Από σήμερα ξεκινάει το navaratri… Και ήρθε η ώρα να υποδεχτούμε την Durga Maa (Θεά durga) στα βήματά μας. Αυτό το ινδικό φεστιβάλ γιορτάζεται από τους ινδούς κάθε χρόνο το φθινόπωρο με μεγάλο ενθουσιασμό και πεποίθηση. Γιορτάζεται με ευλάβεια στη θεά Durga, μια από τις πιο σεβαστές ινδουιστικές δίαιτες.
Λατρεύουμε τη Μάα Ντούργκα ως Θεά της δύναμης και δολοφόνου των κακών δυνάμεων και της αρνητικότητας. Αυτό το puja συνεχίζεται έως εννέα ημέρες. Σε αυτές τις εννέα ημέρες λατρεύουμε εννέα διαφορετικές μορφές (aavtar of devi) του maa durga.
Οι διαφορετικές μορφές του maa durga είναι…
1. Θεά shailputri
2. Θεά Brahmacharini
3. Θεά Chandraghanta
4. Θεά Κουσμάντα
5. Θεά Σκανδάματα
6. Θεά Katyayani
7. Θεά Κααλράτρι
8. Godess Mahagauri
9. Θεά Siddhidaatri
Mai balak Tu mata sherawaliye…
Κάθε μορφή έχει τη δική της σημασία. Αυτό το φεστιβάλ μας διδάσκει να καταστρέψουμε το κακό και να ξεχάσουμε τα δεινά της ζωής και να απολαύσουμε τα wows για κάποιο χρονικό διάστημα.
Εύχομαι σε κάθε οικογένεια wordpress ένα πολύ ευχάριστο Navaratri /Happy Durga Puja. Είθε η Μάα Ντούργκα να χαρίσει τις ευλογίες της σε όλους μας…
Ο Πολωνός ζωγράφος Χένρυκ Σιεμιράντζκι (1843 –1902) φιλοτέχνησε το έργο του ‘Χριστιανή Δίρκη’ το 1897. Το ιστορικό περιεχόμενο του πίνακα αναπαριστά τον μαρτυρικό θάνατο χριστιανών γυναικών στην Ρωμαϊκή αρένα υπό τον Νέρωνα κατά τον τρόπο που θανατώθηκε η μυθική Δίρκη.
«Στην ελληνική μυθολογία η Δίρκη ήταν σύζυγος του Λύκου, ο οποίος ήταν βασιλιάς στη Θήβα. Η Δίρκη και ο σύζυγός της κατεδίωξαν την ανηψιά τους Αντιόπη, επειδή είχε μείνει έγκυος εκτός γάμου, και τη βασάνισαν. Υπεύθυνος για την εγκυμοσύνη ήταν όμως ο ίδιος ο πατέρας των θεών, ο Δίας, οπότε με τη βοήθειά του τα παιδιά (Αμφίων και Ζήθος) που είχε προλάβει να γεννήσει η Αντιόπη σε μια σπηλιά, όταν μεγάλωσαν τιμώρησαν σκληρά τους διώκτες της μητέρας τους, τον Λύκο και τη Δίρκη: Σύμφωνα με τη χαμένη τραγωδία του Ευριπίδη «Αντιόπη», σκότωσαν τη Δίρκη δένοντάς την στα κέρατα ενός ταύρου. Μετά, εγκαταστάθηκαν στη Θήβα και έγιναν θρυλικοί ήρωες της Βοιωτίας.» (wikipedia)
Στην Α’ επιστολή προς Κορινθίους ο Πάπας Κλήμης ο Α’ (Ρώμη ; – Κριμαία περ. 98) αναφέρει το συγκεκριμένο ρωμαϊκό θέαμα κατά το οποίο το θύμα έπαιρνε τον ρόλο της Δίρκης καθώς και το αντίστοιχο με τις Δαναΐδες.
