ΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΜΥΘΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ

Ένας άλλος μύθος για τον έρωτα

Author: Σταύρος Φυντικάκης 

Το φως μέσα στη θάλασσα, σχεδόν Αύγουστος.

Το μαντήλι μιας κοπέλας, το παίρνει ο άνεμος. Εκείνη ξαφνιάζεται. Μετά το βλέπει να πετάει και γελάει. Εκείνος κοιτάει το γέλιο της, όχι το μαντήλι.

Τα βλέμματα των εραστών, λίγο πριν κοιμηθούν. Εκείνη τον κοιτάει νωχελικά, ράθυμα. Εκείνος σηκώνεται, στέκεται για λίγο και της λέει μόνο: “Ευτυχία”.

~~

Να είναι τέσσερις το πρωι, τέσσερις και τέταρτο ίσως, και να μην μπορείς να κοιμηθείς. Όχι από άγχος ή ανησυχία, αλλά από πληρότητα. Να νιώθεις ότι θα χάσεις τόση πολλή ευτυχία αν κλείσεις τα μάτια.

Ν’ ακούς το clair de lune του Ντεμπισί κι η νύχτα να ‘ναι ολόγιομη, χωρίς ίχνος από ντροπή.

Ν’ αδειάζουν οι δρόμοι, να γεμίζουν τα σπίτια, κι όταν όλοι πέφτουν να κοιμηθούν εσείς να κοιτιέστε στα μάτια και να φιλιέστε.

Κι αν όλος ο κόσμος γκρεμιζόταν, κι αν όλος ο κόσμος άδειαζε, θα μένατε εσείς οι δύο. Μοναχικοί και απαραίτητοι, όπως οι νότες απ’ το πιάνο του Ντεμπισί, όπως το φως μες στη θάλασσα.

Ο χτύπος του ρολογιού μες στη σιγή και μια γάτα που τριγυρνάει. Τίποτα απ’ αυτά δεν έχει σημασία για κανέναν άλλο, ούτε για τον κόσμο ούτε για το σύμπαν. Μόνο για σας.

Γιατί εκείνη τη στιγμή, γύρω στις τέσσερις το πρωί, ο Ντεμπισί παίζει πιάνο για να χορεύει η Λάνα ντελ Ρέι.

Κι οι νύμφες με τ’ άσπρα μαγιό κρατάνε την ανάσα τους. Η σελήνη ακούγεται να παίζει μουσική όποτε κάνουν έρωτα δυο άνθρωποι.

Κι ίσως την επομένη όλα να ‘ναι αλλιώς, όλα να ‘ναι ποτισμένα από ήλιο και πραγματικότητα. Όμως οι νύχτες ανήκουν σ’ εκείνους που ερωτεύονται, σ’ εκείνους που κολυμπούν γυμνοί, σ’ εκείνους που καταλαβαίνουν ότι το τέλος είναι ένας οργασμός και μια αγκαλιά.

Έτσι ο κόσμος τελειώνει, όχι με έκρηξη, αλλά μ’ έναν στεναγμό.

~~

Κάποιος μύθος λέει ότι ο θεός έφτιαξε πρώτα τη γυναίκα.

Την άφησε να τριγυρνάει στον κήπο του και ξεχάστηκε στις παράξενες σκέψεις του. Έπειτα, κάποια στιγμή που χρονικά δεν μπορεί να προσδιοριστεί, θυμήθηκε το δημιούργημα του και στράφηκε να δει τι έκανε.

Τη βρήκε να κολυμπάει στον Φίσωνα ποταμό. Είδε τις ανθισμένες ρώγες της, το δέρμα της τσιτωμένο απ’ το κρύο νερό. Είδε τα χέρια της, τα δάκτυλα της, είδε το στόμα της και τη γλώσσα της, είδε τα πόδια της και τους γλουτούς της, είδε και το αιδοίο της μέσα στο νερό.

Και την πόθησε.

Δεν ήταν άντρας ο θεός ούτε και γυναίκα ήταν, δεν είχε φύλο, γιατί δεν είχε σώμα, ήταν καθαρή βούληση, μόνο βούληση. Αλλά σαν είδε την πρώτη γυναίκα θέλησε να συνευρεθεί μαζί της, ν’ αποκτήσει σώμα για να την αγγίξει.

Όπως το θέλησε έτσι κι έγινε. Απέκτησε φύλο, απέκτησε σώμα, απέκτησε θνητότητα. Μα καθόλου δεν τον πείραξε που θα πέθαινε, αρκεί να ένιωθε.

Όμως η γυναίκα δεν ήταν πια εκεί. Ο άντρας κολυμπούσε μόνος του στον Φίσωνα ποταμό.

~~

Τότε ο θεός είδε τον άντρα και τον πόθησε. Δεν ήταν γυναίκα ο θεός ούτε και άντρας ήταν, δεν είχε φύλο, γιατί δεν είχε σώμα, ήταν καθαρή βούληση, μόνο βούληση. Αλλά σαν είδε τον πρώτο άντρα θέλησε να συνευρεθεί μαζί του, ν’ αποκτήσει σώμα για να τον αγγίξει.

Όπως το θέλησε έτσι κι έγινε. Απέκτησε φύλο, απέκτησε σώμα, απέκτησε θνητότητα. Μα καθόλου δεν τον πείραξε που θα πέθαινε, αρκεί να ένιωθε.

Όμως ο άντρας δεν ήταν πια εκεί. Η γυναίκα κολυμπούσε μόνη της στον Φίσωνα ποταμό.

~~

Ο θεός έγινε γυναίκα για ν’ αγγίξει τη γυναίκα. Έγινε άντρας για ν’ αγγίξει τον άντρα. Όμως πάντα έμενε μόνος, ο θεός κι ο άνθρωπος, ο άντρας κι η γυναίκα, να κολυμπάει στον Φίσωνα ποταμό.

Ώσπου η Σελήνη τον λυπήθηκε, έτσι λέει ο μύθος. Κι έφτιαξε τη νύχτα, έφτιαξε τη θάλασσα, έφτιαξε τη μουσική, έφτιαξε το κρασί, έφτιαξε το σεληνόφωτο, έφτιαξε το γέλιο κι ένα μαντήλι που το ‘παιρνε ο αέρας.

Γιατί η βούληση του θεού κι η ομορφιά του ανθρώπου δεν αρκούσε, χρειαζόταν κάτι ακόμα για να σμίξουν.

Κι έχει χιλιάδες μορφές, δέκα χιλιάδες τρόπους, εκατοντάδες χιλιάδες δρόμους για να εμφανιστεί. Αλλά μόνο ένα όνομα: Έρωτας.

Ακούγεται σαν μουσική, έχει την έξαψη του κρασιού, φωτίζει απαλά σαν το κερί, ανατριχιάζει σαν δέρμα που το χαϊδεύουν, γελάει σαν να μην έχει τίποτα να χάσει.

Ο θεός κι ο άνθρωπος έτσι γίναν ταίρι, έτσι μόνο έφτασαν κοντά. Με τον έρωτα.

Έτσι λέει ο μύθος, κι είναι πολλοί που πιστεύουν ότι κάθε μύθος είναι ένας απλός τρόπος να μιλήσεις για όσα οι άνθρωποι δεν μπορούν να πουν. 

Γελωτοποιός https://www.facebook.com/gelotopoios/

ΗΠΑΤΙΤΙΔΑ ¨ΤΙ ΕΙΝΑΙ; ΜΕΤΑΔΩΣΗ, ΠΡΟΛΗΨΗ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑ

Ηπατίτιδα. Τι είναι, πώς μεταδίδεται, πώς προλαμβάνεται και ποια ηπατίτιδα θεραπεύεται πλήρως;

Επιμέλεια Κασσιανή Τσώνη, medlabnews.gr 

Τι είναι ηπατίτιδα; 

Το ήπαρ (συκώτι) είναι ένα ζωτικό όργανο που βρίσκεται στο δεξιό άνω τμήμα της κοιλιακής χώρας. Έχει πολλές λειτουργίες και διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στο μεταβολισμό, στη σύνθεση παραγόντων πήξης του αίματος για τον έλεγχο αιμορραγιών, στην παραγωγή ουσιών απαραίτητων στη μάχη κατά των λοιμώξεων καθώς και στην απομάκρυνση τοξικών ουσιών και φαρμάκων από τον οργανισμό. Εάν το ήπαρ προσβληθεί από ιούς ή υποστεί βλάβη από άλλα αίτια όπως τοξίνες, φάρμακα, αλκοόλ, αναπτύσσεται φλεγμονή (ερεθισμός) και νέκρωση, κατάσταση η οποία ονομάζεται ηπατίτιδα. 

Βασικές Πληροφορίες για τις Ιογενείς Ηπατίτιδες 

Η ιογενής ηπατίτιδα εξακολουθεί να μαστίζει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους στον πλανήτη και αποτελεί μεγάλο πρόβλημα δημόσιας υγείας. Στην Ελλάδα,με αφορμή την αυριανή «28η Ιουλίου, Παγκόσμια Ημέρα Ηπατίτιδας», υπολογίζεται ότι 250.000 άνθρωποι είναι φορείς της ηπατίτιδας Β. Όσον αφορά την ηπατίτιδα C εκτιμάται ότι περισσότερα από 135.000 άτομα πάσχουν στη χώρα μας, εκ των οποίων μόλις 30.000 έχουν διαγνωσθεί με τη νόσο. Από τους διαγνωσμένους ασθενείς μόνο το 30%-40% είχε λάβει θεραπεία (περίπου 13.000 άτομα). 

Η χρόνια ιογενής ηπατίτιδα προκαλείται από τους ιούς της ηπατίτιδας B και C και αποτελεί σημαντικό πρόβλημα δημόσιας υγείας παγκόσμια. 

Η ιογενής ηπατίτιδα B και C: 
α) προσβάλλει μεγάλο μέρος του πληθυσμού, 
β) μεταδίδεται από άνθρωπο σε άνθρωπο, 
γ) σχετίζεται με σημαντική νοσηρότητα και θνητότητα και 
δ) απαιτεί ειδικές θεραπευτικές παρεμβάσεις. 

Στη χώρα μας, ο επιπολασμός για τη χρόνια ηπατίτιδα Β υπολογίζεται σε 2.5-3% του πληθυσμού και για την ηπατίτιδα C σε 1.5-2% του πληθυσμού, ενώ η επίπτωση των χρόνιων ιογενών ηπατιτίδων ποικίλλει ανά γεωγραφικό διαμέρισμα και πληθυσμό. 

Οι κύριες επιπτώσεις στη δημόσια υγεία είναι η αυξημένη νοσηρότητα και θνητότητα των ασθενών από την ηπατική νόσο και η διασπορά των ιών αυτών στο κοινωνικό τους περιβάλλον. Είναι γνωστό ότι σημαντικό ποσοστό των ασθενών με χρόνια ηπατίτιδα Β ή C καταλήγουν από επιπλοκές της χρόνιας λοίμωξης όπως κίρρωση του ήπατος, ηπατοκυτταρικό καρκίνο (HCC), ηπατική ανεπάρκεια και θάνατο εφόσον δεν τεθούν σε παρακολούθηση και δεν λάβουν ειδική αντιική αγωγή. 

Ο ιός της ηπατίτιδας Β μεταδίδεται με τη σεξουαλική επαφή, παρεντερικά (iv, im, sc) και από μητέρα με HBsAg (+) στο παιδί κατά την κύηση ή τον τοκετό (κάθετη μετάδοση), ενώ το ιός της ηπατίτιδας C κυρίως με την παρεντερική επαφή και σπανιότερα με τη σεξουαλική επαφή ή κάθετη μετάδοση από μητέρα σε παιδί. 

Οι δυνατότητες θεραπευτικής παρέμβασης στη χρόνια ηπατίτιδα Β και C έχουν βελτιωθεί σημαντικά τα τελευταία χρόνια. 

Ιογενείς Ηπατίτιδες – Ηπατίτιδα Β 

Ποιοι ιοί ευθύνονται για την ιογενή ηπατίτιδα; 

Οι πιο γνωστοί ιοί ηπατίτιδας, είναι οι Α, Β, C, D και Ε. Εκτός από τους παραπάνω ιούς ηπατίτιδας υπάρχουν και κάποιοι άλλοι ιοί που δεν προσβάλλουν αποκλειστικά το ήπαρ, αλλά μπορεί να προκαλέσουν ηπατίτιδα ταυτόχρονα με προσβολή και άλλων οργάνων του ανθρώπου και χαρακτηρίζονται ως ηπατοτρόποι ιοί. 

Πώς αναπτύσσεται η οξεία ηπατίτιδα; 

Η οξεία ηπατίτιδα εμφανίζεται λίγες εβδομάδες έως μήνες μετά την είσοδο του ιού της ηπατίτιδας στο ανθρώπινο σώμα. 

Τα κύρια συμπτώματα είναι:

- έντονη αδυναμία, 
- καταβολή 
- ανορεξία 
- ναυτία, έμετοι, διάρροιες 
- μυαλγίες 
- αίσθημα βάρους στο δεξιό άνω τμήμα της κοιλιάς 
- αρθραλγίες, πονοκέφαλος 
- πυρετός 
- αποστροφή στο κάπνισμα 

ενώ κάποιοι ασθενείς μπορεί να εμφανίσουν:
- ίκτερο (κιτρινίζουν) 
- σκοτεινόχρωμα ούρα (σαν κονιάκ) 
- αποχρωματισμό κοπράνων (σα στόκος) 

Μερικές φορές δεν υπάρχουν καθόλου συμπτώματα ή είναι πολύ ήπια. 

Τι είναι η χρόνια ιογενής ηπατίτιδα; 

Χρόνια ιογενής ηπατίτιδα προκαλείται από τους ιούς της ηπατίτιδας Β, C και D κι αναπτύσσεται στους ασθενείς που το αμυντικό τους σύστημα δεν κατορθώνει να αποβάλλει τον ιό. 

Στους ασθενείς με χρόνια ηπατίτιδα, παρά την έλλειψη συμπτωμάτων πολλές φορές, η ύπαρξη του ιού εξακολουθεί να προκαλεί ερεθισμό και να καταστρέφει το ήπαρ. Αποτέλεσμα αυτού είναι η ανάπτυξη ινώδους ιστού (ουλή) μέσα στο ήπαρ. Εάν τα τρία τέταρτα του ήπατος μετατραπούν σε ινώδη ιστό, το ήπαρ δεν είναι πια σε θέση να λειτουργήσει σωστά, κατάσταση που ονομάζεται κίρρωση. Οι ασθενείς με κίρρωση μπορεί να είναι ασυμπτωματικοί στα πρώτα στάδια της κίρρωσης, αλλά καθώς η ηπατική νόσος προοδευτικά επιβαρύνεται μπορεί να εμφανισθούν ασκίτης (υγρό στην κοιλιά), αιμορραγία από φλέβες του οισοφάγου (κιρσοί), εγκεφαλοπάθεια (αλλαγή της διανοητικής κατάστασης και συμπεριφοράς) ή ίκτερος. Όλοι οι ασθενείς με κίρρωση έχουν αυξημένο κίνδυνο να αναπτύξουν καρκίνο του ήπατος. 

Ποια είναι τα συνήθη εργαστηριακά ευρήματα των ασθενών με ιογενή ηπατίτιδα;

Υπάρχουν δύο ειδών αιματολογικές εξετάσεις για την ηπατίτιδα: 

α) μη ειδικές εξετάσεις που αφορούν τη λειτουργία του ήπατος όπως: 
- ανεύρεση αυξημένης τιμής ενζύμων (αμινοτρανσφεράσες ή τρανσαμινάσες), που σε περίπτωση βλάβης του ήπατος απελευθερώνονται σε μεγάλες ποσότητες στην κυκλοφορία του αίματος, οδηγώντας σε σημαντική αύξηση των τιμών τους (έως και μεγαλύτερες του δεκαπλάσιου του φυσιολογικού σε οξεία ηπατίτιδα) 
- ανεύρεση αυξημένης τιμής χολερυθρίνης, που δίνει την χαρακτηριστική κίτρινη χροιά στα μάτια και στο δέρμα (ίκτερος) 

Η ανεύρεση αυξημένων τρανσαμινασών ή χολερυθρίνης, δε σημαίνει υποχρεωτικά ιογενή ηπατίτιδα και συχνά ο ασθενής χρειάζεται να υποβληθεί σε σειρά εργαστηριακών εξετάσεων για τη διερεύνηση του αιτίου της ηπατικής βλάβης 

β) ειδικές εξετάσεις που αφορούν στην ανίχνευση των ιών: 
- οι εξετάσεις αυτές ανιχνεύουν είτε ειδικά τμήματα των ιών (αντιγόνα), είτε αντισώματα έναντι αυτών, που παράγει ο οργανισμός σε μια προσπάθεια αντιμετώπισης της λοίμωξης

Υπάρχει θεραπεία για την ιογενή ηπατίτιδα; 

Στην περίπτωση της οξείας ηπατίτιδας δεν υπάρχει ανάγκη ειδικής θεραπείας, παρά μόνο υποστηρικτική αγωγή και παρακολούθηση για την περίπτωση εμφάνισης επιπλοκών. 

Ο εμβολιασμός έναντι της ηπατίτιδας Β έχει συμπεριληφθεί στο Εθνικό Πρόγραμμα Εμβολιασμού της χώρας μας και είναι ο μόνος αποτελεσματικός τρόπος για την πρόληψη της νόσου και των επιπλοκών της, αναφέρει σε ανακοίνωση του το ΚΕΕΛΠΝΟ με αφορμή την αυριανή παγκόσμια ημέρα. 

Επιπλέον, επισημαίνει πως η χρήση συνδυασμού αντι-ιικών φαρμάκων έχει συμβάλει σημαντικά στην αντιμετώπιση της ιογενούς ηπατίτιδας. Αξίζει να σημειωθεί ότι η ηπατίτιδα C είναι σήμερα ιάσιμη, δεδομένου ότι τα τελευταία χρόνια τα νέας γενιάς φάρμακα άλλαξαν ριζικά το τοπίο στη θεραπεία των ασθενών με χρόνια HCV λοίμωξη (ηπατίτιδα C). Στη διεύρυνση της θεραπευτικής αγωγής στη χώρα μας έχει συμβάλλει και η μείωση του κόστους των φαρμάκων, δίνοντας σε πολύ μεγαλύτερο αριθμό ασθενών πρόσβαση σε νέες θεραπείες. 

«Στρατηγικός στόχος στη χώρα μας μέσα από το Εθνικό Σχέδιο Δράσης, το οποίο εκπονήθηκε πρόσφατα, είναι η εξάλειψη της ηπατίτιδας C μέχρι το έτος 2030 (στρατηγική Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας)» αναφέρει το ΚΕΕΛΠΝΟ που σε συνεργασία με τον Σύλλογο Ασθενών Ήπατος Ελλάδος «ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ» ξεκινούν εκστρατεία ευαισθητοποίησης και ενημέρωσης με πρόσωπα από τον χώρο της δημόσιας υγείας.

Αντίθετα, ανάγκη από ειδική φαρμακευτική θεραπεία έχει σημαντικό ποσοστό ασθενών με χρόνια ηπατίτιδα. Η θεραπεία έχει σα στόχο την εκρίζωση του ιού της ηπατίτιδας και/ή την πρόληψη της ανάπτυξης κίρρωσης και καρκίνου του ήπατος. 

Το Γραφείο Ηπατιτίδων του ΚΕΕΛΠΝΟ είναι στη διάθεση του κοινού και των επαγγελματιών υγείας για οποιαδήποτε διευκρίνιση ή και πληροφορία στα τηλέφωνα: 210 5212178 και 210 5212183, ΚΕΠΙΧ: 210 5212054, καθώς και στο διαδίκτυο: www.keelpno.gr 

Ο Σύλλογος Ασθενών Ήπατος Ελλάδος «Προμηθέας» παρέχει υποστήριξη στους ανθρώπους που ζουν με ιογενείς Ηπατίτιδες Β και C ή άλλα νοσήματα του ήπατος, καθώς και τεκμηριωμένη πληροφόρηση σε θέματα ηπατιτίδων. 
Τηλ.:211 0122102, www.helpa-prometheus.gr 
Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ΚΕΕΛΠΝΟ) 

πηγή

http://koukfamily.blogspot.gr/

ΣΤΑΦΥΛΙ " Η ΥΠΕΡΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ

Η υπερτροφή του καλοκαιριού –

 Οι θεραπευτικές ιδιότητες του σταφυλιού

Το σταφύλι αποτελεί ένα από τα πιο δημοφιλή φρούτα όχι μόνο για τη γεύση του αλλά και για τις αμέτρητες θεραπευτικές του ιδιότητες.

Η σύστασή του αποδίδει λίγες θερμίδες, συγκεκριμένα τα 100 γραμμάρια παρέχουν μόλις 69 kcal, και είναι πλούσια πηγή μετάλλων όπως ο χαλκός, ο σίδηρος, το ασβέστιο και το μαγγάνιο.

Σύμφωνα με το Ελληνικό Ινστιτούτο Διατροφής (ΕΙΔ), τα σταφύλια αποτελούν επίσης καλή πηγή βιταμίνης C, βιταμίνης Α και βιταμίνης Κ και ταυτόχρονα προσφέρουν πολύτιμα καροτένια, βιταμίνες του συμπλέγματος Β (όπως η πυριδοξίνη, ριβοφλαβίνη και θειαμίνη) και τέλος περιέχουν υψηλή συγκέντρωση ηλεκτρολυτών όπως το κάλιο.

Χαρακτηριστικό των σταφυλιών είναι ότι ανάλογα με την απόχρωσή τους μπορεί κανείς να διακρίνει την ποικιλία τους. Επίσης, το χρώμα αποκαλύπτει την παρουσία πολυφαινολικών ουσιών, ενώσεις με ισχυρή αντιοξειδωτική και αντικαρκινική δράση. Συγκεκριμένα, το κόκκινο ή μοβ χρώμα είναι πλούσια σε ανθοκυανίνες, ενώ το λευκό ή πράσινο χρώμα σε τανίνες.

Πιο συγκεκριμένα, πρόκειται για ένα φρούτο πλούσιο σε ρεσβερατρόλη, μια ισχυρή αντιοξειδωτική ουσία που έχει προστατευτικό ρόλο κατά του καρκίνου του παχέος εντέρου και του προστάτη, της στεφανιαίας νόσου και του Αλτσχάιμερ. Επίσης, η ρεσβερατρόλη μειώνει τον κίνδυνο εγκεφαλικού επεισοδίου. Η ισχυρή παρουσία ανθοκυανινών είναι μια άλλη κατηγορία πολυφαινολικών που βρίσκονται σε αφθονία στα κόκκινα σταφύλια. Έχουν αντιαλλεργικές, αντιφλεγμονώδεις, αντιμικροβιακές καθώς και αντικαρκινικές ιδιότητες.

Επιπρόσθετα, το σταφύλι αποτελεί πλούσια πηγή φυτικών ινών, οι οποίες συντελούν στην καλή λειτουργία του εντέρου και μπορεί να βοηθήσει σε καταστάσεις δυσπεψίας και δυσκοιλιότητας.

Καταλήγουμε, λοιπόν, στο συμπέρασμα ότι το σταφύλι είναι ένα φρούτο με πολύτιμα για τον οργανισμό συστατικά. Παρόλα αυτά υπάρχει η εσφαλμένη εντύπωση ότι παχαίνει. Η απάντηση σε αυτό είναι ότι η περιεκτικότητά του σε σάκχαρα δεν διαφέρει σημαντικά από αυτή των υπόλοιπων φρούτων, επομένως αυτό που παχαίνει είναι η μεγάλη ποσότητα.

Πηγή:onmed.gr

ΠΗΓΗ : " pentapostagma    " 

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ---- Ν ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΧΑΙΡΩΝΕΙΑΣ

Η Μάχη της Χαιρώνειας

Μία από τις πολυσυζητημένες μάχες της αρχαιότητας. Διεξήχθη στις 2 Αυγούστου 338 π.Χ. στην πεδιάδα του Βοιωτικού Κηφισού, κοντά στην οχυρή πόλη της Χαιρώνειας, ανάμεσα στους Μακεδόνες του Φιλίππου Β’ και στις συμμαχικές δυνάμεις των Θηβαίων και των Αθηναίων. Ο Φίλιππος επικράτησε και αναδείχθηκε κυρίαρχος του ελληνικού χώρου.

Το 339 π.Χ. ο Φίλιππος βρήκε την αφορμή να επέμβει στη Νότιο Ελλάδα. Το αμφικτιονικό συνέδριο των Δελφών κατηγόρησε τους Λοκρούς της Άμφισσας ότι σφετερίστηκαν γη του Μαντείου και ζήτησαν την κήρυξη ιερού πολέμου για την τιμωρία τους. Οι εκπρόσωποι των πόλεων, χωρίς τη συμμετοχή της Αθήνας και της Θήβας, όρισαν αρχιστράτηγο τον Φίλιππο.

Ο Φίλιππος, με 30.000 πεζούς και 2000 ιππείς, με επικεφαλής τον 18χρονο γιο του Αλέξανδρο, εξόρμησε στη Νότια Ελλάδα και αφού πέρασε τις Θερμοπύλες, κατέλαβε την Ελάτεια, όπου και στρατοπέδευσε, ενώ τμήμα του στρατού του κατέστρεψε την Άμφισσα. Η κατάληψη της Ελάτειας παρείχε στον Φίλιππο τον έλεγχο της οδού προς τη Βοιωτία και την Αττική και η κίνησή του έδειχνε πως ήταν αποφασισμένος να τελειώνει τους λογαριασμούς του με την Αθήνα και τη Θήβα. Η είδηση αυτή προκάλεσε ταραχή στους δυο «προαιώνιους» εχθρούς, οι οποίοι με πρωτοβουλία του ρήτορα Δημοσθένη (ηγέτη της αντιμακεδονικής μερίδας στην Αθήνα) παραμέρισαν τις διαφορές τους και συνέπηξαν συμμαχία.

Οι δυο αντίπαλες στρατιές έλαβαν θέση μάχης στην πεδιάδα της Χαιρώνειας στις 2 Αυγούστου 338 π.Χ. Οι Μακεδόνες παρέταξαν 30.000 πεζούς και 2000 ιππείς, ενώ οι σύμμαχοι 30.000 άνδρες και 500 ιππείς. Επικεφαλής των Αθηναίων ήταν οι στρατηγοί Στρατοκλής, Χάρης και Λυσικλής, ενώ των Θηβαίων ο Θεαγένης. Ο στρατός του Μακεδόνων με επικεφαλής τον Φίλιππο υπερτερούσε σε συνοχή και πολεμική πείρα. Επιπλέον, διέθετε ηγήτορες υψηλού επιπέδου, όπως ο Αλέξανδρος, ο Αντίπατρος και ο Παρμενίων, ενώ οι στρατηγοί των συμμάχων ήταν περιορισμένων ικανοτήτων, με ελάχιστη πολεμική εμπειρία. Εξαίρεση στην πολεμική μετριότητα της συμμαχικής δύναμης οι επίλεκτοι Θηβαίοι του Ιερού Λόχου.

Ο Φίλιππος ηγείτο της δεξιάς πτέρυγας και ήταν αντιμέτωπος των Αθηναίων, ενώ ο Αλέξανδρος ήταν επικεφαλής του ιππικού και ήταν αντιμέτωπος με τους Θηβαίους. Με την έναρξη της μάχης, ο Φίλιππος τήρησε αμυντική στάση έναντι των Αθηναίων, ενώ ο Αλέξανδρος ανάγκασε σε υποχώρηση τους Θηβαίους, όταν οι ιερολοχίτες, που μάχονταν με πείσμα, έπεσαν μέχρις ενός. Τότε στράφηκε προς τα δεξιά και πλευροκόπησε τους Αθηναίους, οι οποίοι βαλλόμενοι από δύο σημεία υποχώρησαν. Η μάχη σ’ αυτό το σημείο είχε κριθεί. Οι Αθηναίοι έχασαν 1000 άνδρες, ενώ 2000 αιχμαλωτίσθηκαν. Ανάλογες ήταν και οι απώλειες των Θηβαίων.

Μετά τη μάχη, ο Φίλιππος έδειξε επιείκεια στους Αθηναίους, αφού ελευθέρωσε τους αιχμαλώτους τους και δεν προχώρησε στην κατάκτηση της πόλης τους. Απαίτησε, όμως, να αναγνωρίσουν την ηγεμονία του. Αντίθετα, συμπεριφέρθηκε σκληρά στους Θηβαίους. Θανάτωσε ή εξανδραπόδισε όλους τους πολιτικούς του αντιπάλους και επανέφερε τους εξόριστους φίλους του. Στην Καδμεία εγκατέστησε μακεδονική φρουρά. Μετά τη βαριά ήττα τους στην Χαιρώνεια, οι Θηβαίοι έθαψαν τους νεκρούς του «ιερού λόχου» σ’ ένα κοινό τάφο κι έστησαν στον χώρο αυτό, πάνω σε ψηλό βάθρο, ένα μαρμάρινο λιοντάρι. Είναι ο γνωστός «Λέων της Χαιρωνείας», ο οποίος σήμερα έχει αναστηλωθεί.

Ο Φίλιππος εγκατέστησε μακεδονικές φρουρές στη Χαλκίδα, στην Αμβρακία, τα Μέγαρα και την Κόρινθο, ενώ συνήψε συνθήκες με τους Ηλείους, Αρκάδες και Μεσσηνίους, ενώ τους Σπαρτιάτες τους περιόρισε στην πόλη τους. Έχοντας κατά νου την ένωση των Ελλήνων και την εκστρατεία κατά των Περσών, ο Φίλιππος συγκάλεσε το 337 π.Χ. στην Κόρινθο συνέδριο των Ελλήνων. Όλες οι πόλεις έστειλαν αντιπροσώπους τους εκτός από τη Σπάρτη. Το Συνέδριο αποφάσισε τη διάλυση όλων των συνασπισμών, την επίλυση όλων των διαφορών μεταξύ των πόλεων από διαιτητικό δικαστήριο υπό την προεδρία του Φιλίππου και τη διενέργεια της εκστρατείας στην Περσία υπό την ηγεσία του μακεδόνα στρατηλάτη.

Για πολλούς αιώνες, η Μάχη της Χαιρώνειας οριοθετούσε στην ιστορική αντίληψη και θεώρηση του αρχαίου κόσμου το τέλος τής ελληνικής «πόλεως» και της ελευθερίας. Ας σημειώσουμε εδώ ότι στη Χαιρώνεια συγκρούστηκαν η Μακεδονία υπό μοναρχικό καθεστώς και οι πόλεις της Νότιας Ελλάδας, που άλλες είχαν δημοκρατικό και άλλες ολιγαρχικό πολίτευμα. Για πολλούς, η Χαιρώνεια ήταν το τέλος της πιο αξιόλογης εποχής της ελληνικής ιστορίας, της κλασικής. Πόσοι μετά τον Δημοσθένη πολιτικοί, ιστορικοί και φιλόλογοι δεν θρήνησαν για την ταφόπετρα της Ελλάδας που μπήκε στη Χαιρώνεια! Με μεγαλύτερη νηφαλιότητα και με ευρύτερη προοπτική κρινόμενη η μάχη αυτή μετά τον 19ο αιώνα (καθοριστική η συμβολή του γερμανού ελληνιστή Κ. Γ. Ντρόιζεν), φαίνεται να αποβάλλει μεγάλο μέρος της δραματικότητας που της είχε αποδοθεί και να θεωρείται πια ως ένα γεγονός που ανοίγει μια νέα εποχή, την Ελληνιστική, με ηγεμονεύουσα δύναμη τώρα τον Μακεδονικό Ελληνισμό.

Το βρήκα στο " ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ " από τον " ΓΗΣ ΠΑΙΣ ΕΙΜΙ "

https://www.sansimera.gr/

ΤΑ 19 ΖΩΔΙΑ ΤΩΝ ΜΑΓΙΑ !

Τα 19 ζώδια των Μάγια! Η πιο ακριβής περιγραφή ζωδίων..

Οι αρχαίοι Μάγια ερμήνευαν και κατανοούσαν τον χρόνο με έναν συγκεκριμένο τρόπο που ήταν εντελώς διαφορετικός από οποιοδήποτε άλλο πολιτισμό. Η αστρολογία που ανέπτυξαν ήταν μία από τις πιο προηγμένες μορφές αστρολογίας του καιρού της.

Οι Μάγια είχαν κατανοήσει και αποδεχτεί το γεγονός ότι ο χρόνος δεν είναι γραμμικός και ότι πρόκειται απλώς για μια σειρά επαναλαμβανόμενων κύκλων με το τέλος ενός κύκλου να σηματοδοτεί την αρχή ενός καινούργιου.
Το αστρολογικό σύστημα που αναπτύχθηκε από τους Μάγια είχε 19 ζωδιακά σύμβολα.

Το σύστημά τους δεν είναι ξεκάθαρο στις μέρες μας και αυτό γιατί δεν είναι απλά και μόνο αστρολογικό αλλά στις ερμηνείες υπήρχαν συνυφασμένα στοιχεία από τον συγκεκριμένο χαμένο πολιτισμό και συμβολισμοί της κουλτούρας τους όπως τα ζώα τοτέμ, τα καιρικά φαινόμενα και τα τέσσερα σημεία του ορίζοντα.

Η αστρολογία των Μάγια βασίζεται στο ένα από τα τρία ημερολογιακά συστήματα του πολιτισμού αυτού και πιο συγκεκριμένα βασίζεται πάνω στο ημερολόγιο Haab που αποτελείται από 360 μέρες και είναι το πλησιέστερο στο δικό μας των 365 ημερών.

Οι Μάγια έδιναν μεγάλη σημασία στα ζώα. Τα θεωρούσαν ως δασκάλους τους και ήταν γι’ αυτούς ιερά σχετίζοντας τα με τους αστερισμούς. Στους ζωδιακούς συσχετισμούς αναφέρονται πολλά ζώα που είναι της ίδιας φύσης με τον αστερισμό στον οποίο αντιστοιχούν και τα βασικά χαρακτηριστικά τους αντικατοπτρίζονται στην προσωπικότητα του ατόμου, στη συμπεριφορά του και στις ικανότητές του.

Μελετώντας το ζώο γίνεται δυνατόν να καταλάβουμε τα θετικά και αρνητικά μας χαρακτηριστικά και άρα τον εαυτό μας.

Ο ‘ζωδιακός κύκλος’ των Μάγια είναι ένα αστρολογικό σύστημα με σύμβολα που δημιούργησαν οι Μάγια μέσα από αστρονομικές παρατηρήσεις τους. Συχνά το ημερολόγιο των Μάγιας μπερδεύεται με αυτό των Αζτέκων. Δεν είναι όμως ακριβώς το ίδιο πράγμα! Το αστρολογικό αυτό σύστημα βασίζεται κατά πολύ στο ημερολογιακό σύστημα των Μάγια και στην αντίληψη που είχαν για τον χρόνο. Για την πληρέστερη κατανόηση λοιπόν των ζωδίων των Μάγια καλό είναι να έχετε μια εικόνα των τριών ημερολογίων που χρησιμοποιούσαν οι Μάγια.

Δείτε παρακάτω τα ζώδια του ημερολογίου των
Μάγια και μια σύντομη ερμηνεία τους

Ch’en: 2 Ιανουαρίου – 21 Ιανουαρίου
(Σημαίνει: Μαύρη καταιγίδα, Μαύρος ουρανός, Σελήνη, Ένα άνθος, Δύση)
Οι γεννημένοι τη συγκεκριμένη περίοδο του έτους είναι άνθρωποι της ‘νύχτας’. Οι ώρες από το σούρουπο και μέχρι την πρώτη ακτίνα φωτός από τον ήλιο είναι ώρες δύναμης και τα άτομα λειτουργούν σαφώς καλύτερα. Μπορείτε να χρησιμοποιείται τις βραδινές-νυχτερινές ώρες για να έρθετε σε επαφή με τον εαυτό σας και να γεμίσετε ενέργεια. Έχετε ψυχοσύνθεση που επηρεάζεται πολύ από τους κύκλους της Σελήνης και γι’ αυτό θα σας κάνει καλό να φοράτε φεγγαρόπετρα μιας και με αυτή θα μπορέσετε να συνδεθείτε πιο εύκολα με τη σεληνιακή σας φύση. Το σημείο του Ορίζοντα που σας ανήκει είναι η Δύση και θα κάνει καλό να κοιτάζεται προς αυτή την κατεύθυνση όταν διαλογίζεστε ή όταν ασχολείστε με κάτι σημαντικό.

Yax: 22 Ιανουαρίου – 10 Φεβρουαρίου
(Σημαίνει: Πράσινη καταιγίδα, Αφροδίτη, Δυο άνθη, Νότος) 
Οι γεννημένοι αυτές τις μέρες μοιράζεστε κοινά στοιχεία με αυτούς που έχουν γεννηθεί κάτω από το ζωδιακό σύμβολο Yaxk’in. (23 Νοεμβρίου-12 Δεκεμβρίου). Ο πλανήτης που σας επηρεάζει είναι η Αφροδίτη και είστε από τη φύση σας ευγενικοί και γεμάτοι αγάπη. Να είστε πάντα σε επαφή με τα στοιχεία της αγάπης γιατί έτσι μπορείτε να φέρετε αρμονία στους άλλους και να έχετε ήρεμες και καλές σχέσεις. Ειδικά μάλιστα αυτούς τους καιρούς είναι ιδιαίτερα σημαντικό να είστε αυτός που φέρνει ισορροπία και ευτυχία στον κόσμο! Το σημείο του ορίζοντα που σας ευνοεί είναι ο Νότος.

Sac: 11 Φεβρουαρίου – 2 Μαρτίου
(Σημαίνει: Λευκή καταιγίδα, Βάτραχος, Αστερισμός του Βατράχου, Τρία Άνθη, Βορράς)
Οι γεννημένοι τότε έχετε μια συμπάθεια και σχέση με το φως και τις πρωινές ώρες. Νωρίς το πρωί αισθάνεστε γεμάτοι και ζωντανοί και γι’ αυτό το λόγο η πρωινή ζώνη είναι καλύτερη για τις ασχολίες σας και μπορείτε να γεμίζετε με περισσότερη ενέργεια τότε. Φροντίστε να αφιερώνετε λίγο χρόνο το πρωί για να διαλογίζεστε γιατί έτσι θα αποκτήσετε μεγάλη σοφία και κατανόηση. Το σημείο του ορίζοντα που είναι ευνοϊκό για εσάς είναι ο Βορράς και το τοτεμικό ζώο δύναμης είναι ο Βάτραχος. Το νόημα που κρύβεται πίσω από αυτό το ζώο είναι η προσαρμοστικότητα και η αποδοχή της αλλαγής. Οι βάτραχοι μπορούν να πηδήσουν εύκολα από ένα σημείο σε ένα άλλο χωρίς ιδιαίτερο κόπο. Δεχτείτε λοιπόν τις αλλαγές που συμβαίνουν στη ζωή σας γιατί στις αλλαγές κρύβεται η δύναμή σας.

Keh: 3 Μαρτίου – 22 Μαρτίου
(Σημαίνει: Κόκκινη καταιγίδα, Δέντρα, Ελάφι, Ανατολή)
Οι γεννημένοι κάτω από αυτό το ζωδιακό σύμβολο έχουν μια στενή σχέση με τη φύση και τη φυσική ισορροπία. Με το παράδειγμά σας μπορείτε να βοηθήσετε ώστε να υπάρξει τάξη και αρμονία στο περιβάλλον σας. Η ενέργειά σας είναι όμοια με αυτήν της φωτιάς και το κόκκινο είναι ένα χρώμα δύναμης για εσάς. Αποδεχτείτε λοιπόν αυτή τη δύναμη και αφήστε την να εκδηλωθεί μέσα από εσάς. Ο διαλογισμός στα δάση θα σας βοηθήσει να καλλιεργήσετε τις ικανότητές σας και το σημείο του ορίζοντα που σας ευνοεί είναι η Ανατολή. Το τοτεμικό σας ζώο είναι το Ελάφι, φυσικά!

Mak: 23 Μαρτίου – 11 Απριλίου
(Σημαίνει: Κλεισμένος, Κάλυμμα, Θεός του αριθμού 3)
Όσοι έχετε γεννηθεί αυτή την περίοδο ανήκετε στο πιο μυστηριώδες ζωδιακό σύμβολο του πολιτισμού των Μάγια γιατί πολύ λίγα πράγματα έχουμε συμπεράνει και καταλάβει για αυτό! Είστε λοιπόν και εσείς οι ίδιοι ένα μυστήριο για τους άλλους και σας κάνει καλό όταν κρατάτε ένα κομμάτι του εαυτού σας μακριά από τους άλλους…κάτι μόνο για τον εαυτό σας. Καλό είναι να περνάτε χρόνο με διαλογισμό και με σκέψη. Το τοτεμικό σας ζώο είναι η Αρκούδα η οποία κάθε τόσο πέφτει σε χειμερία νάρκη και εξαφανίζεται για κάποιο διάστημα για να κοιμηθεί μακριά από όλα. Αν αφιερώσετε στον εαυτό σας τον απαραίτητο χρόνο θα ανακαλύψετε σιγά σιγά τα μυστήρια της Ύπαρξης από μόνοι σας. Ο μαγικός σας αριθμός είναι το 3 και συμβολίζει τη θεότητα, την ισορροπία και την ολοκλήρωση σύμφωνα με τους Μάγια.

K’ank’in: 12 Απριλίου – 1 Μαΐου
(Σημαίνει: Γη, Σκύλος, Κίτρινο, Κάτω κόσμος, Κίτρινος ήλιος)
Όσοι έχετε γεννηθεί τη συγκεκριμένη περίοδο είστε άνθρωποι της Γης και του Ήλιου! Έχετε μια πολύ στενή σχέση τόσο με τον πλανήτη, που βρίσκεται κάτω από τα πόδια σας, όσο και με την ενέργεια που έρχεται από τον Ήλιο. Να περνάτε χρόνο κάτω από τις ακτίνες του ήλιου γιατί αυτό σας κάνει καλό και διαλογιζόμενοι επάνω στο φως θα συνειδητοποιήσετε πολλές αλήθειες. Να περνάτε χρόνο επίσης ερχόμενοι και σε επαφή με τη γη. Αν μπορείτε, θα σας έκανε καλό να επισκέπτεστε σπήλαια και νοιώστε πώς είναι να βρίσκεσαι μέσα στη μήτρα της Μητέρας Γης! Το τοτεμικό σας ζώο είναι ο σκύλος που εκτός από το ότι είναι γνωστός για την πίστη του, είναι και σύμβολο μιας απίστευτης εσωτερικής δύναμης και αυτή ακριβώς είναι η δύναμή σας.

Muwan: 2 Μαΐου – 21 Μαΐου
(Σημαίνει: Κουκουβάγια, Θεός της βροχής και των σύννεφων, Φωτιά)
Οι γεννημένοι μέσα σε αυτό το χρονικό διάστημα έχετε μια στενή σχέση με τη φωτιά και το νερό. Αποδεχτείτε, αγκαλιάστε και ενσωματώστε αυτά τα δύο στοιχεία με όλους τους πιθανούς τρόπους. Ειδικά όταν έξω μαίνεται μια καταιγίδα, φαινόμενο κατά το οποίο συνυπάρχουν και το νερό (βροχή) και η φωτιά (κεραυνοί) την ίδια στιγμή. Η καταιγίδες σας γεμίζουν ενέργεια και μπορείτε να αντλήσετε μεγάλη δύναμη από αυτές. Το τοτεμικό σας ζώο είναι η Κουκουβάγια. Οι Κουκουβάγιες έχουν πάρα πολύ καλή όραση και η δύναμή σας έγκειται στο ότι μπορείτε να βλέπετε καλά και να διακρίνετε πού είναι η αλήθεια και πού το ψέμα γύρω σας.

Pax: 22 Μαΐου – 10 Ιουνίου
(Σημαίνει: Καιρός της σποράς, Ιαγουάρος, Ατμός, Τόξο, Τύμπανο)
Για εσάς που έχετε γεννηθεί τη συγκεκριμένη περίοδο το τοτεμικό σας ζώο είναι το Τζάγκουαρ. Οι Ιαγουάροι ήταν πολύ σημαντικά ζώα στην κουλτούρα των Μάγια. Αντιπροσώπευαν την έννοια της ηγεσίας. Όπως και αυτά έτσι και εσείς λοιπόν έχετε γεννηθεί για να ηγείστε και να οδηγείτε τους άλλους. Δεχτείτε και εναρμονιστείτε με αυτή την ιδέα. Από τη φύση σας είστε άτομα με ευθύ, ξεκάθαρο χαρακτήρα όπως ακριβώς είναι και το βέλος που εκτοξεύεται και φτάνει στον στόχο του. Ο ήχος από το τύμπανο είναι ήχος που σας ενισχύει και σας ενδυναμώνει δίνοντάς σας σταθερότητα και ισορροπία. Το στοιχείο που σας αντιστοιχεί είναι ο ατμός, ένας συγκερασμός γης, νερού και φωτιάς. Ο ατμός ανεβαίνει ψηλά ξεκινώντας από τη χαμηλή γη μέσω της ενέργειας της φωτιάς. Θα σας κάνει καλό να συνδυάζετε αυτά τα τρία στοιχεία στη ζωή σας.

Kayab: 11 Ιουνίου – 30 Ιουνίου
(Σημαίνει: Χελώνα, Θεά της Σελήνης, Ένας θεός)
Όσοι έχετε γεννηθεί κάτω από αυτό το σύμβολο έχετε μια ιδιαίτερη σχέση με τη Σελήνη και τις πνευματικές αναζητήσεις. Συνήθως ψάχνετε το βαθύτερο νόημα των πραγμάτων και τους διάφορους κρυμμένους, μυστικούς, αόρατους συσχετισμούς ανάμεσα σε φαινομενικά ασύνδετα γεγονότα της καθημερινής ζωής. Το τοτεμικό σας ζώο είναι η Χελώνα. Οι χελώνες κουβαλάνε στην πλάτη τους τον κόσμο και όλη την αρχαία γνώση.

Kumk’u: 1 Ιουλίου – 20 Ιουλίου
(Σημαίνει: Σπυρί σταριού, Κροκόδειλος, Δύο Κύριοι, Θεοί της βροχής και των φυτών)
Οι γεννημένοι κάτω από αυτό το αστρολογικό σύμβολο έχετε μια δυαδική φύση. Τις περισσότερες φορές μπορείτε να δείτε και τις δύο πλευρές του νομίσματος και τιμάτε τη σοφία που κάθε πλευρά κουβαλάει ή αυτό που κάθε πλευρά μπορεί να προσφέρει. Το τοτεμικό σας ζώο είναι ο Κροκόδειλος. Οι κροκόδειλοι έχουν την ικανότητα της επιβίωσης, της υπομονής και του σωστού τάιμινγκ. Είναι από τα πολύ λίγα ερπετά που επέζησαν της μεσοζωικής περιόδου, εποχή κατά την οποία τα περισσότερα ερπετά και οι δεινόσαυροι εξαφανίστηκαν! Είστε άνθρωποι με σταθερότητα και μακροζωία. Δεν είστε των αλλαγών και παρότι γύρω σας συνεχώς αλλάζουν τα πράγματα αυτές οι αλλαγές δε σας επηρεάζουν.

Wayeb: 21 Ιουλίου – 25 Ιουλίου
(Σημαίνει: Ο θεός της γης, Φάσμα, Χαμένες μέρες)
Οι γεννημένοι κάτω από το συγκεκριμένο ζωδιακό σύμβολο αποτελείτε μια ιδιαιτερότητα μέσα στο σύνολο του ημερολογίου των Μάγια. Τα χρονικό πλαίσιο που αντιστοιχεί σε κάθε ένα από τα άλλα ζώδια είναι 20 ημέρες ενώ για εσάς η διάρκεια του ζωδίου σας είναι μόνο 5 μέρες! Κατά τη διάρκεια αυτών των πέντε ημερών οι Μάγια θεωρούσαν ότι αναταρασόταν η φυσική ισορροπία και ήταν γι’ αυτούς μια περίοδος που διάφορες »άλλες» δυνάμεις, όχι της Φύσης, εισχωρούσαν στην πραγματικότητα των ανθρώπων και έβρισκαν έδαφος για δράση… Αυτό βέβαια δε σημαίνει ότι εσείς που έχετε γεννηθεί σε αυτές τις ιδιαίτερες μέρες είστε κακότυχοι αλλά ότι έχετε μια βαθιά σύνδεση με άλλα επίπεδα ύπαρξης. Αποδεχτείτε λοιπόν τις υπεραισθητικές σας ικανότητες και περπατήστε σε παράλληλους κόσμους.

Pop: 26 Ιουλίου – 14 Αυγούστου
(Σημαίνει: Ιαγουάρος, Αρχηγός, Ηγέτης, Μαλακή γη)
Οι γεννημένοι κάτω από αυτό το σύμβολο είστε από τη φύση σας ηγέτες. Στην ιεραρχική διαβάθμιση της κοινωνίας των Μάγια τόσο ο Αρχηγός όσο και ο Ιαγουάρος ήταν στην ίδια βαθμίδα. Μπορείτε να εμφυσήσετε ένα λαμπρό όραμα και να χαράξετε μια ξεκάθαρη κατεύθυνση σε αυτούς που είναι γύρω σας ενώ παράλληλα είστε συντονισμένοι και αφουγκράζεστε τις προσωπικές τους ανάγκες. Η ικανότητά σας είναι η σταθερή και σωστή καθοδήγηση. Έχετε μια βαθιά σχέση με τη γη και το να γειώνεστε συχνά θα βοηθήσει στην ανάπτυξη των ταλέντων σας.

Wo: 15 Αυγούστου – 3 Σεπτεμβρίου
(Σημαίνει: Μαύρος ουρανός, Μαύρος ιαγουάρος, Νύχτα, Μαύρη καταιγίδα, Βάτραχος)
Οι γεννημένοι αυτή την περίοδο έχετε ομοιότητες με αυτούς που έχουν γεννηθεί κάτω από τα σύμβολα Che’n (2 Ιανουαρίου-21 Ιανουαρίου) και Sec (14 Οκτώβρη- 2 Νοέμβρη). Οι πιο ευνοϊκές ώρες για εσάς είναι μετά το σούρουπο και μέχρι την ανατολή του ηλίου. Το τοτεμικό σας ζώο είναι ο Βάτραχος και όπως ο βάτραχος μπορεί εύκολα να πηδήσει από το ένα σημείο στο άλλο έτσι και εσείς μπορείτε εύκολα να μεταπηδήσετε από ένα επίπεδο συνειδητότητας σε ένα άλλο. Είστε άνθρωποι που σας τραβάει το μυστήριο και αναζητάτε την κρυμμένη σοφία.

Sip: 4 Σεπτέμβρη – 23 Σεπτέμβρη
(Σημαίνει: Κόκκινη σύνδεση, Κόκκινος ουρανός, Κόκκινη καταιγίδα, Αρσενικό ελάφι)
Όσοι έχετε γεννηθεί τη συγκεκριμένη περίοδο έχετε μια ιδιαίτερη σχέση με το στοιχείο της φωτιάς και του αέρα. Το τοτεμικό σας ζώο είναι το Ελάφι αλλά κυρίως ο Τάρανδος. Τα ελάφια είναι σύμβολο της χάρης, της ευλυγισίας αλλά και της σύνδεσης με το δάσος και τη φύση. Ο τάρανδος από την άλλη είναι ο ευγενής ηγέτης των ελαφιών και όλων των κατοίκων του δάσους. Αποδεχτείτε την ενέργεια της χάρης και της ευγένειας και εισάγετε αυτές τις ιδιότητες στην καθημερινή σας ζωή. Το χρώμα που σας δίνει δύναμη είναι το κόκκινο.

Sots: 24 Σεπτεμβρίου – 13 Οκτωβρίου
(Σημαίνει: Νυχτερίδα, Ψάρι, Δύο βρύα, Αρχή του χειμώνα)
Όσοι έχετε γεννηθεί κάτω από το συγκεκριμένο σύμβολο έχετε δύο τοτεμικά ζώα. Τη Νυχτερίδα και το Ψάρι. Παρουσιάζει ενδιαφέρον η παρατήρηση ότι και τα δύο ζώα έχουν από τη φύση την ελευθερία να κινούνται παντού, το ένα στον αέρα και το άλλο στο νερό. Ο αέρας λοιπόν και το νερό είναι τα στοιχεία με τα οποία νοιώθετε πιο άνετα και έχετε βαθύτερη ενεργειακή επαφή. Οι νυχτερίδες συνδέονται με τη Μητέρα Γη μιας και κάθε μέρα επιστρέφουν στη μήτρα της γης, τις σπηλιές για να κοιμηθούν. Είστε πολύ ευαίσθητα πλάσματα όπως ακριβώς και οι νυχτερίδες και οι ικανότητές σας έχουν να κάνουν με τη διαίσθηση, την ευαισθησία και το να μπορείτε να βλέπετε μέσα από το ψέμα. Το ψάρι αντιπροσωπεύει το βάθος και το υποσυνείδητο. Έχετε λοιπόν μια πολύ βαθιά αντίληψη και κατανόηση που δεν την έχουν όλοι οι άνθρωποι.

Sec: 14 Οκτωβρίου – 2 Νοεμβρίου
(Σημαίνει: Ουρανός και Γη)
Οι γεννημένοι την παραπάνω χρονική περίοδο σχετίζεστε με πολύ συγκεκριμένο τρόπο με τη γη και τον ουρανό. Τα στοιχείο που είναι ευνοϊκό για εσάς είναι ο αέρας. Είναι πολύ πιθανόν να σας γοητεύει ο ουρανός και οτιδήποτε σχετίζεται ή έρχεται από αυτόν. Ο αέρας είναι στοιχείο που σχετίζεται με τις διανοητικές ικανότητες και η γη είναι στοιχείο που συνδέεται με την πρακτικότητα. Έχετε την ικανότητα να εξετάζετε κάθε κατάσταση και θέμα εξονυχιστικά και να βρίσκετε πάντα την πιο πρακτική και αποτελεσματική λύση. Μπορείτε να φανείτε πολύ χρήσιμος με αυτή σας την ικανότητα στον κόσμο μιας και οι γειωμένες απόψεις σας είναι ασφαλείς και εφαρμόσιμες.

