθιστώντας τους λαμπερούς στο σκοτάδι.

Οι καρχαρίες έχουν διασωθεί από 5 μαζικές εξαφανίσεις.

Ακόμη και πριν από τους δεινόσαυρους περιπλανιόταν στη γη, τέλος οι καρχαρίες θηρεύονται μέσα στους ωκεανούς!

Interesting facts about sharks | Just Fun Facts

justfunfacts.co
m

ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ ΜΕ ΑΡΙΘΜΟΥΣ--The Internet In Numbers

Είναι ενδιαφέρον, να μελετήσουμε τα στοιχεία που προκύπτουν, από μια μελέτη, με θέμα το Internet στη ζωή μας με αριθμούς..
Αφορά το 30% του πληθυσμού της Γης, δηλαδή το σύνολο των χρηστών.
Το συνοδευτικό video, έχει τη δυνατότητα εμφάνισης ελληνικών υποτίτλων...

                        ΔΙΚΟ   ΣΑΣ....!!!!!!!!!

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ

Παγκόσμια δικτατορία

Posted on Νοεμβρίου 8, 2016by prodromikos

Παγκόσμια δικτατορία

Η δημοκρατία βρίσκεται εν αμφιβόλω. Η κατάργηση αυτού του συστήματος διακυβέρνησης, εκλογής των διαχειριστών των κοινών υποθέσεων και έκφρασης της λαϊκής βούλησης αποτελεί έναν από τους πρωταρχικούς στόχους της δολοφονικής ελίτ των εξουσιαστών του κόσμου τούτου. Επεισόδια της προαναφερθείσας τραγωδίας έχουμε παρακολουθήσει πολλά.

Η αναίρεση όλων των κεκτημένων και η κατεδάφιση θεμελιωδών δικαιωμάτων των Ελλήνων πολιτών είναι διαδικασίες που δεν βασίζονται σε κανέναν νόμο και διεθνές δίκαιο, αλλά συμβαίνουν τόσο εύκολα και ανεμπόδιστα λες και πρόκειται για φυσικά φαινόμενα. Το 62% του ηχηρού «Οχι» των Ελλήνων, οι οποίοι δεν θέλουν να γίνουν αθύρματα στα χέρια του Σόιμπλε, της Μέρκελ και των τοκογλύφων εντολέων του μακελειού, τσαλαπατήθηκε και πετάχτηκε στα σκουπίδια από την κυβέρνηση που… εισηγήθηκε την τήρηση εθνικά υπερήφανης στάσης. Τη θέση του «Οχι» έλαβαν ένα σωρό ταπεινωτικά «ναι» που σκοτώνουν το έθνος και τον λαό.

Η τολμηρή και αγέρωχη στάση των Βρετανών που επέλεξαν Brexit για να μην καταντήσουν υποζύγια εκείνων που συνέτριψαν στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο περιφρονήθηκε από τη Δικαιοσύνη, έναν θεσμό που υποτίθεται ότι υπάρχει για να τους προστατεύει! Οι Γερμανοί και οι νεοταξικές δυνάμεις της παγκοσμιοποίησης, οι οποίες απεργάζονται τη διάλυση των εθνικών κρατών ενώ έσπασαν τα μούτρα τους στις κάλπες, προσπαθούν να «κερδίσουν το ματς» στα… χαρτιά, στα δικαστήρια και στο Κοινοβούλιο!

Ούτε η βούληση των Αμερικανών, εκείνων που υποτίθεται ότι ηγούνται του κόσμου, υπολογίζεται από τους εξουσιαστές. Η δημοφιλία του Τραμπ θεωρείται «ιός» στο απάνθρωπο λογισμικό της πολιτικής ορθότητας και για την καταπολέμηση του φαινομένου επιστρατεύθηκαν όλα τα διαθέσιμα όπλα: Τα ΜΜΕ, οι τράπεζες, τα κερδοσκοπικά κεφάλαια, το Χόλιγουντ, οι ΜΚΟ και το σύνολο των μηχανισμών παραγωγής ιδεολογίας. Ο,τι κι αν επιλέξουν οι πολίτες των ΗΠΑ, το σύστημα θέλει να επικρατήσουν η Χίλαρι Κλίντον και το… συνδικάτο της.

Οι καιροί που περνάει η ανθρωπότητα είναι ζοφεροί και όσα κάποτε θεωρούνταν δεδομένα τώρα είναι ζητούμενα.

Μια παγκόσμια δικτατορία βρίσκεται προ των πυλών.

dimokratianews 05.11.2016

ΜΑΛΤΑ ΙΒΑ

Μάλτα ίβα

Posted by sarant στο 7 Νοεμβρίου, 2016

Σύμφωνα με τον μύθο, κάποτε, γύρω στον 16ο-17ο αιώνα, ο σουλτάνος έστειλε τον καπουδάν πασά με μεγάλη αρμάδα να κυριέψει τη Μάλτα. Επειδή όμως οι τουρκαλάδες (αυτός που λέει τον μύθο, έτσι τους αποκαλεί) είναι μπουνταλάδες περί τα ναυτικά, δεν κατάφεραν να βρουν τα νησιά κι έτσι γύρισαν πίσω άπρακτοι, οπότε ο καπουδάν πασάς δικαιολογήθηκε στον σουλτάνο «Μάλτα γιοκ εφέντημ'», φράση που έκτοτε έμεινε παροιμιώδης για  να δείχνει τη μπουνταλοσύνη των τουρκαλάδων.

Αναφορές σε αυτή την ιστορία θα έχετε ακούσει στο σχολείο ή στα μέσα ενημέρωσης ή σε φιλικές συντροφιές. Τη λέω ιστορία, αλλά ασφαλώς δεν συνέβη έτσι -αν μη τι άλλο, υπήρξε μια εποχή που το οθωμανικό ναυτικό, έστω και με χριστιανικά πληρώματα ή μη τουρκικής καταγωγής καπετάνιους κυριαρχούσε στη Μεσόγειο.

Ωστόσο η φράση «Μάλτα γιοκ», που τη λέμε εμείς χαιρέκακα για να κοροϊδέψουμε τους γείτονες, δεν είναι ελληνικής αποκλειστικά κοπής: την ξέρουν και οι Τούρκοι, την ξέρουν και οι Μαλτέζοι. Υπάρχει μια άλλη εκδοχή, που αποδίδει τη γέννηση της φράσης όχι σε λειψή ναυτοσύνη αλλά σε στρατήγημα. Γύρω στο 1640, λέει (παράδειγμα, στο τέλος του άρθρου)  ο σουλτάνος Ιμπραήμ ο Α’, ο τρελός (Ντελή Ιμπραήμ), διάταξε τον καπουδάν πασά να σαλπάρει για τη Μάλτα. Ο ναύαρχος, που καμιά πηγή δεν έχω βρει να παραδίδει το όνομά του, γνωρίζοντας ότι το μικρό νησί θα ήταν σκληρό καρύδι, όπως είχε απλωμένον τον μεγάλο ναυτικό χάρτη της Μεσογείου στο τραπέζι, άφησε να στάξει λιωμένο κερί από το σαμντάνι που τους φώτιζε πάνω στον χάρτη, φροντίζοντας να πέσει ακριβώς στο σημείο όπου ήταν η Μάλτα -οπότε είπε το «Μάλτα γιοκ εφέντη», τάχα ότι δεν την έβρισκε ο χάρτης -και αντί για τη Μάλτα, σαλπάρανε για την Κρήτη, που με πολλά βάσανα την κυριέψανε ύστερα από πόλεμο που κράτησε πάνω από είκοσι χρόνια.

Η Μάλτα είναι μικρό μέρος, εύκολα μπορεί να τη σκεπάσουν στον χάρτη μια-δυο σταγόνες λιωμένο κερί. Το μεγαλύτερο νησί, που λέγεται Μάλτα, έχει έκταση μόλις 246 τετρ. χιλιόμετρα, κι επειδή αυτό δεν μας λέει και πολλά αρκεί να σκεφτούμε ότι είναι αρκετά μικρότερο από τα Κύθηρα (280 τχ.) και μόλις μικρότερο από τη Νικαριά (255). Το μικρότερο νησί, το Γκότζο, έχει 67 τ.χ. δηλαδή είναι ελάχιστα μεγαλύτερο από την Κάσο (66) και μικρότερο από τη Σίφνο (74). Το τρίτο νησάκι, το Κομίνο, είναι μια σταλιά, 3,5 τ.χ. -πες Κάτω Κουφονήσι -και τα άλλα ακατοίκητα, κι ακόμα μικρότερα. Ωστόσο, σε τόσο μικρήν έκταση χωράει πληθυσμός 420.000 κατοίκων.

Για να γυρίσουμε στην ιστορία με το Μάλτα γιοκ, η εκδοχή με τον λεκέ από το κερί φαίνεται πιο λογική, επειδή οι Οθωμανοί ήξεραν πολύ καλά πού είναι η Μάλτα, αφού είχαν προσπαθήσει να την κυριέψουν το 1566, όταν την πολιόρκησαν αλλά δεν κατάφεραν να λυγίσουν την αντίσταση των Ιπποτών που είχαν επικεφαλής τον μεγάλο μάγιστρο Λα Βαλέτ, προς τιμή του οποίου ονοματίστηκε η Βαλέτα που άρχισε να χτίζεται μόλις έφυγαν οι Τούρκοι. Παραλίγο να τα κατάφερναν πάντως -και ακριβώς επειδή η Μάλτα δεν είναι Κρήτη, παρόλο που οι οθωμανοί είχαν πατήσει στο νησί, δεν μπορούσαν να μείνουν για πολύ, ενώ στην Κρήτη μπορούσαν. Αλλά τα της πολιορκίας θα τα έχετε διαβάσει αν έχετε διαβάσει το μυθιστόρημα «Πανάκεια» του φίλου Παναγιώτη Κονιδάρη, που σας το είχα συστήσει θερμά όταν το ιστολόγιο έκανε τα πρώτα του βήματα.

Οπότε, μια άλλη εκδοχή για τη γέννηση της φράσης θα μπορούσε απλώς να είναι ότι το «γιοκ» δεν σημαίνει «δεν τη βρήκαμε» αλλά «δεν την κυριέψαμε».

Εγώ πάντως τη βρήκα τη Μάλτα, γι’ αυτό και στον τίτλο άλλαξα το γιοκ με το ίβα, που είναι το ‘ναι’ στα μαλτέζικα (πιθανώς ίδιας ρίζας με το έβετ το τούρκικο). Τα μαλτέζικα είναι γλώσσα αραβική, η μόνη αραβική γλώσσα που γράφεται με το λατινικό αλφάβητο -έχει όμως άφθονα δάνεια από λατινογενείς γλώσσες. Έτσι, ενώ το καλώς ορίσατε είναι Merhba (μέρχμπα), που θυμίζει το μέρχαμπα, το καλημέρα είναι μποντζού.

Η Βαλέτα είναι πολύ μικρή πόλη, χτισμένη σε λόφο γι’ αυτό και έχει μπόλικο ανεβοκατέβασμα να τη γυρίζεις -αλλά σε μισή ώρα έχεις περπατήσει από τη μια άκρη της ως την άλλη. Χαρακτηριστικό της είναι το ωχρό χρώμα του πωρόλιθου, αν είναι πωρόλιθος, στα τείχη και στα κτίρια, όπως στην Αίγινα -και τα κλειστά αυτά μπαλκόνια, που δεν είναι ακριβώς μπαλκόνια, όπως στη φωτογραφία, που τα βρίσκεις παντού.

Χτες το απόγευμα κατά τις 4 παρά, βρισκόμουν σε κάτι κήπους που λέγονται Upper Barrakka gardens, διότι έχει και άλλους που λέγονται Lower Barrakka, και φτάνοντας σε ένα ωραίο μπαλκόνι που έβλεπε απέναντι το Μπίργκου το βρήκα πλημμυρισμένο από κόσμο, σε σημείο που δεν μπορούσα να βγάλω φωτογραφία. Διακόσιοι άνθρωποι, τουρίστες ως επί το πλείστον, είχαν πιάσει όλο το μήκος του παραπέτου σαν να περίμεναν κάτι να συμβεί. Αδυνατούσα να καταλάβω τι περίμεναν και έκανα να φύγω, λέγοντας από μέσα μου ότι οι τουρίστες σε αυτό το μέρος είναι αλαφροί στο μυαλό. Ωστόσο, εκείνη την ώρα είδα μια πινακίδα που έλεγε ότι ο χαιρετιστήριος κανονιοβολισμός της ημέρας θα δινόταν στις 16.00, και πρόσεξα ότι στο παρακάτω επίπεδο υπήρχαν παραταγμένα έξι-εφτά κανόνια. Η ώρα ήταν 15.58, οπότε σπρώχνοντας αποφασιστικά έναν πιτσιρίκο πήρα κι εγώ θέση στο παραπέτο, και πράγματι ύστερα από λίγα δευτερόλεπτα μπαμ ηκούσθη στον αέρα:

Όπως και το τοπίο είναι οικείο, έτσι και οι φάτσες των ανθρώπων, που θα μπορούσαν μια χαρά να είναι δικοί μας -άλλωστε την Αθήνα του Όθωνα Μαλτέζοι χτίστες τη χτίσανε, χώρια η μαλτέζικη παροικία της Κέρκυρας με τόσα μαλτέζικης προέλευσης επώνυμα, Σκέμπρης, Μικάλεφ, Σουέρεφ, Μπουχάγιερ, Μιφσούτ, Ζαμίτ, Γκρίμας, Σπιτέρης και τα λοιπά, που τα ίδια τα βρίσκεις κι εδώ απαράλλαχτα ή σχεδόν (π.χ. Buhagiar).

Ξεσηκώνω από τις σημειώσεις ενός Κερκυραίου φίλου μερικά πράγματα για τις σχέσεις των δυο νησιών.

Το 1815 ο Μαίτλαντ, κυβερνήτης της Μάλτας, γίνεται πρώτος Αρμοστής των Ιονίων Νήσων – στο εξής υπάρχουν διαρκώς διοικητικές εμπλοκές ή σχέσεις. Π.χ. το (βρετανικής κατασκευής) «Τάγμα των Αγίου Μιχαήλ και Γεωργίου» έχει μέλη αποκλειστικά Μαλτέζους και Εφτανήσιους. Πρώτη μαζική εγκατάσταση Μαλτέζων στην Κέρκυρα, πρέπει να έγινε το 1831. Κυρίως χτίστες-μαστόροι. Αργότερα μάλλον γίνονται (και) περιβολάρηδες.

 Κυρίως περιοχή εγκατάστασης (μέσα στην πόλη) η Πόρτα-Ρεμούντα (ισχύει και σήμερα). Έξω από την πόλη (φουόρι-μούρα) στην περιοχή που λεγόταν (ως και την παιδική ηλικία μου – αλλά πια ακούγεται σπάνια) «Μαρτέζικα» – δηλ. από του Κοτσέλα (ετυμολογείται από το Γκότσο, λέει) ως τους Καπουτσίνους.

Οι νεαρές Μαλτέζες που συνάντησα, πάντως, έχουν να λένε για έναν όμορφο δικηγόρο από τη Θεσσαλονίκη.

Θα είμαι όλη την εβδομάδα εδώ, όχι όμως για τουρισμό, οπότε λίγο καιρό θα έχω -κι έτσι δεν ξέρω αν θα προλάβω να γράψω άλλο ‘ταξιδιωτικό’ άρθρο ή αν θα τη βγάλουμε με ξηρά τροφή. Θα δείξει.

Κλείνω επιστρέφοντας στη φράση Μάλτα γιοκ -και θα τελειώσω το άρθρο με ένα σχόλιο του Μποστ, δημοσιευμένο στο Αντί τον Νοέμβριο του 1989, όταν ήταν στα σκαριά η διάσκεψη κορυφής Μπους πατρός – Γκορμπατσόφ στη Μάλτα (μου το έστειλε φίλος στο Φέισμπουκ μαθαίνοντας ότι βρίσκομαι σε αυτά τα μέρη). Ο Μποστ, έχοντας καταγωγή από την Πόλη (και πιο πριν από την Αμάσεια) αγαπούσε να κοροϊδεύει τους Τούρκους:

Πολύ πονηροί αυτοί οι Τούρκοι. Για να μάθουν πού βρίσκεται η Μάλτα, έδωσαν εντολή σ’ έναν Τούρκο πλοίαρχο, την ώρα που το αρεοπλανοφώρον θα μεταφέρει τον Γκορμπατσόφ στην συνάντηση κορυφής της Μάλτας, να πάρει από πίσω με τρόπον το ρωσικόν πολεμικόν σκάφος κι έτσι να εντοπίσουν την άγνωστον αφτήν νήσον. Επίσης είπαν στον πλοίαρχον -εις περίπτοσιν και τον αντιληφθούν- να μην πει ότι είναι Τούρκος, αλλά ότι εκπροσωπεί κάποιαν μουσουλμανική μειονότητα. Όλοι όμως εις το τουρκικόν ναβαρχείον ανησηχούν μήπως αναβληθεί η συνδιάσκεψις στις 3 Δεκεμβρίου κε χαθή αφτή η μοναδική εφκερεία εντοπισμού της Μάλτας.

ΥΓ Στέλνω μέιλ σε έναν φίλο με τίτλο «Χαιρετισμούς από Βαλέτα». Το ξανακοιτάζω και συμπληρώνω: όχι τον συγγραφέα, την πόλη. Πράγματι, και το επώνυμο της μυτιληνιάς οικογένειας λογίων από εδώ θα προέρχεται.

ΠΛΩΤΙΝΟΣ...ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΩΡΑΙΟ;

"Ποτέ το μάτι δεν θα μπορούσε να δει τον ήλιο αν δεν ήταν ηλιοειδές (=αν δεν διέθετε ηλιακή μορφή ή φύση), ούτε η ψυχή θα μπορέσει να αντικρίσει το ωραίο, αν δεν έχει γίνει πρώτα ωραία η ίδια" ΠΛΩΤΙΝΟΣ...

Πλωτίνος: τι είναι το Ωραίο;

8 hours ago

Αντικλείδι

Φιλοσοφία

Προσθήκη σχολίου

«Ποτέ το μάτι δεν θα μπορούσε να δει τον ήλιο αν  δεν ήταν  ηλιοειδές  [=αν δεν διέθετε ηλιακή μορφή  ή  φύση],  ούτε η  ψυχή  θα  μπορέσει να αντικρίσει το ωραίο, αν δεν έχει γίνει πρώτα ωραία η ίδια».

Γιατί το Ωραίο είναι ωραίο;

Θεμελιώδης πεποίθηση του Πλωτίνου ήταν ότι ο άνθρωπος φέρει μέσα του το θείο και αξίζει, εφόσον αποκτά επίγνωση αυτού, να προσ(ς)-παθεί να το συμφιλιώνει με το θείο του σύμπαντος.

Όντας ο τελευταίος διανοητής της αρχαιότητας, ο φιλόσοφος επιδίδεται στη ζήτηση του πραγματικού εαυτού και σαν τον γλύπτη, που προσπαθεί να αποτυπώσει σε ένα κομμάτι πέτρα τη μορφή που θα φέρει στο φως την αυθεντική, την ιδεατή ομορφιά, δηλαδή το νοητό κάλλος, επιχειρεί μέσα στο έργο του να φιλοτεχνήσει την πνευματική άσκηση της ψυχής.

Τι σημαίνει η τελευταία τούτη φράση; Πως η ψυχή δεν έρχεται σε ύπαρξη παρά ως μια κίνηση αυτοκάθαρσης του εαυτού από καθετί το ανοίκειο, δηλαδή φόβους, κόπους, εμπειρίες, οδύνες κ.λπ., και ανύψωσης στο επίπεδο του νου, του πνεύματος του καθαρού νοείν. Η Ψυχή, όπως επίσης το Πνεύμα και το Ον, έχουν την εκπήγασή τους από το Ένα. Η αισθητικότητα είναι εικόνα του εαυτού της ψυχής. Τούτο σημαίνει ότι η ψυχή δεν είναι αποστασιοποιημένη από το αισθητό ή υποστασιοποιημένη προβολή πάνω από το αισθητό, αλλά εισχωρεί ως καθαρτική κίνηση σε όλα τα επίπεδα, ακόμη και μέχρι τα φυτά, για να δημιουργήσει ένα νέο ον. Η πορεία προς μια τέτοια δημιουργία συνιστά πορεία ανύψωσης της ψυχής προς το ωραίο, ήτοι επιστροφής στο θείο.

Πότε γίνεται αυτή η ανύψωση, η επιστροφή;

Όταν η ανθρώπινη ψυχή επιχειρεί να κατανοήσει τον κόσμο, στον οποίο ανήκει και η ίδια, δηλαδή τον νοητό κόσμο.

Πώς μπορεί να τον κατανοήσει, να τον μελετήσει;

Με το πιο πολύτιμο μέρος που διαθέτει η φιλοσοφία, τη διαλεκτική.

Η ανθρώπινη ψυχή, κατά τον Πλωτίνο, αποτελείται από τρία μέρη:

• α) από το σταθερά στραμμένο προς τις νοητές πραγματικότητες· 
• β) από το στραμμένο προς τα πράγματα και
• γ) από το μεσαίο, τα ευρισκόμενο ανάμεσα στα δύο τούτα.

Με δεδομένη έτσι αυτή την τρισυπόστατη δομή της, αξιοποιεί εκάστοτε τη δυνατότητα να χαράσσει ανάλογο προσανατολισμό· τη δυνατότητα, για παράδειγμα, να επανέλθει στο Ένα, στην υψηλή εκείνη έκφραση του θείου, από όπου προήλθε, ή να καταβυθιστεί μέσα στην ηδυπάθεια.

Πώς δύναται να συμβεί το τελευταίο;

Με το να ενεργοποιείται το χειρότερο μέρος της ανθρώπινης ψυχής: τούτο ενίοτε ακολουθεί την κατιούσα, συμπαρασύροντας προς τα κάτω και το ενδιάμεσο, αφού δεν  εξουσιάζει το ανώτερο μέρος, προκειμένου να συμπαρασύρει και τούτο προς τα κάτω. Το ενδιάμεσο τμήμα της ψυχής παίζει σημαντικό ρόλο για τη θέαση του ωραίου ή για την απομάκρυνση απ’ αυτό. Τούτο το τμήμα είναι ο σκεπτόμενος εαυτός μας και ανάλογα με τον βαθμό της διαλεκτικής του εκλογίκευσης ανέρχεται προς το ωραίο ή κατέρχεται στην άβυσσο.

Η διαλεκτική χορηγεί στην ανθρώπινη ψυχή την ικανότητα να διατρέχει όλα τα επίπεδα, όλες τις βαθμίδες, να εισχωρεί σε όλα εκείνα τα βάθη, όπου χρειάζεται να εκδηλώνει την έγνοια της για ό,τι επέρχεται ως χειρότερο. Καθ’ όλες αυτές τις διαλεκτικές διαβαθμίσεις της δεν είναι παρούσα ως το Ένα, ως ενιαίο όλο, αλλά ως το ένα ή το άλλο τμήμα της, ως το ένα ή το μη-ένα, καθένα από τα οποία τελεί σε απόλυτη ομολογία προς την ενεργοποίηση των συναισθημάτων και από εδώ αρχίζει να προσδιορίζεται ως το λιγότερο ή περισσότερο πνευματικό. Ο άνθρωπος λοιπόν, καθότι είναι αυτή η ψυχή, μπορεί, μεταξύ άλλων, να σκέφτεται τον υλικό κόσμο· τον σκέφτεται, επειδή ζει μέσα σ’ αυτόν και συνάμα επειδή κινείται μέσα στον νοητό κόσμο.

Πώς τον σκέπτεται;  

Με τον τρόπο της τέχνης. Η ψυχή μπορεί να ανέλθει στον ανώτερο κόσμο του πνεύματος και να ζήσει την ομορφιά ως τέτοια, μέσα από την τέχνη, τη μουσική ας πούμε, και την αγάπη για την ομορφιά, για το ωραίο. Όσο η ανθρώπινη ψυχή βιώνει την τέχνη ως δημιουργία και την απολαμβάνει ως τέτοια, διανοίγεται προς τον κόσμο του ωραίου. Εξάλλου, το ωραίο, δεν ενδημεί μόνο και κύρια μέσα στην αίσθηση, στην ύλη, στη σωματικότητα, αλλά και στα ήθη, στις διάφορες συμπεριφορές, στην αρετή κ.α.

Εάν όλα τα πράγματα μπορεί να είναι λιγότερο ή περισσότερο όμορφα και ωραία, υπάρχει κάτι που προηγείται όλων αυτών; Υπάρχει. Είναι η Ιδέα, με βάση την οποία μορφοποιείται το ωραίο πράγμα, η ωραία φύση, το ωραίο άγαλμα κ.λπ. Π.χ. ο ογκόλιθος που απέκτησε την ωραιότητα της μορφής από την τέχνη, δεν θα φαίνεται όμορφος, επειδή είναι πέτρα, αλλά επειδή έχει αυτή τη μορφή που ενστάλαξε μέσα του η τέχνη. Η Ιδέα, απ’ αυτή την άποψη, δεν νοείται ως κάποια υπόσταση έξω από την ψυχή παρά ως πρώτη αρχή της που στρέφει την ψυχή στην αυτοκάθαρσήτης, καθιστώντας έτσι την ίδια Ιδέα και Λόγο. Στην αναλογία τούτη, άσχημο είναι εκείνο που δεν μετέχει στην Ιδέα, δεν άρχεται απ’ αυτήν, δεν διέπεται από τη μορφή και τον λόγο.

Κάτι τέτοιο συμβαίνει με την ύλη, όταν δεν αποδέχεται ολόκληρο το νόημα που της έχει μεταβιβάσει η Ιδέα. Εν τέλει, είναι δυνατό να εναρμονίζεται η σωματική ωραιότητα με την ομορφιά που προηγείται αυτής; Είναι δυνατόν, γιατί οι συνδυασμοί, το νόημα, η συνοχή του σώματος και όλα τα άλλα στοιχεία που συνθέτουν το κάλλος του παραπέμπουν στην Ιδέα, από την οποία προήλθαν. Αλλά αυτό το κάλλος ανήκει στην κατηγορία εκείνη που μπορεί να συλλαμβάνουν οι αισθήσεις.

Τα είδη ή οι μορφές του κάλλους που δεν μπορούν να συλλάβουν οι αισθήσεις είναι ανώτερα και απαιτούν την ανύψωση της ψυχής σε επίπεδα που θα της επιτρέπουν να  θαυμάζει  και να βιώνει το κάλλος τέτοιων ειδών, όπως τις ωραίες ενασχολήσεις, την ομορφιά της αρετής, της δικαιοσύνης κ.λπ. Στη βίωση αυτών των ωραίων ενασχολήσεων η ψυχή γεμίζει με συγκίνηση, θαυμασμό, αλλά και με έρωτα. Τότε αυτή καθίσταται εράσμια, άξια του έρωτος. Κατ’ αυτήν την έννοια εκφράζει ένα μέγα κάλλος. Σε σχέση όμως με τούτο το κάλλος υπάρχει και κάποιο μεγαλύτερο, το απόλυτο, το νοητό κάλλος.