Christian Dirce, Henryk Hector Siemiradzki, 1896 detail 1
Τα κεντρικά πρόσωπα στον πίνακα είναι δεξιά η θανατωμένη κατ’ ευφημισμόν ‘Δίρκη’ δεμένη στον ταύρο και αριστερά ο Νέρων με την ακολουθία του. Λίγο πιο πίσω βρίσκονται οι μουσικοί του και δεξιά στο βάθος οι μαύροι αχθοφόροι με το χρυσοσκεπές φορητό ανάκλιντρό του. Δίπλα τους στέκονται οι μονομάχοι που προφανώς έλαβαν μέρος στο θέαμα, ο ένας εξ αυτών με κόκκινο ύφασμα ανά χείρας και οι υπόλοιποι με μακριά αγχέμαχα όπλα. Ένα από αυτά τα όπλα είναι μπηγμένο στα πλευρά του θανατωμένου ταύρου. Η ‘Δίρκη’ κείτεται νεκρή, σχεδόν ολόγυμνη στον λευκό χιτώνα της, με τα ματωμένα πόδια της δεμένα στην κοιλιά του ζώου, το αριστερό της χέρι λυμένο και το δεξί της χέρι μαζί με τα μαλλιά της ακόμη δεμένα στο ένα κέρατο του ταύρου. Πέρα από τα τραύματα στα σημεία που είναι δεμένη με το σχοινί δεν φαίνεται κάποιο σοβαρό τραύμα και μάλιστα θανατηφόρο. Όμως όπως και τα πλεγμένα λουλούδια που κάποια είναι συγκρατημένα και άλλα διαλυμένα και σκορπισμένα στην αρένα, έτσι και η ‘Δίρκη’ κρατάει την ομορφιά της αλλά πλέον έχει μείνει χωρίς ζωή. Το αποτέλεσμα του θεάματος διαγράφεται στα πρόσωπα των παρισταμένων. Από τους αριστοκράτες που σκύβουν στο μπαλκόνι, τους μονομάχους, την ακολουθία και ακόμη τον ίδιο τον Νέρωνα, ο Σιεμιράντζκι μας δίνει αισθήματα λύπης, αποτροπιασμού και άσκοπης απώλειας. Ακριβώς με την στάση του ο ίδιος ο Νέρων δείχνει κάποιο προβληματισμό. Ενώ όλοι όμως κοιτούν την νεκρή, στην ακολουθία του αυτοκράτορα διακρίνουμε τουλάχιστον τρία άτομα που κοιτούν τον ίδιο και μάλιστα με βλοσυρότητα.
Christian Dirce, Henryk Hector Siemiradzki, 1896 detail 2Christian Dirce, Henryk Hector Siemiradzki, 1896 detail 3Christian Dirce, Henryk Hector Siemiradzki, 1896 detail 4
Σχέδιο του ιδίου θέματος από διαφορετική οπτική γωνία.
The Sketch of Christian Dirce – Henryk Siemiradzki (1896)
~~~
Nero’s Torches (Candlesticks of Christianity) – Henryk Hector Siemiradzki (1876)
Παρόμοιο σκηνικό εκτυλίσσεται και στο πρωιμότερο έργο του Σιεμιράντζκι «Οι δάδες του Νέρωνα» το οποίο ολοκλήρωσε δύο δεκαετίες πριν την «Χριστιανή Δίρκη». Το ιστορικό πλαίσιο έχει να κάνει με την καταδίκη των χριστιανών από τον Νέρωνα ως υπευθύνων για την μεγάλη πυρκαγιά της Ρώμης του 64 μ.Χ. Η ποινή δεν ήταν άλλη από τον θάνατο στην πυρά.
Στα δεξιά είναι οι μελλοθάνατοι, τουλάχιστον δώδεκα, τυλιγμένοι με ξερόκλαδα και δεμένοι επάνω σε όρθιους στύλους, έτοιμοι για να γίνουν παρανάλωμα πυρός. Οι στύλοι είναι διακοσμημένοι με λουλούδια, κοινό στοιχείο με την Χριστιανή Δίρκη, όπως και το χρυσοποίκιλτο φορητό ανάκλιντρο του Νέρωνα στα αριστερά. Σε αυτήν όμως την απεικόνιση σε πρώτο πλάνο δεν είναι ο ίδιος ο αυτοκράτορας παρά οι αυλικοί του οι οποίοι είτε αδιαφορούν προς το επικείμενο μαρτύριο, είτε δείχνουν κάποιο ενδιαφέρον, πάντως η γενική εικόνα είναι αυτή της φαυλότητας, της τριφυλότητας και του εγωκεντρισμού. Οι στεφανωμένοι με λουλούδια άνδρες και γυναίκες, βουτηγμένοι στις ηδονές και στην μέθη, δείχνουν ίσως ακόμη περισσότερο ανάλγητοι και από τον Νέρωνα ή την οικόσιτη τίγρη του. Η όλη εικόνα είναι αυτή της γιορτής. Στο βάθος διακρίνουμε τον ακόλουθο που σηματοδοτεί με ένα κόκκινο πανί την αρχή του μαρτυρίου και όντως αυτή είναι η στιγμή που οι δούλοι έχουν σκαρφαλώσει στους πρώτους δύο στύλους με τους πυρσούς αναμμένους. Οι χριστιανοί έχουν αναρτημένη την καταδίκη τους κατά την ρωμαϊκή πρακτική. Δύο πρόσωπα είναι πιό διακριτά σε εμάς, ένας ηλικιωμένος και μία κοπέλα. Ο μεν άνδρας ρίχνει το βλέμμα του στους αυλικούς, η δε κοπέλα πίσω μακριά και προς τον ουρανό. Υπαινιγμός του ζωγράφου για την τελική κρίση η οποία θα είναι από την ύψιστη αρχή.
Nero’s Torches (Leading Light of Christianity), Henryk Siemiradzki, 1876 detail 1Nero’s Torches (Leading Light of Christianity), Henryk Siemiradzki, 1876 detail 2Nero’s Torches (Leading Light of Christianity), Henryk Siemiradzki, 1876 detail 3
Μόλις φτάσουμε κοντά στη φύση, μπορούμε να ακούσουμε τη φύση να μιλά αόρατα μαζί μας όταν είμαστε μόνοι. Απλά κλείστε τα μάτια σας και βιώστε την καταπραϋντική αίσθηση που παίρνουμε από τη φύση, δεν περιέχει κανένα είδος δηλητηρίου, είναι καθαρά αφηρημένο πράγμα.
Ενεργοποιούμε τον ανεμιστήρα για να χαλαρώσουμε απελευθερώνοντας το άγχος. Αλλά την ίδια στιγμή, όταν βγαίνουμε έξω παίρνουμε μια νέα αίσθηση που μας κάνει να νιώθουμε εντελώς ενεργητικοί.
Η φύση είναι ένα τόσο όμορφο πράγμα που μας δίνει όλα όσα χρειαζόμαστε. Εξαιρετικά στρατηγική δράση που μας αποκαλύπτει από τον πολυάσχολο κόσμο… με έναν δικό μας κόσμο.
Βγες έξω και άσε μας να ακούσουμε τα λόγια της φύσης.
Μπορείτε να ακούσετε τίποτα; Πιστεύω ότι μπορείτε. γεια !! Μπορώ να ακούσω τα λόγια της σοφίας. Όχι δεν θα πω γιατί είναι μυστικό…
Παιδιά ακούτε τον καβγά των πουλιών; Γιατί μαλώνουν; Κοίτα κοίτα! ότι το νεαρό πουλί πεινάει και αυτό το μικροσκοπικό δεν δίνει το φαγητό του. Καημένο πουλάκι.
Αχ! γιατί καλύπτεις τα μαλλιά σου από το αεράκι. Δώστε τους την ελευθερία να πετάξουν μέσα από αυτό το χαλαρωτικό αεράκι.
Το αεράκι τα ξημερώματα έχει να σου πει μυστικά. Να είστε σαν ένα αεράκι γιατί δίνει την ίδια δύναμη χωρίς καμία ευνοιοκρατία. Επιπλέουν πάνω από το αεράκι….
Ο αέρας που φυσάει τα μαλλιά σας και θροΐζει τα φύλλα είναι ένα είδος αεράκι. Ζήστε τη ζωή σας σαν απαλό αεράκι. Για μια στιγμή, είχατε επίγνωση μιας δύναμης που σας έκανε να συνειδητοποιήσετε ότι η ζωή είναι κάτι περισσότερο από την ακαταστασία των καθημερινών μας σκέψεων.
Φανταστείτε πώς θα ήταν η ζωή αν μοιραζόμασταν την αγάπη, την ευγνωμοσύνη, τη συμπόνια και τη συγχώρεσή μας σαν ένα απαλό αεράκι. Φανταστείτε για μια στιγμή την εσωτερική γαλήνη που θα νιώθαμε και την εσωτερική ειρήνη που θα μοιραζόμασταν με τους αδελφούς και τις αδελφές μας. Φανταστείτε το καλό που θα πραγματοποιηθεί για το ανθρώπινο είδος και τα ταξίδια της ψυχής μας.
Αφήνει εκθαμβωτικά στο ρυθμό του αεράκι ... πόσο ευλογημένοι είμαστε, που ζούμε σε αυτήν την όμορφη φύση… η φύση είναι ένα καλό φάρμακο που μπορεί να θεραπεύσει τη νοοτροπία μας. Μέσω αυτής της παρηγοριάς του ανέμου μας λυπάται η κατάθλιψή μας όλα μπορούν να εξαντληθούν.
Τα παιχνίδια εσωτερικού χώρου δεν πλησιάζουν το να πετάς και να παίζεις με τη φύση. Το υπαίθριο παιχνίδι διατηρεί τα παιδιά ενεργά και μπορεί να ενισχύσει τη φυσική τους αντοχή και φυσική κατάσταση. Παίζοντας υπαίθρια παιχνίδια μπορεί επίσης να ενισχύσει τους μυς και τα οστά τους, να χτίσει την ασυλία και να μειώσει τον κίνδυνο πολλών ασθενειών όπως ο διαβήτης, τα καρδιακά προβλήματα και η παχυσαρκία.
Κοιτάξτε βαθιά στη φύση… μπορούμε να ακούσουμε τη φωνή της φύσης, το απαλό αεράκι κάνει τη φύση να φαίνεται πολύ ελκυστική ακόμη και όσοι δεν αγαπούν θα την ερωτευτούν χωρίς να το γνωρίζουν. Η ελευθερία που κερδίζουμε από τη φύση είναι πέρα από αυτή από το σπίτι μας.
Η φύση και το αεράκι είναι λάτρεις ... Όταν ο άνεμος αγγίζει τη φύση, απλώς λιώνει σε αυτήν. Σε αυτόν τον άνεμο ανταλλάσσουν εν αγνοία τους λέξεις, παρόμοιες που κάνουν οι εραστές. Περιττό να πω ότι ήταν βροχερό, το άρωμα των λουλουδιών, οι υγροί κορμοί των δέντρων, το άρωμα του πεύκου, η μυρωδιά του χώματος.
Η φύση είναι ένα όμορφο μέρος που όλοι επιθυμούν να βρίσκονται σε αυτήν. Η φύση είναι ο μοναδικός προμηθευτής μας.
«Υιοθετήστε τον ρυθμό της φύσης. Το μυστικό της είναι η υπομονή ».
- Ralph Waldo Emerson
Στη φύση, τίποτα δεν είναι τέλειο και όλα είναι τέλεια. Τα δέντρα μπορούν να στρεβλωθούν, να λυγίσουν με περίεργους τρόπους και είναι ακόμα όμορφα. Είναι μια τόσο όμορφη τέχνη του παντοδύναμου θεού. Και η παλέτα ζωγραφικής είναι στο χέρι μας ... εφαρμόστε μερικά φωτεινά χρώματα και κάντε τη φύση πιο φωτεινή ..
Γίνετε καλλιτέχνης της φύσης… με πολλές μοναδικές ιδέες. Κάντε το δημιουργικό…
Αναζητήστε τη γαλήνη και την ευδαιμονία της φύσης…
Καλό Ναβαράτρι…
