Περικλῆς Κοροβέσης: Ὁ Ἅγιος Κύριλλος

 Περικλῆς Κοροβέσης: Ὁ Ἅγιος Κύριλλος

πλανόδιον Μάι. 21 Πε­ρι­κλῆς Κο­ρο­βέ­σης [Ἀ­φι­έ­ρω­μα 7/14 (Κάθε Κυριακή)]   Ὁ Ἅ­γιος Κύ­ριλ­λος ΗΓΟΥΜΕΝΗ Χίλ­ντεγ­καρντ τοῦ Μπίν­γκεν, που­ρι­τα­νή, παρ­θέ­να, μὲ αὐ­στη­ρὲς ἀρ­χὲς καὶ πολ­λὲς ἐ­πι­στη­μο­νι­κὲς γνώ­σεις ποὺ σώ­θη­καν μέ­σα ἀ­πὸ τὰ συγ­γράμ­μα­τά της, δι­α­φω­νοῦ­σε μὲ ὅ­λους τοὺς ἁ­γί­ους ποὺ πί­στευ­αν πὼς ἡ γυ­ναί­κα φταί­ει γιὰ ὅ­λα. Δὲν σε­βά­στη­κε οὔ­τε τὸν Ἅ­γιο Αὐ­γου­στῖ­νο, ἀλ­λὰ οὔ­τε καὶ τὸν Ἀ­πό­στο­λο Παῦ­λο. Τὸ αἷ­μα ποὺ λε­κιά­ζει εἶ­ναι αὐ­τὸ τοῦ πο­λέ­μου καὶ ὄ­χι αὐ­τὸ τῆς πε­ρι­ό­δου. Μί­λη­σε γιὰ τὴ γυ­ναι­κεί­α χα­ρὰ στὸν ἔ­ρω­τα, ποὺ εἶ­ναι ὅ­πως ὁ ἥ­λιος: ζε­σταί­νει καὶ καρ­πο­φο­ρεῖ τὴ γῆ. Δὲν τὴν ἔ­κα­ψαν ἀ­πὸ γρα­φει­ο­κρα­τι­κὸ λά­θος. Ἡ Ἱ­ε­ρὰ Ἐ­ξέ­τα­ση δὲν δι­ά­βα­ζε πο­τὲ κεί­με­να γυ­ναι­κών. Ἀλ­λὰ δὲν ἔ­γι­νε πο­τὲ ἁ­γία.* Ἅ­γιος ἔ­γι­νε ὁ πα­τριά­ρχης Ἀ­λε­ξαν­δρεί­ας, ὁ τραμ­ποῦ­κος Κύ­ριλ­λος, ποὺ δι­έ­τα­ξε τὶς ὀρ­δές του νὰ κά­νουν ἕ­φο­δο στὸ σπί­τι τῆς ὄ­μορ­φης καὶ σο­φῆς Ὑ­πα­τί­ας. Ἀ­φοῦ λε­η­λά­τη­σαν τὸ σπί­τι, τὸ ἔ­κα­ψαν καὶ ἔ­συ­ραν τὴν ἄ­μοι­ρη κο­πέ­λα ἀ­πὸ τὰ μαλ­λιὰ καὶ τὴν γκρέ­μι­σαν στὶς σκά­λες, με­τὰ τὴ γύ­μνω­σαν, τὴ μα­χαί­ρω­σαν καὶ τὴν τε­μά­χι­σαν. Ὅ,τι εἶ­χε ἀ­πο­μεί­νει τὸ ἔ­ρι­ξαν στὴν πυ­ρὰ στὴν κεν­τρι­κὴ πλα­τεί­α. Νὰ τὸν θυ­μη­θοῦ­με τοῦ Ἁ­γί­ου Κυ­ρίλ­λου στὶς 18 Γε­νά­ρη γιὰ τὸ δι­α­με­λι­σμὸ τῆς Ὑ­πα­τί­ας. Καὶ στὶς 9 Ἰ­ου­νί­ου γιὰ τὴ μα­ζι­κὴ σφα­γὴ τῶν Ἑ­βραί­ων ποὺ ἀ­κο­λού­θη­σε. Αὐ­τὸς ὁ ἅ­γιος γι­ορ­τά­ζει δυ­ὸ φο­ρές. https://bonsaistoriesflashfiction.wordpress.com/ * Ὅ­ταν γρά­φτη­κε τὸ κεί­με­νο. Ἀ­να­κη­ρύ­χτη­κε τε­λι­κῶς ἁ­γί­α στὶς 7/10/2012. ΠΗ­ΓΗ: ΠΑ­ΡΑ­ΠΛΕΥ­ΡΕΣ ΚΑ­ΘΗ­ΜΕ­ΡΙ­ΝΕΣ Α­ΠΩ­ΛΕΙ­ΕΣ (ΜΙ­ΚΡΑ ΚΕΙ­ΜΕ­ΝΑ, ΟΙ ΕΚ­ΔΟ­ΣΕΙΣ ΤΩΝ ΣΥ­ΝΑ­ΔΕΛ­ΦΩΝ, 3Η ΕΚΔ., 2014). ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ: ΗΡΩ ΝΙ­ΚΟ­ΠΟΥ­ΛΟΥ: ΠΕ­ΡΙ­ΚΛΗΣ ΚΟ­ΡΟ­ΒΕ­ΣΗΣ – ΖΩ­ΝΤΑ­ΝΗ ΜΝΗ­ΜΗ Ε­ΝΟΣ ΦΙ­ΛΟΥ. ΠΕ­ΡΙ­ΚΛΗΣ ΚΟ­ΡΟ­ΒΕ­ΣΗΣ (ΑΡ­ΓΟ­ΣΤΟ­ΛΙ ΚΕ­ΦΑΛ­ΛΗ­ΝΙ­ΑΣ, 1941-Α­ΘΗ­ΝΑ, 2020). ΣΠΟΥ­ΔΑ­ΣΕ ΘΕ­Α­ΤΡΟ ΜΕ ΤΟΝ ΔΗ­ΜΗ­ΤΡΗ ΡΟΝ­ΤΗ­ΡΗ, ΣΗ­ΜΕΙ­Ο­ΛΟ­ΓΙ­Α ΜΕ ΤΟΝ RO­LAND BAR­THES ΚΑΙ ΠΑ­ΡΑ­ΚΟ­ΛΟΥ­ΘΗ­ΣΕ ΜΑ­ΘΗ­ΜΑ­ΤΑ ΤΩΝ Ρ. VI­DAL NA­QUET, ΜΑΡ­ΣΕΛ ΝΤΕ­ΤΙ­ΕΝ, ΚΟΡ­ΝΗ­ΛΙΟΥ ΚΑ­ΣΤΟ­ΡΙΑ­ΔΗ ΚΑΙ ΑΛ­ΛΩΝ ΣΤΟ ΠΑ­ΡΙ­ΣΙ. Α­ΠΟ ΜΙ­ΚΡΗ Η­ΛΙ­ΚΙ­Α ΜΕ­ΤΕΙ­ΧΕ Ε­ΝΕΡ­ΓΑ ΣΤΟ ΜΑ­ΧΗ­ΤΙ­ΚΟ ΔΗ­ΜΟ­ΚΡΑ­ΤΙ­ΚΟ ΚΙ­ΝΗ­ΜΑ ΤΗΣ Α­ΡΙ­ΣΤΕ­ΡΑΣ. ΦΥ­ΛΑ­ΚΙ­ΣΤΗ­ΚΕ ΚΑΙ Ε­ΞΟ­ΡΙ­ΣΤΗ­ΚΕ Ε­ΠΙ ΧΟΥΝ­ΤΑΣ. ΤΟ ΠΡΩ­ΤΟ ΤΟΥ ΒΙ­ΒΛΙ­Ο ΑΝ­ΘΡΩ­ΠΟ­ΦΥ­ΛΑ­ΚΕΣ (1969) ΜΕ­ΤΑ­ΦΡΑ­ΣΤΗ­ΚΕ ΣΕ ΠΟΛ­ΛΕΣ ΓΛΩΣ­ΣΕΣ, Ε­ΚΑ­ΝΕ ΑΛ­ΛΕ­ΠΑΛ­ΛΗ­ΛΕΣ Ε­ΠΑ­ΝΕΚ­ΔΟ­ΣΕΙΣ ΚΑΙ Α­ΝΑ­ΔΕΙ­ΧΘΗ­ΚΕ ΣΕ Ε­ΝΑ ΠΑΓ­ΚΟ­ΣΜΙ­ΩΣ ΓΝΩ­ΣΤΟ «ΚΑ­ΤΗ­ΓΟ­ΡΩ» Ε­ΝΑΝ­ΤΙΑ ΣΤΗ ΔΙ­ΚΤΑ­ΤΟ­ΡΙ­Α ΤΩΝ ΣΥΝ­ΤΑΓ­ΜΑ­ΤΑΡ­ΧΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΒΑ­ΣΑ­ΝΙ­ΣΤΗ­ΡΙΑ ΣΤΑ Ο­ΠΟΙ­Α Υ­ΠΕ­ΒΑΛ­ΛΕ ΤΟΥΣ ΑΝ­ΤΙ­ΦΡΟ­ΝΟΥΝ­ΤΕΣ. ΒΙ­ΒΛΙ­Α ΤΟΥ ΠΕ­ΡΙ­ΓΡΑ­ΦΗ AGCTTGA+TCGAACT (ΕΙ­ΚΟ­ΣΙ ΠΕΝ­ΤΕ ΚΕΙ­ΜΕ­ΝΑ ΤΟΥ Π. ΚΟ­ΡΟ­ΒΕ­ΣΗ, ΔΕ­ΚΑ­ΤΡΕΙΣ ΖΩ­ΓΡΑ­ΦΙ­ΕΣ ΤΟΥ ΧΡΟ­ΝΗ ΜΠΟ­ΤΣΟ­ΓΛΟΥ, 1980), ΓΥ­ΡΩ Α­ΠΟ ΤΟ ΝΗ­ΣΙ Η ΘΑ­ΛΑΣ­ΣΑ (ΜΥ­ΘΙ­ΣΤΟ­ΡΗ­ΜΑ, 1982), ΤANGO BAR (ΘΕ­Α­ΤΡΟ, 1988), Ε­ΠΙ­ΧΕΙ­ΡΗ­ΣΙΣ Ι­ΟΥ­ΔΗΘ (ΘΕ­Α­ΤΡΟ, 1992) Κ.Α. ΚΑ­ΘΩΣ ΚΑΙ ΠΑΙ­ΔΙ­ΚΑ ΕΡ­ΓΑ. ΕΡ­ΓΑ­ΣΤΗ­ΚΕ ΩΣ ΑΡ­ΘΡΟ­ΓΡΑ­ΦΟΣ ΣΤΗΝ Ε­ΛΕΥ­ΘΕ­ΡΟ­ΤΥ­ΠΙ­Α, ΤΗΝ Ε­ΠΟ­ΧΗ ΚΑΙ ΤΗΝ Ε­ΦΗ­ΜΕ­ΡΙ­ΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝ­ΤΑ­ΚΤΩΝ. ΚΕΙ­ΜΕ­ΝΑ ΤΟΥ Ε­ΧΟΥΝ ΔΗ­ΜΟ­ΣΙ­ΕΥ­ΤΕΙ ΣΕ ΠΟ­ΛΙ­ΤΙ­ΚΑ ΚΑΙ ΛΟ­ΓΟ­ΤΕ­ΧΝΙ­ΚΑ ΠΕ­ΡΙ­Ο­ΔΙ­ΚΑ. https://bonsaistoriesflashfiction.wordpress.com/