Ο ΧΟΤΖΑΣ ΚΑΙ Η ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΤΟΥ

Ο Χότζας και η πρακτική του

 1 Greek

ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΔΟΥΡΑΚΗΣ

Και επιτέλους άρχισε να «βρέχει»… φοροελαφρύνσεις και «διευκολύνσεις»: 

Και να όλες οι υποσχέσεις μαζεμένες.

Μετά την μείωση του Ειδικού Φόρου στα καύσιμα, να και η μείωση στην έκτακτη 

εισφορά αλληλεγγύης, δώστου και η «φόρμουλα» για τα δάνεια του ΟΕΚ, ορίστε 

και η παράταση στον μειωμένο ΦΠΑ 13% της εστίασης, πάρε και την εξόφληση σε

 έως 100 δόσεις των χρεών σε Εφορίες και Ασφαλιστικά Ταμεία. 

Και έρχονται και οι ρυθμίσεις για τα «κόκκινα δάνεια».

Φυσικά και πρόκειται για εξελίξεις που σηματοδοτούν αν μην τι άλλο, αλλαγή 

πορείας μετά τα 4 χρόνια επιβολής βαρύτατων φόρων και ύφεσης.. Και φυσικά 

εκείνους που εξυπηρετεί δεν πρέπει να τους ενδιαφέρει εάν έρχεται προεκλογικά 

ή όχι, καθώς σε κάθε περίπτωση η Αθήνα δείχνει να παίρνει την κατάσταση στα 

χέρια της και να ρυθμίζει πλέον τα του Οίκου της δίνοντας και κάτι σε εκείνους που

 τόσα χρόνια έσυραν το «κάρο».

Από την άλλη όμως, αν και μιλάμε για «βαθιές» ανάσες, 

μπορεί εύκολα να ξεχαστεί 

ότι τα τελευταία χρόνια οι μισθοί «κουρεύτηκαν» κατά σχεδόν 40%, ότι οι 

νέοι στην αγορά εργασίας από «γενιά των 700 ευρώ», έφτασαν να είναι η «γενιά 

των 400»; 

Ότι την ίδια περίοδο η επιβάρυνση σε φόρους σχεδόν εξαπλασιάστηκε; 

Ότι η αξία των ακινήτων που υποθηκεύτηκαν έναντι δανείων τις καλές εποχές, 

έπεσαν στα «τάρταρα», αλλά οι ιδιοκτήτες τους συνεχίζουν να εξοφλούν δάνεια 

που αποτιμώνται στις παλιές καλές αξίες;

Ότι πέρα από την δόση τους στην Τράπεζα είναι αναγκασμένοι να καταβάλλουν πλέον και 

«ενοίκιο» στο Κράτος υπό την μορφή ΕΝΦΙΑ; 

Ότι οι τιμές των αγαθών στην αγορά δεν αποκλιμακώθηκαν με τον ίδιο τρόπο που 

«κατέρρευσαν» οι αποδοχές των εργαζομένων; Και το «καλάθι της νοικοκυράς» 

εξακολουθεί να γεμίζει δύσκολα;

Ο Χότζας –λέει- στην Αλβανία στρίμωχνε σε ένα δωμάτιο 2Χ2, μία οικογένεια 

ανθρώπων, πέντε κότες, τρία γουρουνάκια, ένα βόδι, το γαϊδούρι και ότι μπορεί 

να φανταστεί ο ανθρώπινος νους.. Σε σημείο να μην μπορεί να ανασάνει κανείς 

μέσα στο δωμάτιο.. Και όταν άρχιζαν οι άνθρωποι να διαμαρτύρονται ότι «δεν 

πάει άλλο», έκανε «έξωση» -για παράδειγμα- στο γαϊδούρι και τότε αναφωνούσε 

η …οικογένεια: «Ευχαριστούμε, ευχαριστούμε.. Επιτέλους αναπνεύσαμε»… 

Σαν κάτι να θυμίζει αυτή η ιστορία…

matrix24.gr

Το διαβάσαμε στο: Ο Χότζας και η πρακτική του |


 1Greek-Σκέψου... https://greek1.blogspot.com/2014/10/o-chotzas-ke-praktiki-tou.html#ixzz50AWA8KWq 
®1Greek Σκέψου...δεν είναι παράνομο ακόμη 
Under Creative Commons License: Attribution 
Follow us: @1_Greek on Twitter | 1greek on Facebook

ΔΙΑΦΩΩΤΙΣΜΟΣ -- ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ : παράγοντες που διαμόρφωσαν τις αντιλήψεις των Ελλήνων για το παρελθόν τους.

Διαφωτισμός – Ρομαντισμός: παράγοντες που διαμόρφωσαν τις αντιλήψεις των Ελλήνων για το παρελθόν τους.

1 Greek

Του Ψάρρη Ασημάκη.

Οι Έλληνες στην προσπάθειά τους να διαμορφώσουν εθνική συνείδηση 
επικαλέστηκαν την Αρχαιότητα, απ’ όπου θα αντλούσαν τα στοιχεία που θα 
επιβεβαίωναν ότι είναι απευθείας απόγονοι των ένδοξων αρχαίων Ελλήνων. 
Μάλιστα, θεώρησαν ότι πολεμώντας τους Τούρκους συνέχιζαν τον αγώνα των προγόνων τους
 εναντίον της Περσικής βαρβαρότητας. 

Τους αρχαίους Έλληνες και τον πολιτισμό τους πρόβαλαν οι σημαντικότεροι εκπρόσωποι της 
εκπαιδευτικής, εκδοτικής και πολιτιστικής κίνησης, η οποία ονομάστηκε, κατ’ αναλογία με 
τον ευρωπαϊκό Διαφωτισμό, Νεοελληνικός Διαφωτισμός. Στο πλαίσιο αυτό οι ομάδες αυτές 
καλλιέργησαν τα ελληνικά γράμματα και αναβίωσαν την κλασική Αρχαιότητα διαμορφώνοντας
 ένα είδος προεθνικής συνείδησης, ίσως μια πρόδρομη μορφή της Μεγάλης Ιδέας, η οποία 
πρέσβευε τον «φωτισμό» της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας από το ελληνικό πνεύμα και την 
αποκατάσταση της βυζαντινής συνέχειας.

Ο Νεοελληνικός Διαφωτισμός ορίζεται το πνευματικό κίνημα που εμφανίστηκε στα μέσα του
 18ου αι. και το σύνολο των πνευματικών εκείνων και συνειδησιακών φαινομένων της νέας 
ελληνικής ιστορίας, όσα συμβαδίζουν με τη γενική προαγωγή του Ελληνισμού, και πριν από 
τη συνθήκη του Κιουτκούκ Καϊναρτζή, αλλά και, ιδίως, μετά, και των οποίων φυσική απόληξη
 πρέπει να θεωρήσουμε την Ελληνική Επανάσταση .

 Το κίνημα στηρίχθηκε στις μεταφράσεις των έργων του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού, ενώ οι
ριζοσπαστικές τάσεις και το ανερχόμενο αίτημα αυτού για δημιουργία έθνους – κράτους
επηρέασαν τις πιο προοδευτικές τάσεις του Νεοελληνικού Διαφωτισμού, όπως προκύπτει
μέσα από το έργο του Ρήγα και του Κοραή.

Ο Ρήγας Φεραίος (1757-1798) αποτελεί βασικό 

εκπρόσωπο του Νεοελληνικού Διαφωτισμού, ο 

οποίος επηρεάστηκε σημαντικά από τη Γαλλική 

Επανάσταση και τον Ευρωπαϊκό Διαφωτισμό.

 Στόχος του έργου του ήταν η εθνική αφύπνιση 

και η απελευθέρωση των Βαλκανίων. Ακόμη, 

οραματιζόταν την ίδρυση μιας δημοκρατίας με 

κυρίαρχο το ελληνικό στοιχείο, αλλά και την

 ίδρυση ανεξάρτητου ελληνικού κράτους.

Μάλιστα, σύμφωνα με τον Π. Κιτρομηλίδη η
συνάντηση με το κριτικό πνεύμα του Montesquieu
καλλιεργεί στη συνείδηση του Ρήγα την αγάπη
προς την ελευθερία και του υποβάλλει ως χρέος
τη μετάφραση του Πνεύματος των Νόμων
«προς όφελος του Γένους. Στο πλαίσιο αυτό το
 έργο του απέκτησε κατά κύριο λόγο πολιτικό
χαρακτήρα. Ο Αδαμάντιος Κοραής (1748-1833) με το σημαντικό σε όγκο έργο του βοήθησε
περισσότερο από κάθε άλλο στο να ξεδιαλύνουν οι ριζοσπαστικές προθέσεις και στήριξε την
 ιδέα διεκδίκησης εθνικού κράτους και είχε την πεποίθηση ότι η ίδρυση ανεξάρτητης ελληνικής
 πολιτείας ήταν αποτέλεσμα παιδείας, εθνικής συνείδησης και πολιτικής πράξης.

Έτσι, το διανοητικό περιβάλλον μέσα στο οποίο διαμορφώθηκε η ιστορική σκέψη και μάλιστα
η εθνική ιδεολογία είχε διαμορφωθεί πολύ πριν από την Επανάσταση του 1821 από τις
ιδεολογικές επινοήσεις περί της Αρχαιότητας του Ελληνικού Έθνους που επεξεργάστηκαν οι
φορείς του Νεοελληνικού Διαφωτισμού μέσα από τη επαφή τους με τον ευρωπαϊκό Διαφωτισμό
(τέλη 18ου – αρχές 19ου αι.). Στο πλαίσιο αυτό αναδείχθηκαν οι πολιτικές και φιλοσοφικές αξίες
 της ελληνικής κλασικής αρχαιότητας και καλλιεργήθηκε η νεοελληνική ιστορική συνείδηση και
ταυτότητα. Μάλιστα, οι αρχαίοι Έλληνες και ο πολιτισμός του έγιναν το σταθερό σημείο
 αναφορών των Νεοελλήνων Διαφωτιστών. Κάτω από αυτές τις επιρροές οι Έλληνες ταυτίστηκαν
 περισσότερο με την πολιτισμένη Δύση και απομακρύνθηκαν από την «βαρβαρότητα» και την
 «τυραννία» της Ανατολής.

Η καθαρά ιστοριογραφική παραγωγή της εποχής του ελληνικού Διαφωτισμού εκτός από
μεταφράσεις Ευρωπαίων ιστορικών, περιλαμβάνει και πρωτότυπα έργα, τα οποία
αποκαλύπτουν τη θέση της ελληνικής ιστοριογραφίας απέναντι στο θέμα. Ανάμεσα στα πιο
αξιόλογα αναφέρουμε: α) τα δύο έργα του Γρ. Παλιουρίτη: Επίτομη Ιστορία της Ελλάδας
 (Βενετία 1807) και Αρχαιολογία Ελληνική (Βενετία 1817). β) τα κεφάλαια που πρόσθεσε ο
Δ. Αλεξανδρίδης στη δεύτερη έκδοση της μετάφρασης της Ιστορίας της Ελλάδας του
Γκόλντσμίθ (Βιέννη 1807) και γ) το δοκίμιο Απολογία Ιστορικοκριτική (Τεργέστη 1814).

Συνεπώς, η ελληνική εθνική και ιστορική συνείδηση είχε πρωτίστως τις καταβολές τις στους
λαμπρούς αρχαίους προγόνους. Όμως, η αναζήτηση της αδιάλειπτης συνέχειας και η
αποκατάστασή της στην Αρχαιότητα, άφηνε απέξω μια ενδιάμεση μεγάλη ιστορική περίοδο,
το Βυζάντιο. Σύμφωνα με τον Π. Κιτρομηλίδη η βυζαντινή πολιτεία και ιστορία, απαξιωμένη
πλήρως τα χρόνια εκείνα στο λόγο των Ευρωπαίων και Ελλήνων διαφωτιστών ως εποχή
σκοταδιστική , θεοκρατική και δεσποτική, θα παραμείνει μέχρι και τα μισά του 19ου στη
σιωπή, χωρίς να συμπεριληφθεί στην ελληνική ιστορία: το Βυζάντιο, καθώς θεωρούνταν,
σύμφωνα με τους δυτικούς και τους δυτικότροπους λόγιους, ότι ανήκει στη «βάρβαρη»
 Ανατολή, δεν θα μπορούσε να έχει καμία σχέση με τις αξίες και τα ιδεώδη που αντιπροσώπευε
για τους Νεοέλληνες (και Ευρωπαίους) η κλασική Αρχαιότητα.

 Αυτή η στάση που στήριξαν οι εθνικοί ιστορικοί δεν έδειχνε συνάδει με την επιθυμία να
διατρανωθεί η ιστορική συνέχεια του έθνους, καθώς η αποδοχή της νεοτερικής αντίληψης
για τον ιστορικό χρόνο υποστήριζε τη γραμμική διαδοχή των ιστορικών περιόδων
αποκλείοντας και απαξιώνοντας κάποιες βασικές από αυτές, όπως ήταν η μακεδονική και η
βυζαντινή. Αυτό ήταν αποτέλεσμα του ότι θεωρούνταν εποχές παρακμής για το ελληνικό
έθνος και υποδούλωσης σε δεσποτικά καθεστώτα, τα οποία είχαν καταλύσει τους
φιλελεύθερους θεσμούς των αρχαίων ελληνικών πόλεων.

Το κίνημα του Ρομαντισμού εμφανίστηκε κατά τα τέλη του 18ου αι. και άνθησε κυρίως στα
μέσα του 19ου αι. μέσα σε ένα κλίμα άνθησης των εθνικών ιδεών και σε μια περίοδο που
ιδρύονταν τα εθνικά κράτη. Το κίνημα αυτό έθεσε στο επίκεντρο των ιδεολογικών
ενδιαφερόντων την έννοια του έθνους και συνέβαλε καθοριστικά στη συγκρότηση του
 αντικειμένου και του προσανατολισμού της ελληνικής ιστοριογραφίας.

Ο ρομαντικός ιστορισμός αποτέλεσε το κυρίαρχο ιστοριογραφικό υπόδειγμα του
 19ου αιώνα και επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τους θεμελιωτές της ελληνικής 
ιστοριογραφίας.
 Οι εμπνευσμένοι από το Ρομαντισμό ιστορικοί πίστευαν ότι η μελέτη του παρελθόντος έπρεπε
 να αποτελεί μέσο κατανόησης του παρόντος και πρόβλεψης του μέλλοντος. Ακόμη, πρέσβευαν
 ότι η αναφορά στο έθνος και στην ιστορία του δίνει νόημα στα φαινόμενα του παρελθόντος.
Επιπλέον, στο πλαίσιο του ρομαντικού ιστορισμού, ερμήνευσαν τα ιστορικά γεγονότα
χρησιμοποιώντας ως σταθερά το «έθνος», δηλαδή την αναλλοίωτη αρχή οργάνωσης των
κοινωνιών.
Έτσι, η ανθρώπινη ιστορία ταυτίστηκε με την εθνική ιστορία.

Μάλιστα, διατυπώθηκε η άποψη ότι η μελέτη του Μεσαίωνα θα βοηθούσε στην ανακάλυψη
της "ουσίας" του έθνους, η οποία ενσαρκώνεται στην "ψυχή του λαού" και είναι εμφανής μέσα
από τις εκδηλώσεις των αγροτικών πληθυσμών. Συνεπώς, ο Ρομαντισμός έδωσε έμφαση στο
 Μεσαίωνα, και στο Ελληνικό Βυζάντιο ,το οποίο είχε υποβιβαστεί από το Διαφωτισμό.

Το διαβάσαμε στο: Διαφωτισμός – Ρομαντισμός: παράγοντες που διαμόρφωσαν τις αντιλήψεις των Ελλήνων για το παρελθόν τους. |


 1Greek-Σκέψου... https://greek1.blogspot.com/2017/02/blog-post_134.html#ixzz50ALvONF9 
®1Greek Σκέψου...δεν είναι παράνομο ακόμη 
Under Creative Commons License: Attribution 
Follow us: @1_Greek on Twitter | 1greek on Facebook

ΝΕΟΣ ΚΟΚ Καταργείται η έκπτωση 50% στα πρόστιμα αν πληρωθούν εντός 10ημέρου-Παράβαση οι χειρονομίες και η «μούντζα»

HomeΕΛΛΑΔΑ

Nέος ΚΟΚ: 

Καταργείται η έκπτωση 50% στα πρόστιμα αν πληρωθούν εντός 10ημέρου-Παράβαση οι χειρονομίες και η «μούντζα»

 1 Greek

Οι συνήθεις στους ελληνικούς δρόμους, «ευγενείς χειρονομίες» μεταξύ

 οδηγών, μεταξύ των οποίων και η ελληνική μούντζα, θα αποτελούν 

πλέον παράβαση σύμφωνα με τον νέο ΚΟΚ. 

Επίσης καταργείται η έκπτωση 50% που ίσχυε ως σήμερα για πληρωμή

 κλήσης εντός 10ημέρου.

Για τις αλλαγές αυτές, ενημέρωσε τους επικεφαλής των θεσμών, ο υπουργός 

Μεταφορών Χρ. Σπίρτζης. Οπως είπε ο νέος ΚΟΚ δεν είναι μνημονιακή υποχρέωση 

και δεν συζητήθηκε με την τρόικα.

Σημείωσε ωστόσο ότι θα δημιουργηθεί Ενιαία Βάση Δεδομένων για οχήματα (με στοιχεία από
Δημόσιας Τάξης, ΑΑΔΕ, Μεταφορών) και Βάση Δεδομένων για Οδηγούς, οι οποίες θα
διασταυρώνονται και θα «επικοινωνούν» μεταξύ τους


Επίσης επανέλαβε ότι θα ισχύει κλιμάκωση προστίμων ανάλογα με εισόδημα του παραβάτη.
Θα υπάρξει ακόμη κατηγοριοποίηση των παραβάσεων ανάλογα με την επικινδυνότητα και
την αντικοινωνική συμπεριφορά. Στη κατηγορία αυτή ενέταξε το φτύσιμο στο δρόμο, το
πέταγμα αντικειμένων από το παράθυρο, την οδήγηση στη ΛΕΑ και τις κάθε είδους χειρονομίες.

Κατά τα λοιπά ο Χρ. Σπίρτζης είπε πως στις αρχές του 2019 θα τεθούν σε εφαρμογή τα
αναλογικά, ηλεκτρονικά διόδια σε όλους τους οδικούς άξονες και ο σχετικός διαγωνισμός θα
προκηρυχθεί εντός του μήνα.

Το διαβάσαμε στο: Nέος ΚΟΚ: Καταργείται η έκπτωση 50% στα πρόστιμα αν πληρωθούν εντός 10ημέρου-Παράβαση οι χειρονομίες και η «μούντζα» | 

1Greek-Σκέψου... https://greek1.blogspot.com/2017/12/n-50-10.html#ixzz50AK6bhi9 
®1Greek Σκέψου...δεν είναι παράνομο ακόμη 
Under Creative Commons License: Attribution 
Follow us: @1_Greek on Twitter | 1greek on Facebook

ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΣΤΕΓΝΩΜΑ

Το Μεγάλο Στέγνωμα

 

Η αβάσταχτη βεβαιότητα του τέλους

01/12/2017

Ακόμα κι αν η ανάπτυξη εμφανιστεί εξ ουρανού τρόπον τινά, όπως οι εξωγήινοι στο Independence day, το στέγνωμα που έχει πέσει στην Αγορά δεν είναι μόνον άνευ προηγουμένου αλλά και με Οικονομικούς όρους απόλυτα θανατηφόρο για την ίδια την Ελληνική Οικονομία και τους Πολίτες της.

Στο διάγραμμα μπορούμε να απολαύσουμε την πορεία του δείκτη Προσφοράς χρήματος - Μ4 - στην Ελλάδα των μνημονίων τα τελευταία χρόνια:

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΙΤΙΑ των δεινών στην αγορά. Η εξαφάνιση του χρήματος σε κάθε του μορφή. Συγκεκριμένα ο δείκτης Μ4 μετράει:

• Νομισματική βάση
• Χαρτονομίσματα και κέρματα μη τραπεζικού κοινού
• Καταθέσεις όψεως
• Επιταγές
• Διαθέσιμα εμπορικών τραπεζών
• Ημερήσιες καταθέσεις (overnight deposits)
• Προθεσμιακές καταθέσεις
• Καταθέσεις ταμιευτηρίων
• Συμφωνίες επαναγοράς (repos)
• Μερίδια αμοιβαίων κεφαλαίων χρηματαγοράς
• Τίτλοι χρηματαγοράς και χρεόγραφα διάρκειας έως 2 ετών
• Τραπεζικά ομόλογα
• Τίτλοι δημοσίου διάρκειας 1 έτους
• Τοποθετήσεις ιδιωτικού μη νομισματικού / χρηματοπιστωτικού τομέα σε μερίδια αμοιβαίων κεφαλαίων διαθεσίμων
• Καταθέσεις σε συνάλλαγμα
• Μερίδια αμοιβαίων κεφαλαίων διαχείρισης διαθεσίμων

To M4 oυσιαστικά μετράει τα πάντα. Υπάρχουν κάποιες διαφωνίες μεταξύ των ειδικών για την επακριβή του απεικόνιση ΑΛΛΑ Η ΟΥΣΙΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ = Η ΑΓΟΡΑ ΣΤΕΓΝΩΝΕΙ, ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΕΦΥΓΕ αλλά συνεχίζει να μας εγκαταλείπει, και τα βατραχάκια μέσα σε αυτήν τη μικρή λιμνούλα έχουν αρχίσει να πεθαίνουν, τόσο απλά και τόσο απειλητικά. Αυτό αντιμετωπίζουμε…

Δείτε καί την πορεία της κατανάλωσης των νοικοκυριών:

Τί ελπίδα υπάρχει σε μια οικονομία που η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΧΡΗΜΑΤΟΣ δεν ανανεώνεται μέσω εξαγωγών;

Μα εδώ προκύπτει κι άλλο πρόβλημα: Οι περίφημες επενδύσεις που συνωστίζονται έξω από την πόρτα μας δε θα είναι απαραίτητα ωφέλιμες. Παράδειγμα προς κατανόηση: αν μία ξένη εταιρεία δε δημιουργεί υπεραξία η οποία να προσμετράται στην αύξηση του εγχώριου Μ4 μέσω εξαγωγών, ΤΙ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΝΩ ΤΗΝ ΕΠΕΝΔΥΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΙ ΝΑ ΜΕΙΩΝΕΙ ΤΗΝ ΤΡΟΦΟΔΟΣΙΑ ΧΡΗΜΑΤΟΣ στην ασφυκτιούσα Οικονομία της ταλαιπωρημένης Ελλάδος.

Επενδύσεις που θα δημιουργήσουν κάποιες θέσεις εργασίας των αστείων μισθών,  ενώ θα ρουφάνε το Μ4 με λύσσα στέλνοντάς το στο εξωτερικό. Στο τέλος θα είναι και επιβλαβείς από πάνω.

Μην περιμένετε, λοιπόν, ούτε τους εξωγήινους, ούτε τους εκλιπαρούντες επενδυτές. Η αγορά στεγνώνει από χρήμα και αυτό σημαίνει 100% εξόντωση.

Είμαστε φρόνιμα βατραχάκια και πληρώνουμε τις υποχρεώσεις μας.

ΟΚ μπράβο μας. Μας δίνουν συγχαρητήρια και καμαρώνουμε.

Το θέμα, όμως, είναι ότι αυτό μας οδηγεί σε απολύτως βέβαιο θάνατο οικονομικό και κοινωνικό.

Άρα, τώρα τί κάνουμε;

Πώς μπορούμε να είμαστε καί συνεπείς κύριοι αλλά να ζούμε καί φρόνιμοι καί ζωντανοί;

Χωρίς εξαγωγές είναι ΑΔΥΝΑΤΟΝ.

Πώς ακριβώς, όμως, θα παράγουμε εξαγωγές, όταν η φορολογία που έχει επιβληθεί είναι τόσο επιθετική κατά του Πολίτη, που φαντάζει παραμυθένια;

Απάντηση: Δε θα παράγουμε εξαγωγές και προφανώς η απόλυτη διάλυση της Ελληνικής Οικονομίας είναι απλά βέβαιη.

Αν δεν αυξηθεί το Μ4, έχουμε τελειώσει, και ό,τι άλλο διαδίδεται είναι τουλάχιστον διασκεδαστικό.

Καλό Υπόλοιπο σε όλους και Καλή Διασκέδαση στη μικρή μας λιμνούλα που ξεμένει από νερό…

http://www.macroskopio.gr/el

ΟΙ 12 ΜΥΣΤΗΡΙΩΔΕΙΣ ΔΙΝΕΣ

Οι 12 Μυστηριώδεις Δίνες

Γράφει cosmosnet

Υπάρχουν φέρεται σημεία σε όλο τον κόσμο που σηματοδοτούν,περιοχές όπου
 τα αεροπλάνα, τα πλοία, και οι άνθρωποι φαίνεται να εξαφανίζονται χωρίς ίχνος. 

Το πιο γνωστό είναι το Τρίγωνο των Βερμούδων, και η Θάλασσα του Διαβόλου
 κοντά στην Ιαπωνία . 

Εδώ είναι ο πλήρης κατάλογος:

• Mohenjo-Daro
• Hamakulia
• τρίγωνο των Βερμούδων
• Μεγαλιθικά της Αλγερίας
• Θάλασσα του Διαβόλου
• Ο Βόρειος Πόλος

• Ζιμπάμπουε Μεγαλιθικά
• Το νησί του Πάσχα
• South Atlantic Anomaly
• New Hebrides Trench
• Wharton Basin
• Ο Νότιος Πόλος

Αυτές οι θέσεις είναι σε ίση απόσταση η μία από την άλλη, μοιρασμένες εξίσου
 μεταξύ του Τροπικού του Αιγόκερου και του Τροπικού του Καρκίνου, και σε 
περιοχές που αντιπροσωπεύουν παράξενα εξαφανίσεις, φαινόμενα, ή
 ηλεκτρομαγνητικά «εκτροπές».

Δύο από τις μυστηριώδεις δίνες βρίσκονται στο βόρειο και νότιο πόλο, και 
συλλογικά σχηματίζουν ένα εικοσάεδρο γύρω από τη Γη .

Χαρτογραφώντας τις μυστηριώδεις δίνες

Σ” αυτό το απλό Google Map  μπορείτε να δείτε κάθε σημείο και η σχέση τους
 ο ένας στον άλλο με μεγαλύτερη σαφήνεια. Δεν είναι 100% ακριβείς (όσον
 αφορά την απόσταση των σημείων) 

Ο όρος «μυστηριώδεις δίνες» ήταν η ίδια που χρησιμοποιείται για πρώτη 
φορά από τον Ivan Sanderson, Σκοτσέζος βιολόγος και ιδρυτής της Εταιρείας 
για την Έρευνα των ανεξήγητων, σε ένα άρθρο με τίτλο «Τα νεκροταφεία των
 Δώδεκα Devil σε όλο τον κόσμο.» Σύμφωνα με τη Wikipedia, το άρθρο δημοσιεύτηκε 
σε 1972 τεύχος του περιοδικού Saga, αλλά η ιδέα αυτών των μυστηριώδεις 
δίνες συνεχίζεται σε αυτήν την ημέρα.

Ο Sanderson ο ίδιος πίστευε ότι η ανώμαλη δραστηριότητα γύρω από τις περιοχές 
αυτές μπορεί να οφείλονται σε ηλεκτρομαγνητικές διαταραχές που προκαλούνται
 από ζεστό και κρύο αέρα.

Θα ήταν εύκολο να αγνοήσεις τους χάρτες του Sanderson, αλλά ο άνθρωπος
 δεν ήταν τρελός.Εργάστηκε για το Βρετανικό Ναυτικό  κατά τη διάρκεια του 
Β “Παγκοσμίου Πολέμου και ταξίδεψε εκτενώς ως νεαρός άνδρας. Ήταν  οπαδός 
του Charles Fort, και ιδρύτής του Ivan T. Sanderson Foundation, το οποίο 
τελικά έγινε η Εταιρεία για τη Μελέτη του Ανεξήγητου  το 1967.

πηγη:tora.thats.im

Το διαβάσαμε στο: Οι 12 Μυστηριώδεις Δίνες | 1Greek-Σκέψου... https://greek1.blogspot.com/2015/10/12.html#ixzz502Vqegeu 
®1Greek Σκέψου...δεν είναι παράνομο ακόμη 
Under Creative Commons License: Attribution 
Follow us: @1_Greek on Twitter | 1greek on Facebook