ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΠΑΜΠΟΥΙΝΟΥΣ

Ενδιαφέρουσες πληροφορίες 

για τους μπαμπουίνους

Οι μπαμπουίνοι είναι οι πιο παλιοί πιθήκους Κόσμου και  ανήκουν στο γένος Papio.

Υπάρχουν πέντε είδη του μπαμπουίνου - ελιά, κίτρινο, chacma, Γουινέα, και hamadryas - διάσπαρτα σε διάφορα ενδιαιτήματα στην Αφρική και την Αραβία .

Οι μπαμπουίνοι σε μεγάλο βαθμό κατοικούν σε  περιοχές με  ανοικτά δάση και σαβάνες , και  μερικά από αυτά βρίσκονται σε τροπικά δάση .

Η  διάρκεια ζωής τους είναι περίπου  30 χρόνια στην άγρια φύση και έως και 45 χρόνια σε αιχμαλωσία .

Οι μπαμπουίνοι είναι μερικοί  από τους μεγαλύτερους πιθήκους στον κόσμο.

Κυμαίνονται σε μέγεθος και βάρος ανάλογα με το είδος .

Ο μπαμπουίνος Γουινέα είναι 50 cm (20 in) και ζυγίζει μόνο 14 kg (31 lb), ενώ ο μεγαλύτερος μπορεί να είναι 120 cm (47 in) και να ζυγίζει 40 kg (88 lb).

Οι θηλυκοί μπαμπουίνοι είναι πολύ μικρότεροι από τους αρσενικούς.

Όλοι οι μπαμπουίνοι έχουν καιρό, το σκυλί-όπως φίμωτρα, βαρύ, ισχυρά σαγόνια με αιχμηρά κυνόδοντες, και στενά μάτια,
πυκνό τρίχωμα εκτός από τη μουσούδα  τους, κοντέον ουρές, και τραχιά σημεία στην προεξέχουν γλουτούς τους, που ονομάζεται ισχιακές καλλοσίτιδες. Αυτοί οι κάλοι είναι άνευρα, άτριχα μαξιλάρια του δέρματος που προβλέπουν την άνεση στο κάθισμα του μπαμπουίνου.

Τους χρώμα υους ποικίλλει από ελιάς-πράσινο σε κίτρινο, ασημί και καφέ, ανάλογα με το είδος.

Οι μπαμπουίνοι είναι ημερόβια ζώα , πράγμα που σημαίνει ότι είναι ενεργά κατά τη διάρκεια της ημέρας.

Αντίθετα με τους περισσότερους πιθήκους μπαμπουίνοι είναι επίγειοι(ισόγειο κατοικία). Ξοδεύουν τις περισσότερες από τις ώρες της ημέρας τους στο έδαφος, για τροφή, τόσο στα δέντρα αλλά και στο έδαφος και κοιμούνται σε δέντρα ή βράχια όπου είναι ασφαλή από τα αρπακτικά ζώα.

Αυτά τα πρωτεύοντα εδάφους  είναι τετράποδα , δηλαδή έχουν το περπάτημα στα τέσσερα πόδια.

Όπως και άλλες μαϊμούδες του Παλαιού Κόσμου, οι μπαμπουίνοι δεν έχουν συλληπτήριες (πιάσιμο) ουρές.

Οι μπαμπουίνοι έχουν ταξινομηθεί ως παμφάγοι , που σημαίνει ότι τρώνε και τις δύο κατηγορίες τροφής, φυτά και τα ζώα. Το γρασίδι είναι ένα σημαντικό μέρος της διατροφής τους, αλλά οι μπαμπουίνοι τρώνε επίσης λοβούς, ρίζες, άνθη, φρούτα, χυμούς και ο φλοιούς από μια ποικιλία δέντρων και φυτών. Οι μπαμπουίνοι τρώνε κρέας σε μικρές ποσότητες, και με βάση το κρέας τα γεύματά τους περιλαμβάνουν μικρές αντιλόπες , ψάρια , πουλιά, κουνέλια και τα οστρακοειδή.

Οι μπαμπουίνοι είναι από τα πιο κοινωνικά και προσφιλή  ζώα και οι ισχυροί κοινωνικές σχέσεις είναι θεμελιώδους σημασίας για τη ζωή τους . Η κοινωνική συμπεριφορά τους είναι  είναι συνήθως μητρογραμμική , η οποία είναι  δίκτυο κοινωνικών σχέσεων που υπέστη πάνω από τρεις γενιές την επιρροή από τα θηλυκά μέλη του είδους.

Ένα στράτευμα των μπαμπουίνων μπορεί να κυμαίνεται σε αριθμό από 10 έως πάνω από 200 μέλη , ανάλογα με τη διαθεσιμότητα των τροφίμων . Ένα στράτευμα μπαμπουίνων αποτελείται από σχετικές ζώνες που αποτελούνται από διάφορες φυλές, όπου κάθε φυλή μπορεί να έχει μια σειρά από μικρότερες οικογένειες σαν ένα χαρέμι που αποτελείται από τις μητέρες, τα παιδιά τους, και ένα αρσενικό. Οι θηλυκοί μπαμπουίνοι παραμένουν με την ομάδα στην οποία γεννιούνται κατά τη διάρκεια της ζωής τους, ενώ οι άνδρες αφήνουν να ενταχθούν και σε άλλα στρατεύματα καθώς ενηλικιώνονται.

Σε αντίθεση με άλλα είδη  μπαμπουίνων, οι hamadryas έχουν μια κοινωνική δομή πατριαρχική «Ένας Άντρας Μονάδα» . Τα θηλυκά με τον γαμπρό «αρχηγό» τους και τα αρσενικά ανταγωνίζονται σκληρά για την κατάστασή τους.

Οι μπαμπουίνοι έχουν ένα πολύπλοκο σύστημα επικοινωνίας που περιλαμβάνει φωνές, τις εκφράσεις του προσώπου, στάση και χειρονομίες.

Έχουν τουλάχιστον 10 διαφορετικές φωνές που χρησιμοποιούν για να επικοινωνούν. Αυτές οι φωνές περιλαμβάνουν γρυλίσματα, lip-smacking ( χτυπήματα χειλιών ), κραυγές και τις κλήσεις συναγερμού.

Κατά τη διάρκεια των περιόδων ανάπαυσης, οι μπαμπουίνοι ξοδέβουν πολύ χρόνο στην περιποίηση ο ένας στον άλλο , το οποίο βοηθά να ενισχύσει τους κοινωνικούς δεσμούς τους.

Οι μπαμπουίνοι δεν είναι εδαφικοί . Αντίθετα, κάθε στράτευμα μπαμπουίνων καταλαμβάνει μια «σειρά χώρου για σπίτι» , μέρος του οποίου συμπίπτει με το φάσμα σπιτιού του άλλου στρατεύματος. Συνήθως διαφορετικές ομάδες αποφεύγουν να χρησιμοποιούν αυτές τις  επικαλυπτόμενες περιοχές ταυτόχρονα, και τα στρατεύματα και τις εσωτερικές περιοχές στροφή ρευστά σύμφωνα με μία άλλη.

Οι μπαμπουίνοι αναπαράγονται όλο το χρόνο , αν και ορισμένοι πληθυσμοί εμφανίζουν κορυφές στο ζευγάρωμα και γεννήσεις σε ορισμένες περιόδους του έτους.

Όταν ένας θηλυκός μπαμπουίνος είναι έτοιμος να ζευγαρώσει, το από κάτω της γίνεται πρησμένο και κόκκινο ως ένδειξη για τα αρσενικά.

Μετά το ζευγάρωμα, ο θηλυκός μπαμπουίνος έχει μια περίοδο κύησης για περίπου έξι μήνες. Συνήθως, ένα θηλυκό θα δώσει μόνο τη γέννηση σε ένα απογόνο κάθε χρόνο, αν και  δίδυμα έχουν καταγραφεί .

Τα  θηλυκά τείνουν να είναι ο κύριος επιστάτη των νέων , αν και πολλά θηλυκά θα μοιραστούν τα καθήκοντα για όλους τους απογόνους τους.

Μετά από περίπου ένα χρόνο, τα νεαρά ζώα απογαλακτίζονται. Φθάνουν στη σεξουαλική ωριμότητα σε πέντε έως οκτώ χρόνια.

Στους φυσικούς θηρευτές έχουν κροκόδειλους , λιοντάρια , ύαινες , λεοπαρδάλεις και τα τσιτάχ .

Οι άνθρωποι σκοτώνουν μπαμπουίνοι για διάφορους λόγους . Οι μπαμπουίνοι μπορούν να θανατωθούν λόγω της τάσης τους να θεωρηθεί ως γεωργικά παράσιτα, καθώς και για το δέρμα τους και αυτό είναι πιο συχνό με τους μπαμπουίνους hamadryas.

Η απώλεια ενδιαιτημάτων λόγω της υπερβόσκησης, η γεωργική επέκταση, τα αρδευτικά έργα, και η συνολική ανάπτυξη των ανθρωπίνων οικισμών αποτελεί απειλή για τους μπαμπουίνους.

Η λέξη «μπαμπουίνου» προέρχεται από το «babouin,» το όνομα που τους δόθηκε από το γαλλικό φυσιοδίφης Buffon.

Οι μπαμπουίνοι είναι οι παλιοί  πίθηκοι World, που χωρίζονται από τους ανθρώπους και τους πιθήκους στο πρωτεύον οικογενειακό δέντρο πριν 30 εκατομμύρια χρόνια .

Η κοινή χρήση του 91% σε ομοιότητες DNA με τον άνθρωπο ,ειδικά σε αυτό το συγκεκριμένο πίθηκο Υποστηρίζεται συχνά να είναι ένα πίθηκος αντ 'αυτού. Ωστόσο, η επιστήμη τον έχει  τοποθετηθεί στην περιοχή της και είναι ένας πίθηκος που βασίζεται σε μια ποικιλία από παράγοντες που συμβάλλουν.

Οι Μπαμπουίνοι έχουν τον ίδιο αριθμό δοντιών και οδοντιατρικό μοτίβο με τα ανθρώπινα όντα.

Το 2015 ερευνητές ανακάλυψαν το αρχαιότερο απολίθωμα μπαμπουίνου που χρονολογείται 2.000.000 χρόνια πριν.

Στην Αιγυπτιακή μυθολογία ,η  Babi ήταν η θεοποίηση του μπαμπουίνου hamadryas και ήταν ως εκ τούτου, ένα ιερό ζώο. Ήταν γνωστος ως ο συνοδός του Θωθ, έτσι εθεωρείτο  επίσης σαν  ιερός μπαμπουίνος.

Interesting facts about baboons | Just Fun Facts

ΕΞΟΔΟΣ ΣΤΙΣ ΑΓΟΡΕΣ. ΓΙΑ ΠΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΥΣ ΜΑΣ ΠΕΡΝΑΝΕ…

ΕΞΟΔΟΣ ΣΤΙΣ ΑΓΟΡΕΣ. ΓΙΑ ΠΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΥΣ ΜΑΣ ΠΕΡΝΑΝΕ…

Γράφει ο Πέτρος Χασάπης 

Τάχα θα βγούμε για δανεικά λέει, όντας πτωχευμένοι με μη εξυπηρετούμενο το χρέος που ήδη έχουμε. Δηλαδή θα βγούμε να δανειστούμε και μάλιστα με μεγάλο επιτόκιο, τη στιγμή που δεν μπορούμε να πληρώνουμε τις δόσεις του υπάρχοντος χρέους. Για πόσο ηλίθιους μας περνάνε; 

Κατανοώ την επικοινωνιακή ανάγκη της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ ναδείξει στο λαό ότι επιτέλους τα «κατάφερε». μπας και μπορέσει να σταθεί λίγους μήνες ακόμα στις καρέκλες της εξουσίας, αλλά στην πραγματικότητα δεν υπάρχει καμία δυνατότητα εξόδου στις λεγόμενες αγορές.

Εκείνο που θα γίνει θα είναι μια «αποστειρωμένη» δήθεν έξοδος, δηλαδή ένα προσυμφωνημένο νέο δάνειο με δυσβάσταχτους όρους. Υψηλά επιτόκια, αγγλικό δίκαιο κ.λ.π. Στην ουσία ένα νέο αποικιοκρατικό πανάκριβο δάνειο. 

Κύριε Τσίπρα, θα κατανοούσα μια έξοδο στις αγορές με χαμηλό επιτόκιο, χωρίς φυσικά ταυτόχρονα μνημόνια ή μια έξοδο με ακριβά μεν επιτόκια, αφού όμως προηγουμένως είχαμε καταγγείλει τα μνημόνια, είχαμε ανακτήσει την εθνική κυριαρχία και είχαμε κουρέψει μονομερώς το χρέος. Τότε ναι θα δικαιολογούταν κάτι τέτοιο εξ ανάγκης. Όμως τώρα, ποιο είναι ακριβώς το κέρδος για το λαό ώστε να επιβαρυνθεί με μεγάλα επιτόκια.

Μήπως για να λόγους επικοινωνίας και για να βολευτεί η κομματική πελατεία;

πηγή

Αναρτήθηκε από ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ 

http://koukfamily.blogspot.gr/

ΠΟΣΟ ΣΥΧΝΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΛΕΝΕΤΕ ΤΙΣ ΠΕΤΣΕΤΕΣ ΣΑΣ

Πόσο συχνά πρέπει να πλένετε τις πετσέτες σας

Χρησιμοποιούμε τις πετσέτες όταν ήδη έχουμε κάνει το μπάνιο μας ή έχουμε πλύνει τα χέρια μας, άρα είναι πάντα καθαρές, σωστά; Λάθος! Πρέπει να πλένετε τις πετσέτες του μπάνιου πιο συχνά απ’ ό,τι νομίζετε, καθώς μαζεύουν κάθε λογής μικρόβια κάθε μέρα που τις χρησιμοποιείτε. 

«Όταν κάνουμε μπάνιο δεν απαλλασσόμαστε από όλα τα βακτήρια» αναφέρει ο Φίλιπ Τιέρνο, καθηγητής στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου της Νέας Υόρκης. Όσα παραμένουν στο σώμα μας περνούν στην πετσέτα όταν τη χρησιμοποιούμε για να σκουπιστούμε. 

Όταν πια τα βακτήρια μεταφερθούν στην πετσέτα, αρχίζουν να πολλαπλασιάζονται. «Συσσωρεύονται εκεί μέρα με τη μέρα όσο χρησιμοποιούμε την πετσέτα» προσθέτει ο Δρ Τσαρλς Γκέρμπα, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Αριζόνα. Μελέτη με επικεφαλής τον Δρ Γκέρμπα έδειξε ότι μια χρησιμοποιημένη πετσέτα χεριών κουβαλά 1.000 φορές περισσότερα κολοβακτηριοειδή από μια πετσέτα που μόλις αγοράστηκε. 

Τα βακτήρια «αγαπούν» τα σκοτεινά και υγρά περιβάλλοντα, επομένως ευδοκιμούν σε ένα μπάνιο όπου παραμένουν παγιδευμένοι οι υδρατμοί αφού κλείσετε την πόρτα. 

Όσο τρίβετε το δέρμα σας με την πετσέτα, οι μικροεκδορές που δημιουργούνται μπορεί να επιτρέψουν στα βακτήρια να εισχωρήσουν στον οργανισμό. Αν και δεν πρόκειται να αρρωστήσετε από μικροοργανισμούς που προήλθαν από το δικό σας σώμα, όταν μοιράζεστε μια πετσέτα οι πιθανότητες αυξάνονται.

Ακόμη κι αν δεν αφήνετε κανέναν άλλο να χρησιμοποιεί τις πετσέτες σας, οι δύο ειδικοί συνιστούν να τις πλένετε κάθε δύο με τρεις μέρες. Αν έχετε ευαίσθητο δέρμα με τάσεις ακμής, καλό θα ήταν να πλένετε τις πετσέτες σας μετά από κάθε χρήση, σύμφωνα με τον Δρ Γκέρμπα.

Για να περιορίσετε την ανάπτυξη των βακτηρίων στις πετσέτες, φροντίστε να τις αφήνετε να στεγνώνουν καλά μετά από κάθε χρήση. Το ίδιο ισχύει και με τις φρεσκοπλυμένες πετσέτες, οι οποίες πρέπει να στεγνώνουν σε εξωτερικό χώρο, ώστε να είναι εκτεθειμένες στον ήλιο και στον καθαρό αέρα.

πηγή

Αναρτήθηκε από ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ 

http://koukfamily.blogspot.gr/

Ο ΓΑΪΔΑΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ( ΑΝΕΚΔΟΤΟ )

Τάσεις σε χιούμορ αυτή την εβδομάδα

Κράτα το Πηγή

ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΗ Η ανάσα που έγινε βήχας

Το μυστικό του Θοδωρή

Η ανάσα που έγινε βήχας

Ο Γέρος του Μωριά άφησε την τελευταία του πνοή τα χαράματα της 4ης Φεβρουαρίου 1843. Είχε όντως γεράσει στα 73 του και το γεγονός ότι πέθανε σε κρεβάτι με τη φροντίδα γιατρών θα πρέπει να του φάνταζε σαν ψέμα, έχοντας γεννηθεί κάτω από ένα δέντρο στα Ορλωφικά, αφού πρώτα άλλαξε το ρου της Ιστορίας μέσα στη φωτιά της Παλιγγενεσίας.

Είδε τον θάνατο κατάματα και βγήκε νικητής, αλλά το βασικότερο ίσως στοιχείο του βίου του ήταν πως μέσα στον πόλεμο δεν έχασε την ψυχή του.

Παρέμεινε ταπεινός και προσηνής και πάντοτε συγχωρητικός σε όσους του κάναν τα πιο μεγάλα κακά. Ενσάρκωσε την Αρετή με την Ορθόδοξη συγχώρεση στη ζωή του με τέτοιο τρόπο που ακόμη στις μέρες μας φαντάζει πραγματικός άθλος. Για έναν απλό άνθρωπο που πρωτοστάτησε στις μάχες της Επανάστασης το ότι κατάφερε μέσα του να παραμείνει άνθρωπος και να αγκαλιάσει ακόμα και τους ορκισμένους εχθρούς του ήταν όντως ένας άθλος.

Η πραγματική θυσία του Γέρου ήταν ακριβώς αυτή. Υποτίθεται πως ήταν αγράμματος. Είχε όμως βιωματική παιδεία και επιζητούσε τη μόρφωση σαν λυτρωτικό νερό. Η πραγματική του θυσία ήταν η συμφιλίωση, με σκοπό ένα μέλλον για τον τόπο.

Ήξερε ο γέρος πως για άλλα πήγαιναν στην Επανάσταση και με άλλη πραγματικότητα βρέθηκαν. Οι τεσσερομάτηδες πράκτορες των μεγάλων Δυνάμεων είχαν καταφέρει να τους διαλύσουν, να σκοτώσουν τον γιό του και να φυλακίσουν τον ίδιο με άμεσο στόχο τον αποκεφαλισμό του.

Ήξερε, επίσης, πως σώθηκε από μια ανάγκη όταν ο Ιμπραήμ έκαιγε τα πάντα και αναγκάστηκαν οι εγκάθετοι να τον βγάλουν από το μπουντρούμι για να κρατήσει την επανάσταση όρθια.

Η βιωματική του Παιδεία και το κοφτερό του μυαλό δεν του άφηναν χώρο για ψευδαισθήσεις. Οι Μεγάλες Δυνάμεις δε θα άφηναν τον Ελληνισμό να ορθοποδήσει ανεξάρτητος. Το Ναβαρίνο θα μπορούσε να είχε στραφεί εναντίον των ραγιάδων αν δεν ήταν φρόνιμοι να δεχτούν την κηδεμονία των Βαυαρών. Απλά πράγματα και ξεκάθαρα στο μυθιστορηματικό διάλογο που ίσως έλαβε χώρα στο μυαλό του: "Ελευθερία θα πάρετε … Ανεξαρτησία όμως όχι … ξεχάστε την … ειδάλλως τα κανόνια θα στηρίξουν τον Σουλτάνο."

Γνώριζε τη δύναμη των Μεγάλων και γνώριζε πόσο εύκολα τα μπαρουτόβολα θα μπορούσαν να στραφούν κατά των επαναστατημένων ξυπόλητων ραγιάδων. ΤΟΤΕ ΜΥΣΤΙΚΑ μέσα του αποφάσισε να Συμβιβαστεί.

Ο Δυσσέας του είχε πει πως αν δεν χτυπούσαν τους “βαλτούς”, αυτοί θα στρέφονταν νομοτελειακά εναντίον των Οπλαρχηγών. Και είχε δίκιο. Έτσι χάθηκε ο ίδιος ο Δυσσέας … έτσι με τον ίδιο τρόπο πήγαιναν τον Γέρο για την γκιλοτίνα.

Αποφάσισε, όμως, να συμβιβαστεί γιατί εκείνη τη στιγμή η λευτεριά - η χιλιάκριβη - ήταν αυτό που μπορούσε να έχει χειροπιαστά μπροστά του για τον λαό που έχασε 800 χιλιάδες κόσμο στη μεγάλη κόντρα με το θεριό.

Η Επανάσταση δεν είχε ολοκληρωθεί και μάλλον είχε πάρει άσχημη τροπή, καθώς την ώρα που στρατιωτικά νικούσαν οι ταλαίπωροι ραγιάδες, φρόντισαν οι ισχυροί της Ευρώπης να σπείρουν τη διχόνοια και τον εμφύλιο ώστε να αποδυναμωθούν. Είχαν φυτέψει τους δικούς τους πράκτορες παντού και συστηματικά κυνηγούσαν τον Ανδρούτσο, τον Καραϊσκάκη και τον Κολοκοτρώνη, γιατί ξέραν πως αυτές ήταν οι κεφαλές της ανεξαρτησίας.

Συμβιβάστηκε, όμως, με τις επιταγές της επονομαζόμενης Διεθνούς Ισορροπίας Ισχύος, γιατί κατάλαβε νωρίς πως αυτοί που ήταν φυτευτοί κάναν τα πάντα για να κρατήσουν την ορμή του λαού προς την ανεξαρτησία του. Ήξερε πως οι υποτιθέμενοι σύμμαχοί τους, που τόσο σαμποτάρισαν την ιδέα της Επανάστασης στην αρχή, θα στρέφαν τα κανόνια τους κατά των εξεγερμένων με μια απλή υπογραφή με τον Τούρκο.

Ο Θοδωρής που γαλουχήθηκε μέσα στη φωτιά και πέρασε μαρτύρια και κυνηγητό αδιανόητο μέσα στα πέτρινα χρόνια, όταν έτρεχε πεινασμένος να σωθεί στα βουνά της Αρκαδίας διωκόμενος από τους πάντες, ΓΝΩΡΙΖΕ ότι τώρα έπρεπε να ξαποστάσουν.

Μια «ανάσα» ήταν αδήριτος ανάγκη να παρθεί. Μυστικά μέσα του καταλάγιασε Αυτός που στα 15 του είχε βγει αρματωλός και τσαμπουκαλεμένος στο βουνό. Στα 15 του!

Οι μπαγιονέτες της Δύσης θα μπορούσαν να στραφούν εναντίον τους. Το είχε κατανοήσει. Τους είχε άλλωστε γνωρίσει στη Ζάκυνθο πριν πάρει την ευθύνη πάνω του. Την πιο τρομερή ευθύνη να μετατρέψει τον σκλάβο - τον εξανδραποδισμένο Έλληνα - σε άνθρωπο με αξιοπρέπεια.

…200 χρόνια πέρασαν από τότε περίπου και η ανάσα έγινε βήχας. Η ανεξαρτησία μέσα στο διεθνές περιβάλλον ποτέ δεν πήρε σάρκα και οστά.

Το τουφέκι που βάρεσαν οι Κολοκοτρωναίοι δοξασμένο γέρασε στα Μουσεία και ο Ελληνισμός φθίνει μέσα στην ασφυκτική αγκάλη των σύγχρονων κηδεμόνων του, των θετών του γονιών.

Η Επανάσταση που μυστικά ο Γέρος δέχτηκε να ξαποστάσει για να σωθεί το Γένος, ποτέ δεν ολοκληρώθηκε…

Καλοδεχούμενη η Λευτεριά αλλά ο Έρωτας της Ανεξαρτησίας ακόμη φτερουγάει στα πιο τρελά μας όνειρα.

Το μυστικό του Θοδωρή Κολοκοτρώνη έκλεισε τον κύκλο του και οι προκλήσεις, οι αναπόφευκτες που αντιμετωπίζει κάθε λαός στο παγκόσμιο γίγνεσθαι, είναι έξω από τη θύρα μας, ...σιμά…

http://www.macroskopio.gr/el

ΧΑΟΣ Ή Η ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ

Χάος ή η δική μου αυτονομία; από selana019 Χάος! Ως εξεγερμένος που βαρέθηκα την τάξη που μου επιβάλλεται, ως άτομο που θέλω να επιδιώξω τη δημιουργία της ζωής μου με τους δικούς μου όρους, μπορώ να βρω μι συγκεκριμένη ποιητική ομορφιά σε αυτήν τη λέξη. Δείχνει ν” ανοίγει το πεδίο προς το παιχνίδι και την εξερεύνηση. Όταν όμως το σκέφτομαι περαιτέρω τη χρήση της λέξης αυτής από άλλους εξεγερμένους, βλέπω ένα μείζον πρόβλημα. Κάθε άνθρωπος που ανατράφηκε μέσα σε αυτήν την κοινωνία, έχει μάθει να πιστεύει ότι η εξουσία είναι κάτι αυθύπαρκτο, πέρα από εμένα κι εσένα. Συχνά, οι εξεγερμένοι αυτοί που επικαλούνται το χάος, δείχνουν να επικαλούνται απλά μια εξωτερική δύναμη, η οποία υποτίθεται ότι “είναι στο πλευρό μας”. Αυτό θυμίζει κάτι από προσευχή, κάτι θρησκευτικό. Κάθε δύναμη που βρίσκεται έξω από \’μένα, είναι για εμένα εχθρός. Δεν έχω καμία εμπιστοσύνη στο χάος ως κάτι τέτοιο. Η παρούσα κυρίαρχη τάξη πραγμάτων αναπτύχθηκε μέσα από το χάος και βεβαίως συνεχίζει να τροφοδοτείται από αυτό. Οι τρόποι με τους οποίους το κράτος και το καπιταλιστικό σύστημα χρησιμοποιούν τις καταστροφές για να εξαπλώσουν την εξουσία και τα κέρδη τους, το καθιστούν ξεκάθαρο. Το χάος επομένως δεν εγγυάται τίποτα από μόνο του. Στο βαθμό που εμπιστεύομαι ο,τιδήποτε, εμπιστεύομαι και τη συνειδητή, αποτέλεσμα θέλησης, προταγματική δημιουργικότητα των ατόμων που μισούν την κυριαρχία, και την ικανότητα των ατόμων αυτών να υφαίνουν από κοινού τα πλάνα τους για δημιουργική καταστροφή. Ακόμα όμως και η λέξη “εμπιστοσύνη” είναι υπό αμφιβήτηση. Για την ακρίβεια, αυτά είναι τα πράγματα για τα οποία θα στοιχηματίσω τη ζωή μου , αφού αυτά είναι που εκφράζουν την δημιουργική μου επιθυμία. Απορρίπτω την πνευματική παθητικότητα που αποζητά μια εξωτερική δύναμη στην οποία να πιστέψει, είτε η δύναμη αυτή είναι το χάος, μια επερχόμενη συντριβή, ο υποτιθέμενος ορθολογισμός της ιστορίας που εγγυάται ποιό θα είναι το τέλος, ή μια ντε φάκτο επαναστατική τάξη. Η λογική της πίστης σε μια τέτοια άποψη είναι μια λογική παθητικότητας. Κι αυτό είναι που βοηθάει στην αναπαραγωγή της παρούσας κατάστασης. Μόνο εξασκώντας την ίδια μου την αυτονομία, δρώντας διαρκώς για να πάρω πίσω τη ζωή μου και να την επαναδημιουργήσω για τον εαυτό μου ενάντια στην τάξη του πολιτισμού, και ενωνόμενος ελεύθερα με άλλους για τον ίδιο σκοπό, θα έχω τότε κάποια πιθανότητα να αποκτήσω το σθένος για τη δημιουργία μιας ορμητικής δύναμης που θα πορευτεί κόντρα σε αυτό που τώρα κυριαρχεί στον πλανήτη, γιατί η δημιουργία ενός αντίθετου πόλου απαιτεί συνειδητή, με θέληση και διαρκή δραστηριότητα σε κάθε σφαίρα της ζωής.. Από το αμερικανικό περιοδικό «Sovereign Self», τεύχος 3, Νοέμβρης 2011 Πηγή https://theparabellum.squat.gr/tag/a-politiko/26th, 2013 https://anhsyxia.wordpress.com/ Δημοσιεύτηκε από τον χρήστη selana

ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ POS---ΑΥΡΙΟ ΛΗΓΕΙ Η ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ

[26.07.2017]

 

Αναπάντητα ερωτήματα για τα pos - Αύριο λήγει η πρώτη προθεσμία για την αγορά και εγκατάσταση συστήματος αποδοχής καρτών

Taxheaven Newsroom

Επιμέλεια

Επιστημονική ομάδα TaxHeaven

Παρόλο που αύριο εκπνέει η πρώτη προθεσμία για την προμήθεια και εγκατάσταση μηχανημάτων pos από ορισμένους επιτηδευματίες, πολλά είναι ακόμη τα αναπάντητα ερωτήματα με αποτέλεσμα να έχει δημιουργηθεί ένα κομφούζιο. Ταυτόχρονα υπάρχουν και απορίες για τις οποίες δεν έχουν δοθεί διευκρινίσεις από τα συναρμόδια υπουργεία και όλα αυτά κάτω από τον φόβο των διοικητικών προστίμων. Πριν καταγράψουμε ορισμένους προβληματισμούς ας θυμηθούμε τα σημαντικότερα ζητήματα που έχουν καταγραφεί στον κόμβο γύρω από το ζήτημα της εγκατάστασης μηχανημάτων pos: 

■ Η εγκατάσταση μηχανήματος POS δεν είναι μονόδρομος
■ Προμήθεια μηχανημάτων POS. Υπόχρεοι, προθεσμίες συμμόρφωσης, υποχρέωση ενημέρωσης καταναλωτών και κυρώσεις που προβλέπονται
■ Πινακίδες για την υποχρεωτική χρήση μηχανημάτων pos - Κατεβάστε τις δωρεάν και αναρτήστε τις στο χώρο σας
■ Η θέση της Ολομέλειας των δικηγορικών συλλόγων για POS
■ Εξαιρούνται της χρήσης POS οι ηλεκτροπαραγωγοί φωτοβολταϊκών
■ Χωρίς POS όσοι εργάζονται με μπλοκάκι
■ Οι τεχνικές δυσκολίες για την εγκατάσταση POS μηχανών θα λαμβάνεται υπόψη κατά τη διενέργεια ελέγχων

Δείτε επίσης και τα ακόλουθα: 

■ Α.Π.Δ.Π.Χ. αριθ. πρωτ.: Γ/ΕΞ/3532-4/2017 POS και δικηγόροι - Η επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα την οποία συνεπάγεται η εγκατάσταση και λειτουργία POS γίνεται για σαφώς καθορισμένους και νόμιμους σκοπούς και δεν έρχεται σε αντίθεση με τις ουσιαστικές προϋποθέσεις επεξεργασίας προσωπικών δεδομένων κατά τον ν. 2472/1997 

■ 45231/20.4.2017  Ρύθμιση υποχρέωσης αποδοχής πληρωμών με κάρτα, σύμφωνα με το άρθρο 65 του ν. 4446/2016, (Α΄ 240)
 

Ερωτήματα - προβληματισμοί
Ας δούμε τώρα και μερικά ενδεικτικά ερωτήματα σχετικά με το μείζον αυτό θέμα:
■ Τί θα γίνει τελικά για όσους εργάζονται με μπλοκάκι; 

■ Τί ισχύει για όσους επιτηδευματίες έχουν δευτερεύοντες Κ.Α.Δ. που εμπίπτουν στην Κ.Υ.Α. 45231/27.4.2017 ενώ ο κύριος Κ.Α.Δ. δεν εμπίπτει;

■ Ποιος θεωρείται ως κύριος Κ.Α.Δ. σε επιχειρήσεις που διαθέτουν έδρα και υποκαταστήματα; Αυτός της έδρας ή ο Κ.Α.Δ. του κάθε υποκαταστήματος; (σημ. υπάρχουν περιπτώσεις κατά τις οποίες η έδρα δεν έχει υπαγόμενο Κ.Α.Δ. ενώ τα υποκαταστήματα έχουν ως δευτερεύοντες Κ.Α.Δ. που εμπίπτουν στην Κ.Υ.Α. 45231/27.4.2017). 

■ Τί θα γίνει για όσους έχουν μεν ως κύριο Κ.Α.Δ. έναν από αυτούς που αναγράφονται στην Κ.Υ.Α., όμως στην πράξη συναλλάσσονται αποκλειστικά με επαγγελματίες οι οποίοι καταθέτουν (λόγω υποχρέωσης ή μη) τα χρήματα στους λογαριασμούς τους;
■ Τί θα γίνει για όσους επιτηδευματίες έχουν μεν ως κύριο Κ.Α.Δ. έναν από αυτούς που αναγράφονται στην Κ.Υ.Α., όμως στην πράξη όλοι οι πελάτες τους (ιδιώτες ή επαγγελματίες) καταθέτουν τα χρήματα στους λογαριασμούς τους (λόγω υποχρέωσης ή μη); 

■ Τί θα γίνει με τις υπέρογκες προμήθειες των τραπεζών;
■ Τί θα γίνει με τις περιοχές στις οποίες δεν υπάρχει επαρκές δίκτυο σύνδεσης για την εγκατάσταση συστήματος αποδοχής καρτών; 
■ Θα δοθεί και αν ναι πότε (λόγω των πολλών ερωτημάτων και ασαφειών), παράταση στην πρώτη καταληκτική ημερομηνία για την προμήθεια και εγκατάσταση μηχανημάτων pos;

Πηγή: Taxheaven © Δείτε περισσότερα https://www.taxheaven.gr/news/news/view/id/36187#

https://www.taxheaven.gr/