"Η Λοτζία της Ψυχής" (Τοιχογραφίες με βάση τον Μύθο του Έρωτα και της Ψυχής) .-στη Βίλα Farnesina

Τέχνη / Μυθολογία: "Η Λοτζία της Ψυχής" (Τοιχογραφίες με βάση τον Μύθο του Έρωτα και της Ψυχής) .-

στη Βίλα Farnesina

09/25/2014 από την Aquileana

"Η Λότζια της Ψυχής" (Villa Farnesina, Ρώμη, 16ος Αιώνας).

_______________________________________________________________________________________________

Η Villa Farnesina βρίσκεται στην περιοχή Trastevere της Ρώμης στη Via della Lungara κατά μήκος του ποταμού Tiber.

Σχεδιάστηκε από τον Baldassare Perluzzi μεταξύ του 1508 και του 1512 για τον τραπεζίτη Agostino Chigi που ερωτεύτηκε την ερωμένη του Francesca Ordeaschi στην οποία τελικά παντρεύτηκε το 1519.

Μετά την Chigi, η βίλα αγοράστηκε από την οικογένεια Φαρνέζε και συνδέθηκε με μια γέφυρα πέρα ​​από τον Τίβερη στο τεράστιο Palazzo Farnese στην απέναντι όχθη.

Οι τοίχοι που σχετίζονται με τη Λότζια του Phsyche ήταν τοιχογραφημένες από διάφορους σημαντικούς καλλιτέχνες, το σημαντικότερο είναι ο Raphael, αλλά είναι το ανώτατο όριο που απεικονίζει την ψυχή και την ιστορία του Έρωτα.  

Οι μελετητές υποδεικνύουν ότι ο κύκλος της ιστορίας αναδεικνύει τη ζωή του Chigi και τον πρόσφατο γάμο του.

Αν και τα προπαρασκευαστικά σχέδια και η γενική αντίληψη των ιστοριών είναι από τον Raffaello Sanzio da Urbino (γνωστός και ως  Raphael (1483/1520), ο κύριος όγκος της ζωγραφικής πραγματοποιήθηκε από τους μαθητές του , κυρίως τον Giovanni da Udine (ο οποίος ζωγράφισε το πλούσιο φυτό διακοσμητικά του πλαισίου) με τη συνεργασία των Giulio Romano, Raffaellino del Colle και Gianfrancesco Penni. 

Τοιχογραφίες ΣΤΗΝ ΔΥΟ οροφή απεικονίζουν περιστατικά ΣΤΗΝ ιστορία ΤΟΥ Έρωτα ΚΑΙ Της Ψυχής που έλαβε Χώρα ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ.

Ο Έρωτας (Ρωμαϊκό ισοδύναμο: Cupid) ερωτεύτηκε την Ψυχή και την απήγαγε.

Στη συνέχεια, σεξουαλικές Σχέσεις είχαν  ΣΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ σκοτάδι, επειδή ο Έρως την απαγόρευε να τον κοιτάξει.

Καθώς η Αφροδίτη (Ρωμαϊκή ισοδύναμο: Αφροδίτη) ήταν ζηλότυπος του ομορφιά της Ψυχής,  που φυλάκισε τον γιο του, τον Έρωτα, στο παλάτι της και της απαγόρευσε να τον δει. Στο τέλος, η Αφροδίτη αποδεκτή συμφωνία, λέγοντας Ψυχή ότι έπρεπε να ολοκληρώσει τέσσερις εργασίες προκειμένου να δει τον αγαπημένο της και πάλι.

Μετά την Ψυχή είχε υποστεί πολλές δύσκολες δοκιμασίες , ο Δίας έκανε αθάνατη, και της επέτρεψε να παντρευτεί τον Έρωτα.

Ο μύθος σώμα Έρωτα και της Ψυχής θα μπορούσε να θεωρηθεί μια αλληγορία για την ανάβαση της ψυχής προς την αθανασία μέσα από την αγάπη (κυρίως αγάπη για την ομορφιά), με βάση το διάλογο του Πλάτωνα «Συμπόσιο» μέσω «Κλίμακα της Αγάπης» Διοτίμα του. 

Με τη μετάβαση μέσα από αυτό, κάποιος θα ανέβει από την αγάπη συγκεκριμένα είδη ομορφιάς για την αγάπη μόνη της ομορφιάς, από το οποίο όλα τα όμορφα πράγματα που αντλούν τη φύση τους.

Σύμφωνα με αυτή την αναλογία, η Ομορφιά σχετίζεται με την Αγάπη. Εκτός αυτού, η ομορφιά είναι μια μορφή ή ιδέα, που πάντα υπάρχει, δεν δημιουργείται ή δεν παύει να είναι, ούτε αυξάνεται ούτε μειώνεται. Έτσι, η Ομορφιά δεν θα εμφανιστεί συγκεκριμένα σε συγκεκριμένους οργανισμούς : θα εμφανιστεί μόνη της και από μόνη της, ανεξάρτητη από οτιδήποτε άλλο. 

_______________________________________________________________________________________________

► "Λότζια di Ψυχή":

 

________________________________________________________________________________________________

"Η Αφροδίτη και ο Έρως" του Ραφαήλ και των συνεργατών του (1517-1518).

• Σε αυτή τη τοιχογραφία, η Αφροδίτη (Ρωμαϊκή ισοδυναμία: Αφροδίτη) δείχνει τον γιο της Έρωτα (Ρωμαϊκό ισοδύναμο Κιούπιντ), που είναι η νεαρή γυναίκα που αψηφεί την ομορφιά της . Σύμφωνα με την αρχική έκδοση του μύθου, η Αφροδίτη, η Θεά της Ομορφιάς, ζήτησε από τον Έρω να δηλητηριάσει τις ψυχές των ανθρώπων για να σκοτώσει την επιθυμία τους για Ψυχή .

"Έρως και οι τρεις χάρες" από τον συνεργάτη του Raphael Giulio Romano (1517-1518).

• Εδώ μπορούμε οι Τρεις Χαρίτες στα σύννεφα να ακούνε, καθώς ο νεαρός Έρως αναφέρει την ιστορία της Ψυχής και την αρχική αντίθεση της μητέρας Αφροδίτης - ζηλιάρης της ομορφιάς του Ψυχή - στην θνητή Ψυχή ως εραστή και την πιθανή σύζυγό της, όπως ο Απουλέους αρχικά λέει στο "The Golden Ass".

Τρεις Χάριτες ΟΙ ΗΤΑΝ επίσης γνωστές ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ Μυθολογία προσόντων Ως Χαρίτες ΚΑΙ ΗΤΑΝ θεές Σχετικές ΜΕ ΤΗ ΓΟΗΤΕΙΑ, την ομορφιά και τη δημιουργικότητα.

Η Αφροδίτη, η Δήμητρα (Δήμητρα) και η Juno (Ήρα) από τον Ραφαήλ με τη συνεργασία του Giovanni da Udine. (1517-1518).

• Αυτή η λεπτομέρεια από το θόλο της Λότζια δείχνει την Αφροδίτη (Ελληνική ισοδύναμο: Αφροδίτη, θεά του έρωτα και της ομορφιάς), Ceres,(ελληνική ισοδύναμο: Δήμητρα, θεά της συγκομιδής) και Juno (Ελληνική ισοδύναμα: η Ήρα , η σύζυγος και η αδελφή του Δία και θεά του γάμου και του τοκετού ). 

Σ «αυτό το σκάνδαλο χωρίζεται η ομάδα τριών θεών.

Η Αφροδίτη έχει μάθει για τη μυστική υπόθεση και , με την οργή, αναζητά υποστήριξη από τις γυναίκες φίλες της. Αλλά και οι δύο δείχνουν λίγη συμπάθεια για την οργή της και θρηνεί .

«Η Αφροδίτη στο Άρμα Τροχοφόρησε από τους Δολοφόνους» από τον Ραφαήλ και τους συνεργάτες του (1517-1518).

• Σε αυτό το τύμπανο μπορούμε να δούμε την Αφροδίτη (Ρωμαϊκή ισοδυναμία: Αφροδίτη), σε μια αμάρα και τραβήξαμε από την Περιστέρια. Το άρμα θα μπορούσε να σχετίζεται με την αλγορία της ανοδικής κουλτούρας, ενώ τα περιστέρια ήταν ειδικά χαρακτηριστικά της θεάς.

«Ψυχή Φέρνει ένα σκάφος μέχρι τον Αφροδίτη / Αφροδίτη» του Giulio Romano (1517-1518).

«Αφροδίτη και Ψυχή» του Ραφαήλ και συνεργάτες (1517 - 1518).

• Οι δύο αυτές τοιχογραφίες που συνδέονται με την τέταρτη αποστολή διέταξαν την Ψυχή από την Αφροδίτη.

Καθώς η αφήγηση σχετίζεται με τις δοκιμασίες της διοικούμενος από τον Αφροδίτη, το Ψυχή παίρνει με τον Αφροδίτη που φέρει το σκάφος σκέφτεται να κατέχει την Περσεφόνη της καλαισθησίας , αλλά στην πραγματικότητα κατέχει θανάσιμη "Sleep the Inner Darkness, το Στύγγος τη νύχτα".

Ψυχή ανοίγει το παράθυρο που θέλει να είναι όμορφο για τον Έρωτα και να αποκατασταθεί σε αυτόν. Με αυτόν τον τρόπο, παρακονίζοντας την Αφροδίτη, η οποία αναβιώνει προς την θανάτωση, που πρέπει να αναβιώσει από τον Έρωτα.

Έρως και ο Δίας (στα αριστερά). Ψυχή και Δία (στα δεξιά). Με Raphael και συνεργάτες (1517 - 1518).

• Σε αυτές τις τοιχογραφίες μπορούμε να δούμε τον Δία , τον άρχοντα των θεών του Ολύμπου (Ρωμαϊκό ισοδύναμο: Δίας) με τον Έρωτα (Ρωμαϊκό ισοδύναμο: Έρως) στα αριστερά και Ψυχή στα δεξιά.

Ο πατέρας των θεών τους συμβουλεύει. Η στάση του φαίνεται να είναι πιο άργιστη προς το Έρωτα, όπως αυτός κρατάει το τσιόνι του, ενώ ο ίδιος κοιτάζοντας τον. Αντίθετα, κοιτάζει Ψυχή με μια απολαυστική και δεξιοτική χειρονομία.

«Ερμής» (Ερμής) του Ραφαήλ και συνεργάτες (1517 - 1518).

«Ερμής φέρνει Ψυχή μέχρι τον Ολυμπό» του Ραφαήλ και συνεργάτες (1517 - 1518).

• Σε αυτές τις δύο τοιχογραφίες που μπορούμε να δούμε  τον Ερμή , ο οποίος ήταν ο μαντεμένος των θεών και οδηγός των νεκρών ψυχών στο Κάτω Κόσμο. Ο Ερμής ήταν επίσης γνωστός για την εκτέλεση των καθηκόντων του πατέρα των Θεών.

Ως Μάλιστα, ο Δίας εκτιμά την Ερμής ευστροφία πολύ και πάντα ζήτησε από την Ερμή βοήθεια σε ολόκληρες αποφάσεις της. 

Σε Απουλλειού Έρως και Ψυχή ιστορία, ο Ερμής μεταφέρει ακόμη την Ψυχή στο ουρανό και τη συνθήκη γάμου, ακριβώς όπως φαίνεται στην πρώτη φωτογράφηση παρακάτω.

«Γάμος των επισήμων του Έρωτα και της ψυχής» του Ραφαήλ και συνεργάτες (1517 - 1518).

«Το Συμβούλιο των Θεών» του Ραφαήλ και συνεργάτες (1517 - 1518).

«Γάμος των αξιωματικών του Έρωτα και της ψυχής» και «Το Συμβούλιο των Θεών» (Λεπτομέρεια). Με Rapahel και συνεργάτες (1517 - 1518).

• Η ολοκλήρωση της ιστορίας της ψυχής και του έρωτα λαμβάνει χώρα σε δύο μεγάλες τοιχογραφίες μορφής στον πίνακα θόλο.

Ο Ραφαήλ απεικονίζει το συμβούλιο των θεών στο οποίο ο Δίας αποφασίζει να δεχθεί την Ψυχή και τον Έρμη, το οποίο δίνει το ελιξίριο της κληρονομιάς.

Στη συνέχεια, το γάμο γιορτάζεται. Τα στοιχεία στοιχεία εκτείνονται σε ένα ζωντανό τρόπο. Η κοινοτική ζωή των θεών ξεδιπλώνεται σε ένα χαρακτηρισμό όλων των ανθρώπων, πολύ ανθρώπινα συναισθήματα.

________________________________________________________________________________________________

►Paul Hindemith, «Amor und Ψυχή», η Villa Farnesina, Raphael:

[Σημείωση: Η πρώτη τοιχογραφία που εμφανίζεται στο βίντεο δεν αποτελεί μέρος των τοιχογραφιών που συνθέτουν την "Λότζια της Ψυχής". Το όνομά της είναι "Ο θρίαμβος της Γαλάτειας" και ολοκληρώθηκε γύρω στο 1514 από τον Ραφαήλ για τη Villa Farnesina].

________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________

►Συνδέσεις:

http://www.wga.hu/html_m/r/raphael/5roma/4a/

http://comminfo.rutgers.edu/~mjoseph/CP/ICP.html

http://www.bluffton.edu/~sullivanm/farnesina/farnesina.html

Δημοτικό Σχολείο

http://comminfo.rutgers.edu/~mjoseph/CP/loggia.html

http://www.sparknotes.com/philosophy/symposium/section11.rhtml

http://www.electrummagazine.com/2012/06/the-villa-farnesina-jewel-of-renaissance-rome/

________________________________________________________________________________________________

_https://aquileana.wordpress.com/