21/08/2014 από Aquileana
►Greek Μυθολογία: "Η Αφροδίτη, θεά του έρωτα και της ομορφιάς»:
"Αφροδίτη Verticordia" ( "Αφροδίτη η Changer of Hearts") από Ντάντε Γκάμπριελ Ροσέτι (1868) .-
_______________________________________________________________________________________________________
Αφροδίτη (Στην αρχαία ελληνική Ἀφροδίτη "προκύψει από τον αφρό" Ρωμαϊκή ισοδύναμα:. Αφροδίτη) ήταν η θεά της αγάπης, της ομορφιάς και της αιώνιας νεότητας, προκαλώντας την επιθυμία να θεών και των ανθρώπων. Επιπλέον, ήταν συνδεδεμένο με το θάνατο / αναγέννηση της φύσης και θεωρήθηκε επίσης ένα προστάτιδα των ναυτικών.
Σύμβολα της Αφροδίτης ήταν το ζωνάρι . το κοχύλι και ο καθρέφτης. Ιερό ζώο της ήταν το περιστέρι .
Σύμφωνα με Ησιόδου «Θεογονία» , ήταν δημιουργήθηκε από τον αφρό των υδάτων της θάλασσας, στο μυροβόλο νησί της Κύπρος, όταν οι Τιτάνας Κρόνος σκότωσε τον πατέρα του, τα μεγάλα Ουρανός Τιτάνα, και έριξε στη συνέχεια, τα γεννητικά όργανα του στη θάλασσα.
αναφορά του Ησιόδου στην Αφροδίτης έχουν γεννηθεί από τη θάλασσα ενέπνευσε την περίφημη ζωγραφική του καλλιτέχνη της Αναγέννησης Μποτιτσέλι της θεάς σε μια γιγαντιαία κέλυφος χτένι.
_____________________________________________________________________________________________________
"Η Γέννηση της Αφροδίτης» του Σάντρο Μποτιτσέλι (1486) .-
____________________________________________________________________________________________________
Όμηρος, από την άλλη πλευρά, είπε ότι ήταν η κόρη του Δία και της Διώνης.
Τα δύο τελευταία ήλπιζε να τον δωροδοκήσει με τη δύναμη και τη νίκη στη μάχη, αλλά η Αφροδίτη πρόσφερε την αγάπη του πιο όμορφη γυναίκα στον κόσμο.
Αυτή ήταν η Ελένη της Σπάρτης, που έγινε διαβόητη ως Ελένη της Τροίας, όταν το Παρίσι στη συνέχεια κλέφτηκε μαζί της. Στην επόμενη Τρωικό Πόλεμο, η Ήρα και η Αθηνά ήταν άσπονδοι εχθροί της Τροίας, ενώ η Αφροδίτη ήταν πιστός στο Παρίσι και τους Τρώες.
Σε Ομήρου "Ιλιάδα" , η Αφροδίτη σώζει Παρίσι, όταν είναι έτοιμος να σκοτωθεί σε μονομαχία από τον Μενέλαο. Η θεά τον τυλίγει σε μια ομίχλη και τα οινοπνευματώδη τον μακριά, θέτοντας τον κάτω στο δικό κρεβατοκάμαρα του στην Τροία. Στη συνέχεια εμφανίζεται στην Ελένη με το πρόσχημα της μια ηλικιωμένη υπηρέτρια και της λέει ότι το Παρίσι είναι σε αναμονή για εκείνη.
Η Ελένη αναγνωρίζει τη θεά στη μεταμφίεση και ρωτά αν είναι να οδηγήσει ακόμη φορά να καταστρέψει. Για την Αφροδίτη της είχε μαγέψει σε αφήνοντας τον σύζυγό της Μενέλαο να τρέξει με το Παρίσι. Τολμά να υποδηλώνουν ότι η Αφροδίτη πάει στο Παρίσι τον εαυτό της.
Ξαφνικά έξω φρενών, η θεά προειδοποιεί Ελένη να μην πάει πολύ μακριά, μήπως αυτή πρέπει να εγκαταλειφθεί στο μίσος των Ελλήνων όσο και των Τρώων.
____________________________________________________________________________________________________
"Η Αφροδίτη προκαλεί Ελένη να πέσει στην αγάπη με το Παρίσι» (λεπτομέρεια) από Angelica Kauffman (1790) .-
«Η απόφαση του Παρισιού» από τον Luca Giordano (1681-1683) .-
"Χρυσό Μήλο της Έριδος" από τον Jacob Γιορντάενς (1633) .-
_________________________________________________________________________________________________
Μια άλλη περίπτωση στην οποία η Αφροδίτη ήρθε να τη βοήθεια ενός θνητού ήρωα που συνέβη επίσης να συμμετέχουν χρυσά μήλα. Όταν η ηρωίδα Αταλάντη συμφώνησε να παντρευτεί ο οποίος την κτύπησε σε ένα αγώνα δρόμου, η Αφροδίτη ευνοείται Hippomenes με ραμφίζουν των χρυσών καρπών.
Με πασπάλισμα αυτά τα μήλα για την πορεία φυλή, Hippomenes προκάλεσε Αταλάντα να γίνει έξαλλος, λόγος για τον οποίο έχασε τον αγώνα.
_______________________________________________________________________________________________________
"Ατλάντα και Hippomenes" από τον Willem van Herp (1632) .-
_______________________________________________________________________________________________________
Σε μια διαφορετική περίσταση, ο Δίας τιμώρησε την Αφροδίτη για την παραπλανητική τους συναδέλφους τους θεούς της σε ακατάλληλες μυθιστορήματα.
Αυτός την ανάγκασε να γίνει ξετρελαμένος με τις θνητό Αγχίση. Αυτό είναι το πώς ήρθε να είναι η μητέρα του Αινεία. Προστάτευε αυτή ήρωα κατά τη διάρκεια του Τρωικού πολέμου και τα επακόλουθά της, όταν ο Αινείας ζητούμενη στην Ιταλία και έγινε η μυθολογική ιδρυτής μιας γραμμής των Ρωμαίων αυτοκρατόρων.
Μια μικρή Πλάγια θεά ονομάζεται Αφροδίτη ταυτίστηκε με την Αφροδίτη, και αυτό είναι το πώς πήρε ρωμαϊκό όνομα της. Είναι όπως η Αφροδίτη ότι εμφανίζεται στην "Aeneiad" , επική Βιργίλιου από την ίδρυση της Ρώμης .
Στην «Ιλιάδα», Όμηρος λέει πως η Αφροδίτη παρενέβη στη μάχη για να σώσει το γιο του Αινεία της, ο οποίος ήταν προφανώς, ένα Trojan σύμμαχο.
Ο Έλληνας ήρωας Διομήδης, ο οποίος ήταν στα πρόθυρα της θανάτωσης Αινεία, επιτέθηκαν στη θεά τον εαυτό της, τραυματίζοντας την στον καρπό του χεριού. Αφροδίτη έπεσε αμέσως Αινείας, ο οποίος διασώθηκε από τον Απόλλωνα, μια άλλη Ολυμπίου χορηγός του Trojan.
______________________________________________________________________________________________________
"Η Αφροδίτη με Iapis Τείνει τραυματιών Αινείας» του Francesco Solimena (1695) .-
"Η Αφροδίτη Παρουσιάζοντας όπλων στην Αινείας» του Νικολά Πουσέν (1639 _.-
"Η Αφροδίτη σκηνοθεσία Αινείας και Achates στην Καρχηδόνα" από Angelica Kauffmann. (1768) .-
____________________________________________________________________________________________________
► «Η Αφροδίτη της Κνίδου» από τον Πραξιτέλη και άλλα γλυπτά της Αφροδίτης που βασίζονται σε αυτό:
Νομίσματος από Κνίδου που δείχνει την Αφροδίτη της Κνίδου, από τον Πραξιτέλη.
____________________________________________________________________________________________________
«Η Αφροδίτη της Κνίδου» ή «Κνιδίας Αφροδίτης» ήταν ένα από τα πιο διάσημα έργα του αρχαίου Έλληνα γλύπτη Πραξιτέλη (4ος αιώνας π.Χ., Κλασική Περίοδος).
Το άγαλμα έγινε διάσημη για την ομορφιά της, προορίζεται να γίνει κατανοητό από κάθε οπτική γωνία, και για να είναι η πρώτη αναπαράσταση σε φυσικό μέγεθος του γυμνή γυναικεία μορφή.
Ο Πραξιτέλης χρησιμοποιηθεί ίσως το εταίρα Φρύνη ως μοντέλο.
Η Κνιδίας Αφροδίτης δεν έχει διασωθεί. Ενδεχομένως το άγαλμα αφαιρέθηκε στην Κωνσταντινούπολη και χάθηκε σε μια πυρκαγιά.
Το πρωτότυπο άγαλμα υποτίθεται ότι απεικονίζεται η Αφροδίτη καθώς προετοιμάζονται για το τελετουργικό λουτρό, που αποκατέστησε την καθαρότητα της (δεν παρθενία), απορρίπτοντας πτυχώσεις της στο αριστερό της χέρι, ενώ η μέτρια θωράκιση τον εαυτό της με το δεξί της χέρι.
_______________________________________________________________________________________________________
►Slideshare: πιο γνωστά Παραλλαγές με θέμα «Η Αφροδίτη της Κνίδου»:
(Σημείωση: Κάντε κλικ σε οποιαδήποτε γλυπτό για περαιτέρω τεχνικές λεπτομέρειες σχετικά με αυτό)
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου