<< ΕΡΜΗΣ & ΓΡΑΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ >>

«Ερμής & Γραφή στην Αρχαία Ελλάδα»: 

Σε  «Συνεργασία με τον Alan Severs»

Άγαλμα του Ερμή / Ερμή. Ρωμαϊκό αντίγραφο. 200 μ.Χ.

---

► Περίληψη:

"Hermes", από τον WB Richmond. Από το "The magazine of art" τόμος. 9, 1886.

♠ Χωρίζεται σε τρία τμήματα, t άρθρο του  περιστρέφεται ar ou ος τρεις κύριες θέμα s: Hermes , καθώς η ελληνική Θεό της γραφής και των ισοδυνάμων του σε άλλους πολιτισμούς? Οι υποτιμητικές ιδέες του Πλάτωνα για γραφή, εν μέσω της επικρατούσας προφορικής παράδοσης. και πώς αυτό τελικά θα άλλαζε, καθώς η γραφή έγινε μια πιο αποδεκτή μορφή, όταν οι Έλληνες υιοθέτησαν το φοινικικό αλφάβητο. 

Ο Έλληνας Θεός Ερμής ήταν ο ισοδύναμος του Αιγύπτιου Θεού Thoth και από τους δύο προέκυψε Υβριδικός Θεός: ο Ερμής Τρισμέγκιστος.

Hermes'roman ομόλογο ήταν ο υδράργυρος . 

Στη νορβηγική μυθολογία, ο Ομόλογός του ήταν ο Οντίν .

Ο Ερμής και τα σχετικά στοιχεία του περιγράφονται στο  πρώτο κεφάλαιο.

♠ Το δεύτερο τμήμα  αναφέρεται στον διάλογο του Πλάτωνα «Φαίδρος» , δίνοντας έμφαση στις  σοβαρές αρνητικές δηλώσεις του Σωκράτη σχετικά με τη γραφή σε αυτόν τον διάλογο.

Στον «Φαίδρο» ο  Πλάτων αρνείται τη νομιμότητα της γραπτής λέξης υπέρ της προφορικής παράδοσης. Με αυτό το σκοπό, ο Σωκράτης μας λέει έναν μύθο, που χαρακτηρίζει τον Θόθ (επίσης γνωστός ως Theuth και Ερμής).

Η μετάβαση της Ελλάδας στην αλφαβητισμό ήταν αργή και ενίσχυσε και μεταμόρφωσε τις παραδόσεις της στοματικής κουλτούρας που εδώ και αιώνες είχαν καθοριστική σημασία για την παραχώρηση ορισμένων μορφών πολιτιστικής γνώσης.

Πριν από την έλευση της γραφής, οι γνώσεις των Ελλήνων πολιτών για την ιστορία τους, οι τρόποι των θεών τους, οι στάσεις, οι τάσεις και τα ταμπού της κοινωνίας τους μεταδόθηκαν προφορικά. Αυτό συνέβη όχι μόνο μέσω επικοινωνίας και μετάδοσης γονέων-παιδιού μέσα σε μια κοινότητα, αλλά και μέσω της ποίησης των μπαρντών, κυρίως του  Ομήρου  και του  Ησίοδου.

♠ Οι  τρίτο τμήμα   δ ξωτικά στο να αυτό το ζήτημα , λαμβάνοντας υπόψη τον τρόπο γραφή εξελίχθηκε αποτελεσματικά στην Αρχαία Ελλάδα.

Στην πραγματικότητα, το γράψιμο πέρασε από διαφορετικές φάσεις, συνοψίζοντας ως εξής:

> Γραμμικό Σενάριο : Ήταν η γραπτή γλώσσα των Μινωιτών της Κρήτης, παραμένει ανυπόληπτη.

> Γραμμικό Β Σενάριο : Αποτελείται από τον Μυκηναϊκό Πολιτισμό και το μόνο μερικώς αποκρυπτογραφημένο Γραμμικό Β σενάριο της Κρήτης. 

> Φοινικικό Αλφάβητο:  Ήταν το αλφάβητο της αρχαίας Φοινίκης, το οποίο πρωτοεμφανίστηκε στην Ελλάδα κάποτε πριν από τον 8ο αιώνα π.Χ., από όπου εξαπλώθηκε.

• ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ΤΜΗΜΑ.1 Ερμής,Θόθ,Ερμής  Τρισμέγιστος, Υδράργυρος και Οντίν:

Ο Ερμής ήταν γιος του Δία και μια από τις Πλειάδες, τη Μάια . 

Ερμής, ελληνικός Θεός. 540 π.Χ.

Το όνομα Hermes φαίνεται να προέρχεται από τη λέξη "σωρός πέτρας".

Πιθανότατα από την προϊστορική εποχή υπήρχε στην Κρήτη και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας ένα έθιμο ή η ανέγερση ενός ερμητικού, που  αποτελείται από μια ορθή πέτρα που περιβάλλεται στη βάση του από ένα σωρό μικρότερων λίθων. Τέτοια μνημεία χρησιμοποιήθηκαν για να λειτουργήσουν ως όρια ή ως ορόσημα για τους οδοιπόρους. Υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ αυτών των απλών μνημείων και της θεότητας που ονομάζεται Ερμής.

Ο Ερμής είχε πολλά χαρακτηριστικά και αντιπροσώπευε πολλά πράγματα. Ο Ερμής ήταν ο Ολυμπιονικός θεός των αγελών και των κοπαδιών, των ταξιδιωτών και της φιλοξενίας, των δρόμων και του εμπορίου, της κλοπής και της πονηρίας, των εφημερίδων και της διπλωματίας, της αστρονομίας και της αστρολογίας. Εκτός αυτού, ήταν ο προφητικός και προσωπικός αγγελιοφόρος του Δία, αλλά και ο οδηγός των νεκρών που οδήγησε τις ψυχές κάτω στον υπόκοσμο. 

Ήταν επίσης θεός της επιστήμης και της σοφίας, της τέχνης, της ομιλίας, της ευγλωττίας. Και, το πιο σημαντικό: "ο Θεός της Γραφής". 

Ο Έλληνας θεός Ερμής, ως Θεός της Γραφής, βρίσκει το ανάλογο του στην Αίγυπτο ως τον αρχαίο Θεό Σοφία Thoth (μερικές φορές λεγόταν Thouth, Theuth ή Tahuti ). 

Thoth, Αιγύπτιος Θεός της Γραφής.

Ο Θόθ ήταν σημαντικός σε πολλούς μύθους της Φαραωνικής Αιγύπτου: έπαιξε ρόλο στον μύθο της δημιουργίας, ήταν καταγραφέας των θεών και κύριος ευαίσθητος για την ψυχή κατά την κρίση των νεκρών. Ήταν αυτός που εφευρέθηκε το γράψιμο. Σύμφωνα με σχετικές πηγές, έγραψε όλα τα αρχαία κείμενα, συμπεριλαμβανομένων των πιο εσωτερικών, συμπεριλαμβανομένου του "Βιβλίου Αναπνοών", που δίδαξε στους ανθρώπους πώς να γίνουν θεοί.

Στην αρχαία Αίγυπτο, ο Θόθ δημιούργησε γραφή Εκτός αυτού,  συνδέθηκε με το φεγγάρι και έτσι θεωρήθηκε ο ηγεμόνας της νύχτας.

Επιπλέον, ο Thoth ενήργησε ως απεσταλμένος μεταξύ των αντιμαχόμενων στρατών του Horus (Αιγύπτιος  Θεός του ουρανού και της βασιλείας)  και του Seth ( θεός της ερήμου, καταιγίδες, διαταραχές και βία στην αρχαία αιγυπτιακή). Ο Thoth ήρθε τελικά να διαπραγματευτεί τη συνθήκη ειρήνης μεταξύ αυτών των δύο θεών. Επομένως, ο ρόλος του ως μεσολαβητή μεταξύ των αντιθέτων καθίσταται προφανής, ίσως να προδιαγράφει τον ρόλο του αλχημικού υδραργύρου ως "μέσου του συνδυασμού".

Τόσο ο Ερμής όσο και ο Θόθ ήταν θεοί της γραφής και της μαγείας στις αντίστοιχες κουλτούρες τους.

Ο Ερμής, ο ελληνικός θεός της ερμηνευτικής επικοινωνίας, συνδυάστηκε με τον Θόθ, τον αιγυπτιακό θεό σοφίας, για να γίνει προστάτης της αστρολογίας και της αλχημείας. Επιπλέον, και οι δύο θεοί ήταν psychopomps , καθοδηγώντας ψυχές στη μετά θάνατον ζωή. Ο Ερμής Τρισμέγκιστος  μπορεί να είναι μια αναπαράσταση του συγχρητικού συνδυασμού του ελληνικού θεού Ερμή και του αιγυπτιακού θεού Θόθ .

Όπως λέει ο Alan Severs στη θέση του "Η γραμματική της μαγείας" :

"Η γραφή και η μαγεία ήταν πάντα στενά συνδεδεμένα. Ο Αιγύπτιος Θεός Thoth θεωρήθηκε ως ο εφευρέτης της γραφής και του προστάτη κάθε μαγικής τέχνης. Η σημαντική πολιτισμική επαφή και η επακόλουθη αλληλεπικάλυψη κατά τη διάρκεια των αιώνων λόγω της κατάκτησης και του εμπορίου μεταξύ της Αιγύπτου, της Ελλάδας και της Ρώμης οδήγησε στις θεότητες Ερμής και του Ερμή που μοιράστηκαν πολλά από τα ίδια χαρακτηριστικά με τον Θωθ προτού όλα συνεργαστούν μαζί, δημιουργώντας τη σύνθετη φιγούρα αργότερα μια ανυπολόγιστη επιρροή στην ιστορία των ιδεών, τον Ερμή Τρισμέγιστο ».

Τελευταίο, αλλά εξίσου σημαντικό: υπάρχει ακόμα ένας αιγυπτιακός παράλληλος. Συγκεκριμένα, στο σχήμα του Anubis. Στην κλασική μυθολογία, ο Hermanubis ήταν θεός που συνέδεσε τον Ερμή με τον Anubis (δεδομένου ότι ήταν και οι δύο αγωγοί ψυχών).

Hermes Trismegistus, μωσαϊκό δαπέδου στον καθεδρικό ναό της Σιένα. 1480s.

Ερμής, ο υδράργυρος  είχε ουσιαστικά τις ίδιες απόψεις με τον Ερμή. Φορούσε επίσης φτερωτά παπούτσια και ένα φτερωτό καπέλο και μετέφερε το caduceus, ένα προσωπικόρχη με δυο συζευγμένα φίδια που ήταν το δώρο του Απόλλωνα στον Ερμή. Συχνά συνοδευόταν από ένα κωτσέλι, ανακοινωθέν της νέας ημέρας, ένα κριάρι ή κατσίκα που συμβολίζει τη γονιμότητα και μια χελώνα, αναφερόμενη στη θρυλική εφεύρεση του λύκου από ένα χελώνα .

Όπως ο Ερμής, ήταν επίσης θεός των μηνυμάτων, της ευγλωττίας και του εμπορίου, ιδιαίτερα του εμπορίου σιτηρών. Ήταν, όπως και ο Ερμής, το ψυχοπώλιο των Ρωμαίων , του οποίου η ικανότητα ήταν να οδηγήσει τις νεκρές ψυχές στην μετά θάνατον ζωή.

Thoth. Τον Ερμή Τρισμέγιστο και τον Ερμή.

Ένας άλλος συγγενής Θεός, δεδομένης της ιδιότητάς του, είναι ο  Οντίν .

Ο Οντίν  είναι ένας γνωστός θεός σε όλη την καταγεγραμμένη ιστορία του γερμανικού λαού, από τη ρωμαϊκή κατοχή των περιφερειών της Γερμανίας μέσα από τις φυλετικές επεκτάσεις της Μετανάστευσης και της εποχής των Βίκινγκ. Στα μεγάλα μυθολογικά κείμενα της Παλαιάς Νορβηγίας, το ποιητικό και το ψευδώνυμο Eddas, ο Οντίν απεικονίζεται ως μονόφθαλμος και μακρύς γενειάδα, που συχνά χρησιμοποιεί ένα δόρυ με το όνομα Gungnir και φέρει ένα μανδύα και ένα φαρδύ καπέλο. Συχνά συνοδεύεται από τους συντρόφους του: δύο λύκοι και δύο κοράκια με το όνομα Huginn και Muninn (Thought and Memory). Εκτός του ότι αποτελεί το γερμανικό ισοδύναμο του Ερμή, ο Οντίν φαίνεται ότι έχει σημαντικές σαμανιστικές τάσεις καθώς συχνά έχει εκστατικά οράματα σε άλλες σφαίρες μετά από διάφορες δοκιμές και δοκιμασίες.

Στην νορβηγική μυθολογία συσχετίστηκε με την επούλωση, το θάνατο, τα δικαιώματα, τη συσσώρευση, τη γνώση, τη μάχη, τη μαγεία, την ποίηση και το αλφαβήτο. Στο μακρύ Eddic, το γννομικό ποίημα Αβινάλ, ο Οντίν θυσιάζεται στον εαυτό του κρεμώντας από ένα δέντρο (πιθανώς Yggdrasil, το Παγκόσμιο Δέντρο) για εννέα ημέρες και εννέα νύχτες για να αποκτήσει γνώση των ρούνων, που προτείνεται σε όλη τη νορβηγική μυθολογία ως συμβολικό αλφάβητο που χρησιμοποιείται για μαγικούς σκοπούς. 

 • ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 • ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

►ΤΜΗΜΑ  II. Ο διάλογος του Πλάτωνα "Φαίδρος", στον οποίο ο Σωκράτης δήλωσε υπέρ της επικρατούσας προφορικής παράδοσης και κατά συνέπεια κατά της γραφής:

Στο διάλογό του "Φαίδρος" ? Ο Πλάτων  αρνείται τη νομιμότητα της γραπτής λέξης ως ικανής να μεταφέρει τη γνώση με οποιοδήποτε πραγματικά σημαντικό τρόπο.

Στον διάλογο αυτό, ο Σωκράτης θέτει την υπόθεση κατά της γραφής στο στόμα του   Θάμου , του Αιγυπτιακού ισοδύναμου του Δία .

Όταν ο Θάμος παρουσιάζεται από τον θεό Θεουθ (Thoth) με την εφεύρεση της γραφής, ο Θόθ ισχυρίζεται ότι «θα καταστήσει τους Αιγυπτίους πιο σοφούς και θα βελτιώσουν τις αναμνήσεις τους, γιατί είναι ένα ελιξίριο μνήμης και σοφίας που έχω ανακαλύψει» . Αλλά οι απαντήσεις του Thamus:

«Το πιο έξυπνο Theuth, ένας άνθρωπος έχει την ικανότητα να γέννησε τέχνες, αλλά η ικανότητα να κρίνει τη χρησιμότητα ή την βλαπτικότητα τους στους χρήστες τους ανήκει σε άλλο. και τώρα εσείς που είστε ο πατέρας των επιστολών, έχετε καθοδηγηθεί από την αγάπη σας να τους αποδώσει μια δύναμη αντίθετη από εκείνη που πραγματικά κατέχουν.  Γιατί αυτή η εφεύρεση θα προκαλέσει ξεχασμό στα μυαλά εκείνων που μαθαίνουν να την χρησιμοποιούν, επειδή δεν θα ασκούν τη μνήμη τους . Η εμπιστοσύνη τους στη γραφή, που παράγεται από εξωτερικούς χαρακτήρες που δεν αποτελούν μέρος τους,  θα αποθαρρύνει τη χρήση της δικής τους μνήμης μέσα σε αυτά .Έχετε εφεύρει ένα ελιξίριο όχι μνήμης, αλλά υπενθυμίζοντας. και προσφέρετε στους μαθητές σας την εμφάνιση της σοφίας, όχι της αληθινής σοφίας, διότι θα διαβάζουν πολλά πράγματα χωρίς διδασκαλία και ως εκ τούτου φαίνεται να γνωρίζουν πολλά πράγματα, όταν είναι ως επί το πλείστον άγνοια και δύσκολο να τα συναντήσουν, αφού δεν είναι σοφός, αλλά μόνο φαίνεται σοφός ». ("Φαίδρος" του Πλάτωνα, γραμμή 140 και επόμενο).

Ο Σωκράτης προσθέτει τη δική του πεποίθηση ότι τα γραπτά λόγια είναι απάνθρωπα, δεν ανταποκρίνονται στην αμφισβήτηση και αδιακρίνονται σε ποιον απευθύνονται. Στην καλύτερη περίπτωση, μπορούν μόνο να "υπενθυμίσουν σε αυτόν που γνωρίζει το θέμα για το οποίο γράφεται" (Πλάτωνας "Φαίδρος", Γραμμή 278).

Walter Ong επισημαίνει στο βιβλίο του «Προφορικότητα και Παιδεία» [* Κάντε κλικ εδώ για να διαβάσετε το βιβλίο] ότι αυτές οι καταγγελίες μπορούν από το σύγχρονο αναγνώστη, όπως τα ίδια με αυτά που διατυπώθηκαν από πολλούς εναντίον τους υπολογιστές. Αυτή η αναλογία είναι διδακτική επειδή μας επιτρέπει να καταλάβουμε με κάποιο τρόπο τη φύση της τεράστιας αλλαγής που έλαβε χώρα στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό κατά την εποχή του Σωκράτη και του Πλάτωνα: η μετάβαση από ένα κυρίαρχο προφορικό τρόπο μετάδοσης της γνώσης σε μια αργά αναδυόμενη εγγράφως.

Ο Αιγύπτιος θεός Θόθ, ή Τεχούτι, με τη μορφή ιβης. Με αυτόν είναι ο συνεργάτης του, ο πίθηκος, προωθώντας το Μάτι του Χόρους.

• ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

►ΤΜΗΜΑ III. Προς μια κοινωνία literate: Γράφοντας στην Αρχαία Ελλάδα:

1)> Γραμμικές Γραμμές Α και Γραμμικές Γραμμές Β:

Το γραμμικό Α (1700 π.Χ.)   ήταν η γραπτή γλώσσα των Μινωιτών της Κρήτης. Αποτελείται από 60 φωνητικά σύμβολα που αντιπροσωπεύουν συλλαβές και 60 σύμβολα που αντιπροσωπεύουν ήχους και συγκεκριμένα αντικείμενα ή αφηρημένες ιδέες. Δεν υπάρχει συναίνεση σχετικά με τον τρόπο μετάφρασης των συμβόλων γραμμικής A

Το γραμμικό Β  (1450 π.Χ.) για πρώτη φορά μελετήθηκε από τον Sir Arthur Evans , αλλά μέχρι το 1952 αποκρυπτογραφήθηκε από τον Michael Ventris .

Το γραμμικό Β   θεωρείται γενικά ως μια πιο απλοποιημένη και λιγότερο εικονική έκδοση των προηγούμενων σεναρίων. Είναι επίσης πολύ πιο διασκεδαστικό στο σχήμα του. Το σενάριο αποτελείται από περίπου 87 σύμβολα, που το καθένα αντιπροσωπεύει μια συλλαβή, καθώς και μερικά ιδεογράμματα που αντιπροσωπεύουν μια ολόκληρη λέξη ή ιδέα . Φαίνεται ότι οι Μυκηναίοι χρησιμοποίησαν το γράψιμο για να μην τηρούν ιστορικά αρχεία αλλά αυστηρά ως μια συσκευή για την καταγραφή της ροής των αγαθών και την παραγωγή στα παλάτια από μια πολύπλοκη, εξαιρετικά συγκεντρωτική οικονομία με περιφερειακά δίκτυα συλλογής και διανομής. [Για να δείτε παραδείγματα αποκωδικοποιήσεων των γραμμικών γραμμικών και γραμμικών δισκίων B Minoans, παρακαλώ επισκεφθείτε αυτό το άρθρο στο "The Shield of Achilles" ].

2)> Το φοινικικό αλφάβητο στην Ελλάδα:

Το αλφάβητο των πιο σύγχρονων γλωσσών ξεκίνησε από την αρχαία Φοινίκη (1100 π.Χ.) και πρωτοεμφανίστηκε στην Ελλάδα λίγο πριν τον 8ο αιώνα π.Χ., από όπου εξαπλώθηκε. Η "Ιλιάδα" και η "Οδύσσεια" του Ομήρου, που γράφονται γύρω στο 800 π.Χ., αποτελούν πρώιμα παραδείγματα της ελληνικής χρήσης του  φοινικικού αλφαβήτου , όπως και των κλασικών "Θεογονία" και "Έργα και μέρες" του Ησίοδου. Τα ποιήματα του Ομήρου φαίνονται να έχουν καταγραφεί λίγο μετά την εφεύρεση του σεναρίου: μια επιγραφή από την Ίσκια στον κόλπο της Νάπολης, που χρονολογείται από το 740 π.Χ., φαίνεται να αναφέρεται σε ένα κείμενο της "Ιλιάδας". και οι εικόνες που εμπνέονται από το επεισόδιο του Polyphemus στην "Οδύσσεια" βρέθηκαν στη Μύκονο το 715 π.Χ.

Ο Ηρόδοτος υποστήριξε ότι το φοινικικό αλφάβητο ήρθε από τον Κάδμο στη Βοιωτία όπου ίδρυσε την πόλη της Θήβας.

Το αρχικό ελληνικό αλφάβητο, με βάση το αλφάβητο των Φοίνικων, ήταν διαφορετικό από τα γραμμικά και ιερογλυφικά σενάρια που προηγούνταν, καθώς κάθε σύμβολο αντιπροσωπεύει ένα ενιαίο σύμφωνο σε αντίθεση με μια συλλαβή.

Το φοινικικό αλφάβητο αποτελείται από 22 χαρακτήρες με ήχους φωνηέντων ενσωματωμένους στα σύμβολα. Οι Έλληνες τροποποίησαν το φοινικικό αλφάβητο αλλάζοντας μερικά από τα σύμβολα καθώς και δημιουργώντας ξεχωριστά φωνήεντα.  Επίσης, έκαναν το αλφάβητό τους πιο φωνητικά σωστό.

Χρησιμοποιώντας μεμονωμένα σύμβολα για να αναπαραστήσουν τα φωνήεντα και τα συνώνυμα, οι Έλληνες δημιούργησαν ένα σύστημα γραφής που θα μπορούσε, για πρώτη φορά, να εκπροσωπήσει με σαφήνεια τον λόγο. Επιπλέον, ενώ το Linear B φαίνεται να έχει χρησιμοποιηθεί μόνο για απογραφές και λίστες, το ελληνικό αλφάβητο χρησιμοποιήθηκε για λογοτεχνικούς σκοπούς. Το γράψιμο δεν έγινε απλά ένας τρόπος καταγραφής των γεγονότων, αλλά και μια μορφή τέχνης από μόνη της.

⇒Εγγραφή από δεξιά προς τα αριστερά. Αμφίδρομη γραφή. Γράφοντας από αριστερά προς τα δεξιά:

Στις πρώτες εκδοχές του αλφαβήτου, οι Έλληνες συμμορφώθηκαν με τη φοινικική πρακτική γραφής από δεξιά προς τα αριστερά και τα γράμματα είχαν έναν αριστερό προσανατολισμό.

Ένα καλό παράδειγμα γραφής από δεξιά προς τα αριστερά παρουσιάζεται στην επιγραφή στο αποκαλούμενο Κύπελλο του Νέστορα , ένα αγγείο πόσιμου αγγείου του 8ου αιώνα π.Χ., το οποίο φέρει μια διάσημη επιγραφή.

Το κείμενο της επιγραφής τρέχει:

Κύπελλο του Νέστορα, καλό για να πιει από.

Όποιος πίνει από αυτό το κύπελλο, αμέσως

η επιθυμία της όμορφα-στεφανωμένης Αφροδίτης θα αδράξει.

Το λεγόμενο Κύπελλο του Νέστορα από το Πιθεκουσάι, την Ίσκια και την επιγραφή του.

Ακολούθησε μια περίοδος αμφίδρομης γραφής, που σημαίνει ότι η κατεύθυνση της γραφής ήταν προς μία κατεύθυνση σε μία γραμμή αλλά προς την αντίθετη κατεύθυνση στην επόμενη, μια πρακτική γνωστή ως boustrophedon .

Κατά τον 5ο αιώνα π.Χ., όμως, η κατεύθυνση της ελληνικής γραφής τυποποιήθηκε από αριστερά προς τα δεξιά και όλα τα γράμματα υιοθέτησαν έναν σταθερό προσανατολισμό προς τα δεξιά. 

---

► Συμπέρασμα:

Μέχρι τώρα, έχουμε δει ότι υπάρχουν σαφείς και αποτελεσματικές ομοιότητες, όταν πρόκειται για ορισμένους Θεούς.

Θεοί Ερμής , Θόθ (και το υβρίδιο που προκύπτει και από τους δύο: Ερμής Τρισμέγκιστος ). καθώς και ο Ερμής και ο Οντίν , όλοι αντιπροσωπεύουν παρόμοιες ιδέες.

Όλοι φαίνεται να είναι συνωστισμένοι σε ένα εκλεκτικό χώρο πολιτιστικής αντιπαράθεσης, παρά τις πολιτισμικές διαφορές.

Αυτό θα μπορούσε να αποδειχθεί η διατριβή του Carl Jung για το συλλογικό ασυνείδητο . Σύμφωνα με τον ίδιο, το ανθρώπινο συλλογικό ασυνείδητο κατοικείται από αρχέτυπα και παγκόσμια σύμβολα, που μοιράζονται τα όντα του ίδιου είδους.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Ερμής και τα ισοδύναμά του θεωρούνταν κυρίως εδώ, έχοντας κατά νου τους συγκεκριμένους ρόλους τους ως "Θεούς της Γραφής".

Ο Πλάτωνας ήταν ένθερμος υπερασπιστής της προφορικής παράδοσης, κατά της γραφής. Αυτό είναι προφανές ιδιαίτερα στο διάλογό του"Φαίδρος" , στον οποίο ο Σωκράτης (με την επανάληψη ενός αιγυπτιακού μύθου), δηλώνει ότι το γράψιμο θα προκαλέσει ξεχασμό στα μυαλά εκείνων που μαθαίνουν να το χρησιμοποιήσουν, επειδή δεν θα ασκήσουν τη μνήμη τους .

Ο Πεισίστρατος (6ος αιώνας π.Χ. / 527 π.Χ.) ήταν τύραννος της Αθήνας, η ενοποίηση της Αττικής και η εδραίωση και ταχεία βελτίωση της ευημερίας της πόλης συνέβαλαν ώστε να καταστεί δυνατή η μεταγενέστερη υπεροχή της στην Ελλάδα.

Ο Πιστράστρος υποστήριξε σαφώς την προφορική παράδοση. Και το έκανε, ενθαρρύνοντας συγκεκριμένα τις δραματικές τέχνες και το θέατρο. Πράγματι, το θέατρο αποτέλεσε βασικό τεχνολογικό παράγοντα εξειδίκευσης στον ελληνικό πολιτισμό. Η χορωδιακή ποίηση προσέφερε μια σχισμή μέσω της οποίας η χορωδία ερμηνεύθηκε για πρώτη φορά μέχρι να αναλάβουν οι ηθοποιοί για να προβάλουν οπτικά την προφορική ποίηση.

Πιθανότατα, αυτό ήταν το πιο εμφανές σύμπτωμα της μετάβασης από τον πολιτισμό του στόματος σε ένα υβριδικό, ημι-προφορικό ή οπτικοακουστικό Πολιτισμό, ο οποίος κυριάρχησε στον 5ο αιώνα π.Χ. και ο κλασικισμός. Επιτέλους, μέχρι το τέλος του αιώνα, το γράψιμο επικράτησε.

Κατά την εισαγωγή γραφής, ( Γραμμική Α, Γραμμική Β, και ιδιαίτερα αλφαβητική γραφή ), οι αρχαίοι Έλληνες προνομιακή η οπτική αίσθηση με άλλες αισθήσεις όπως το να βλέπουν ή ακοής. Παράλληλα με αυτή την αλλαγή, η αντίληψή τους για το χώρο και το χρόνο άλλαζε, πηγαίνοντας από ασυνεχή σε γραμμική, ομοιογενή αντίληψη. Ως εκ τούτου, η χρονολογική αφήγηση και η ίδια η Ιστορία προέκυψαν ως νέοι τύποι συζητήσεων.

Με την αντικειμενοποίηση των λέξεων και την προσβασιμότητα της έννοιας σε ένα πολύ μεγαλύτερο και πιο έντονο νόημα του τι είναι προφορικά, γράφοντας την ενθουσιασμένη ιδιωτική σκέψη και την αυξημένη συνειδητοποίηση των ατομικών διαφορών.

Έτσι, το γράψιμο οδήγησε στην ελεύθερη πρωτοβουλία και τη δημιουργικότητα της αρχαίας ελληνικής κοινωνίας ως πληθυντικό "ολόκληρο", διατηρώντας παράλληλα την αξία των μεμονωμένων μορφών. Μια τέτοια τάση θα μπορούσε επίσης να θεωρηθεί ως "έκκληση για δημοκρατία", ως πολιτική συσχέτιση του γραμματισμού, της εκφραστικότητας, της αφαίρεσης και της εξατομίκευσης.

---

---

♠ Σχετικά με τον Alan Severs : Ο Alan ορίζει τον εαυτό του ως περιστασιακό συγγραφέα μυθοπλασίας, ποίησης. και δοκίμια για τον μοντερνισμό, τον μυστικισμό, τη μυθολογία, τη μαγεία και το μυστήριο. Το blog του, Cakeordeathsite  καλύπτει πολλά από αυτά και άλλα ενδιαφέροντα θέματα. Ελέγξτε το εδώ . Σας ευχαριστώ, Άλαν! 

• ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Κάντε κλικ για να επισκεφθείτε το blog του Alan.-

_________________________________________________________________________________________

► Δημοσίευση συνδέσμων:

https: // http: //www.ancient.eu/script/

http://www.omniglot.com/writing/lineara.htm

http://www.ancient.eu/timeline/writing/

https://en.wikipedia.org/wiki/Nestor%27s_Cup

https://cakeordeathsite.wordpress.com/2017/03/24/the-grammaire-of-magic/

http://www.ancient.eu/Greek_Alphabet/

http://www.theoi.com/Olympios/Hermes.html

http://www.john-uebersax.com/plato/myths/phaedrus.htm

http://www.csuchico.edu/phil/sdobra_mat/platopaper.html

https://aquileana.wordpress.com/

DOWNLOADS: Ο ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ Εγκλοπαίδεια Ήλιος – Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν, Ελλάς, #1.032 (PDF)

DOWNLOADS: Εγκυκλοπαίδεια Ήλιος – Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν, Ελλάς, Ο Ιδιωτικός Βίος Των Αρχαίων Ελλήνων…! #1.032 (PDF)

Posted by Der Kamerad on 2017-09-02

Διαβάστε το εδώ: 

Ο ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

https://derkameraddotcom.wordpress.com/

ΓΙΑΤΙ ΔΙΝΟΥΝ ΧΗΜΙΚΑ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΚΑΡΚΙΝΟ ΓΙΑ ΝΑ "ΘΕΡΑΠΕΥΣΟΥΝ" ΤΟΝ ΚΑΡΚΙΝΟ;

ΓΙΑΤΙ ΔΙΝΟΥΝ ΧΗΜΙΚΑ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΚΑΡΚΙΝΟ ΓΙΑ ΝΑ "ΘΕΡΑΠΕΥΣΟΥΝ" ΤΟΝ ΚΑΡΚΙΝΟ; 

Ο ΚΑΡΚΙΝΟΣ ΔΕΝ ΘΕΡΑΠΕΥΕΤΑΙ ΜΕ ΧΗΜΕΙΟΘΕΡΑΠΕΙΕΣ! 

Γράφει η Σαββούλα Μάλλιου Κριαρά 

Ναι! Είμαι η ογκολόγος που όταν βγήκε για τελευταία φορά από το αντικαρκινικό - ογκολογικό νοσοκομείο Αθηνών "Άγιος Σάββας", έκανε τον σταυρό της, μπήκε μέσα στην εκκλησία και υποσχέθηκε ότι θα βοηθήσει τους καρκινοπαθείς να γλιτώσουν από την εκμετάλλευση και την εξαθλίωση της ζωής της δικής τους και των οικογενειών τους, όταν συμβαίνει αντιεπιστημονικά, μόνο με απελπισμένες βλαπτικές προσπάθειες. 

Τα χημειοθεραπευτικά φάρμακα δεν πρέπει ποτέ να χορηγούνται σε ασθενείς που έχουν προβλήματα υγείας, επειδή αποδυναμώνουν την αυτοάμυνα. 

Ο καρκίνος δεν είναι μια νόσος. Είναι εκατοντάδες μορφές με χιλιάδες παραμέτρους κάθε μία.

Υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τύποι καρκίνου και ο κάθε ασθενής έχει διαφορετικά συνοδά νοσήματα.
Υπάρχουν κάποιες μορφές καρκίνου, που η χημειοθεραπεία φαίνεται να δουλεύει;

Η απάντηση είναι ότι υπάρχουν κάποιες μορφές καρκίνου στις οποίες η χημειοθεραπεία δεν σκοτώνει, γιατί τα όργανα τα οποία πλήττει δεν είναι, τελείως, απαραίτητα για την διατήρηση της ζωής. Όμως, οι ανεπανόρθωτες βλάβες που προκαλεί η χημειοθεραπεία σε αυτούς τους τύπους καρκίνου θα εμφανισθούν αργά ή γρήγορα, κάποια στιγμή στη ζωή αυτών των ασθενών, που παίρνουν μια απλή παράταση, αντί εφικτής ίασης. 

Η ζωή είναι πολύτιμη. 
Η ζωή είναι δική σας. Πάρτε την στα χέρια σας!

Το μοριακό προφίλ του όγκου είναι απαραίτητο και χρήσιμο εργαλείο για τη θεραπευτική σας απόφαση.
Ζητείστε την εξέταση πριν κάνετε οποιαδήποτε θεραπεία. Η ζωή σας είναι πολύτιμη.
Ζητήστε από την EMEDI πληροφορίες για το μοριακό προφίλ του όγκου. 

Μάθετε όλες τις πληροφορίες από τους συνεργάτες μας για την εξατομικευμένη θεραπεία του καρκίνου, πατώντας εδώ. 

Κανείς γιατρός δεν έχει δικαίωμα να προτείνει και να επιβάλλει στον ασθενή το είδος της θεραπείας που θα ακολουθήσει. Όσοι επιβάλλουν στους ασθενείς θεραπείες τοξικές θα πρέπει να λογοδοτούν, όχι μόνο στην δικαιοσύνη, αλλά και στον Θεό, εφόσον θα γνωρίζουν ότι δεν θεραπεύουν, αλλά δίνουν μια χρονική προθεσμία. 

Διαβάστε, την λίστα των αιτιών του καρκίνου, όπως καταγράφεται από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας. Είναι μέσα όλα τα χημειοθεραπευτικά φάρμακα και η ακτινοθεραπεία. Γιατί, λοιπόν θεραπεύεται ο καρκίνος με μέσα που προκαλούν καρκίνο; 

Υπάρχουν πολλοί φυσικοί τρόποι για να θεραπεύσετε τον καρκίνο. 

Οι ασθενείς έχουν το δικαίωμα να ακολουθούν και τις συμβατικές θεραπείες, αν επιθυμούν, αλλά οι ογκολόγοι πρέπει να τους ενημερώνουν για τις παρενέργειες και για το όφελος που θα έχουν από αυτές που θα επιλέξουν.

Για όσο διάστημα γίνεται προσπάθεια συνδυασμού των συμβατικών με τις εναλλακτικές θεραπείες, αυτό δεν θα έχει αποτέλεσμα. Οι χημειοθεραπείες θα καταστρέψουν το ανοσοποιητικό σύστημα του ασθενή, οπότε οι φυσικές θεραπείες, χωρίς έδαφος, δεν θα έχουν το αναμενόμενο όφελος.

Όσο για τις τυχαιοποιημένες μελέτες, επιτυχίας της χημειοθεραπείας, που ως γνωστό, επειδή κι εγώ έχω συμμετοχή σε αρκετές από αυτές, είναι κατευθυνόμενες. Έχουν γίνει τόσες πολλές έρευνες που δεν απαιτείται πια η δοκιμή ούτε σε ανθρώπους ούτε σε ζώα. Οι έρευνες που ακόμη και σήμερα γίνονται κατασπαταλούν χρήματα, σε μεσάζοντες των φαρμακευτικών εταιρειών, οι οποίοι θα προωθήσουν το φαρμακευτικό προϊόν. Υπάρχουν τόσα δεδομένα που όταν τοποθετηθούν σε έναν υπολογιστή θα προκύψει με ακρίβεια, το μέγεθος της αποτελεσματικότητας ενός φαρμάκου για την συγκεκριμένη ασθένεια, αλλά και οι παρενέργειές του, με το μέγεθος των βλαβών τους.

Άλλωστε, όλοι πια προτιμούν να χρησιμοποιούν προϊόντα που δεν έχουν δοκιμαστεί σε ζώα, πόσο μάλλον σε ανθρώπους. 

Πατήστε, εδώ, για πιστοποίηση Cruelty Free International 

Όταν επισκεφτείτε έναν ογκολόγο, συνήθως, θα σας προσφέρει μόνο χημειοθεραπεία, ακτινοβολία και χειρουργική επέμβαση. Σε αυτό έχει εκπαιδευθεί, αυτό σας προσφέρει. Και στην πραγματικότητα, υποχρεούται σε αυτό, επειδή εάν ένας ογκολόγος ήθελε και σας προτείνει και εναλλακτικά ή φυσικά μέσα για να θεραπεύσετε τον καρκίνο σας και γινόταν γνωστό, θα του έκαναν καταγγελία και θα τον κατηγορούσαν και θα τον δίωκαν ή ακόμα και θα τον σκότωναν, εάν έφθανε να βλάψει μεγάλα συμφέροντα.

Χωρίς κίνητρα και με τέτοιο φόβο, κανείς ογκολόγος δεν θα σας πει και την άλλη αλήθεια: Ότι η χημειοθεραπεία και ακτινοθεραπεία πρέπει να χρησιμοποιούνται σε πολύ επιλεγμένες περιπτώσεις και με υπερυψηλής ακρίβειας ορθό τρόπο, σύμφωνα με το μοριακό προφίλ του όγκου, όταν κινδυνεύει ένα ζωτικό όργανο από καταστροφή. Και μετά απαιτείται αποτοξίνωση για να φύγουν όλα αυτές οι τοξίνες από τον οργανισμό και να επιδιορθωθούν οι βλάβες στο DNA, για να καταφέρει, ο ασθενής να επιβιώσει. 

Η χημειοθεραπεία δεν είναι μια βιταμίνη. 

Η χημειοθεραπεία προκαλεί ανεπανόρθωτες βλάβες στον οργανισμό και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να γίνεται προληπτικά. Ακόμη και σε ασθενείς με μεταστατικό καρκίνο, όλοι οι ογκολόγοι συμφωνούν ότι δεν έχει καμιά αποτελεσματικότητα, ούτε και για προεγχειρητική συρίκνωσή του. 

Τότε γιατί προτείνουν την χημειοθεραπεία; 

Όποιος θέλει να θεραπεύσει τον καρκίνο του, που δεν προκαλεί ακαριαίο θάνατο, ευτυχώς, πρέπει και μπορεί να απομακρύνει την αιτία που τον προκάλεσε και πρέπει να δώσει στο σώμα του την κατάλληλη διατροφή και να απέχει από τις τοξίνες που προκαλούν και διατηρούν τον καρκίνο και να δυναμώσει το ανοσοποιητικό του σύστημα. 

Εάν κάποιος εκτίθεται σε χημικά που είναι γνωστό ότι προκαλούν καρκίνο, παθαίνει καρκίνο και τον συντηρεί. 

Οι ασθενείς με καρκίνο παίρνουν χημειοθεραπεία, και ας πούμε ότι αντιμετωπίζονται επιτυχώς με τη χημειοθεραπεία, που είναι κυτταροτοξική, αλλά στη συνέχεια σχεδόν πάντα επιστρέφει πιο επιθετικός, για να ξαναγίνει χημειοθεραπεία στην υποτροπή και οι ασθενείς μέχρι να καταλήξουν από τις παρενέργειές της είναι δέσμιοι και εξαθλιωμένοι, χωρίς να μπορούν να ζουν μια φυσιολογική ποιοτική ζωή. 

Και η ερώτηση αντιστρέφεται. Μήπως, πρέπει να διωχθούν όσοι κάνουν επικίνδυνες και τοξικές θεραπείες σε ασθενείς, ενώ γνωρίζουν ότι δεν είναι αποτελεσματικές;

Λοιπόν, μαντέψτε! Όλοι οι ογκολόγοι γνωρίζουν την φυσική ιστορία κάθε καρκίνου όταν προτείνουν συμβατικές θεραπείες, αλλά κανείς μάλλον δεν γνωρίζει ότι όταν οι ασθενείς κάνουν φυσικές θεραπείες θα ζήσουν πολύ περισσότερο και με καλή ποιότητα ζωής. Το γνωρίζουν οι ογκολόγοι ότι με τις θεραπείες που θα κάνουν ο καρκίνος αγριεμένος θα υποτροπιάσει και θα γίνει πιο επιθετικός. Η χημειοθεραπεία δεν θεραπεύει, σχεδόν κανέναν καρκίνο. Η χημειοθεραπεία μπορεί να μικρύνει λίγο το μέγεθος ενός όγκου, αλλά η επιτυχία της στις περισσότερες περιπτώσεις είναι 3%, το οποίο 3% αντιστρέφεται όταν ο ασθενής παρακολουθηθεί μακροπρόθεσμα. 

Ο καρκίνος σε ένα ποσοστό 20% είναι γραμμένος στα γονίδια, ενός ανθρώπου και δεν οφείλεται σε περβαλλοντολογικούς παράγοντες ή άλλες αιτίες ή ασθένειες, όπως στα παιδιά. Το ανοσοποιητικό μας σύστημα τον διαχειρίζεται με επιτυχία, ώσπου να αστοχήσει.

Η μόνη θεραπεία που λειτουργεί σε αυτές τις περιπτώσεις είναι η γονιδιακή.
Γιατί οι γιατροί κάνουν συμβατικές θεραπείες που βλάπτουν την υγεία;

Γιατί οι ογκολόγοι δεν προτείνουν την ολιστική και εξατομικευμένη θεραπεία του καρκίνου και είναι μόνο χημειοθεραπευτές; 

Κι εγώ ξεκίνησα ως συμβατικός γιατρός. Αυτό μου δίδαξαν όταν ειδικευόμουν στην Παθολογία-Ογκολογία. 

Έπρεπε, να λέω στους ασθενείς ότι πρέπει να ξεκινήσουν γρήγορα χημειοθεραπεία και πολλές φορές να κάνουν την χημειοθεραπεία πριν από την εγχείρηση για να μικρύνει ο όγκος, γιατί διαφορετικά θα πεθάνουν ή θα εξαπλωθεί ο καρκίνος τους παντού. Έπρεπε να κάνουν χημειοθεραπεία ασθενείς άρρωστοι βαριά, με αναιμία, λοιμώξεις, φυματίωση, χωρίς ταυτόχρονα να παίρνουν αντιφυματική αγωγή, ασθενείς που ακόμη και την ώρα που απεβίωναν ελάμβαναν χημειοθεραπεία για να καταναλώνονται όλο και περισσότερα φάρμακα και να καταβάλλουν οι ασθενείς αυτοί όλο και περισσότερα χρήματα. Κανένας σεβασμός ή συνειδησιακή ενοχή στην ανθρώπινη ζωή.

Πολλοί άνθρωποι δεν έχουν διάγνωση για τον καρκίνο τους για πολλά χρόνια, ενώ αυτός είναι εκεί, με αυτοδιαχείρηση από το ανοσοποιητικό τους. Και μόλις γίνεται η διάγνωση, από σύμπτωμα ή τυχαία ή και λανθασμένα (μπορεί να συμβεί) οι ογκολόγοι τρομάζουν τον ασθενή και τον ανησυχούν, για να ξεκινήσει άμεσα την χημειοθεραπεία. 

Γι΄αυτό απαιτείται ψυχραιμία! Ο ασθενής το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνει είναι να καθοδηγηθεί να ξεπεράσει τον φόβο του.

Μην φοβάστε!!! Ακόμη κι αν απαιτείται να χειρουργηθείτε, γιατί απειλείται κάποιο ζωτικό σας όργανο δεν πρέπει να βιαστείτε.  

Θα πρέπει να βελτιώσετε το ανοσοποιητικό σας σύστημα πρώτα, να ενισχύστε το σώμα σας προτού κάνετε χειρουργική επέμβαση, γιατί η χειρουργική επέμβαση καταστέλλει το ανοσοποιητικό σύστημα και θα προσελκυθούν όλα τα καλά λευκά αιμοσφαίρια και όλα τα καλά κύτταρα του ανοσοποιητικού σας σε αυτή την περιοχή και τα καρκινικά κύτταρα που επιπλέουν ήδη στο σώμα σας θα συνεχίζουν να αυξάνονται.

Το σύστημα έχει βάλει λυτούς και δαίμονες να με κατηγορούν για την επιστημονικά τεκμηριωμένη θέση μου κατά των άστοχων χημειοθεραπειών. Η επίθεση του ανύπαρκτου ως φυσικό πρόσωπο με το όνομα Θάνος Επαχτίτης μπορεί να είναι καθοδηγούμενη και θα πρέπει να κληθεί από έναν εισαγγελέα, ο οποίος θα πρέπει να διερευνήσει πώς αυτός ένα άτομο με ψευδώνυμο κάνει επίθεση σε μία επιστήμονα και πώς ένας απλός αρθρογράφος ερευνητής, αντλεί το δικαίωμα να της επιβάλλει με έγγραφό του στον ΙΣΑ τον τρόπο με τον οποίο θα θεραπεύσει τους ασθενείς της ή να μην προτείνει άλλο τρόπο.  

Μπορεί να ακούγεται εξωπραγματικό, αλλά ΝΑΙ στην Ελλάδα του 2017, υπάρχει γιατρός-ογκολόγος, που ισχυρίζεται πως θεραπεύει το καρκίνο με χυμούς! 

Ο Ιατρικός Σύλλογος οφείλει να προασπίσει την δημόσια υγεία και τα μέλη της και να διερευνά και να ζητά την επίσημη ταυτοποίηση των ατόμων που επιτίθενται, γιατί μπορεί να έχουν άνομα συμφέροντα. 

Ναι!!! Είμαι μέλος του Ιατρικού Συλλόγου Αθηνών. Και ζητώ προστασία από αυτόν. 

Όσον αφορά τον συγκεκριμένο χυμό, ο οποίος ενισχύει το ανοσοποιητικό σύστημα, τα στοιχεία που παραθέτω δεν είναι δικά μου, αλλά από την εταιρεία και από τις επιστημονικές διεθνώς αναγνωρισμένες δημοσιευμένες έρευνες που έχουν γίνει. Τα συστατικά των συμπληρωμάτων αυτών έχουν λεπτομερώς διερευνηθεί σε πολλές δημοσιευμένες επιστημονικές μελέτες, οι οποίες δεν απαιτείται να συνεχισθούν, γιατί το αποτέλεσμά τους είναι καλά τεκμηριωμένο.

Επιπλέον, η εταιρεία γνωρίζει την καταχώρησή μου και δεν ενημέρωσε ποτέ την EMEDI GR ΠΡΟΛΗΨΗ ΥΓΕΙΑΣ για «παραβίαση της πολιτικής». Σαν ιατρός και Ειδικός Παθολόγος Ογκολόγος έχω το αναφαίρετο δικαίωμα να προτείνω την θεραπεία μέσα από την ανορθοποίηση του ανοσοποιητικού που εγώ κρίνω επιστημονικά ότι λειτουργεί για την θεραπεία των ασθενών μου και οι ασθενείς αν επιθυμούν και κρίνουν ότι αυτό που τους προτείνω είναι καλό για την υγεία τους να το ακολουθούν. 

Ο ασθενής, ο ίδιος, πρωτίστως είναι υπεύθυνος για την θεραπεία που θα ακολουθήσει. Δεν εξαναγκάζεται να ακολουθήσει τον έναν ή τον άλλο δρόμο. Παρόλα αυτά εγώ με προθυμία βοηθώ και ενημερώνω όλους τους καρκινοπαθείς, ασχέτως, με ποιο δρόμο θα ακολουθήσουν και δεν πράττω, όπως κάποιους Ογκολόγους, που εκβιάζουν τρόπον τινά τους ασθενείς τους πως αν δεν κάνουν χημειοθεραπεία θα σταματήσουν να τους παρακολουθούν. 

Το portal υγείας www.emedi.gr ενημερώνει για τη πρόληψη και την αντιμετώπιση παθήσεων, με πολύ αξιόπιστο και επιστημονικό τρόπο. 

Τα δεκάδες άρθρα που φέρουν την υπογραφή μου, όλα μα όλα, είναι επιστημονικά τεκμηριωμένα. 

Ποιος κρύβεται ή μπορεί να είναι η αφανής συντροφιά πίσω από τους αρθρογράφους ερευνητές και πίσω από τους μεγάλους σοβαρούς οργανισμούς, όπως ΚΕΕΛΠΝΟ, ΕΟΠΕ, HORG. Μήπως πίσω από αυτούς τους σοβαρούς οργανισμούς βρίσκονται αφανώς και άτυπα οι εμπορικές και καθόλου φιλανθρωπικές φαρμακευτικές εταιρείες, που για να μπορούν να συνεχίσουν την δράση και την ύπαρξή τους πρέπει να πληρώνουν πλαγίως και ανεπίσημα αυτούς τους σοβαρούς οργανισμούς, τις μη κυβερνητικές οργανώσεις, τους γιατρούς, τους πολιτικούς και τους δημοσιογράφους για να προωθούν και τα φάρμακα που δεν έχουν αποτέλεσμα, βλάπτουν την υγεία των ασθενών και διαλύουν την οικονομία της χώρας; 

Ναι!!! Να μπει εισαγγελέας και να διερευνήσει, γιατί δεν υπάρχει καταγραφή των ασθενών που έχουν καρκίνο στην Ελλάδα, γιατί δεν υπάρχουν επιδημιολογικά στοιχεία για τον καρκίνο στην Ελλάδα, γιατί υπάρχει υπερδιάγνωση καρκίνου, γιατί δεν υπάρχουν άλλες ασθένειες πια, γιατί καταναλώνονται τόσα φάρμακα που δεν λειτουργούν για την θεραπεία του καρκίνου, γιατί πρέπει να παίρνουν οι μεσάζοντες χρήματα, τι όφελος έχουν στους ασθενείς και τι κινδύνους οι θεραπείες αυτές που προτείνουν; 

Επίσης, να διερευνηθούν οι εκθέσεις των παθολογοανατομικών εργαστηρίων και να διερευνηθεί, γιατί οι ογκολόγοι δεν αποδέχονται το μοριακό προφίλ του όγκου, η οποία είναι η πιο ακριβής εξέταση για διάγνωση, πρόγνωση και θεραπεία. Δεν την αποδέχονται, ενώ μέσα στο βιβλίο της Βιολογίας της τρίτης Λυκείου για όσους δίνουν εξετάσεις για εισαγωγή στα ιατρικά και συναφή επαγγέλματα, διδάσκεται ότι είναι η καλύτερη εξέταση για εξατομικευμένη θεραπεία, ώστε οι ασθενείς να μην παίρνουν περιττά φάρμακα που βάζουν σε κίνδυνο τη ζωή τους και να αποδεικνύεται ποια είναι η πιο αποτελεσματική θεραπεία για τον συγκεκριμένο καρκίνο.

Ο πόνος των γονέων που τα παιδιά τους κάνουν χημειοθεραπεία είναι μεγάλος και τα ποσοστά της πενταετούς επιβίωσης στα παιδιά με καρκίνο που κάνουν χημειοθεραπεία δεν είναι τα επιθυμητά.

Τα ποσοστά επιβίωσης πέντε ετών στα παιδιά με καρκίνο, ναι, υπερβαίνουν εκείνα που παρατηρούνται στους ενήλικες. Η μεγαλύτερη επιτυχία στην αντιμετώπιση του καρκίνου των παιδιών μπορεί εν μέρει να εξηγηθεί από τις βιολογικές διαφορές μεταξύ των καρκίνων των ενηλίκων και των παιδιών. Περίπου το 90% των καρκίνων των ενηλίκων είναι καρκινώματα που προέρχονται από τον επιθηλιακό ιστό. 

Οι συνηθέστεροι καρκίνοι ενηλίκων είναι του προστάτη, του μαστού, του πνεύμονα, του παχέος εντέρου, της μήτρας και των ωοθηκών και προέρχονται όλοι από κύτταρα σε κοιλότητες ή αδένες. Αντίθετα, οι καρκίνοι της παιδικής ηλικίας είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου λευχαιμίες, λεμφώματα, σαρκώματα και καρκίνοι του κεντρικού νευρικού συστήματος, κυρίως, νεοπλάσματα που προέρχονται από τον μη εκτοδερμικό ιστό, όπως ο μυελός των οστών, οι λεμφαδένες, τα οστά και οι μύες. 

Αυτή η διαφορά στον μικροσκοπικό τύπο επηρεάζει την ανάπτυξη του όγκου και την ανταπόκριση στη θεραπεία. Η περίοδος λανθάνουσας κατάστασης για την πρόοδο σε επεμβατικό, μεταστατικό καρκίνο είναι σχετικά μεγάλη για καρκινώματα, σε ηλικίες 10 έως 30 έτη. Οι καρκίνοι της παιδικής ηλικίας έχουν μια περίοδο λανθάνουσας διάρκειας από 1 έως 10 χρόνια και πολλοί φαίνεται να προέρχονται από εμβρυϊκά "ατυχήματα". Για παράδειγμα, ιστολογικά, ο όγκος του νεφρού (Wilms) μοιάζει με τον ιστό του εμβρυϊκού νεφρού που κανονικά εξελίσσεται σε φυσιολογικό ώριμο νεφρικό ιστό από τη γέννηση ή την πρώιμη βρεφική ηλικία.

Τα θεραπευτικά αποτελέσματα μικροσκοπικά πανομοιότυπων καρκίνων σε ενήλικες και παιδιά είναι συχνά διαφορετικά. Η παιδική Οξεία Λεμφοβλαστική Λευχαιμία έχει ποσοστό επιβίωσης 5 ετών περίπου 83%. Σε ενήλικες κάτω των 65 ετών, η «ίδια» λευχαιμία έχει πολύ χαμηλότερο ποσοστό επιβίωσης από 5 έως 20%.

Τα καλύτερα αποτελέσματα μεταξύ των παιδιών σε σχέση με τους ενήλικες πιθανό να οφείλονται σε σημαντικές διαφορές στα μοριακά, κυτταρογενετικά και ανοσολογικά χαρακτηριστικά της ΟΛΛ σε ενήλικες και παιδιά. Για παράδειγμα, το χρωμόσωμα της Φιλαδέλφειας, ένα κυτταρογενετικό χαρακτηριστικό που συνδέεται με μια πολύ χαμηλή επιβίωση, υπάρχει στο 30 έως 40 τοις εκατό των ενηλίκων, αλλά λιγότερο από το 5 τοις εκατό των παιδιών.

Το γεγονός ότι ο καρκίνος κατά την παιδική ηλικία συμβαίνει στο πλαίσιο της ταχείας και μεγάλης ανάπτυξης τον διακρίνει, επίσης, από τον καρκίνο των ενηλίκων. Τα παιδιά που κάνουν χημειοθεραπεία και ακτινοθεραπεία έχουν σοβαρά προβλήματα στην ανάπτυξή τους και εμφανίζουν δεύτερους πρωτοπαθείς καρκίνους, στη ενήλικη ζωή. Μια ζωή που ποτέ δεν έχει ποιότητα.

Ο παιδικός καρκίνος είναι σπάνιος, αλλά με τη βελτίωση της θεραπείας (βιολογικές θεραπείες) υπήρξε μια δραματική αύξηση του πληθυσμού των επιζώντων. Το 1997, εκτιμήθηκαν 270.000 επιζώντες παιδικού καρκίνου. 95.000 από αυτούς ήταν κάτω των 20 ετών και το υπόλοιπο ήταν ενήλικες. Αυτό μεταφράζεται σε περίπου 1 στα 810 άτομα ηλικίας κάτω των 20 ετών που έχουν ιστορικό καρκίνου και 1 στους 640 ενήλικες ηλικίας 20 έως 39 που έχουν τέτοιο ιστορικό.

Οι καρκίνοι παιδικής ηλικίας είναι, κυρίως λευχαιμίες, όγκοι του ΚΝΣ, όγκοι του εγκεφάλου και λεμφώματα. Τα ποσοστά πενταετούς επιβίωσης ποικίλλουν ανάλογα με τον τύπο του παιδικού καρκίνου, αλλά συνολικά, το 78% των παιδιών που έχουν διαγνωστεί με καρκίνο θα είναι ζωντανό σε 5 χρόνια. Αυτό είναι το επιθυμητό αποτέλεσμα; Οφέλη στην επιβίωση έχουν παρατηρηθεί για τους περισσότερους τύπους καρκίνου παιδικής ηλικίας, αλλά τα μεγαλύτερα βήματα έχουν γίνει σε παιδιά που υποβάλλονται σε θεραπεία για λευχαιμία. Παρόλο που τα ποσοστά θνησιμότητας έχουν μειωθεί σταθερά από το 1975, ο καρκίνος παραμένει η κύρια αιτία θανάτου των παιδιών.

Ναι κάποια παιδιά, πράγματι, τα καταφέρνουν, αλλά πώς; Έχει υπολογισθεί αυτό στις μελέτες; 

Η θεραπεία του καρκίνου στα παιδιά πρέπει να είναι εξατομικευμένη. Τα φάρμακα που χορηγούνται πρέπει να υπάρχει απόδειξη ότι δουλεύουν, μετά από την διεξαγωγή γενετικού και γονιδιακού ελέγχου και μοριακού προφίλ. 

Ο αυτοαποκαλούμενος Θάνος Επαχτίτης στρατιωτικός ιατρός (έτσι είπε κάπου), που, ποιος και πότε άραγε, δεν υπάρχει. Εγώ είμαι στρατιωτικός ιατρός, σκεφτείτε, συνάδελφός του και μου κρύβεται; Κάποιος άλλος είναι πίσω από αυτό το όνομα και πρέπει ο αρμόδιος εισαγγελέας να το διερευνήσει. Οι καταγγελίες και οι κριτικές πρέπει να γίνονται επώνυμα, όπως κι εγώ επώνυμα και υπεύθυνα παραθέτω τις απόψεις μου, ως γιατρός.

Και όπως η γη γυρίζει θα φωνάζω με όλη μου τη δύναμη: Και όμως οι χημειοθεραπείες, στο μεγαλύτερο μέρος τους, δεν είναι αποτελεσματικές, αλλά τις συντηρούν, γιατί εξυπηρετούνται μεγάλα οικονομικά συμφέροντα.

Η ώρα της κρίσης ήρθε και ας έχουν εξαφανισθεί τα αρχεία των ασθενών και ας έχουν πάρει φωτιά τα παθολογοανατομικά εργαστήρια σε μεγάλα δημόσια νοσοκομεία.

Για την μνήμη όσων έχουν χαθεί από τον καρκίνο, με βάναυσο τρόπο, στον βωμό ή ασυνειδησίας ή άνομων συμφερόντων.

Οι ογκολόγοι δεν είναι μόνο χημειοθεραπευτές ή ακτινοθεραπευτές
Είναι πολύ πιο εύκολο να θεραπεύσετε τον εαυτό σας από τον καρκίνο μόλις μάθετε τι προκάλεσε τον καρκίνο σας.

Να κάνετε ερωτήσεις στον ογκολόγο σας. Η υγεία και η ζωή σας εξαρτώνται από αυτές τις ερωτήσεις!

Μοιραστείτε αυτές τις σημαντικές πληροφορίες με τους φίλους και την οικογένειά σας. Θα μπορούσε να σώσει τη ζωή κάποιου! 

ΠΗΓΗ

oimos-athina.blogspot

ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ

http://koukfamily.blogspot.gr/

ΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΠΟΥ ΟΥΡΛΙΑΖΟΥΝ ΚΑΙ Η ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ--Communication between species (Part 4)

Στο πυκνό, σκοτεινό εσωτερικό των τροπικών δασών της Νότιας Αμερικής, η όραση είναι δεν είναι πολύ χρήσιμη. Εκτός από τα ποτάμια, το υπόλοιπο του τοπίου είναι ένα αδιαπέραστο κουβάρι του φύλλα και κλαδιά. Εδώ θα βρείτε ένα από τα ζώα που έχει πλέον προσαρμοστεί και στο σώμα του και στη φωνή του - τον πίθηκο που ουρλιάζει. Οι πίθηκοι που ουρλιάζουν ζουν σε ομάδες των 10 έως 30 ατόμων, που σχεδόν ποτέ δεν πάει κάτω στο έδαφος. Υποστηρίζουν απόλυτα την ειρήνη μέσα στις ομάδες τους, δεν αγωνίζονται για το δικαίωμα να συνουσιάζονται ή να κυριαρχήσουν τους άλλους, αλλά το κάνουν όταν αισθάνονται την επιτακτική ανάγκη να υπερασπίσουν το έδαφός τους από τις επιδρομές από άλλες ομάδες πιθήκων που ουρλιάζουν. Καθώς η ζούγκλα είναι ένας τρισδιάστατος χώρος, η σήμανση με ιδιαίτερη οσμή είναι πολύ περίπλοκη, και ως εκ τούτου οριοθετούν την επικράτειά τους με κραυγές. Όταν υπάρχει παρουσία εχθρού, θα αυξήσει επίσης τον κώδωνα του κινδύνου, συμπληρώνοντας τη ζούγκλα με μια χορωδία από την βραχνή φωνή τους. Είναι ένας άλλος τρόπος με τον οποίο οι ήχοι συμβάλλουν στην διάχυση της έντασης πράγμα που συχνά ασκείται και στις ανθρώπινες κοινωνίες. Μιλώ για επιδείξεις και θεάματα. Έτσι και στις ανθρώπινες κοινωνίες ένα διασκεδαστικό θέαμα κάνει τους ανθρώπους να ξεχνούν τα προβλήματά τους για λίγο. Είναι γνωστό ότι και από τα ανθρώπινα όντα έχουν υπάρξει και πάντα υπήρχαν κωμικοί , οι άνθρωποι των οποίων η αποστολή είναι να διασκεδάζουν και να εκτονώσουν τους άλλους. Στην πολυπλοκότητα του ανθρώπινου εγκεφάλου, αυτά τα θεάματα είναι ζωτικής σημασίας. Έχει αποδειχθεί ότι, σε ακραίες συνθήκες, όπως οι φυλακές ή οι πόλεμοι, ένα απλό θέαμα αλλάζει εντελώς τη στάση των ανθρώπων στη ζωή Όπως και με σχεδόν τα πάντα, τα ανθρώπινα όντα έχουν ξεπεράσει για άλλη μια φορά τη βιολογική έννοια των ήχων να τις ενσωματώσει σε μια υψηλότερη διάσταση, η οποία θα αποκαλούν «μουσική». Η μουσική είναι ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα της ανθρωπότητας, μια πραγματική παγκόσμια γλώσσα ικανή να εκπέμπει και εμπνέει βαθιά συναισθήματα.
'Ενα video από το Planet Doc, με δυνατότητα εμφάνισης ελληνικών υποτίτλων

http: //planetdoc.tv/documental-comuni ...

..." ΝΥΧΤΑ, ΦΙΛΕΝΑΔΑ ΜΟΥ " ...

…«Νύχτα, φιλενάδα μου»…

Αχ η νύχτα, έχει τόση ενέργεια και ας ηρεμούν όλα. Είναι γεμάτη, ίντριγκα, σεξ, φόβο, ησυχία. Ακόμα και το σκοτάδι της σπάει από αυτά τα φωτεινά τερατάκια που έχει πάνω της, όπου από παιδιά τα χαζεύουμε, τα μετράμε, περιμένοντας το πεφτααστέρι να κάνουμε ευχή.

Αγαπώ τη νύχτα, είναι παιχνιδιάρα, παίζει καλά και οι καλοί παίχτες ποτέ δε με άφησαν αδιάφορη. Μετράει όρια και αντοχές, παραπλανεί, γοητεύει, στήνει ζάρια, μετράει φύλλα. Γουστάρω κάθε βράδυ να στήνουμε παρτίδα. Μια ατέλειωτη παρτίδα σκάκι, υπολογίζει κάθε κινησή μου, αλλά μελαμψή κυρία ακόμα δεν κατάλαβες; Με λάθος παίχτη τα έβαλες! Δε με παίζεις σε παίζω, απολαμβάνω τις δοκιμασίες σου και χαίρομαι να σε παρατώ επιλέγοντας να πιω καφεδάκι με το χάραμα που λατρεύω.

Γυρνώ το βλέμμα μου και σε κοιτώ, σε νιώθω στάσιμη, να μην αντιδράς, σε κοιτώ και στα δίνω όλα, τις αγωνίες μου, τους πόνους μου, τους φόβους μου. Τα ποντάρω κοπελιά, έλα νίκα με και πάρτα, ανοιχτό βιβλίο είμαι, διάβασε. Σε φοβίζω που δε σε φοβάμαι; Που επιλέγω κάθε βράδυ χειμώνα- καλοκαίρι να σου κάνω συντροφιά; Σε φοβίζει που δε με σαγηνεύεις και αντί να με τυλίξει το σκοτάδι σου και να με παρασύρει, σε κλείνω στα δυο μου μάτια, ζητώντας σου να πάρεις μακρυά τους εφιάλτες μου; Μήπως σε φοβίζουν οι εφιάλτες μου; Ξέχασα! Φτιάχτηκαν στο φως, εσύ δεν ξέρεις από αυτό. Φτιαχτήκανε από «καλούς ανθρώπους », αυτούς ντε που μπορείς να τους σβουρίζεις, που δε θαύμασαν ποτέ το μεγαλείο και τα μυστικά που κρύβεις.Δεν κατάλαβαν ότι το χάραμα σε ακολουθεί επειδή δεν αντέχεις άλλο την τόση ομορφιά και γαλήνη σου, να την ματατρέπουν σε τεράστιο ωχετό, ασύδοτων πράξεων. Γι αυτό δε σε φοβάμαι, είσαι ό,τι δείχνεις. Το φως τυφλώνει, εσύ όμως προειδοποιείς «έρχομαι».

Σήμερα το βράδυ κακούργα πες μου τι σου έκανα και με βασανίζεις; Δε βαρέθηκες; Νύχτες ολόκληρες παίζουμε το ίδιο παιχνίδι. Γιατί μετράς έτσι τις  άντοχές μου; Πες μου αλήθεια θύμωσες που σε άφησα χτες νωρίς και καθώς έφευγες με είδες με τη χαραυγή να τα λέμε; Φιλενάδα με είδες, τα ματάκια μου δεν μπορούσαν να σε κοιτάξουν ήταν κουρασμένα πολύ. Δεν ξέρω αν το κατάλαβες αλλά έβρεξε, ναι έβρεξε και είναι ευαίσθητα τα έρμα και κουρασμένα πολύ. Δε σε άφησα φιλενάδα, απλά με νανούρισες, το χρειαζόμουν.

Άδικα πράγματα είναι αυτά, ύπουλο το παιχνίδι σου σήμερα, όπου και να γυρίσω το βλέμμα μου, τα πάντα δείχνουν εκεί. Εκεί που η τρυφερότητα έγινε ανάγκη. Ναι ντε σε κείνη την ουτοπία. Γιατί «ουτοπία ήταν», αλήθεια και ψέμα μαζί. Ψεύτικο τοπίο, φτιαγμένο από αληθινές ανάγκες. Φιλενάδα, πάρε με αγκαλιά, κοίμισέ με, η ουτοπία χάθηκε σε μια πόρτα όπου κανείς δεν μπαίνει, ούτε βγαίνει, μόνο περιμένει… Κράτα με, τυλιξέ με, νανούρισέ με, δεν μπορώ να σε κοιτάξω άλλο, άσε με να ξεχάσω!

Published by Sarky

https://breakfreewriter.wordpress.com/