Μελετώντας τον Θάνατο - Μέρος 1
« Αν φοβάστε τον θάνατο, φοβάστε. Το θέμα είναι να τα βγάλεις πέρα, να τα αναλάβει - φόβος, φαντάσματα, πόνοι, παροδικότητα, διάλυση και όλα. Και μετά έρχεται η μέχρι τώρα απίστευτη έκπληξη. δεν πεθαίνεις γιατί δεν γεννήθηκες ποτέ. Μόλις ξεχάσατε ποιος είστε. »- Άλαν Γουότς.
Ο θάνατος είναι το αναπόφευκτο συμπέρασμα του καθενός μας. Δεν έχουμε το χρόνο να σκεφτούμε ή να αντιμετωπίσουμε το θάνατο κάθε δευτερόλεπτο από εμάς ζωντανούς, αν και κάπου είναι βαθιά θαμμένο στο υποσυνείδητό σας ότι πεθαίνετε οποιαδήποτε στιγμή. Μέχρι στιγμής, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ακριβώς πότε πρόκειται να πεθάνουμε. Πώς θα νιώθατε όμως αν το κάνατε; Πώς θα αντιδρούσατε αν γνωρίζατε ακριβώς πότε πρόκειται να πεθάνετε. Μπορεί να νομίζετε ότι είναι μια πολύ ασήμαντη ερώτηση, αλλά πρέπει να το φτάσετε αρκετά κοντά σε αυτό, αντιμετωπίζοντας πραγματικά τον θάνατο. Όταν ξαφνικά έχεις αυτή τη θεολογία για το τι είσαι και πόσο εύθραυστο είναι αυτό το σώμα με τη σάρκα και το αίμα του που λειτουργούν σε πολύπλοκους μηχανισμούς προ-προγραμματισμένους από την ίδια τη φύση. Και αναρωτιέσαι ξαφνικά μπροστά στο αναπόφευκτο, Ποιος είμαι; Τι είναι αυτό που βιώνω; Σχεδόν χάνετε την αίσθηση του χρόνου του εξωτερικού κόσμου καθώς παρασύρεστε σε κάποιο είδος χρονικής διαστολής όπου, από το πουθενά, όλες οι αναμνήσεις της ζωής σας απλώς ανατινάζονται, ακόμη και οι αναμνήσεις που νομίζατε ότι ξεχάσατε. Αυτή η φωνή μουρμουρίζει συνεχώς σε κατάσταση πανικού: «Αυτό είναι το τέλος που σου λέει συνέχεια. «Μακάρι να είχα περισσότερο χρόνο», μουρμουρίζει συνεχώς, «δεν θέλω να φύγω». Όλα αυτά συμβαίνουν στο κεφάλι σας, κανείς από έξω δεν μπορεί πραγματικά να καταλάβει, εκτός από τη φυσική δυσφορία ή την ορατή φυσική ολοκλήρωση που περνάτε. Αλλά εδώ είναι το αλίευμα, δεν θα ασχοληθείτε άλλο με αυτά, εκτός αν ξέρετε ότι αυτό είναι και οι αναμνήσεις πλημμυρίζουν. Βρίσκεστε σε μια δίνη των αναμνήσεών σας που παρασύρονται, εύχεστε μόνο περισσότερο χρόνο. Μόνο τότε γνωρίζεις το θαύμα της ζωής; Καθώς παρασύρεστε μακριά στη δίνη των αναμνήσεών σας, σε ένα σημείο, ξέρεις ότι δεν υπάρχει επιστροφή τώρα. Οι υπόλοιπες φωνές σας που πανικοβάλλονται γίνονται όλο και πιο ξεθωριασμένες, όπως σταδιακά αποδέχεται το αναπόφευκτο. Δεν ξέρω τι συμβαίνει μετά από αυτό το χρονικό σημείο. Maybeσως είναι σαν να κοιμόμαστε ξαφνικά όπως κάθε βράδυ. Η μόνη διαφορά είναι ότι δεν θα ξέρουμε γιατί δεν υπάρχει ξύπνημα.
Όλοι έχουμε μια απώλεια στη ζωή μας. Ξέρουμε ότι είναι κάτι που δεν μπορούμε να ελέγξουμε. Μπορεί να είναι οποιοσδήποτε ανά πάσα στιγμή, και δεν μπορείτε ποτέ να προετοιμαστείτε για αυτό ακόμα. Αλλά ακόμα και αν είχαμε την τεχνολογία να πούμε σε κάποιον τον ακριβή θάνατό του, δεν ξέρω τι αντίκτυπο θα έχει στον ανθρώπινο ψυχισμό. Στο εξαιρετικό έργο του Η άρνηση του θανάτου, ο Έρνεστ Μπέκερ έγραψε: « Η καλύτερη υπαρξιακή ανάλυση της ανθρώπινης κατάστασης οδηγεί άμεσα στα προβλήματα του Θεού και της πίστης". Έχουμε μείνει στο πώς αισθάνονται οι νεκροί. αυτή είναι η πιο απίστευτη ψευδή προσποίηση που έχει κάνει ποτέ το πιο εγωιστικό πλάσμα στον εαυτό του. Δεν γνωρίζουμε πώς η συνείδηση δημιουργεί αυτήν την εμπειρία του εαυτού μας και αν δεν ήταν για το φυσικό μας αντίστοιχο, η συνείδηση θα υπήρχε ανεξάρτητα; Σαφώς, πηγαίνω προς το πρόβλημα του μυαλού-σώματος, το οποίο δεν σκοπεύω να κάνω σε αυτό το άρθρο. Αλλά αυτό που τονίζω είναι πώς το εγώ του ίδιου του νου μας έκανε να δημιουργήσουμε αυτές τις παράλογες ερωτήσεις για χιλιάδες χρόνια ». Πώς αισθάνεται ο θάνατος; Τι θα συμβεί μόλις πεθάνω; ». Από ένα σημείο αυτοσυντήρησης, μπορούμε να καταλάβουμε γιατί. Και έτσι, ακόμα περιμένουμε ότι θα υπάρχει κάτι πέρα από τη διαχρονική κατάσταση ύπνου, εκτός αν ανακαλύψουμε ότι η συνείδηση είναι μια ξεχωριστή οντότητα και μπορεί να επιβιώσει εκτός του σώματος. Για αιώνες προσπαθούμε να το λύσουμε αυτό, αλλά ακόμα μάταια. Η κοινωνική στάση απέναντι στον θάνατο ως συλλογικό στη σύγχρονη κοινωνία είναι λίγο πολύ στρεβλωμένη από την επιθετική φύση του υλισμού, αλλά μπορούμε να δούμε πώς οι ανατολικές φιλοσοφίες έχουν αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα για χιλιάδες χρόνια, σε αντίθεση με τις δυτικές, που ελπίζω μπείτε σε άλλο ιστολόγιο.
Αποποίηση ευθυνών- Αυτή η ανάρτηση ιστολογίου είναι αποτέλεσμα ξαφνικού πρωινού άγχους ενώ σκέφτομαι τη φύση της θνητότητάς μου
https://sankhasubhra.wordpress.com/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου