So we should consider this morning whether it is possible
for a human mind to be safe, safe from error.
Do you understand my question?
Human beings have sought security, not only physically
through family, group, community, nationality and so on,
but also tried to find safety, to be safe in ideas,
collective ideas, collective group, having the same conclusions,
same beliefs, same frontiers.
*************************************
Έτσι θα εξετάσουμε αυτό το πρωινό κατά πόσο είναι δυνατό
για τον ανθρώπινο νου να είναι ασφαλής, ασφαλής από λάθη.
Καταλαβαίνετε την ερώτηση μου;
Τα ανθρώπινα όντα έχουν αναζητήσει την ασφάλεια, όχι μόνο σωματικά
μέσα από την οικογένεια, την ομάδα, την κοινότητα, την εθνικότητα και λοιπά,
αλλά επίσης δοκίμασαν να βρουν ασφάλεια, να είναι ασφαλή στις ιδέες,
συλλογικές ιδέες, συλλογικές ομάδες, να έχουν τα ίδια συμπεράσματα,
τα ίδια πιστεύω, τα ίδια σύνορα.
Man has sought his safety in isolation.
That’s what each one of us is doing.
We want to be safe in ourselves,
separate from the rest of mankind.
‘Safe’ means to have this feeling of wholeness,
of being whole, then you are completely safe.
But you cannot be whole or have that extraordinary feeling
of total completeness if there is any sense of fragmentation.
**************************************
Ο άνθρωπος έχει αναζητήσει την ασφάλεια του στην απομόνωση.
Αυτό κάνει ο καθένας από μας.
Θέλουμε να είμαστε ασφαλής στους εαυτούς μας,
χωρισμένοι από το υπόλοιπο της ανθρωπότητας.
«Ασφαλής» σημαίνει να έχεις την αίσθηση της πληρότητας,
να είσαι πλήρης, τότε είσαι εντελώς ασφαλής.
Αλλά δεν μπορείς να είσαι πλήρης ή να έχεις
αυτή την εκπληκτική αίσθηση της ακέραιης πληρότητας
αν υπάρχει η οποιαδήποτε αίσθηση κομματιάσματος.
(…)You cannot possibly be safe in isolation,
doesn’t matter whoever says it, it is a law.
And so what happens if you cannot be safe in isolation,
why is the world divided up like this?
The British, the Argentine, the French, the Russian,
you follow? And religiously, too.
(…)
**********************************
(…) Πιθανώς δεν μπορείς να είσαι ασφαλής στην απομόνωση,
δεν έχει σημασία τι λέει οποιοσδήποτε, αυτό είναι νόμος.
Και έτσι τι συμβαίνει όταν δεν μπορείς να είσαι ασφαλής στην απομόνωση,
γιατί ο κόσμος είναι έτσι διαιρεμένος;
Ο Άγγλος, ο Αργεντινός, ο Γάλλος, ο Ρώσος,
με παρακολουθείτε;
Και με την θρησκεία, επίσης.
(…)
That means you yourself have to think clearly,
objectively, not personally.
That means to have this extraordinary sense
of the feeling of being whole.
Not fragmented means to be safe, free from all error.
And when the mind is in that state, there is love.
It’s not whether you love your wife or don’t love somebody else,
love is love.
Please see all this.
It’s not, can I love one person and not love another?
****************************************
Αυτό σημαίνει πως εσύ ο εαυτός σου, πρέπει να σκεφτεί καθαρά,
αντικειμενικά, όχι προσωπικά.
Αυτό σημαίνει να έχεις αυτή την εκπληκτική αίσθηση
της επίγνωσης, του να είσαι πλήρης.
Να μην είσαι κομματιασμένος σημαίνει να είσαι ασφαλής,
ελεύθερος από λάθη.
Και όταν ο νους βρίσκεται σε αυτή την κατάσταση,
υπάρχει αγάπη.
Δεν είναι κατά πόσο αγαπάς την γυναίκα σου ή δεν αγαπάς κάποιον άλλο,
η αγάπη είναι αγάπη.
Παρακαλώ δείτε το όλο αυτό.
Δεν είναι, μπορώ να αγαπώ ένα άτομο και να μην αγαπώ άλλο;
When the perfume is there, a perfume of a flower
it is not only for the one who is nearest to the flower,
but the flower itself is the beauty of life,
to be looked at, admired, smelled by anyone who wants to.
This is not a romantic statement
where you can kind of admire and smile and say,
I wish I had it.
Because without that perfume of love,
life has no meaning.
(…)
************************************
Όταν το άρωμα είναι εκεί, ένα άρωμα λουλουδιού
δεν είναι μόνο για τον ένα που βρίσκεται πιο κοντά στο λουλούδι,
αλλά το λουλούδι από μόνο του, είναι η ομορφιά της ζωής,
για να το κοιτάζεις, να το θαυμάζεις, να το μυρίζει οποιοσδήποτε το θέλει.
Αυτή δεν είναι μια ρομαντική δήλωση
όπου κατά κάποιο τρόπο θαυμάζεις και χαμογελάς και λες,
μακάρι να το είχα.
Γιατί χωρίς αυτό το άρωμα αγάπης,
η ζωή δεν έχει κανένα νόημα.
(…)
J. KRISHNAMURTΙ
(Extracts)
ΤΖ. ΚΡΙΣΝΑΜΟΥΡΤΙ
Αποσπάσματα από την 4η Δημόσια Ομιλία στο Οχάι Μάιος 1982
J. KRISHNAMURTI OJAI 4TH PUBLIC TALK 9TH MAY 1982
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου