Γιατί είναι μερικοί άνθρωποι snobs;

Η ψυχολογία του σνομπισμού και ο λόγος για τον οποίο ο σνομπ είναι ασταθής.

Δημοσιεύτηκε στις 21 Ιουλίου 2018

Πηγή: Pexels

Ο πρωταγωνιστής της βρετανικής κωμικής σειράς Keeping Up Appearances είναι η κοινωνικά αναρριχητική σκουλήκι Hyacinth Bucket-ή 'Bouquet', καθώς επιμένει να προφέρεται. Για να δώσει την εντύπωση ότι απασχολεί οικιακό προσωπικό, απαντά διάσημα στην αγαπημένη της λευκή μαργαριτάρι, λεπτή τηλεφωνική γραμμή, με το "The Bouquet residence" η κυρία του σπιτιού μιλάει. Η πολύ μεσαία-μεσαία τάξη Hyacinth ξοδεύει τις περισσότερες από τις προσπάθειές της προσπαθώντας να εντυπωσιάσει τους άλλους με την ελπίδα να περάσει μακριά ως πονηρός, κοιτάζοντας προς τα κάτω σε όποιον δεν τηρεί την έγκρισή της. Και αυτή είναι η απλή συνταγή για πέντε εποχές πολύ βρετανικής κωμωδίας.

Μερικές φορές λέγεται ότι η λέξη «snob» προέρχεται από τη λατινική sine nobilitate («χωρίς ευγένεια»), που χρησιμοποιείται σε συντομογραφημένες μορφές -non- κατάλογοι ονομάτων από κολέγια Cambridge, επιβατηγά πλοία κλπ. Για να γίνει διάκριση μεταξύ τίτλων και μη -μεμονωμένα άτομα. Στην πραγματικότητα, το «snob» καταγράφηκε για πρώτη φορά στα τέλη του 18ου αιώνα ως όρος για έναν υποδηματοποιό ή μαθητευόμενό του, αν και είναι αλήθεια ότι οι φοιτητές του Cambridge ήρθαν να το εφαρμόσουν σε όσους ήταν εκτός του πανεπιστημίου. Στις αρχές του 19ου αιώνα, το «σνόμπερ» ήρθε να σημαίνει κάτι σαν «ένα άτομο που στερείται αναπαραγωγής» και, στη συνέχεια, καθώς οι κοινωνικές δομές έγιναν πιο ρευστοί, «ένας κοινωνικός αναρριχητής».

Σήμερα, ένα σνομπ είναι κάποιος που:

• Συμφωνεί υπερβολική σημασία για ένα ή περισσότερα επιφανειακά χαρακτηριστικά όπως ο πλούτος, η κοινωνική θέση, η ομορφιά ή τα ακαδημαϊκά διαπιστευτήρια,
• Αντιλαμβάνεται τους ανθρώπους με αυτά τα χαρακτηριστικά να είναι υψηλότερης ανθρώπινης αξίας,
• Ισχυρίζεται ότι τα χαρακτηριστικά για αυτόν ή τον εαυτό του, συχνά αδικαιολόγητα, και
• Διαψεύδει αυτούς που δεν έχουν αυτά τα χαρακτηριστικά.

Επομένως, υπάρχουν τρεις κύριες πτυχές του σνομπισμού: υπερβάλλουμε τη σημασία ορισμένων χαρακτηριστικών, θέτουμε αξίωση σε αυτά τα γνωρίσματα και, τέλος, δυσφημίζουμε όσους τους στερούνται. "Δεν είμαι σνόμπολ", δήλωσε ο Σιμόν Λε Μπόν, με το σκυλάκι: "Ρωτήστε κανέναν. Λοιπόν, όποιος έχει σημασία. "

Το Snobbery δεν είναι απλώς θέμα διακριτικότητας, όσο ακριβό ή εκλεπτυσμένο μπορεί να είναι τα γούστα μας: το αποκαλούμενο "snob" του κρασιού που απολαμβάνει και μάλιστα επιμένει στο καλό κρασί μπορεί να είναι ή όχι ένα πραγματικό σνομπ, ανάλογα με το βαθμό την  προκατάλησή του (από το λατινικό praeiudicium , «προηγούμενη κρίση»). Μιλώντας για το κρασί, μερικοί νεαροί σωματοφύλακες, βυθισμένοι όπως είναι στον κόσμο του κρασιού, μπορούν να προσδώσουν αδικαιολόγητη αξία στη γνώση του κρασιού, μέχρι να ξεπεράσουν τους δικούς τους προστάτες - ένα φαινόμενο που έχει αναφερθεί ως «σύνδρομο sommelier».

Εκτός από την προφανή δυσάρεστη συμπεριφορά των άλλων, το σνομπ έχει την τάση να υπονομεύει το σνομπ, τα επιτεύγματά του και τα συμφέροντα και τα θεσμικά όργανα που αντιπροσωπεύει. Ο συντηρητικός βουλευτής του Κοινοβουλίου Jacob Rees-Mogg έκανε τον εαυτό του, το κόμμα του και το κοινοβούλιο του Ηνωμένου Βασιλείου δεν ευνοεί όταν συγκρίνει τους ανθρώπους που δεν πήγαν στο ιδιωτικό σχολείο ή την Οξφόρδη ή το Cambridge σε «γλάστρες».

Το Snobbery προδίδει την ακαμψία της σκέψης και ως εκ τούτου την κακή κρίση, όπως και με εκείνους τους Βρετανούς αριστοκράτες οι οποίοι, παρά τις δαπανηρές τους εκπαιδεύσεις, ήρθαν να θαυμάσουν το αυταρχικό στυλ κυβέρνησης του Χίτλερ . Η σκέψη, στο βαθμό που μπορεί να ονομάζεται σκέψη, δεν είναι απλώς άκαμπτη αλλά στρεβλωμένη. Το σνακ περιττεύει τους ανθρώπους σύμφωνα με επιφανειακά κριτήρια όπως τη γέννηση, το επάγγελμά τους ή, ειδικά στην Αγγλία, τον τρόπο που μιλάνε και, σε αυτή τη βάση, τα θεωρεί ή τα αγνοεί: όπως ο εραστής του κρασιού που θα πιει μόνο ορισμένες ετικέτες, συχνά περνάει πάνω από την πραγματική αξία, την ποιότητα ή την καινοτομία. Ως εταιρεία, είναι μια ατελείωτη τρύπα, συνεχώς αμαυρώνει την πλούσια υφή της ζωής και δεν είναι σε θέση να θαυμάσει τίποτα εκτός από τον εαυτό του.

Σε στενή σχέση με το σνομπ, και παρουσιάζοντας μερικές από τις ίδιες παγίδες, είναι «αντίστροφη σνομπίσμα». Το αντίστροφο σνομπ είναι η περιφρόνηση για τα ίδια χαρακτηριστικά που μπορεί να κρατήσει το σνομπ σε μεγάλη εκτίμηση, σε συνδυασμό με θαυμασμό, είτε πραγματικό είτε εικονικό, για το λαϊκό, το συνηθισμένο και το συνηθισμένο - και όχι μόνο για να κερδίσει τις εκλογές. Το αντίστροφο σνόουμπορνς μπορεί να γίνει κατανοητό, σε μεγάλο βαθμό, ως υπεράσπιση του εγώ έναντι των ισχυρισμών θέσης των άλλων. και είναι δυνατόν, και μάλιστα κοινό, να είμαστε τόσο σνομπ και αντίστροφη σνομπ.

Αλλά τι γίνεται με το σνόουμπολ; Όπως και το αντίστροφο σνομπ, το σνομπ μπορεί να ερμηνευτεί ως σύμπτωμα της κοινωνικής ανασφάλειας. Η κοινωνική ανασφάλεια μπορεί να έχει τις ρίζες της στις εμπειρίες της παιδικής ηλικίας , ιδιαίτερα τα συναισθήματα της ντροπής να είναι διαφορετικά ή μια πρώιμη αίσθηση προνομίου ή δικαιώματος που δεν μπορεί αργότερα να πραγματοποιηθεί. Ή μπορεί να είναι το απλό αποτέλεσμα ταχείας κοινωνικής αλλαγής. Με το Brexit και την εκλογή του Donald Trump , η απομάκρυνση της εξουσίας από τις παραδοσιακές, καλλιεργημένες ελίτ έχει οδηγήσει, από όλες τις πλευρές, σε κύμα τόσο σνομπισμού όσο και αντίστροφου σνομπισμού.

Με παρόμοιο τρόπο, ορισμένα σνομπάρια μπορεί να αντιπροσωπεύουν μια αντίδραση σε μια ολοένα και πιο ισότιμη κοινωνία, αντικατοπτρίζοντας ένα βαθιά ριζωμένο ανθρώπινο ένστικτο ότι κάποιοι είναι καλύτεροι από άλλους, ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι πιο κατάλληλοι να κυβερνούν και ότι ο κανόνας τους τείνει να αποφέρει καλύτερα αποτελέσματα - αν και, βέβαια, κάποιος δεν χρειάζεται να είναι ένα σνομπ για να μοιραστεί αυτό το ένστικτο. Σε αυτό το μεγάλο μέρος, το σνομπ μπορεί να χρησιμεύσει ως μηχανισμός επιτήρησης και ελέγχου της τάξης, όπως μπορεί, παράδοξα, αντίστροφη σνομπισμού, που χρησιμεύει για να εδραιώσει κοινωνικές ιεραρχίες.

Τέλος, σε ένα άκρο, το σνομάρισμα μπορεί να είναι εκδήλωση διαταραχήςτης ναρκισσιστικής προσωπικότητας ή ευρύτερη ψυχοπάθεια ... που δείχνει το αντίδοτο του, δηλαδή την ενσυναίσθηση - συμπεριλαμβανομένης και της σνομπ. Ο Snobbery, δήλωσε ο Joseph Epstein, «είναι η επιθυμία για το τι διαιρεί τους ανθρώπους και την αδυναμία να εκτιμήσουν τι τους ενώνει».

Ο λόγος είναι μόνο ο σκλάβος των παθών: η χρήση της συμπάθειας για την ανακούφιση του σνομπισμού είναι, νομίζω, ένα εξαιρετικό παράδειγμα καλύτερης αίσθησης που ανοίγει στην καλύτερη σκέψη.

https://www.psychologytoday.com/intl