Σκύλοι δαίμονες και Κυνηγόσκυλα της κόλασης
Ο μαύρος σκύλος είναι μια επαναλαμβανόμενη εικόνα στη λαογραφία σε όλο τον κόσμο. Στη Βρετάνη, αυτά τα απαίσια φασματικά θηρία περιφέρονταν στα μοναχικά μέρη και, σε πολλούς τοπικούς θρύλους, συνδέονταν στενά με σταυροδρόμια, πηγές και τα παλιά βυθισμένα μονοπάτια.
Πολλά σιντριβάνια και λιμνούλες λέγεται κάποτε ότι ήταν τα νυχτερινά στέκια μαύρων σκύλων, μερικοί ακέφαλοι, που περιφέρονταν αναζητώντας τον πρώην αφέντη τους. ένα σιντριβάνι κοντά στο Cléden αποφεύχθηκε τη νύχτα, καθώς λέγεται ότι ήταν το στέκι ενός άγριου μαύρου σκύλου ή ki du στο Breton. Πολλές ενορίες στη δυτική Βρετάνη φιλοξενούν θρύλους φοβερών μαύρων σκύλων ασυνήθιστου μεγέθους με φλεγόμενα κόκκινα μάτια. Ο τεράστιος μαύρος σκύλος που πιστεύονταν ότι περιπλανιόταν στους δρόμους γύρω από το Pleyben λέγεται ότι δεν άφησε κανένα ίχνος πίσω του.
Περιγραφόμενος ως ένας άγριος μαύρος σκύλος επιβλητικού μεγέθους, το κυνηγόσκυλο της Βρετάνης με κόκκινα μάτια λέγεται ότι ήταν η καταραμένη μετενσάρκωση κακών ψυχών που είχαν επιστρέψει για να βασανίσουν τους ζωντανούς. Ωστόσο, ένας τέτοιος σκύλος συνήθως πίστευαν ότι ήταν ένα εξορκισμένο πνεύμα που είχε ξεφύγει από τα νύχια των εξορκιστών.
Οι ψυχές των νεκρών που είχαν ζήσει μια κακή ζωή, ιδιαίτερα οι δολοφόνοι και οι απατεώνες, λέγεται ότι δεν αναλάμβαναν τη μετάνοιά τους όπως έκαναν άλλες ψυχές. Αντίθετα, επέλεξαν να διασκεδάσουν τρομοκρατώντας τους ζωντανούς ή προκαλώντας αταξίες στο σπίτι ή στον αχυρώνα. Για τους περισσότερους ανθρώπους, η ζωή δίπλα σε τέτοια πονηρά πνεύματα αποδείχτηκε αδύνατη και δεν άργησε να κληθεί ο ιερέας να κάνει έναν εξορκισμό.
Μόνο ένας έμπειρος ιερέας, σίγουρος για την επιστήμη του, πιστεύεται ότι μπορεί να νικήσει αυτά τα πνεύματα. Ορισμένοι εξορκισμοί λέγεται ότι χρειάστηκαν ώρες μάχης προτού το κακό πνεύμα υποταχθεί αρκετά ώστε να παραπλανηθεί να περάσει στο σώμα ενός μαύρου σκύλου. Δεμένο στο λαιμό του σκύλου, το πετραδάκι του ιερέα κρατούσε το κακό κλειδωμένο μέσα στο σώμα του σκύλου. Τότε ήταν απαραίτητο για τον ιερέα να οδηγήσει την υπηρεσία του από το πρεσβυτέριο στο πρεσβυτέριο μέχρι να φτάσει στον πρύτανη της Commana κοντά στο Monts d'Arrée στα δυτικά της Βρετάνης.
Στην καρδιά αυτής της οροσειράς βρίσκεται ένας τεράστιος τύρφη, ο Yeun Elez. ένα έρημο, ανεμοδαρμένο σημείο που μπορεί να υπερηφανεύεται για έναν βάλτο απερίγραπτου βάθους γνωστό ως Youdic (μικρό κουάκερ στη Βρετονική), που φημίζεται ότι είναι μια από τις πύλες προς την Κόλαση. Ήταν μέσα σε αυτό το αναβράζον λάκκο που οι δύο ιερείς, τη δύση του ηλίου, πέταξαν το μαύρο σκυλί. Ορισμένες μαρτυρίες λένε ότι το σκυλί εμπιστεύτηκε έναν ισχυρό άνδρα, που προσλήφθηκε ειδικά για το έργο.
Οι ιστορίες λένε ότι τα θηρία αντιστάθηκαν στην κάθοδό τους στην Κόλαση με μεγάλη μανία. τρομεροί σεισμοί τίναξαν το έδαφος και ο αέρας σκίστηκε από τρομερές κραυγές. Φεύγοντας από τη σκηνή όσο το δυνατόν γρηγορότερα, ήταν σημαντικό οι εξορκιστές να αντισταθούν στον πειρασμό να κοιτάξουν πίσω τους καθώς λεγόταν ότι αόρατα χέρια θα τους άρπαζαν και θα έσυραν τους ζωντανούς στα αόρατα βάθη των νεκρών.
Εάν ο εξορκιστής δεν ήταν αρκετά γρήγορος να παγιδεύσει το κακόβουλο πνεύμα μέσα στο σκυλί ή έχανε τον έλεγχο της κλοπής του ενώ πετούσε το σκυλί στο Youdic, λέγεται ότι έφυγε και καταφύγει στο Ménez Hom, τη δυτικότερη κορυφή των Μαύρων Ορέων. πριν επιστρέψει στα γνωστά του στέκια.Σ
Αρκετά ψηλά σημεία που κάποτε ήταν τόποι ειδωλολατρικών λατρειών φέρουν τώρα το όνομα του Mont Saint-Michel και τα ιερά που χτίστηκαν εκεί υπό την επίκληση αυτού του κυνηγού δαιμόνων πιθανότατα προορίζονταν να υποκαταστήσουν τις αρχαίες θεότητες που κάποτε λατρευόντουσαν σε αυτά τα μέρη. Επισκιάζοντας το Youdic, το Mont Saint-Michel de Brasparts λεγόταν συχνά ότι το επισκεπτόταν ο Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος. τις εμφανίσεις του με κίνητρο το έξαλλο γάβγισμα των σκύλων. Ο Άγιος Μιχαήλ κατέβασε το φλεγόμενο ξίφος του προς τον βάλτο και η ειρήνη επέστρεψε στη στεριά.
Πολλοί μοχθηροί δαίμονες πιστεύεται ότι πραγματοποιούνταν με τη μορφή μεγάλων μαύρων σκύλων και άτυχα ζώα αυτού του τύπου, τα οποία παρουσίαζαν χαρακτηριστικά που πιθανόν να τους θέσουν υπό υποψίες, σύρθηκαν κάποτε στο Youdic και ρίχτηκαν στα βάθη που βράζει. Ένας μαύρος σκύλος που περιπλανήθηκε στο βάλτο κοντά στο Mont Saint-Michel de Brasparts λέγεται ότι ήταν στο παρελθόν μια νεράιδα που, μετά το θάνατο του θρυλικού γίγαντα Hok-Bras , μεταμορφώθηκε σε θηρίο. Ενώ ο μαύρος σκύλος που φαινόταν στην περιοχή του Plouzélambre λέγεται ότι περιείχε το πνεύμα του τυράννου του 6ου αιώνα Rivod, ο οποίος δολοφόνησε τον μεγαλύτερο αδελφό του, Miliau, για να σφετεριστεί το θρόνο του βρετονικού βασιλείου του Kernev. μεταμορφώθηκε σε μαύρο σκυλί για να εξιλεώσει τα εγκλήματά του.
Περιστασιακά, αυτά τα απαίσια ζώα λέγεται ότι περιφέρονται στους δρόμους της πόλης, όπως στο Quimper, όπου στα τέλη του 18ου αιώνα , οι άνθρωποι συχνά έπεφταν στον ποταμό Odet, τότε χωρίς προστατευτικά κιγκλιδώματα. Λέγεται ότι ο Διάβολος, με το πρόσχημα ενός μεγάλου μαύρου σκύλου, έσπρωχνε τους περαστικούς στο νερό. Στην κεντρική πόλη του Pontivy, ένας μαύρος σκύλος φημιζόταν ότι ρίχνεται στα πόδια των ταξιδιωτών και τους σπρώχνει στον ποταμό Blavet. Γύρω από το Fougères στην ανατολική Βρετάνη, οι έγκυες γυναίκες παραδοσιακά συμβουλεύονταν να μην βγαίνουν από τα σπίτια τους μεταξύ της βραδινής και πρωινής προσευχής του Angelus , μήπως συναντήσουν και ποδοπατηθούν από μεγάλα μαύρα σκυλιά.
Άλλες δεισιδαιμονικές πεποιθήσεις κάποτε περιέβαλλαν τον μαύρο σκύλο εδώ. Τον 19ο αιώνα πολλοί Βρετόνοι αγρότες πίστευαν ότι οι θαμμένοι θησαυροί σημαδεύονταν από την παρουσία ενός μαύρου σκύλου και ότι ο Διάβολος συνήθιζε να παίρνει τη μορφή μαύρου μπάρμπετ για να γλιστρήσει στα σπίτια των ανθρώπων και να πιπιλίσει αίμα από τα δάχτυλα των μικρών παιδιών. Σε ορισμένα μέρη της Βρετάνης, το έθιμο του ακρωτηριασμού των ουρών των σκύλων λέγεται ότι αποτελούσε προστασία κατά της μαγείας, αν και πολλοί κάποτε πίστευαν ότι το κόψιμο της ουράς αφαιρούσε το σκουλήκι που βρισκόταν εκεί και αυτό θα προκαλούσε τελικά τον θάνατό τους
Στη δυτική Βρετάνη, διηγήθηκαν ιστορίες για ένα πλοίο επανδρωμένο από άνδρες και γιγάντια σκυλιά. Οι άνδρες ήταν ύποπτοι ένοχοι για φρικτά εγκλήματα. τα σκυλιά, δαίμονες βάλθηκαν να τους φυλάνε και να τους κάνουν χίλια βασανιστήρια. Το θλιβερό σκάφος τους λέγεται ότι περιπλανιέται ασταμάτητα από θάλασσα σε θάλασσα, χωρίς να μπαίνει σε λιμάνι ή να ρίχνει άγκυρα και καταδικάζεται να το κάνει μέχρι να καλέσει την Ημέρα της Κρίσεως.
.Η στενή σχέση μεταξύ του μαύρου σκύλου και του υπερφυσικού εκτείνεται από την αρχαιότητα και ήταν από καιρό μια ισχυρή εικόνα κολασιακής δύναμης. από το Κυνηγόσκυλο του Άδη στην ελληνική μυθολογία μέχρι το Κυνηγόσκυλο των Μπάσκερβιλ του Conan-Doyle. Οι δαίμονες συχνά αποκαλύπτονταν ως μαύρα σκυλιά και στη Βρετάνη πιστεύεται ότι χρησίμευε ως οικείο μάγισσας. Μερικές φορές, οι μάγισσες και οι μάγοι λέγεται ότι έχουν την ικανότητα να μεταμορφώνονται στο ίδιο το θηρίο. μια δύναμη που αποδίδεται επίσης σε ιερείς που συχνά πιστεύεται ότι υιοθετούν αυτό το πρόσχημα σε στρατάρχες παραπλανητικούς ενορίτες, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της Έλευσης. Τέτοιες πεποιθήσεις επιβίωσαν μέχρι τον 20ο αιώνα στις γειτονικές κοινότητες Penvénan και Plougrescant, οι οποίες λέγεται ότι τρομοκρατήθηκαν από έναν ιερέα, με τη μορφή ενός μαύρου σκύλου, κατά τις δεκαετίες του 1930 και του 1940.
Στα τέλη του 19ουαιώνα, ο Γάλλος μυθιστοριογράφος, Οκτάβ Μιρμπό, διηγήθηκε πώς, όταν ήταν νεαρός φοιτητής στο κολέγιο των Ιησουιτών στη Βαν, τρομοκρατήθηκε από έναν ιερέα με τρομακτικές ιστορίες για ένα μαύρο σκυλί. Μια λιγότερο απαίσια ιστορία λέει για έναν ιερέα της επαρχίας που κάποτε κλήθηκε από τον επίσκοπο του Quimper, ο οποίος του απαγόρευσε να ασκήσει τα μάγια του. Καθώς έφευγε από το παλάτι του Επισκόπου, ένα μεγαλόσωμο μαύρο σκυλί προσκολλήθηκε πάνω του και δεν τον έδιωχναν. Το ζώο ήταν υπάκουο και έτσι ο ιερέας εμπιστεύτηκε το σκυλί στον υπηρέτη του και του είπε να το προσφέρει σε όλους τους ιερείς του καντονιού. Δυστυχώς, κανένας ιερέας δεν δέχτηκε να πάρει το σκυλί και ο υπηρέτης αναγκάστηκε να επιστρέψει στο πρεσβυτέριο μαζί του. Ο ιερέας του τότε τον διέταξε να σκάψει ένα λάκκο και να οδηγήσει το σκυλί σε αυτόν προς τα πίσω. Αφού ακολούθησε τις οδηγίες του κυρίου του,
Πολλές από τις παραδοσιακές βρετονικές μπαλάντες που συλλέγονται από την προφορική παράδοση από λαογράφους στα μέσα του 19ου αιώνα συνδέουν τον μάγο Μέρλιν με έναν μαύρο σκύλο. Λέγεται ότι είχε συλλέξει τα μαγικά του βότανα παρέα με ένα τέτοιο θηρίο και μάλιστα θεωρήθηκε ικανός να μεταμορφωθεί σε ένα.
Ένας μαύρος σκύλος έπαιξε επίσης ουσιαστικό ρόλο σε ένα από τα τελετουργικά γύρω από τη συγκέντρωση αυτού του πιο ισχυρού μαγικού φυτού, του μανδραγόρα, όπου ήταν απαραίτητο, τα μεσάνυχτα, να δέσουν το ζώο στη ρίζα του φυτού. Λέγεται ότι όποιος έβγαζε έναν μανδραγόρα από το έδαφος καταδικαζόταν σε θάνατο, καθώς το φυτό ούρλιαζε φρικτά όταν ξεριζωνόταν. σκοτώνοντας όλους όσοι άκουσαν τον πόνο του. Προτάθηκε λοιπόν να χρησιμοποιηθεί ένας μαύρος σκύλος για να σηκώσει τη ρίζα και να υποστεί θάνατο προκειμένου η μάγισσα να εξασφαλίσει το βραβείο τηςΑΣΑ
Στη χερσόνησο του Crozon, μια γυναίκα, που φημολογείται ότι ήταν μάγισσα, πέθανε μόνη της χωρίς κοντινούς συγγενείς. Όπως συνηθιζόταν, οι γείτονές της ετοίμαζαν τη νεκροτομή της τουαλέτας, ενώ πρόσεχαν να μην ενοχλήσουν το μεγάλο μαύρο σκυλί με το οποίο ζούσε και ήταν ξαπλωμένο στα πόδια του κρεβατιού της. Ξαφνικά ένα άλλο μαύρο σκυλί μπήκε στο δωμάτιο και τα δύο θηρία έπιασαν το σώμα, το καθένα από το ένα χέρι και έσυραν το πτώμα έξω από το εξοχικό σπίτι και μέσα στη νύχτα. Το σώμα της ηλικιωμένης γυναίκας δεν ανασύρθηκε και τα μαύρα σκυλιά δεν είδαν ποτέ ξανά. Λέγεται ότι ο Διάβολος ήρθε για να πάρει την υπηρέτρια του πριν προλάβει ο ιερέας να παραστεί και να κάνει την προσευχή του.
Σε πολλούς πολιτισμούς, ο μαύρος σκύλος ήταν από καιρό ισχυρός προάγγελος του θανάτου και παρόμοιοι απόηχοι μπορούν να βρεθούν στη λαογραφία της Βρετάνης, όπου η συνάντηση ενός μαύρου σκύλου συνήθως προανήγγειλε κάποια ατυχία μπροστά, ιδιαίτερα για τους ψαράδες. Αν ο σκύλος κυλούσε στο έδαφος ήταν για να ανακοινώσει τον άνεμο. αν δάγκωνε το γρασίδι, η βροχή ήταν επικείμενη, ενώ ο φλοιός του προανήγγειλε τον παραλίγο θάνατο ενός στενού συγγενή αυτού που το άκουσε..
Σαφώς, ο σκύλος κατείχε μια ισχυρή θέση στις καρδιές και τη φαντασία των προγόνων μας. Είναι ενδιαφέρον ότι στις αγροικίες της Βρετάνης, η πέτρα του κατωφλιού και η πέτρα του τζακιού λέγονταν κάποτε ότι συνδέονταν με αυτό που ήταν γνωστό ως "το μονοπάτι του σκύλου". μια συμβολική αναπαράσταση του ταξιδιού που έκανε κάθε ψυχή του νοικοκυριού, το οποίο, ενσαρκωμένο, μπήκε από την πόρτα και μετά, σαρωμένο, έφυγε από την καμινάδα την ημέρα του θανάτου τους.
https://bonjourfrombrittany.wordpress.com/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου