ΛΕΣΒΟΣ...ΘΥΣΙΑΖΟΥΝ ΤΟΝ ΤΑΥΡΟ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΩΣ ΦΥΛΑΚΤΟ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ

Λέσβος: Θυσιάζουν τον ταύρο για να πάρουν ως φυλακτό το αίμα του. από selana019

Λέσβος: Θυσιάζουν τον ταύρο για να πάρουν ως φυλακτό το αίμα του!

Στον Μανταμάδο της Λέσβου φέτος το Σάββατο 25/4 – μια μέρα πριν την Κυριακή των Μυροφόρων – το «έθιμο» και η «παράδοση» ετών «επιβάλλει» την υπαίθρια σφαγή δεκάδων ζώων μα κυρίως ενός λευκού ταύρου, το αίμα του οποίου θα προστατέψει τους πιστούς!

Η υπαίθρια σφαγή των ζώων – που απαγορεύεται από την νομοθεσία – πραγματοποιείται κάθε χρόνο στην αυλή της Μονής Παμμεγίστων Ταξιαρχών Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ. Εκεί εκατοντάδες κόσμου από κάθε γωνιά της Ελλάδας συγκεντρώνονται για να δουν τον ταύρο να σφαγιάζεται και για να βουτήξουν βαμβάκι στο αίμα του, ώστε να το κρατήσουν ως φυλακτό για να τους προστατεύει.

Όλοι φορούν τα καλά τους για να παρακολουθήσουν την τελετή και καμιά αρμόδια αρχή δεν βάζει τέλος σε αυτή την φρίκη… αφού η παράδοση το επιβάλλει.

Η εκτέλεση και η σφαγή του ταύρου και των υπόλοιπων ζώων γίνεται μπροστά στα μάτια των παιδιών...

Ο ταύρος φτάνει φορτωμένος σε μια καρότσα και είναι συνήθως το τάμα κάποιου πιστού προς τους αγίους. Αφού τον κατεβάσουν από το φορτηγό, τον δένουν με σχοινιά γύρω από τον κορμό του δέντρου όπου διεξάγεται το τελετουργικό ενώ κυκλειδώματα προστατεύουν τους θεατές.

Όμως εκεί δεν σφάζεται μόνο ο ταύρος αλλά και άλλα ζώα (πρόβατα, κατσίκια) τα οποία ευλογεί ο μητροπολίτης Μυτιλήνης. Τα τελευταία χρόνια ο ταύρος πυροβολείται στο κεφάλι με ειδικό όπλο που χρησιμοποιείται στα σφαγεία – ώστε ο θάνατος τουλάχιστον να είναι ακαριαίος – και στην συνέχεια τεμαχίζεται.

Αρχικά του κόβουν τον λαιμό ενώ το ποίμνιο που διψάει για αίμα στην κυριολεξία παρακολουθεί. Το αίμα συγκεντρώνεται στον ειδικό χώρο που υπάρχει εκεί για την τελετή και όλο αυτό το αγιασμένο τελετουργικό συμβαίνει μπροστά στα μάτια των παιδιών, που οι γονείς και οι παππούδες τους τα πάνε εκεί επί τούτου.

Μόλις το αίμα του ζώου αρχίσει να ρέει οι πιστοί τρέχουν – στην κυριολεξία – για να το πάρουν με το βαμβάκι. Το αίμα και τα λουλούδια από το στεφάνι, που είναι περασμένο στο κεφάλι του σκοτωμένου ζώου, για τους πιστούς θεωρούνται φυλακτά τα οποία θέλουν να αποκτήσουν.

Μετά την αφαίμαξη του ταύρου σφάζονται γδέρνονται και τεμαχίζονται όλα τα ζώα επί τόπου και οι προετοιμασίες για το μαγείρεμα του κρέατος και του παραδοσιακού φαγητού που το λένε κεσκέτσι ξεκινούν. Ενώ το κεφάλι του ταύρου κληρώνεται σε αυτόν που θα δώσει τα περισσότερα χρήματα. Στην συνέχεια οι παρευρισκόμενοι και όταν οι προετοιμασίες τελειώνουν τρώνε το κεσκέτσι που μοιράζεται σε πλαστικά μπολ.

Τι και αν βρισκόμαστε στον 21ο αιώνα ο σκοταδισμός και οι πρακτικές του είναι βαθιά ριζωμένες στην κοινωνία μας και καμιά αρμόδια αρχή δεν φαίνεται διατεθειμένη να τερματίσει αυτή την παράδοση που μόνο μας ντροπιάζει.

Διαβάστε επίσης:

Κιβωτός Μυτιλήνης: Ο τερματισμός της δημόσιας σφαγής ταύρου δεν καταργεί την παράδοση επιβάλλει τον πολιτισμό

Π.Φ.Π.Ο.: Να σταματήσουν τα μαρτύρια των ταύρων στην Λέσβο

Εισαγγελία και Αστυνομία δεσμεύονται ότι δεν θα γίνει σφαγή ταύρου στον Μανταμάδο

Ζητούν από τους μητροπολίτες να καταργήσουν το βάρβαρο έθιμο της σφαγής ζώων στον Μανταμάδο

Θεολογικός συμβολισμός η κακοποίηση του αρνιού με πρωτοβουλία των ιερέων στην Πάτρα;

Δημοτικό τραγούδι: «Θα σου ρίξω φόλα στο σκυλάκι σου»

Νάξος: Ανεβάζουν τα γαϊδούρια στις ταράτσες επειδή το επιβάλλει το έθιμο!

Κυνομαρτύριο: Κρεμούσαν σκυλιά στις απόκριες για να γελάσουν

Κρέμασμα σκυλιών τις απόκριες πραγματοποιούνταν σε πολλές περιοχές της Ελλάδας

Έκαιγαν ζωντανά σε φούρνο τα αδέσποτα της Αθήνας λίγο μετά το 1897

Ακούς την κραυγή τους;

Πηγή: https://www.zoosos.gr/lesvos-thusiazoun-ton-tauro-gia-na-paroun-os-phulakto-aima-tou/#ixzz4ZGLw1y1J

Δημοσιεύτηκε just now από τον χρήστη selana

Λίγα λόγια για το έθιμο:

Θα μεταφερθούμε 100 χρόνια πίσω τότε που οι ευλαβεις προσκυνητές ερχόταν στον Ταξιάρχη για να πραγματοποιήσουν το τάμα τους οι περισσότεροι ως επί το πλείστον από τα παράλια της Μικράς Ασίας. Την εποχή που δεν υπήρχαν τα σημερινά μεταφορικά μέσα. Έμεναν στο μοναστήρι πάνω από 15 μέρες. Την προηγούμενη χρονιά αναμεσα στα αφιερώματα τους είχαν αφήσει και ένα μοσχάρι να βόσκει στα κτήματα του Αρχαγγέλου το οποίο την επόμενη χρονιά το εσφαζαν και έκαναν το παραδοσιακό φαγητό κεσκεκι (αλεσμενο κρέας με σιτάρι και κρέας με ρεβίθια) το οποίο έχει τουρκική προέλευση για να φάνε όλοι οι προσκυνητές διότι αυτό ήταν και το μοναδικό φαγητό που υπήρχε τότε. Το δε μοσχάρι το εσφαζαν με τον τρόπο της εποχής εκείνης κάτω από τον αιωνοβιο πλάτανο που υπάρχει μέχρι και σήμερα διότι τότε δεν υπήρχαν και σφαγεία. Σήμερα η σφαγή γίνεται όπως και στο σφαγείο με τον προβλεπόμενο τρόπο για να μην υποφέρει το ζώο και στην συνέχεια τεμαχιζεται και ακολουθεί η παρασκευή του φαγητού σε 50 καζάνια που διαρκεί όλη τη νύχτα. Το πρωί μετά την Θεία Λειτουργία ευλογούνται τα εδέσματα από τον Αρχιερέα και στην συνέχεια διανέμεται στους πιστούς. Για την αποφυγή δε ατυχημάτων και συνωστισμού μπαίνουν τα κυγκλειδώματα. Αυτό είναι το έθιμο που συνεχίζεται μέχρι σήμερα και δεν μπορεί να το καταργήσει ούτε ο νόμος. Όσον αφορά το θέμα του αίματος που κάποιοι παίρνουν ως φυλακτό, αυτό είναι ειδωλολατρικό. Δεν σώζει το αίμα του μοσχαριού αλλά του Χριστού.

Πατήρ Χρήστος Εφημέριος Μανταμάδου