Όποιος κατορθώνει να φτάσει στη θέα του νοητού κόσμου και του κάλλους του, εισέρχεται στην ιδέα του Νου και δεν κουράζεται πλέον ούτε χορταίνει να θεάται τη διαύγεια του νοητού κόσμου και την ωραιότητά του. Τούτο δείχνει ότι η ανθρώπινη ψυχή, ενόσω ανυψώνεται στη σφαίρα αυτού του κόσμου, πλέει με πλεονάζουσα πληρότητα μέσα στο κάλλος, γίνεται και η ίδια κάλλος.

Όσο η ψυχή μεταμορφώνεται η ίδια σε κάλλος, υποχωρεί το Εγώ του ανθρώπου, κατά την αρνητική του φορά, χάνεται ως τέτοιο, προκειμένου να απλωθεί στην αυθεντική, την ανώτερη ωραία πραγματικότητα του νοητού κόσμου.

**************************

Πηγή: hegel-platon

Αντικλείδι , http://antikleidi.com

Η ΜΟΥΧΛΑ..

Το  βρήκα στο Revelio..Πατώντας το σύνδεσμο Αρχική θα δείτε και άλλα πολύ ενδιαφέροντα θέματα....

Ποια είναι τα συμπτώματα που πυροδοτεί η μούχλα στο σπίτι; Δείτε τα ΕΔΩ…Αρχική

Η Μούχλα μπορεί να αναπτυχθεί στα τρόφιμα ή σε χώρους του σπιτιού που υπάρχει πολλή υγρασία.

Οι συνέπειες της έκθεσης στη μούχλα για τον οργανισμό μας είναι πολλές και δυστυχώς πολλές φορές τις αγνοούμε

Ένας από τους λόγους που η μούχλα θεωρείται «ύπουλη» είναι τα πολλά διαφορετικά συμπτώματα που μπορεί να προκαλέσει.

Αξιοσημείωτο όμως είναι και το γεγονός ότι η μούχλα ξέρει να κρύβεται πολύ καλά, καθώς μπορεί να αναπτυχθεί πίσω από τους τοίχους ή κάτω από το δάπεδο και να μολύνει το περιβάλλον του σπιτιού μέσα από μικροσκοπικά, σχεδόν αόρατα, ανοίγματα ή μέσω του κεντρικού συστήματος εξαερισμού που διαθέτει το σπίτι.

Επίσης, ακόμη κι αν απομακρυνθεί η ορατή μούχλα, οι αερομεταφερόμενες τοξίνες της μπορεί να προσκολληθούν σε ρούχα ή άλλα προσωπικά αντικείμενα και να μας «ακολουθήσουν» όπου κι αν πάμε. Για παράδειγμα, η αλλαγή σπιτιού δεν εξασφαλίζει ότι έχουμε εξαλείψει πλήρως την έκθεση στη μούχλα.

Μερικά από τα συμπτώματα που μπορεί να προκαλέσει η μούχλα είναι η πνευματική σύγχυση, τα προβλήματα ύπνου, οι διακυμάνσεις του βάρους, ο πονοκέφαλος, το άσθμα και η κόπωση.

Ορισμένα από τα συμπτώματα είναι πιο έντονα από άλλα και η ακριβής διάγνωση σχετικά με την αιτία τους –εάν δηλαδή πρόκειται για μούχλα ή για κάποιον άλλο παράγοντα– αποτελεί πρόκληση για τους ειδικούς.

Τα συνηθέστερα συμπτώματα της αλλεργίας στη μούχλα είναι οι διαταραχές της αναπνοής (λαχάνιασμα, συριγμός), τα δερματικά εξανθήματα, η υπερέκκριση δακρύων, η επίμονη καταρροή, η φαγούρα στα μάτια, ο βήχας και το κοκκίνισμα των ματιών.

Η αποτελεσματικότερη μέθοδος πρόληψης της μούχλας είναι ο επαρκής έλεγχος της υγρασίας στο σπίτι.

Πηγή  Αρχική

Το enalla.info δεν φέρει καμία απολύτως ευθύνηγια την εγκυρότητα του θέματος καθώς και για τα σχόλια των επισκεπτών. Τα θέματα του enalla.info ειναι συλλογή ειδήσεων με σκοπό την ενημέρωση και την ψυχαγωγία του επισκέπτη.