" ΜΕΤΑΝΟΡΦΩΣΕΙΣ " ΤΟΥ ΟΒΙΔΙΟΥ

⇒ "Μεταμορφώσεις" του Ovid:

"Μεταμορφώσεις" του Οβιδίου. Εικονογράφηση του Γιώργου Σάντις. 1632.

Στην προηγούμενη θέση μου, ανέφερα το βιβλίο του Οβιδίου "Μεταμορφώσεις" ως βασική πηγή της ελληνικής μυθολογίας. 

Το "Μεταμορφώσεις" είναι ένα αφηγηματικό ποίημα σε δεκαπέντε βιβλία του ρωμαϊκού ποιητή Όβιντ, που ολοκληρώθηκε στις 8 μ.μ.

Πρόκειται για ένα «ψεύτικο-επικό» ποίημα, γραμμένο σε δακτυλικό εξάμετρο, τη μορφή των μεγάλων επικών ποιημάτων της αρχαίας παράδοσης, όπως «Η Ιλιάδα» και «Η Οδύσσεια».

Αυτό το ποίημα περιγράφει τη δημιουργία και την ιστορία του κόσμου, ενσωματώνοντας πολλούς κλασσικούς μύθους.

Η αγάπη και η ορμή  είναι τα κύρια θέματα στις Μεταμορφώσεις του Οβιδίου. 

Σε αντίθεση με τις επικρατούσες ρομαντικές έννοιες της Αγάπης , ο Όβιντ θεωρούσε την αγάπη περισσότερο σαν μια επικίνδυνη, αποσταθεροποιητική δύναμη.

Ωστόσο, υπάρχει μια εξήγηση για αυτή τη στάση: κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αυγούστου, του Ρωμαίου αυτοκράτορα κατά την εποχή του Οβιδίου, έγιναν μείζονες προσπάθειες να ρυθμιστεί η ηθική με τη δημιουργία νόμιμων και παράνομων μορφών αγάπης, ενθαρρύνοντας το γάμο και τους νόμιμους κληρονόμους και τιμωρώντας τη μοιχεία με εξορία από τη Ρώμη.

Όσο για την υπερηφάνεια (υπερβολικά υπερήφανη συμπεριφορά) ο Οβίδ δίδει έμφαση στο γεγονός ότι συνεπάγεται ένα θανατηφόρο ελάττωμα τοοποίο αναπόφευκτα οδηγεί σε πτώση ενός χαρακτήρα. Ο Hubris πάντα προσελκύει την τιμωρία των θεών, καθώς τα ανθρώπινα όντα μπορεί να προσπαθήσουν να συγκριθούν με τη θεότητα.

Ως πλαϊνό σημείωμα, νομίζω ότι το καλύτερο παράδειγμα υβρίδας σε έναν ελληνικό μύθο είναι αυτό που χαρακτηρίζει τον Ίκαρο , του οποίου ο πατέρας έχτισε δύο ζεύγη φτερών από κερί και φτερά για να ξεφύγουν από τον Λαβύρινθο για τον βασιλιά Μίνωα στον οποίο είχαν φυλακιστεί , και που είχε έναν τρομακτικό  Μινώταυρο ως κηδεμόνα. Ο Δαίδαλος (ο Ίκαρος) προσπάθησε πρώτα τα φτερά του, αλλά προτού απογειωθεί από το νησί, προειδοποίησε τον γιο του να μην πετάξει πολύ κοντά στον ήλιο, ούτε πολύ κοντά στη θάλασσα, αλλά να ακολουθήσει την πορεία του. Αλλά σύντομα αργότερα, ο Ίκαρος ξεπεράστηκε από το απίστευτο συναίσθημα της πτήσης, που προσπάθησε να πετάξει ψηλότερα και ψηλότερα, προσπαθώντας να φτάσει στον ήλιο. μέχρι που, αναπόφευκτα, τα φτερά του κεριού λειώθηκαν, έπεσε από τον ουρανό στη θάλασσα και πέθανε.

Εκτός αυτού, στην τελευταία μου θέση , παρουσίασα το θέμα των μεταμορφώσεων όπως εμφανίζεται στους Έλληνες Μύθους, δηλώνοντας ότι ορίζεται γενικά ως η προέλευση ενός ή περισσοτέρων μετασχηματισμών που συμβαίνουν πολλές φορές ως αποτέλεσμα θανάτου (αφιέρωμα), αλλά και ως τρόπος  απαλλαγής. ή τιμωρία.

Οβίδιος. Ο Publius Ovidius Naso. (43 π.Χ. / 17 μ.Χ.).

Ο μετασχηματισμός είναι ένα κοινό θέμα στην ελληνική μυθολογία. Οι θεοί είχαν τη δύναμη να αλλάξουν τον εαυτό τους σε ζώα, πουλιά ή ανθρώπους και συχνά χρησιμοποιούσαν αυτή τη δύναμη για να ξεγελάσουν τις θεές ή τις γυναίκες.

Με την ίδια αυτή έννοια, ανέφερα προηγουμένως την περίπτωση του Δία, του Κυρίου των Θεών , ο οποίος πήρε  διαφορετικές εμφανίσεις ως τρόπο να φλερτάρει τους πιθανούς εραστές. Επιπλέον, μερικές φορές οι θεοί και οι θεές μεταμόρφωσαν "άλλους" είτε για να τους σώσουν είτε για να τους τιμωρήσουν.

Η Δάφνη , για παράδειγμα, μετατράπηκε σε δάφνη. ενώ οι  Νάρκισσος καιΥάκινθος έγιναν τα λουλούδια που φέρουν τα ονόματά τους. 

Οι μεταμορφώσεις που προηγουμένως εξέτασα αφορούσαν αποκλειστικά άνθη, φυτά και δέντρα και αυτή η θέση σκοπεύει να παρουσιάσει μερικά ακόμα παραδείγματα αυτού του είδους.

___________________________________________________________________________________________________________________

  ⇒ "Λουλούδια και Φυτά σε μερικούς Ελληνικούς Μύθους ΙΙ":

►Minthe: Μια ναϊάδα, λάτρης της φυλής Άδη / Μέντας:

Το Minthe ήταν μια νύμφη ή μια νύμφη που σχετίζεται με τον ποταμό Cocytus του Underworld. Αυτός ο ποταμός (γνωστός επίσης και ως Ποταμός της Ψυχής) ήταν ένας από τους πέντε ποταμούς που περιβάλλουν το βασίλειο του Άδη, παράλληλα με τους ποταμούς Phlegethon, Acheron, Lethe και Styx-.

Ο Μιντσε ερωτεύτηκε τον  Άδη , αλλά η Περσεφόνη , η σύζυγος του Άδη, εξοργίστηκε με ζήλια, μετατρέποντας το Μίνθε σε φυτεμένο φυτό, έτσι η Περσεφόνη μπορούσε να την συντρίψει.

Ο Άδης δεν μπόρεσε να αντιστρέψει το ξόρκι, οπότε έκανε την Minthe να μυρίζει καλά όταν περπατούσε, κάνοντας έτσι το Minthe να είναι πάντοτε αντιληπτό και ποτέ να μην θεωρείται δεδομένο. 

Η ιστορία έχει νόημα και σε ελληνορωμαϊκό πλαίσιο, καθώς η μέντα χρησιμοποιήθηκε στις ταφικές τελετουργίες για να συγκαλύψει τη μυρωδιά της φθοράς. Εκτός αυτού, στην Ελλάδα, το βότανο ήταν επίσης ένα βασικό συστατικό στο ζυμωμένο ποτό κριθαριού που ονομάζεται  kykeon, το οποίο φαινομενικά ήταν το κύριο πόσιμο που σχετίζεται με τα Ελευσίνια μυστήρια . Φαίνεται ότι αυτό το ποτό περιελάμβανε μερικά πραγματικά παράξενα ψυχοδραστικά συστατικά, το μέντας μεταξύ τους.

Αριστερά: Nymph Minthe από τον W. Szczepanska. 21ος αιώνας. Στο δεξιό: φυτό μέντας.

• ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

►Crocus, φίλος του Hermes / Crocus Plant:

Ο Κρόκος ήταν φίλος του Ερμή, του αγγελιοφόρου των θεών  και του θεού των ταξιδευτών, ψεύτες, κλέφτες, όσοι διασχίζουν τα σύνορα.

Μια μέρα, ενώ ρίχτηκαν το δίσκο ο ένας στον άλλο, ο Ερμής έπληξε τον κρόκο στο κεφάλι και τον τραυμάτισε θανάσιμα.

Καθώς ο νεαρός κατέρρευσε και πέθαινε, τρεις σταγόνες από το αίμα του έπεσαν στο κέντρο ενός λουλουδιού και έτσι έγιναν τα τρία στίγματα του λουλουδιού που ονομάστηκε μετά από αυτόν.

Ετυμολογικά, η λέξη κρόκος έχει την προέλευσή της από το ελληνικό "kroki" που σημαίνει υφάδι, το νήμα που χρησιμοποιείται για ύφανση σε αργαλειό. 

Ως φάρμακο και βαφή, ο κρόκος είναι γνωστός στην αρχαία Ελλάδα για το άρωμα, το ζωντανό χρώμα και τις αφροδισιακές του ιδιότητες, καθιστώντας το ένα από τα πιο επιθυμητά και ακριβότερα μπαχαρικά.

Μια άλλη χρήση στην αρχαία Ελλάδα ήταν αυτή της αρωματοποιίας που την χρησιμοποίησε επίσης για να αρωμάσει το νερό ενώ λούζει. Οι τοιχογραφίες στα παλάτια της Κνωσού (16ος αι. Π.Χ.) απεικονίζουν σαφώς μια νεαρή κοπέλα που συγκεντρώνει λουλούδια κρόκου καθώς και στον αρχαιολογικό χώρο του Ακρωτηρίου, στη Σαντορίνη και στον Όμηρο, στα γραπτά του αποκαλούν «αυγή κρόκου».

Αριστερά: Άγαλμα "Ερμής" (Ερμής) στο Μουσείο Pio Clementino του Βατικανού. Στα δεξιά: Κρόκος λουλούδι.

• ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

►Paean, Ασκληπιός «παιδί /  παιωνία, φυτό θεραπείας:

Η παιωνία πήρε το όνομά της από τον Paean, ο οποίος ήταν ο γιατρός των θεών που θεράπευαν, μεταξύ άλλων,  τις πληγές του Hades και του Ares .

Ο μύθος του λουλουδιού, λέει ότι ο Paean ήταν μαθητής του Ασκληπιού, θεού της ιατρικής και της θεραπείας . 

Ο Ασκληπιός διακρίθηκε ως γιατρός, εν μέρει επειδή τα φίδια τον βοήθησαν να ανακαλύψει τις θεραπευτικές ιδιότητες ορισμένων βοτάνων.

Δυστυχώς, ο Ασκληπιός έγινε τόσο εξειδικευμένος ώστε ήταν σε θέση να αναβιώσει τους νεκρούς. Θυμωμένος ότι ο γιος του Απόλλωνα είχε επηρεαστεί από τη φύση και την ανθρώπινη θνησιμότητα, ο Δίας έριξε κεραυνό στον Ασκληπιό, σκοτώνοντάς τον. Ωστόσο, ενώ κατανοούσαν ότι η παρεμβολή στον φυσικό θάνατο ήταν λάθος, οι άνθρωποι συνέχισαν να λατρεύουν τον Ασκληπιό ως ιδρυτή της ιατρικής.

Πίσω στον μαθητή του Ασκληπιού, ο Παέαν, κάποτε δόθηκε εντολή από τον Λέτο ( η μητέρα του Απόλλωνα και η θεά της γονιμότητας) για να αποκτήσει μια μαγική ρίζα που αναπτύσσεται στον Όλυμπο, που θα κατευνάσει τον πόνο των γυναικών κατά τον τοκετό.

Ο Ασκληπιός έγινε ζηλότυπος και απειλούσε να σκοτώσει τον μαθητή του. Ο Δίας έσωσε τον Paean από την οργή του Ασκληπιού, μετατρέποντάς τον στο λουλούδι παιώνων. 

Αριστερά: Ασημί του Paean. 2ος αιώνας. Δεξιά: Παιωνία, λουλούδι.

• ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

►Κυπάριος / δέντρο κυπαρίσσου:

Ο Κυπαρίσσης ήταν ένας όμορφος νεαρός από την Κέα, ο γιος του Τηλέφου και ο γιος του Ηρακλή.

Ήταν το προστατευτικό του θεού Απόλλωνα καθώς και του θεού Ζεφύρου(θεός του ανέμου). Ζήτησε τον ουρανό για χάρη. ότι τα δάκρυά του θα κυλούσαν αιωνίως. Ο αγαπημένος σύντροφος της Κυπαρίσσης ήταν εξημερωμένος ελάφι, τον οποίο σκότωσε τυχαία με το κυνήγι του, καθώς κοιμόταν στο δάσος. Οι θεοί τον μεταμόρφωσαν σε κυπαρίσσι, του οποίου ο μύλος σχηματίζει σταγονίδια σαν δάκρυα στον κορμό. Ως εκ τούτου, το  κυπαρίσσι έγινε το δέντρο της θλίψης, και ένα κλασικό σύμβολο του πένθους.

Αριστερά: "Κυπαρίσσι" (πένθος του ελάφια) του Jacopo Vignali. 1670. Στο δεξιό μέρος: Φαλακρός κυπαρίσσιος φύλλα.

• ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

►Φύλλης, σύζυγος του Δήμοφου / Αμύγδαλο:

Η Φύλλης ήταν κόρη ενός θρακικού βασιλιά.

Παντρεύτηκε τον Δήμοφωνα, βασιλιά της Αθήνας και γιο του Θησέα, ενώ σταμάτησε στη Θράκη κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του από τον Τρωικό πόλεμο.

Ο Δήμοφωνας, καθήκον δεσμευμένος στην Ελλάδα, επιστρέφει στο σπίτι για να βοηθήσει τον πατέρα του, αφήνοντας τον Φύλλη πίσω. Τον στέλνει με μια κασετίνα, λέγοντάς του ότι περιείχε ένα μυστήριο της Ρέας και του ζήτησε να την ανοίξει μόνο αν εγκατέλειψε την ελπίδα να επιστρέψει σε αυτήν. Από εδώ, η ιστορία αποκλίνει. Σε μια εκδοχή, η Phyllis συνειδητοποιεί ότι δεν θα επιστρέψει και θα αυτοκτονήσει κάνοντας κρέμονται από ένα δέντρο. Εκεί όπου θάβεται, αναπτύσσεται αμυγδαλός, που ανθίζει όταν ο Δημόφων επιστρέφει σε αυτόν

Μια κόρη του βασιλιά Σίθωνα, στη Θράκη, ερωτεύτηκε τον Δημόθεο όταν επέστρεψε από την Τροία στην Ελλάδα. Ο Δήμοφωνας την υποσχέθηκε να επιστρέψει από την Αθήνα και να την παντρευτεί και όπως τον εμπόδισε να κρατήσει το λόγο του, η Φύλλης κρέμασε τον εαυτό της αλλά μεταμορφώθηκε σε αμύγδαλο, το οποίο είναι σύμβολο ελπίδας και αναγέννησης.

Στην προηγούμενη θέση μου, έκανα επίσης αναφορά σε έναν άλλο μύθο που χαρακτηρίζει αμυγδαλιά, την οποία θα συνοψίσω εδώ και πάλι.

Αυτός ο μύθος περιλάμβανε τον Κύμπλε , τον γιο του, τον  Αγντίτη  και τον εγγονό του Ατίτη .

Μενταγιόν που απεικονίζει τον Κυβέλη και τον Ήλιο, τον θεό του ήλιου στον ουρανό που κοιτάζει από ψηλά καθώς βόλτα στο άρμα της. 2ος αιώνας π.Χ.

Ο Κύβελε  (η λεγόμενη «Μεγάλη Μητέρα»)  γέννησε τον  ερμαφρόδιτο δαίμοναΑγντίστη .

Φοβούμενος από ένα τέτοιο πλάσμα, ο Cybele έκοψε το αρσενικό του σεξουαλικό όργανο και από το αίμα του ξεπήδησε μια αμυγδαλιά.

Όταν ο καρπός ήταν ώριμος, η  Νάνα , που ήταν κόρη του ποταμού θεού Σαντάρι, πήρε ένα αμύγδαλο και το έβαλε στο στήθος της.

Το αμύγδαλο εξαφανίστηκε και έμεινε έγκυος.

Λίγο αργότερα γεννήθηκε το μωρό (ονομάστηκε Attis ), η Νανά τον εγκατέλειψε, αλλά ένα ζευγάρι τον φρόντισε. 

Όταν ήταν νεαρός, οι γονείς του Ατίτη τον έστειλαν στον Πεσσινό, όπου έπρεπε να παντρευτεί την κόρη του βασιλιά. 

Ακριβώς όπως είχε αρχίσει ο γάμος, η Cybele εμφανίστηκε στην υπερβατική δύναμή της, καθώς ζηλεύει επειδή ερωτεύτηκε τον Attis (τον εγγονό του).

Ο Ατίς τρελός, έκοψε τα γεννητικά του όργανα και πέθανε. Από το αίμα του Ατίτη ξεπήδησαν οι πρώτες βιολέτες.

Αριστερά: "Phyllis and Demophon" από τον John William Waterhouse. 19ος αιώνας. Στα δεξιά: αμυγδαλιές.

 

"Αυτοκτονία του Phyllis". Les Épîtres d'Ovide, trad. Octovien de Saint-Gelais. 15ος αιώνας.

• ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

►Η Νύμφη πικς / Το δέντρο έλατος:

Ο Pan, ο θεός των άγριων και των βοσκών, ήταν ερωτευμένος με την νύμφη πίκτυ. Ο θεός του βόρειου ανέμου προσέλκυσε επίσης την πεποίθηση, αλλά η νύμφη επέλεξε τον Παν για αυτόν.

Ο βόρειος άνεμος ήθελε να πάρει εκδίκηση, για να την πυροβολήσει πάνω από ένα φαράγγι και να τη σκοτώσει.

Ο Πάνος βρήκε το άψυγο σώμα του στο να χαράξει το φαράγγι και την έστειλε στο ιερό δέντρο, το έλατο.

Από τότε, κάθε φορά που φυσάει ο άνεμος του Βορρά, ο Πίττας φωνάζει. Τα δάκρυά της είναι τα σταγονίδια βήματος που διαρρέουν από τα έλατα των κώνων το φθινόπωρο.

Αριστερά: "Pan and Pitys" του Edward Calvert. 1850. Στο δεξιό: Έλατα.

• ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

►Τα ροζ, που δημιουργήθηκε από τη θεά των λουλουδιών, Χλόρι , από νεκρή Νύμφη:

"Φλώρα και Ζέφυ" από τον Μπογκουέρε. 1875.

Στην ελληνική μυθολογία, το τριαντάφυλλο δημιουργήθηκε από τη θεά των λουλουδιών, τον Χλώρι  (Ρωμαϊκό ισοδύναμο: Φλώρα) .

Μια μέρα, ο  Χλόρις  βρήκε το άψυχο σώμα μιας νύμφης στο δάσος και την γύρισε σε λουλούδι.

Κάλεσε την  Αφροδίτη, τη θεά της αγάπης , και τον Διονύσιο, τον θεό του κρασιού.

Η Αφροδίτη έδωσε την ομορφιά του λουλουδιού ως δώρο της και ο Διόνυσος πρόσθεσε το νέκταρ για να του δώσει ένα γλυκό άρωμα. Ο Ζέφυρος , θεός του δυτικού ανέμου, έσφαξε τα σύννεφα, οπότε ο Απόλλωνας, ο θεός του ήλιου , μπορούσε να λάμψει και να ανθίσει το λουλούδι. Έτσι δημιουργήθηκε το τριαντάφυλλο και δικαίως στέφθηκε "Βασίλισσα των Λουλουδιών".

Αριστερά: Χλόρις. Λεπτομέρεια "Primavera" από τον Sandro Botticelli.1478. Στα δεξιά: Ροζ λουλούδι.

• ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

►Orchis (γιος μιας νύμφης και ενός σατύρου) / Φυτά Orchid:

Στην ελληνική μυθολογία, ο Orchis ήταν γιος μιας νύμφης (θηλυκή θεότητα της φύσης που συνήθως συνδέεται με μια συγκεκριμένη τοποθεσία ή μορφή) και ένα σατίρ (ρουστίκ πνεύμα γονιμότητας της υπαίθρου και των άγριων ζώων).

Κατά τη διάρκεια μιας εορταστικής γιορτής για τον Διόνυσο , ο  Ορχς διέπραξε το ιερό της προσπάθειας να βιάσει μια ιέρεια.

Η τιμωρία του ήταν να χωρίζεται από άγρια ​​θηρία. Από το θάνατό του προέκυψαν Ορχιδέες, οι οποίες είναι μαρτυρία των αρσενικών αναπαραγωγικών οργάνων (ο όρχις). Σήμερα, η ορχιδέα σημαίνει βελτίωση και ομορφιά. Η προέλευση του ονόματος του φυτού προέρχεται από τη λέξη orkhis, μία λέξη που περιγράφει μέρος των αρσενικών γεννητικών οργάνων, λόγω του σχήματος των βολβοειδών ριζών. 

Αριστερά: Καταπολέμηση μεταξύ Νύμφης και Σάτυρ. Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Νάπολης. Στο δεξιό: Orchid Plant και λουλούδια.

 ____________________________________________________________________________________

Λουλούδια και Φυτά: Παιωνία, Τριαντάφυλλο, Ορχιδέα, Κυπαρίσσια (Φύλλα), Κρόκος, Νομισματοκοπείο (Άνθη), Αμύγδαλο (λουλούδια), Έλατο (Κλάδος).

__________________________________________________________________________________

►Συνδέσεις:

https://en.wikipedia.org/wiki/Crocus_ (μυθμολογία)

https://en.wikipedia.org/wiki/Cyparissus

http://amphipolis.gr/en/fyllis/

http://www.valentine.gr/mythology5_en.php

http://www.theoi.com/Ouranios/Paion.html

http://www.mythindex.com/greek-mythology/P/Phyllis.html

http://www.ancient-literature.com/rome_ovid_metamorphoses.html

https://tropicalfloweringzone.wordpress.com/2014/05/07/dendrobiums-orchids/

http://www.dominiquehackettchc.com/mint-wonderful-go-to-herb/

____________________________________________________________

https://aquileana.wordpress.com/

ΘΗΣΕΑΣ, ΜΙΝΩΤΑΥΡΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ

Θησέας, Μινώταυρος και αυτογνωσία

by Αρχαία Ελληνικά 

Από τον κύκλο αποσυμβολισμού της αρχαίας Ελληνικής μυθολογίας

«Ο άνθρωπος με τη σκέψη επεμβαίνει στην ύλη, ενώ με το νου υπερβαίνει την ύλη».(Σωκράτης)

Σύμφωνα με τον μύθο, η σύζυγος του Μίνωα Πασιφάη ερωτεύτηκε τον ταύρο τον οποίο είχε κάνει δώρο ο Θεός Ποσειδώνας στον Μίνωα. Ο Ποσειδώνας ζήτησε από το Μίνωα να του θυσιάσει αυτόν τον ταύρο. Ο Μίνωας όμως αντί για αυτόν θυσίασε έναν άλλο ταύρο, ελπίζοντας ότι ο θεός δε θα το προσέξει. Ο Ποσειδώνας όμως κατάλαβε τι είχε γίνει, εξοργίστηκε, και έκανε τη γυναίκα του Μίνωα Πασιφάη να ερωτευτεί τον ταύρο. Η Πασιφάη δεν μπορούσε να ικανοποιήσει το πάθος της και ζήτησε βοήθεια από το μηχανικό Δαίδαλο. Αυτός κατασκεύασε ένα κενό ομοίωμα αγελάδας, η Πασιφάη μπήκε μέσα σε αυτό και ο ταύρος ξεγελάστηκε και ζευγάρωσε μαζί της. Από την ένωση αυτή γεννήθηκε ο Μινώταυρος.

Ο Μινώταυρος όπως και όλα τα τερατόμορφα όντα στην μυθολογία εκπροσωπούν τα ζωώδη πάθη, τις ψυχικές αδυναμίες, ελαττώματα, διαστροφές και φοβίες, που διαλύονται όταν έρθουν στο φως του Ήλιου, όταν δηλαδή φωτιστούν τα αίτια τους από την εσωτερική γνώση (Ήλιος - Απόλλωνας ), την μύηση δηλαδή, «το πνευματικό φώς», το οποίο περιγράφεται ως ήλιος του μεσονυκτίου.

Ο Θησέας κατερχόμενος στον λαβύρινθο της Κρήτης, σκότωσε τον φοβερό Μινώταυρο, στον οποίο θυσίαζαν κάθε χρόνο επτά νέες κι επτά νέους Αθηναίους. Η κατάβαση του Θησέα στον λαβύρινθο, και ο φόνος του Μινώταυρου, αφορά μία συμβολική «μυητική διαδικασία», μέσα από την οποία μπορεί ο άνθρωπος να βγει νικητής από τον σκοτεινό κόσμο του ανεξερεύνητου «λαβύρινθου του εγκεφάλου». Ο Λαβύρινθος είναι οι άγνωστες πτυχές του εγκεφάλου μας (συγκρίνετε το σχήμα του εγκεφάλου και του λαβύρινθου), ο «Μινώταυρος», είναι το υποσυνείδητο, τα πάθη, οι φοβίες, οι εξαρτήσεις που μπορούν να μας καθηλώσουν, να μας καθυποτάξουν.

Ο εγκέφαλος δεν είναι απλά, ένα ακόμη όργανο του σώματος μας. Ο εγκέφαλος μας έχει την ικανότητα να αναπτύσσεται μόνος του, να μαθαίνει καινούρια πράγματα και να προσαρμόζεται στις αλλαγές της ζωή μας. Οι περισσότερες δυνατότητες του εγκεφάλου είναι ανεξερεύνητες και άγνωστες ακόμα και σήμερα, στον επιστημονικό κόσμο μιας και είναι πολύ δύσκολο να μελετηθούν και να καταγραφούν.Έως πρόσφατα πιστεύαμε πως χρησιμοποιούμε μόνον το 10% των δυνατοτήτων του. Οι σύγχρονοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι κάτι τέτοιο δεν ισχύει. Τα τμήματα του εγκεφάλου – σημειώνουν – λειτουργούν και αυτά ως σύνολο και δεν είναι δυνατό κάποια από αυτά να είναι ανενεργά. Μάλιστα, πρόσφατες έρευνες αποκάλυψαν ότι τα εγκεφαλικά κύτταρα μπορούν να συνεχίσουν να σχηματίζονται και ότι κάθε νέα μάθηση πιθανώς συνεισφέρει στη μακροζωία τους…

Ο Θησέας στον μύθο που εξετάζουμε αντιπροσωπεύει την αυτεπίγνωση, τον συνειδητό ανώτερο άνθρωπο, ο οποίος θυσιάζει το εγώ για το εμείς. Φτάνοντας ο Θησέας στην Κρήτη, γνωρίζει την κόρη του Μίνωα, την Αριάδνη. Ο Θησέας υπόσχεται στην Αριάδνη αιώνια πίστη, και εκείνη τον συμβουλεύει πως να εξέλθει του λαβύρινθου. Την λύση της προσφέρει ο αρχιτέκτονας του Λαβύρινθου Δαίδαλος. Δίνει λοιπόν, η Αριάδνη στον Θησέα ένα κουβάρι για να το δέσει στην είσοδο του Λαβύρινθου, με την συμβουλή να το ξετυλίγει καθώς θα προχωρά. Αν τα κατάφερνε να απαλλαγεί από τον Μινώταυρο, δεν είχε παρά να τυλίγει πάλι το κουβάρι περπατώντας πίσω, ώσπου να ξαναβγεί. Αυτεπίγνωση..!

Ο Θησέας βγαίνοντας νικητής από τον σκοτεινό λαβύρινθο, επιβεβαίωσε τον χαρακτηρισμό του ήρωα, κερδίζοντας ταυτόχρονα ένα βασίλειο, αυτό της ανώτερης φύσης του.Ζούμε στον Λαβύρινθο της υποκειμενικής αντίληψης του προγραμματισμένου νου μας, σε ένα κόσμο φαινομένων, του «φαίνεσθαι», και όχι του πραγματικού «είναι», μίας πραγματικότητας την οποία έχουν διαμορφώσει οι ατελής πέντε αισθήσεις μας.

Η Αριάδνη όπως υποδεικνύει ι το όνομα της, άρια+αγνή = πολύ αγνή,  είναι η ανώτερη φύση μας που στέκει αρωγός, σε όλες τις ανώτερες δράσεις. Ο «Μίτος της Αριάδνης», συμβολίζει το ιερό εκείνο Θεϊκό κομμάτι της ύπαρξης μας, το οποίο βρίσκεται βαθιά μέσα στην ύπαρξη μας, και το οποίο μοιραζόμαστε με το σύμπαν . Δεν είναι ίσως τυχαίο, πως ο «μίτος» έχει κοινή ρίζα με το μιτοχόνδριο και το D.N.A.

Το καινούργιο μήνυμα της Νέας Φυσικής αναφέρει ο καθηγητής Μάνος Δανέζης, είναι η ενότητα, είναι η άρνηση της ατομικότητας, η άρνηση του απομονωτισμού, η άρνηση ότι ο κάθε άνθρωπος είναι κάτι το ξεχωριστό. Στη νέα εποχή που επαγγέλλεται αυτή η σύγχρονη Φυσική δεν υπάρχει Εγώ, υπάρχει το Εμείς. Δεν υπάρχει το Έχω, αλλά το Είμαι…
…Κάποιος που έχει μια πολύ ελεύθερη σκέψη, που αγκαλιάζει ολόκληρο το Σύμπαν, δεν έχει τη δυνατότητα να ενσωματωθεί σε μικρά πράγματα. Από τη στιγμή που ανακαλύπτεις το μυστικό ενός ολόκληρου σύμπαντος τι σημασία έχει η Γη; Στην πραγματικότητα είναι πάρα πολύ μικρή!...

…Η γνώση δεν είναι πάντοτε ευτυχία! Η γνώση τις περισσότερες φορές είναι πόνος. Η γνώση είναι μοναξιά. Είναι απομόνωση. Είναι η ανάγκη της μοναξιάς όντας μέσα σε πολύ κόσμο. Να είσαι μέσα σ’ ένα άγριο πλήθος και να νιώθεις μόνος. Είναι η εσωτερική μοναξιά. Όχι με την κακή έννοια –μια εποικοδομητική μοναξιά...

Σκοπός του ανθρώπου η αυτογνωσία, η επανασύνδεση με την Θεϊκή του υπόσταση ως υιός Θεού, και η αναγνώριση της αδιάρρηκτης σχέσης του με το σύμπαν. Ο Carl Jung, αναφέρει, πως οι περισσότεροι συγχέουν την «αυτογνωσία», με τη γνώση της συνειδητής προσωπικότητας. Όποιος έχει συνείδηση του εγώ, θεωρεί δεδομένο ότι γνωρίζει τον εαυτό του. Το εγώ όμως, γνωρίζει μόνο τα δικά του στοιχεία, και όχι το ασυνείδητο και τα περιεχόμενά του. Οι άνθρωποι υπολογίζουν την αυτογνωσία τους με βάση το τι γνωρίζει για τον εαυτό του το μέσο άτομο του κοινωνικού τους περιβάλλοντος και όχι με μέτρο τα πραγματικά ψυχικά συμβάντα που στο μεγαλύτερο μέρος τους είναι κρυμμένα...

«Άνθρωπε γνώρισε τον εαυτό σου και θα γνωρίσεις το Σύμπαν και τους Θεούς» (Πυθαγόρεια διδαχή)

https://arxaia-ellinika.blogspot.gr/

ΛΙΟΝΤΑΡΙ... Αποσυμβολισμός σε όλες της παραδόσεις

ΛΙΟΝΤΑΡΙ... 

Αποσυμβολισμός σε όλες της παραδόσεις

Είναι διφορούμενο όντας ηλιακό και σεληνιακό, καλό και κακό.

Σαν ηλιακό αντιπροσωπεύει τη θερμότητα του ηλίου, την ακτινοβολία και τη δύναμη του μεσημεριάτικου ηλίου. Πύρινη αρχή, μεγαλοπρέπεια, δύναμη, θάρρος, ισχύς, δικαιοσύνη, νόμος στρατιωτική δύναμη, ο Βασιλιάς των Ζώων, αλλά υποδηλώνει επίσης την ωμότητα, τη μανία και τους υπανθρώπινους τρόπους ζωής. Είναι σύμβολο του πολέμου και ένα γνώρισμα των πολεμικών θεών.

Σαν σεληνιακό έμβλημα είναι η λέαινα που συνοδεύει τη Μεγάλη Μητέρα, η που σέρνει το άρμα της και αντιπροσωπεύει το μητρικό ένστικτο, συχνά απεικονίζεται μαζί με τις πολεμικές θεές. Οι θεές της Κρήτης, των Μυκηνών, της Φρυγίας, της Θράκης, της Συρίας, της Λυκίας και της Σπάρτης έχουν όλες σαν έμβλημα τη λέαινα. Εμφανίζεται επίσης μαζί με τη φτερωτή Άρτεμη, την Κυβέλη, την Τύχη και τις Γοργόνες. Στην Ινδία και στο Θιβέτ είναι ένα γνώρισμα της Τάρα, σαν γήινο και μητρικό σύμβολο.

Το λιοντάρι και ο μονόκερως αντιπροσωπεύουν τις συγκρουόμενες ηλιακές – σεληνιακές, αρσενικές – θηλυκές δυνάμεις. Το λιοντάρι που σκοτώνει τον αγριόχοιρο δείχνει τη δύναμη του ηλίου που σκοτώνει τον αγριόχοιρο του χειμώνα. Το λιοντάρι και ο δράκος που αλληλοσπαράσσονται υποδηλώνουν την ένωση χωρίς την απώλεια της ταυτότητας. Το λιοντάρι και το πρόβατο μαζί συμβολίζουν τον ξανακερδισμένο Παράδεισο και την αρχέγονη ενότητα, τη Χρυσή Εποχή, επίσης το τέλος του πρόσκαιρου κόσμου και την ελευθερία από διαμάχη.

Ο ηλιακός ήρωας που σκοτώνει το λιοντάρι είναι ο ηλιακός θεός που μετριάζει την κατακαίουσα θερμότητα του μεσημεριάτικου ηλίου. Ο Μακρόβιος λέει ότι τα λιοντάρια είναι εμβλήματα της Γης, της Μητέρας των Θεών. Το ζεύγος λιονταριών είναι ο Κύριος της Διπλής Ισχύος, οι φύλακες των πυλών, των θυρών και των θησαυρών, η του Δέντρου της Ζωής. Συχνά βαστάζουν ένα ηλιακό σύμβολο και αντιπροσωπεύουν την εγρήγορση και το θάρρος.

Το φτερωτό λιοντάρι ή γρύπας, μπορεί να απεικονίζει την ένωση και των δύο φύσεων, ή τον ανδρόγυνο. Το πράσινο λιοντάρι είναι ο νεαρός θεός των δημητριακών πριν ωριμάσει σε χρυσό στάχυ. Οι λεοντοκεφαλές σαν πηγής ή σιντριβάνια απεικονίζουν τον ημερήσιο ήλιο, το δώρο του νερού που χύνεται στη γη. Ο θρόνος του λιονταριού υποδηλώνει την καθυπόταξη των κοσμικών δυνάμεων.

Αιγυπτιακή Παράδοση

Προστασία, ένας φύλακας, είναι ηλιακό όταν απεικονίζεται με τον ηλιακό δίσκο και σεληνιακό όταν εμφανίζεται με την ημισέληνο. Ένα λιοντάρι με κεφάλι και στα δύο άκρα του σώματός του υποδηλώνει του ηλιακούς θεούς της ανατολής και της δύσης. Δύο λιοντάρια πλάτη με πλάτη, μαζί με ένα ηλιακό δίσκο, είναι το παρελθόν και το παρόν, η το χθες και το αύριο. Η λέαινα είναι γνώρισμα της Σεχμέτ και της μητέρας θεάς και συμβολίζει τη μητρότητα, αλλά σαν Σεχμέτ μπορεί επίσης να είναι η εκδίκηση. Το λιοντάρι μαζί με τον ηλιακό δίσκο υποδηλώνει τον Ρα, τον ηλιακό θεό, ενώ με την ημισέληνο υποδηλώνει τον Όσιρη, τον Κριτή των Νεκρών. Η Τεφνούτ έχει κεφάλι λέαινας.

Αλχημεία

Το κόκκινο λιοντάρι, ή θείο, είναι η αρσενική αρχή, ενώ ο μονόκερως, υδράργυρος, είναι η θηλυκή. Το πράσινο λιοντάρι είναι η αρχή του αλχημιστικού έργου, το ελιξίριο που μετουσιώνει τα πάντα. Δύο λιοντάρια απεικονίζουν τη διπλή φύση του Ερμή, του φιλοσοφικού υδράργυρου , του νου.

Βουδισμός

Ο υπερασπιστής του νόμου, η σοφία του Βούδα, πνευματικός ζήλος, προχώρημα και επίγνωση, γενναιότητα, ένας φωτισμένος που υποδηλώνει την κυριαρχία. Μερικές φορές ο Βούδας κάθεται πάνω σε λιονταρίσιο θρόνο. Η λέαινα είναι γνώρισμα της Τάρα. Ο Ρατνασαμπχάβα είναι καβάλα σε ένα λιοντάρι. Το μικρό λιοντάρι συμβολίζει έναν πρόσφατα μυημένο Μποντχισάττβα, ένα λιοντάρι με ένα σκύμνο κάτω από το πέλμα του υποδηλώνει επίσης τον Βούδα που κυβερνάει τον κόσμο και την ευσπλαχνία. Ο βρυχηθμός του λιονταριού είναι η άφοβη διδασκαλία του Ντχάρμα από τον Βούδα.

Εβραϊκή Παράδοση

Η ισχύς, ωμότητα. Το φτερωτό λιοντάρι αντιπροσωπεύει το Νότο, το Λέοντα του Ιούδα.

Ελληνική Παράδοση

Συνοδεύει τον Φοίβο, την Άρτεμη, την Κυβέλη, την Τύχη και τις Γοργόνες και περιπτωσιακά το Διόνυσο. Λιοντάρια σέρνουν το άρμα της Κυβέλης και της Ήρας. Η λεοντή είναι ένα γνώρισμα του Ηρακλή ο οποίος, παλεύοντας με ένα λιοντάρι, ως νεκρικό σύμβολο, είναι ο ηλιακός ήρωας που υπερνικά το θάνατο.

Ιαπωνική Παράδοση

Το λιοντάρι είναι ο Βασιλιάς των Ζώων και εμφανίζεται μαζί με την Παιωνία σαν βασίλισσα των Λουλουδιών. Η σφαίρα του λιονταριού υποδηλώνει την κενότητα.

Ινδουισμός

Ο τέταρτος αβατάρ του Βίσνου, μερικές φορές μισός άνθρωπος, μισός λιοντάρι, το λιοντάρι του Αγκνί, ο λέων μαζί με τη λέαινα απεικονίζουν τους σάκτα-σάκτι, ο λέων είναι ο Υπέρτατος Κύριος, ο ρυθμός, και η λέαινα είναι η δύναμη του εκφωνούμενου λόγου. Το λιοντάρι είναι ο φύλακας του Βορρά και αποτελεί γνώρισμα της Θεάς Ντέβι και της Ντουργκά ως καταστροφέα των δαιμόνων.

Πολιτισμός των Περσών

Βασιλική εξουσία, ηλιακή δύναμη, φως.

Κινέζικος Πολιτισμός

Σφρίγος, ενέργεια, δύναμη. Το λιοντάρι με τη σφαίρα υποδηλώνει ή τον ήλιο ή το Κοσμικό Αυγό, η δυαδικότητα στη φύση. Το λιοντάρι σαν δύναμη, με το άλογο σαν ταχύτητα , αντιπροσωπεύουν τον άνδρα στο γάμο, ενώ τα λουλούδια αντιπροσωπεύουν τη γυναίκα.

Μιθραϊκά Μυστήρια

Ηλιακό έμβλημα, η τέταρτη βαθμίδα μύησης. Ο λεοντοκέφαλος Κρόνος είναι ο Αιών, ο χρόνος και το πεπρωμένο που καταβροχθίζουν όλα τα πράγματα, ο ήλιος ως πυρ. Το λιοντάρι και ο ταύρος μαζί είναι σύμβολο του θανάτου. Το λιοντάρι και το ελάφι μαζί αντιπροσωπεύουν τη στιγμή του θανάτου.

Διδασκαλίες του Ισλάμ

Προστασία ενάντια στο καλό.

Ρωμαϊκός Πολιτισμός

Ηλιακό πυρ, βασιλεία, ένα γνώρισμα του Απόλλωνα, του Ηρακλή και της Τύχης. Η καταστροφική δύναμη του θανάτου, επίσης η νίκη του ανθρώπου πάνω στο θάνατο.

Σουμέριοι – Σημίτες

Ηλιακό πυρ, εξουσία, δύναμη, θάρρος, γνώρισμα του σουμεριακού ηλιακού θεού Μαρντούκ. Η Ιναννά – Ιστάρ, ως Μεγάλη Μητέρα, συνοδεύεται από δύο λιοντάρια. Ένα λιοντάρι με ένα κλαδί στα πόδια του, ή ένα λιοντάρι με δύο κεφάλια, αντιπροσωπεύει τον Νινίμπ, το θεό του ηλίου και του πολέμου. Ο χαλδαϊκός Νεργκάλ, ένας θεός του πολέμου και του θανάτου, απεικονίζεται σαν λιοντάρι, που συμβολίζει την εχθρική όψη του ηλίου, την κατατρώγουσα θερμότητα του ηλιοστάσιου, ή σαν δύο λεοντοκεφαλές, δίπλα – δίπλα, που συμβολίζουν το θεό του ηλίου και του κάτω κόσμου. Ένα λιοντάρι συνοδεύει την Αταργάτη, σαν Μεγάλη Μητέρα.

Ταοϊσμός

Η κενή “μπάλα από μπροκάρ” ή “η μπάλα του λιονταριού” είναι το Κενό, κενότητα, το αποτράβηγμα του νου.

Χριστιανισμός

Διφορούμενο σαν δύναμη και ισχύς του Χριστού, η ευγενική φύση του ως Λέοντος του Ιούδα, ή η δύναμη του Χριστού να ελευθερώνει το Χριστιανό από το στόμα του λιονταριού, που είναι ο Διάβολος ως βρυχώμενος λέοντας. Το λιοντάρι υποτίθεται ότι κοιμάται με τα μάτια ανοιχτά, γι’ αυτό και απεικονίζει την επαγρύπνηση, την πνευματική προσοχή και τη δύναμη, σαν σκοπός στηρίζει τις στήλες της εκκλησίας. Πίστευαν ακόμα ότι οι σκύμνοι γεννιόνται νεκροί και ο γονέας τους εμφυσά τη ζωή, εξ’ ου και το λιοντάρι σαν σύμβολο της ανάστασης. Ως μοναχικό ζώο υποδηλώνει τον ερημίτη και τη μοναξιά. Το λιοντάρι θεωρείται έμβλημα του Αγ. Μάρκου, επειδή το ευαγγέλιό του τονίζει τη βασιλεία και το μεγαλείο του Χριστού. Είναι επίσης έμβλημα των Αγ. Άντριαν, Ευφημίας, Ιερώνυμου, Μαρίας της Αιγυπτίας, Παύλου του Ερημίτη, Πρίσκας, Θέκλας. Στις τοιχογραφίες των κατακομβών η ιστορία του Δανιήλ στο λάκκο των λεόντων συμβολίζει τον Θεό που λυτρώνει το λαό του.

Πηγή 

http://conspiracyfeeds.blogspot.gr/

Ελλάνια Διάνθη

ΠΕΤΡΕΣ ΣΤΑ ΝΕΦΡΑ : Με ποιες τροφές θα τις προλάβετε

Πέτρες στα νεφρά: 

Με ποιες τροφές θα τις προλάβετε

Περίπου ένας στους δέκα ανθρώπους θα εμφανίσει κάποια στιγμή στη ζωή του πέτρες στα νεφρά, κατάσταση γνωστή στον ιατρικό χώρο ως νεφρολιθίαση. Οι πέτρες είναι μικρές, σκληρές μάζες που σχηματίζονται λόγω μειωμένης παραγωγής ούρων ή αυξημένης συσσώρευσης συγκεκριμένων μετάλλων ή αλάτων.

Ορισμένες διατροφικές αλλαγές είναι δυνατό να αποτρέψουν τις πέτρες ή την επανεμφάνιση της νεφρολιθίασης μετά από ένα πρώτο επεισόδιο.
Διατροφικοί παράγοντες κινδύνου για τις πέτρες στα νεφρά

Η υψηλή πρόσληψη οξαλικού ασβεστίου, πρωτεϊνών και αλατιού καθώς και η αφυδάτωση ή η χαμηλή πρόσληψη υγρών είναι βασικοί διατροφικοί παράγοντες που συμβάλλουν ώστε να σχηματιστούν πέτρες στα νεφρά.

Τροφές με μεγάλη περιεκτικότητα σε οξαλικό ασβέστιο, όπως οι ξηροί καρποί, οι σπόροι και το αλεύρι από φαγόπυρο (μαυροσίταρο) μπορεί να οδηγήσουν στη δημιουργία λίθων από οξαλικό ασβέστιο.

Από την άλλη, οι πολλές πρωτεΐνες –ιδίως οι ζωικές– στη διατροφή ενδέχεται να συμβάλλουν στη δημιουργία λίθων από φωσφορικό ασβέστιο.

Τέλος, η υψηλή πρόσληψη αλατιού, ιδιαίτερα εάν συνδυάζεται με χαμηλά επίπεδα ενυδάτωσης, μπορεί να οδηγήσει στον σχηματισμό λίθων από ουρικό οξύ και κυστίνη.

Τροφές για να αποφύγετε τις πέτρες στα νεφρά

1. Τροφές πλούσιες σε ασβέστιο

Το ασβέστιο και το οξαλικό ασβέστιο αλληλεπιδρούν ώστε να αποφευχθεί η συσσώρευση του δεύτερου στον οργανισμό και επομένως να μειωθεί ο κίνδυνος σχηματισμού λίθων. Τροφές πλούσιες σε ασβέστιο είναι ως γνωστόν τα γαλακτοκομικά, αλλά μπορείτε να το βρείτε επίσης και σε ενισχυμένα προϊόντα όπως δημητριακά και χυμούς.

2. Φρούτα και λαχανικά

Τα φρούτα και τα λαχανικά –φρέσκα, αποξηραμένα ή κατεψυγμένα– δρουν προληπτικά ενάντια σε όλους τους τύπους νεφρολιθίασης. Ιδιαίτερα ωφέλιμα είναι τα φρούτα με σημαντική ποσότητα κιτρικού οξέος, όπως τα εσπεριδοειδή, το ακτινίδιο και οι φράουλες.

3. Φυτικές πρωτεΐνες

Για να μειώσετε την πρόσληψη ζωικών πρωτεϊνών, όπως αυτές που υπάρχουν στο κρέας, στο αυγό και στο ψάρι, μπορείτε να αντικαταστήσετε ένα μέρος αυτών με φυτικές πρωτεΐνες. Καλές πηγές φυτικών πρωτεϊνών είναι τα φασόλια, ο αρακάς και οι φακές.

Τέλος, μην ξεχνάτε ότι για την πρόληψη της νεφρολιθίασης απαραίτητη είναι η επαρκής ενυδάτωση, κυρίως με νερό και δευτερευόντως με ροφήματα χωρίς ζάχαρη αλλά και φρέσκα φρούτα και λαχανικά.

Σε ορισμένες περιπτώσεις οι αλλαγές στη διατροφή αρκούν για να μειωθεί ο κίνδυνος σχηματισμού λίθων στα νεφρά. Σε σοβαρότερα περιστατικά, πιθανώς θα χρειαστεί φαρμακευτική αγωγή που «διαλύει» τις πέτρες ή και χειρουργική επέμβαση για την απομάκρυνσή τους.

onmed.gr

Περίπου ένας στους δέκα ανθρώπους θα εμφανίσει κάποια στιγμή στη ζωή του πέτρες στα νεφρά, κατάσταση γνωστή στον ιατρικό χώρο ως νεφρολιθίαση. Οι πέτρες είναι μικρές, σκληρές μάζες που σχηματίζονται λόγω μειωμένης παραγωγής ούρων ή αυξημένης συσσώρευσης συγκεκριμένων μετάλλων ή αλάτων.

Ορισμένες διατροφικές αλλαγές είναι δυνατό να αποτρέψουν τις πέτρες ή την επανεμφάνιση της νεφρολιθίασης μετά από ένα πρώτο επεισόδιο.
Διατροφικοί παράγοντες κινδύνου για τις πέτρες στα νεφρά

Η υψηλή πρόσληψη οξαλικού ασβεστίου, πρωτεϊνών και αλατιού καθώς και η αφυδάτωση ή η χαμηλή πρόσληψη υγρών είναι βασικοί διατροφικοί παράγοντες που συμβάλλουν ώστε να σχηματιστούν πέτρες στα νεφρά.

Τροφές με μεγάλη περιεκτικότητα σε οξαλικό ασβέστιο, όπως οι ξηροί καρποί, οι σπόροι και το αλεύρι από φαγόπυρο (μαυροσίταρο) μπορεί να οδηγήσουν στη δημιουργία λίθων από οξαλικό ασβέστιο.

Από την άλλη, οι πολλές πρωτεΐνες –ιδίως οι ζωικές– στη διατροφή ενδέχεται να συμβάλλουν στη δημιουργία λίθων από φωσφορικό ασβέστιο.

Τέλος, η υψηλή πρόσληψη αλατιού, ιδιαίτερα εάν συνδυάζεται με χαμηλά επίπεδα ενυδάτωσης, μπορεί να οδηγήσει στον σχηματισμό λίθων από ουρικό οξύ και κυστίνη.

Τροφές για να αποφύγετε τις πέτρες στα νεφρά

1. Τροφές πλούσιες σε ασβέστιο

Το ασβέστιο και το οξαλικό ασβέστιο αλληλεπιδρούν ώστε να αποφευχθεί η συσσώρευση του δεύτερου στον οργανισμό και επομένως να μειωθεί ο κίνδυνος σχηματισμού λίθων. Τροφές πλούσιες σε ασβέστιο είναι ως γνωστόν τα γαλακτοκομικά, αλλά μπορείτε να το βρείτε επίσης και σε ενισχυμένα προϊόντα όπως δημητριακά και χυμούς.

2. Φρούτα και λαχανικά

Τα φρούτα και τα λαχανικά –φρέσκα, αποξηραμένα ή κατεψυγμένα– δρουν προληπτικά ενάντια σε όλους τους τύπους νεφρολιθίασης. Ιδιαίτερα ωφέλιμα είναι τα φρούτα με σημαντική ποσότητα κιτρικού οξέος, όπως τα εσπεριδοειδή, το ακτινίδιο και οι φράουλες.

3. Φυτικές πρωτεΐνες

Για να μειώσετε την πρόσληψη ζωικών πρωτεϊνών, όπως αυτές που υπάρχουν στο κρέας, στο αυγό και στο ψάρι, μπορείτε να αντικαταστήσετε ένα μέρος αυτών με φυτικές πρωτεΐνες. Καλές πηγές φυτικών πρωτεϊνών είναι τα φασόλια, ο αρακάς και οι φακές.

Τέλος, μην ξεχνάτε ότι για την πρόληψη της νεφρολιθίασης απαραίτητη είναι η επαρκής ενυδάτωση, κυρίως με νερό και δευτερευόντως με ροφήματα χωρίς ζάχαρη αλλά και φρέσκα φρούτα και λαχανικά.

Σε ορισμένες περιπτώσεις οι αλλαγές στη διατροφή αρκούν για να μειωθεί ο κίνδυνος σχηματισμού λίθων στα νεφρά. Σε σοβαρότερα περιστατικά, πιθανώς θα χρειαστεί φαρμακευτική αγωγή που «διαλύει» τις πέτρες ή και χειρουργική επέμβαση για την απομάκρυνσή τους.

onmed.gr

 ΠΗΓΗ : " pentapostagma,    " 

ΠΩΣ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΑΙΜΟΡΑΓΙΑ ΜΕ 7 ΕΥΚΟΛΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ

Πως να σταματήσετε την αιμορραγία 

με 7 εύκολους τρόπους

Οι τραυματισμοί που προκαλούν αιμορραγία είναι πολύ συχνοί, αλλά ακόμη και η μικρή αιμορραγία που προκαλείται από κοψίματα και θραύσματα πρέπει να σταματήσει.
Συχνά, η αιμορραγία μπορεί να αντιμετωπιστεί στο σπίτι, αλλά είναι σημαντικό να γνωρίζει κάποιος πώς να το κάνει με ασφάλεια. Όποιος θεραπεύει την πληγή θα πρέπει να πλένει τα χέρια και να φορά γάντια από λάτεξ αν είναι δυνατόν.

Σε αυτό το άρθρο, εξετάζουμε επτά σπιτικές θεραπείες που σταματούν την ελάσσονα αιμορραγία.

1. Εφαρμόστε πίεση

Η άσκηση πίεσης στο τραύμα είναι ο καλύτερος τρόπος για να σταματήσει η αιμορραγία.

Τοποθετήστε ένα καθαρό και στεγνό κομμάτι υλικού, όπως έναν επίδεσμο, μια πετσέτα, ή ένα πανί στο τραύμα και πιέστε με το χέρι σας.

Διατηρήστε σταθερή και συνεχή πίεση μέχρι να σταματήσει η αιμορραγία.

Μην σηκώσετε γρήγορα τον επίδεσμο για να ελέγξετε αν έχει σταματήσει η αιμορραγία, διότι αυτό επιμηκύνει την διαδικασία επούλωσης.

2. Σηκώστε ψηλά την πληγείσα περιοχή

Η μείωση της ροής αίματος θα βοηθήσει επίσης να σταματήσει η αιμορραγία, οπότε, αν είναι δυνατό, σηκώστε ψηλά την πληγείσα περιοχή.

Εάν ο τραυματισμός είναι στο χέρι ή το βραχίονα, απλά σηκώστε το πάνω από το κεφάλι. Εάν ο τραυματισμός είναι σε ένα κάτω άκρο, ξαπλώστε και σηκώστε την πληγείσα περιοχή πάνω από το επίπεδο της καρδιάς.

3. Πάγος

Η εφαρμογή πάγου σε ένα τραύμα συστέλλει τα αιμοφόρα αγγεία, επιτρέποντας την ταχύτερη επούλωση του τραύματος.

Ο καλύτερος τρόπος για να γίνει αυτό είναι να τυλίξετε τον πάγο σε ένα καθαρό, στεγνό πανί και να το τοποθετήσετε στο τραύμα.

4. Τσάι

Το τσάι είναι ένα δημοφιλές φάρμακο για τη θεραπεία της αιμορραγίας, ειδικά μετά από οδοντιατρική επέμβαση. Τοποθετήστε στο τραύμα ένα φρέσκο σακουλάκι τσαγιού που μόλις χρησιμοποιήσατε και έχετε αφήσει λίγο να κρυώσει.

Η χρήση του τσαγιού λειτουργεί επειδή το τσάι περιέχει τανίνες, οι οποίες είναι αιμοστατικές, πράγμα που σημαίνει ότι προκαλούν την του αίματος.

Οι τανίνες είναι επίσης στυπτικές, που σημαίνει ότι συστέλλουν τα αιμοφόρα αγγεία. Είναι επίσης ένα είδος αντισηπτικού που σκοτώνει τα βακτηρίδια και βοηθά το τραύμα να παραμείνει απαλλαγμένο από λοίμωξη.

5. Βαζελίνη

Περιέχει ένα μείγμα από έλαια και κεριά που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την προστασία του δέρματος.

Οι οπαδοί της πυγμαχίας και των πολεμικών τεχνών σίγουρα έχουν δει στα κοψίματα στο πρόσωπο των πυγμάχων να βάζουν βαζελίνη. Μπορεί επίσης να λειτουργήσει ως σπιτικό φάρμακο για να σταματήσει η αιμορραγία.

Η βαζελίνη χρησιμοποιείται καλύτερα για να σταματήσει η αιμορραγία από επιδερμικά τραύματα. Σκουπίστε πρώτα το δέρμα και αφότου βάλετε βαζελίνη στην πληγή, καθαρίστε την, για να αφαιρέσετε την περιττή ποσότητα.

6. Αντιιδρωτικό

Εκτός από το να συρρικνώνει τους ιδρωτοποιούς αδένες, το χλωριούχο αλουμίνιο στα αντιιδρωτικά μπορεί επίσης να προκαλέσει συστολή στα αιμοφόρα αγγεία και να βοηθήσει στο να κλείσει η πληγή.

Σε μια μελέτη του 2015, το χλωριούχο αλουμίνιο αποδείχθηκε ότι είναι ένας γρήγορος και αποτελεσματικός τρόπος για τον έλεγχο σε μια μικρή, επιδερμική, αιμορραγίας.

7. Στοματικό διάλυμα με οινόπνευμα

Λειτουργεί ως στυπτικό μέσον και αν το εφαρμόσετε σε μια πληγή, τότε αυτή θα κλείσει πιο γρήγορα.

Επίσης, το αμινοκαπροϊκό οξύ (aminocaproic acid) μπορεί να βοηθήσει στη θεραπεία της αιμορραγίας στο στόμα που προκαλείται από οδοντιατρική επέμβαση. Ωστόσο, προσπαθήστε να μην κάνετε μπουκώματα με το στοματικό διάλυμα, δηλαδή να μην το μετακινείτε μέσα στο στόμα σας, καθώς αυτό μπορεί να ξανανοίξει την πληγή που κλείνει.

Πρόληψη της μόλυνσης

Ακόμα και αν έχει σταματήσει η αιμορραγία, είναι σημαντικό να διατηρείται η πληγή καθαρή για να αποφευχθεί μόλυνση.

Ξεπλύνετε την καθεαυτή την πληγή με δροσερό νερό και χρησιμοποιήστε σαπούνι για να πλύνετε τη γύρω περιοχή. Αποφύγετε να βάλετε σαπούνι απευθείας επάνω στο τραύμα.

Εάν είναι εφικτό, αφαιρέστε τυχόν ακαθαρσίες στο τραύμα με λαβίδες. Είναι σημαντικό να καθαρίσετε τα τσιμπιδάκια με οινόπνευμα, προτού τα χρησιμοποιήσετε.

Οι περισσότερες περιπτώσεις ελάσσονος αιμορραγίας μπορούν να σταματήσουν στο σπίτι εφαρμόζοντας αυτές τις απλές θεραπείες. Μόλις σταματήσει η αιμορραγία, τα μικρά τραύματα θα πρέπει να καλύπτονται με έναν επίδεσμο για την πρόληψη της μόλυνσης.

iatropedia.gr

http://www.pentapostagma.gr/

ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΗΣ ΒΙΑΝΝΟΥ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΜΕ ΤΟΥΣ 500 ΕΚΤΕΛΕΣΘΕΝΤΕΣ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ

Το Ολοκαύτωμα της Βιάννου στην Κρήτη με τους 500 εκτελεσθέντες πατριώτες

Ούτε οι μαρτυρίες όσων επέζησαν, ούτε οι φωτογραφίες, μπορούν να αποτυπώσουν το μέγεθος της ναζιστικής θηριωδίας στη Βιάννο της Κρήτης.

Κανείς δεν μπορεί να ξεχάσει τη σφαγή της Βιάννου, τη μαζική εξόντωση άμαχου πληθυσμού περίπου 20 χωριών της Βιάννου από τα γερμανικά στρατεύματα κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου.

Οι δολοφονίες αυτές, με περισσότερους από 500 νεκρούς πραγματοποιήθηκαν στις 14, 15 και 16 Σεπτεμβρίου 1943 και συνοδεύτηκαν από πυρπόληση των περισσότερων χωριών, λεηλασία και καταστροφή της συγκομιδής.

Η επιχείρηση έγινε κατόπιν εντολής του στρατηγού Friedrich-Wilhelm Müller, σε αντίποινα για την υποστήριξη και συμμετοχή του τοπικού πληθυσμού στην αντίσταση της Κρήτης. Ο Müller, ο οποίος απέκτησε το παρατσούκλι «Ο Χασάπης της Κρήτης», εκτελέστηκε μετά τον πόλεμο για τη συμμετοχή του στη σφαγή.

 

 

Η Βιάννος είναι μια ορεινή περιοχή στο νοτιοανατολικό τμήμα του Νομού Ηρακλείου. Μετά τη Μάχη της Κρήτης το 1941 κατά την οποία το νησί έπεσε στα χέρια του Άξονα, η Βιάννος και η ευρύτερη περιοχή του Νομού Λασιθίου ήταν μέρος της ιταλικής ζώνης κατοχής.

 

Μέχρι το τέλος του 1942, οι Ιταλοί δεν είχαν σχεδόν καμία παρουσία στην περιοχή, διευκολύνοντας έτσι την ίδρυση και ενεργοποίηση διαφόρων ομάδων αντίστασης. Στις αρχές του 1943, η αυξανόμενη δραστηριότητα των ανταρτών σε συνδυασμό με τις φήμες ότι οι Σύμμαχοι είχαν σχέδια να εισβάλλουν στη Κρήτη, οδήγησαν τους Ιταλούς στη κατασκευή παράκτιας οχύρωσης και εγκατάσταση φρουρίων στην περιοχή.

Τον Μάιο του 1943, οι Γερμανοί κατασκεύασαν επίσης ένα φυλάκιο με τρεις άνδρες στην Κάτω Σύμη για την παραλαβή προμηθειών για τα στρατεύματα κατοχής αλλά και επιτήρηση. Στις 10 Σεπτεμβρίου, αντάρτες με αρχηγό τον Μανόλη Μπαντουβά, σκότωσαν δύο στρατιώτες που παρευρίσκονταν στο γερμανικό φυλάκιο.

 

Σύντομα τα νέα για το συμβάν έφτασαν στους ανώτερους αξιωματικούς, που διέταξαν μια μονάδα πεζικού να μεταβεί στο χωριό και να διερευνήσει το περιστατικό. Εν τω μεταξύ, ο Μπαντουβάς είχε αντιληφθεί ότι το χωριό ήταν σε κίνδυνο και έστησε μια ενέδρα με 40 από τους άντρες του σε μια κοιλάδα κοντά στην είσοδο της Κάτω Σύμης περιμένοντας τους Γερμανούς.

Οι Γερμανοί εμφανίστηκαν το πρωί της 12ης Σεπτεμβρίου και δέχθηκαν επίθεση από τους αντάρτες. Μια άγρια μάχη κράτησε μέχρι αργά το απόγευμα αυτής της μέρας και στο τέλος, οι Γερμανοί υποχώρησαν αφού είχαν υποστεί σοβαρές απώλειες με πολλούς νεκρούς, ενώ οι αντάρτες αποσμακρύνθηκαν στα βουνά.

 

Την επόμενη μια μεγάλη γερμανική δύναμη με περισσότερους από 2000 άνδρες άρχισαν να συγκεντρώνονται στην Βιάννο. Εξοργισμένος από την απώλεια των ανδρών του, ο γερμανός διοικητής στο Ηράκλειο Friedrich-Wilhelm Müller διέταξε τα γερμανικά στρατεύματα να καταστρέψουν τη Βιάννο και να εκτελέσουν όλους τους άνδρες μεγαλύτερους από δεκαέξι ετών, καθώς και οποιονδήποτε συλληφθεί στην ύπαιθρο ανεξαρτήτως φύλου ή ηλικίας.

 Η καταστροφή της Βιάννου ξεκίνησε στις 13 Σεπτεμβρίου, με τις γερμανικές δυνάμεις να εισβάλλουν ταυτόχρονα από διάφορες κατευθύνσεις.

 

Στην αρχή, διαβεβαίωσαν τους κατοίκους ότι οι προθέσεις τους ήταν ειρηνικές, πείθοντας πολλούς από τους άνδρες που είχαν καταφύγει στα βουνά να επιστρέψουν στα σπίτια τους. Την επόμενη ημέρα ξεκίνησαν αδιάκριτα μαζικές εκτελέσεις, βασανιστήρια, συλλήψεις, λεηλασίες, εμπρησμούς, βανδαλισμούς και ανατινάξεις. Ακόμα και τα παιδιά, οι ανάπηροι και οι ηλικιωμένοι δεν γλύτωσαν από τη μανία της καταστροφής η οποία συνεχίστηκε κατά τη διάρκεια των επόμενων δύο ημερών. Μετά την καταστροφή επίσης, απαγορεύτηκε στους επιζήσαντες να θάψουν τους νεκρούς τους ή να επιστρέψουν στα χωριά τους, τα περισσότερα από τα οποία είχαν καεί ολοσχερώς.

 

Παρά την έκταση της καταστροφής ανθρώπινης ζωής και περιουσίας, τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στη Βιάννο είναι σήμερα σε μεγάλο βαθμό άγνωστα στο ευρύ κοινό. Ο ακριβής αριθμός των θυμάτων παραμένει ανεπιβεβαίωτος, άλλοι κάνουν λόγο για 461 εκτελεσθέντες . Οι περισσότερες πηγές, ωστόσο, συμφωνούν ότι ο αριθμός τους υπερβαίνει τα 500 και αποτελείται από κατοίκους των χωριών Κάτω Σύμη, Αμιρά, Πεύκος, Άγιος Βασίλειος, Άνω Βιάννος, Κρεββατάς, Καλάμι, Ρίζα, Μουρνιές, Μύθοι, Μάλλες και άλλα.

Έκτοτε, τα χωριά της Βιάννου λέγονται και «Καϋμένα Χωριά».

Ωστόσο, μετά την παρέμβαση του Ερυθρού Σταυρού και του αρχιμανδρίτη και μετέπειτα αρχιεπισκόπου Κρήτης Ευγένιου Ψαλιδάκη, αποφεύχθηκαν τα χειρότερα.

 

Το Ολοκαύτωμα της Βιάννου αναγνωρίστηκε από την πολιτεία και η 14η Σεπτεμβρίου είναι για το Δήμο Βιάννου «Τοπική Εορτή Εθνικής Σημασίας».

 

Ο στρατηγός Müller συνελήφθη από τον Κόκκινο Στρατό στην Ανατολική Πρωσία και αργότερα εκδόθηκε στην Ελλάδα. Μαζί με τον Bruno Bräuer, γερμανό δικοικητή της Κρήτης, κατηγορήθηκαν για εγκλήματα πολέμου από ελληνικό στρατιωτικό δικαστήριο. Και οι δύο καταδικάστηκαν σε θάνατο στις 9 Δεκεμβρίου 1946 και εκτελέστηκαν από εκτελεστικό απόσπασμα στις 20 Μαΐου 1947.

 

Κανένας άλλος δεν οδηγήθηκε στη δικαιοσύνη. Καμία αποζημίωσε δεν καταβλήθηκε ποτέ στους συγγενείς των θυμάτων ούτε στους επιζώντες της καταστροφής. Σήμερα, κάθε χωριό έχει από ένα πολεμικό μνημείο αφιερωμένο στους νεκρούς του, ενώ ένα μεγάλο μνημείο στη μνήμη όσων έχασαν τη ζωή τους κατά τη διάρκεια του Σεπτεμβρίου του 1943 έχει στηθεί στο χωριό Αμιράς Ηρακλείου.

ΠΗΓΗ : Περισσότερα: http://www.schizas.com/site3/index.php?option=com_content&view=article&id=57992:to-olokaytoma-tis-biannoy-stin-kriti-me-toys-500-ektelesthentes-patriotes&catid=16:listes-tis-ellados&Itemid=195#ixzz4tEY2JQpZ