Xul: 3 Νοεμβρίου – 22 Νοεμβρίου
(Σημαίνει: Σκύλος με την ουρά του ήλιου, Μέρες των πουλιών, Θεός σκύλος) 
Οι γεννημένοι κάτω από αυτό το σύμβολο έχουν μια στενή σύνδεση με το τοτεμικό τους ζώο, τον Σκύλο. Ο σκύλος ήταν σημαντικός για τους Μάγια οι οποίοι πίστευαν ότι οι σκύλοι οδηγούσαν και συνόδευαν τους ανθρώπους στο ταξίδι τους προς την επόμενη ζωή μετά το θάνατο του υλικού τους σώματος. Σαν αποτέλεσμα αυτού εσείς που έχετε γεννηθεί τη συγκεκριμένη περίοδο χαρακτηρίζεστε από τα στοιχεία της πίστης, της δύναμης και της αφιέρωσής σας σε άτομα και σκοπούς σε αυτή τη ζωή. Επίσης επειδή έχετε κατά ένα τρόπο σύνδεση με το Επέκεινα, μπορείτε να βοηθήσετε τους ανθρώπους να ξεπεράσουν τους φόβους τους.

Yaxk’in: 23 Νοεμβρίου – 12 Δεκεμβρίου
(Σημαίνει: Νέος ήλιος, Θεός του ήλιου, Κόκκινα σύννεφα)
Όσοι έχετε γεννηθεί κάτω από το συγκεκριμένο αστρολογικό σύμβολο συνδέεστε και βρίσκεστε κάτω από την προστασία του ηλιακού θεού Ah Kin των Μάγια. Ο θεός αυτός έδινε προστασία από το σκοτάδι, την ξηρασία και τις αρρώστιες. Εσείς λοιπόν έχετε κατά κάποιο τρόπο θεραπευτικά χέρια, είστε θεραπευτές του περιβάλλοντός σας είτε σαν γιατρός κυριολεκτικά είτε μέσα από τα θεραπευτικά σας λόγια.
Έχετε όμως και ένα ελάττωμα και αυτό είναι η αμφιβολία. Ο Ah Kin έφερνε μαζί του την αμφιβολία και την αναποφασιστικότητα. Μάθετε σε αυτή τη ζωή να έχετε εμπιστοσύνη στον εαυτό σας και στους άλλους. Ευνοϊκό χρώμα για εσάς το πράσινο.

Mol: 13 Δεκεμβρίου – 1 Ιανουαρίου
(Σημαίνει: Νερό, Συνάθροιση νεφών, Ιαγουάρος, Μάζωξη)
Οι γεννημένοι τη συγκεκριμένη περίοδο συνδέεστε με πολλούς τρόπους με το στοιχείο του νερού. Οι Μάγια πίστευαν ότι τα άτομα αυτά μπορούσαν να φέρουν το νερό και να προκαλέσουν βροχές. Δώστε σημασία στις καιρικές μεταβολές και στον βαθμό που σας επηρεάζουν και θα καταλάβετε πολλά. Οι δυνάμεις σας συνδέονται με το νερό και τη βροχόπτωση! Το τοτεμικό σας ζώο είναι το Τζάγκουαρ το οποίο αντιπροσωπεύει τη μυστήρια γνώση των σαμάνων και τη δύναμη των αρχηγών. Είστε φτιαγμένοι από στοιχεία ηγεσίας και γνώσης και πολύ εύκολα η ζωή μπορεί να σας οδηγήσει στο να γίνεται ένας πνευματικός ηγέτης κατά κάποιο τρόπο.

Το βρηκα σε Conspirasy Feeds από την Ελανία Διάνθη

Πηγή 

7 ΤΡΟΦΕΣ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΓΟΥΝ ΟΙ ΑΝΩ ΤΩΝ 50 ΕΤΩΝ

Επτά τροφές που πρέπει να αποφεύγουν οι άνω των 50 ετών

Οι εμπειρογνώμονες σε θέματα διατροφής διστάζουν να καλέσουν οποιαδήποτε τροφή ως “απαγορευμένη”, θεωρώντας ότι δεν υπάρχει πρόβλημα αν τρώμε απ’ όλα με μέτρο, με την περιστασιακή “παρασπονδία” να κάνει την όλη προσπάθεια να “αξίζει τον κόπο”.

Οι επικεφαλής του everydayhealth.com ζήτησαν από τους ειδικούς να τους πουν ποιες τροφές μπορεί να θεωρηθούν “απαγορευμένες”, για ποιον λόγο και για ποια άτομα στον γενικό πληθυσμό. Ακολουθούν οι απαντήσεις τους, με τις προτάσεις τους για το τι πρέπει να αλλάξει κανείς στη διατροφή του.

Γλυκίσματα στο πρωινό

Ξεχάστε το επιδόρπιο για πρωινό και τα αρτοσκευάσματα, τα οποία είναι θερμιδικές “βόμβες”. Ένα τυπικό γλύκισμα τέτοιου τύπου μπορεί να έχει 180 θερμίδες ή περισσότερες, πάρα πολύ πρόσθετα σάκχαρα και όχι αρκετές πρωτεΐνες ή φυτικές ίνες. Είναι σημαντικό να πάρετε πρωτεΐνη στο πρωινό. Για ένα καλύτερο πρωινό, επιλέξτε ένα αυγό και ένα κομμάτι τυρί για την πρωτεΐνη, στη συνέχεια προσθέστε δημητριακά ολικής άλεσης και φρούτα.

Λιπαρά μεσημεριανά γεύματα

Αποφύγετε τα σαλάμια και τα αλλαντικά, καθώς όλα έχουν πολύ λίπος. Μια μερίδα από σκληρό σαλάμι, για παράδειγμα, μπορεί να έχει περίπου 110 θερμίδες, με τις 81 από αυτές να προέρχονται από το λίπος. Αντί για αλλαντικά, επιλέξτε στήθος κοτόπουλου. Συγκριτικά μπορείτε να απολαύσετε περισσότερη ποσότητα, αφού τα 115 γραμμάρια έχουν περίπου 120 θερμίδες, με μόνο τις 25 από αυτές (περίπου 20%) να προέρχονται από το λίπος.

Λευκή σοκολάτα

Σε σύγκριση με την μαύρη σοκολάτα, η λευκή δεν είναι καλή για την υγεία σας. Η μαύρη σοκολάτα έχει ωφέλιμα αντιοξειδωτικά, που μειώνουν την φλεγμονή στον οργανισμό και, κατά συνέπεια, τον κίνδυνο για καρδιακές παθήσεις και άλλα προβλήματα υγείας. Η λευκή σοκολάτα είναι ως επί το πλείστον φυτικό λίπος (βούτυρο κακάο) και προστιθέμενη ζάχαρη. Για παράδειγμα, τα 30 γραμμάρια λευκής σοκολάτας μπορεί να έχουν 153 θερμίδες με περίπου τις μισές από αυτές να προέρχονται από λίπος, ενώ περιέχει και 17 γραμμάρια ζάχαρης και μόλις 2 γραμμάρια πρωτεΐνης.

Προτιμήστε την μαύρη σοκολάτα αντί των άλλων ειδών. Αν και η διατροφική της αξία είναι περίπου η ίδια με εκείνη της λευκής σοκολάτας, τα αντιοξειδωτικά της μαύρης σοκολάτας προστατεύουν τα κύτταρα από βλάβες, ενώ αυξάνει την «καλή» χοληστερίνη (HDL). Αρκεί να μην το παρακάνετε! Ένα μικρό κομματάκι είναι αρκετό. Οι περισσότερες μελέτες που έχουν μετρήσει τα υγιή οφέλη της μαύρης σοκολάτας έχουν χρησιμοποιήσει ως μερίδα τα 30- 40 γραμμάρια ημερησίως.

Μπριζόλα «Ribeye»

Είναι ένα από τα πιο λιπαρά κρέατα που υπάρχουν. Είναι γεμάτη στο εσωτερικό της με κομμάτια λίπους, τα οποία “ποτίζουν” όλο το κρέας. Σκεφτείτε ότι τα 100 γραμμάρια έχουν 16 γραμμάρια καθαρού λίπους, ποσότητα που αντιστοιχεί στην ολική επιτρεπόμενη ημερήσια λήψη λίπους! Επιλέξτε πιο άπαχα κομμάτια κρέατος. Αν δεν γνωρίζετε ποια είναι αυτά, ρωτήστε τον κρεοπώλη σας.

Μπάρες πρωτεΐνης

Σίγουρα, χρειάζεστε πρωτεΐνη, αλλά μια τυπική μπάρα πρωτεΐνης μπορεί να έχει περισσότερη από όση χρειάζεστε. Μάλιστα, πολλές από αυτές συχνά έχουν υπερβολική προστιθέμενη ζάχαρη. Για να βεβαιωθείτε ότι δεν θα το παρακάνετε, αναζητήστε μια μπάρα που έχει λιγότερα από 7 γραμμάρια σοκολάτας ή άλλου γλυκαντικού.

Ακόμη και μια μικρή μπάρα πρωτεΐνης μπορεί να έχει περίπου 200 θερμίδες, αλλά δεν θα σας χορτάσει, οπότε να είστε προσεκτικοί στην κατανάλωσή τους. Ο καλύτερος χρόνος για να φάτε μια τέτοια μπάρα δεν είναι μετά από μια ελαφριά προπόνηση με βάρη, αλλά μετά από μια διαδρομή αντοχής. Και αν σχεδιάζετε να φάτε ένα γεύμα μετά από μια μακρά προπόνηση, μην φάτε μια μπάρα πρωτεΐνης σαν… ορεκτικό.

Τουρσί

Το τουρσί μοιάζει με αβλαβές συνοδευτικό σε σάντουιτς, αλλά δεν είναι. Οι πίκλες (τουρσί) είναι γεμάτες αλάτι και το αλάτι κάνει τον οργανισμό να κατακρατεί υγρά. Σε μερικούς ανθρώπους, το υπερβολικό αλάτι μπορεί επίσης να οδηγήσει σε υψηλή αρτηριακή πίεση.

Η Αμερικανική Ένωση για την Καρδιά (American Heart Association) συστήνει να κρατάμε την λήψη νατρίου κάτω από τα 1.500 χιλιοστόγραμμα (mg) την ημέρα για ένα υγιές επίπεδο αρτηριακής πίεσης. Μία μερίδα τουρσί έχει μόλις 17 θερμίδες, αλλά την απίστευτη ποσότητα των 1,200 mg νατρίου.

Κονσέρβες σούπας

Οι κονσέρβες σούπας έχουν συνήθως πολύ αλάτι. Ακόμα και οι επονομαζόμενες σούπες χαμηλού νατρίου μπορεί να έχουν πάρα πολύ αλάτι. Μία μερίδα (περίπου ένα ποτήρι νερού) μπορεί ακόμα να έχει πάνω από 400 mg νατρίου. Γι’ αυτό πρέπει να ελέγχετε πάντα την ετικέτα στην κονσέρβα για το πόσο νάτριο περιέχει.

iatropedia.gr

ΠΗΓΗ : "  pentapostagma  " 

ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΘΛΩΝ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΗ

Αποσυμβολισμός των Άθλων του Ηρακλή

Ένας από τους πιο αρχετυπικούς ήρωες είναι ο Ηρακλής. Ο μαθητής που στέκει μόνος στις δοκιμασίες του. Συμβολίζει την καθαρή εκδήλωση της αρχέγονης δύναμης και είναι δεμένος περισσότερο με τη στοιχειακή όψη του, θυμίζοντας εποχές κατά τις οποίες η λειτουργία του εγκεφάλου δεν είχε ακόμη ενεργό δράση στην καλλιέργεια της ανθρώπινης ύπαρξης.

Είναι ημίθεος, με πατέρα το Δία και μητέρα τη θνητή Αλκμήνη. Ο Δίας είναι σύμβολο της πνευματικής του φύσης. Η Αλκμήνη, η γήινη μάνα, υποδηλώνει τις ρίζες του και το σπόρο της μεγάλης περιπέτειας που τον περιμένει, στην πορεία του προς τον Θείο Πατέρα. Το αρχικό του όνομα ήταν Αλκείδης και σημαίνει το θάρρος του ήρωα. Ονομάστηκε, επίσης, τρισέληνος, γιατί το φεγγάρι έκανε τρεις φορές τον κύκλο του ουρανού κατά το ζευγάρωμα του Δία και της Αλκμήνης. Στην περιπέτειά του θα σχετιστεί με τις τρεις όψεις του φεγγαριού: Τη Σελήνη, την Εκάτη και την Αρτεμη. Αυτό το τριπλό σύμβολο υποδηλώνει με τον καλύτερο τρόπο την ευμετάβλητη συναισθηματική φύση του, που τον ακολουθεί σε όλη την αναζήτηση.

Η θεά Ήρα, η ζηλότυπη σύζυγος του Δία, αντιπροσωπεύει τα εμπόδια και τις αντιθέσεις που θα παρουσιαστούν στο δρόμο του ήρωα. Ουσιαστικά συμβολίζει την ψυχή του Ηρακλή, τον ενδιάμεσο κρίκο ανάμεσα στο πνεύμα και την προσωπικότητα. Είναι ο εχθρός της προσωπικότητάς του που τον ωθεί μέσα από ποικίλες δοκιμασίες στην αναζήτηση της θεϊκής του καταγωγής.

Πρωταρχική του δοκιμασία τα δύο φίδια της σοφίας. Με γνώμονα την αρχέγονη δύναμη καταπνίγει το στοιχείο της σοφίας, προκαθορίζοντας έτσι τη μελλοντική του ατραπό, που χαρακτηρίζεται από την κυριαρχία του παρορμητικού στοιχείου πάνω στο νου και την έλλειψη διάκρισης. 

Νέος ακόμη απαλλάσσει την περιοχή από τις επιδρομές ενός λιονταριού σκοτώνοντάς το. Από τότε χρησιμοποιεί το δέρμα του ζώου σαν φορεσιά του. Με αυτόν τον τρόπο ο ήρωας υποτάσσει και χρησιμοποιεί τη ζωώδη φύση του. Αυτή η φύση θα τον ακολουθεί σε όλη του τη ζωή μέσα στην ύλη, γιατί, όπως και κάθε άνθρωπος, είναι ενσαρκωμένος και δεν μπορεί να απορρίψει εντελώς τα κατώτερα στρώματα της ύπαρξής του. Στην εφηβεία του ακόμη διαλέγει το δύσβατο μονοπάτι της αρετής, αποδεχόμενος την υπηρεσία που οφείλει να προσφέρει στον κόσμο. Παντρεύεται τη Μεγάρα και αποκτά τρεις γιους. 

Ο γάμος του συμβολίζει τον προσανατολισμό της συνείδησής του στα τρία επίπεδα της προσωπικότητας. Η Ήρα-ψυχή του, όμως, έχει διαφορετική αντίληψη για τη μαθητεία του. Τον τρελαίνει σε σημείο που σκοτώνει τη γυναίκα και τα παιδιά του. Με λίγα λόγια αποκόβει τους δεσμούς του με τον κόσμο των ανθρώπων και ακολουθεί τυφλά την παρόρμηση της ψυχής του. Τότε η Πυθία του δίνει το όνομα Ηρακλής, που σημαίνει δόξα της Ήρας, δηλαδή δόξα της ψυχής. 

Για να εξιλεωθεί ο ήρωας, πρέπει να εκτελέσει δώδεκα άθλους που θα του αναθέσει ο Ευρυσθέας, ο Ανώτερος Εαυτός του, -αυτός που έχει τη μεγάλη δύναμη- και που γεννήθηκε κατά παρότρυνση της Ήρας ταυτόχρονα με τον Ηρακλή.

Για αυτό το δύσκολο έργο ο Ηρακλής επιστρατεύει όλες τις ανώτερες όψεις του. Η Αθηνά του δίνει το ένδυμα της σοφίας ο Ήφαιστος ένα χρυσό θώρακα, σύμβολο της μαχητικότητας αλλά και του ηλιακού του προορισμού. Ο Ποσειδώνας του χαρίζει άλογα, ένδειξη της ελεγχόμενης συναισθηματικής φύσης, που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να εκπληρώσει ένα μέρος του έργου. Ο Ερμής προσφέρει ένα κοφτερό ξίφος, στοιχείο της νοητικής διάκρισης που πρέπει να έχει ο μαθητής για να επιλέγει σωστά στο δρόμο του.Ο Απόλλωνας του χαρίζει ένα φωτεινό τόξο, σύμβολο του υψηλού στόχου που θέτει ο αναζητητής στο ξεκίνημα της περιπέτειας.

Παρόλα τα δώρα με τα οποία τον προικίζει η ανώτερη φύση του, ο Ηρακλής ξεκινάει τους άθλους με το ρόπαλό του, την αυθύπαρκτη εσωτερική του φύση. «Για να υπηρετήσεις πρέπει να είσαι ικανός να στέκεις μόνος». Ο Ηρακλής στέκει μόνος, μέχρι να κερδίσει με την εμπειρία του το δικαίωμα να χρησιμοποιήσει τα όπλα της πνευματικής του ύπαρξης.

Υπάρχει μια στενή σχέση ανάμεσα στους δώδεκα άθλους του Ηρακλή και στα δώδεκα σημεία του ζωδιακού. Στο σημείο του Κριού αντιστοιχεί ο άθλος με τα άλογα του Διομήδη, στον Ταύρο η σύλληψη του Ταύρου της Κρήτης, στους Διδύμους τα μήλα των Εσπερίδων και στον Καρκίνο η Κερυνίτιδα Έλαφος, στο Λέοντα το Λιοντάρι της Νεμέας, στην Παρθένο η Ζώνη της Ιππολύτης και στο Ζυγό ο Ερυμάνθιος Κάπρος, στο Σκορπιό έχουμε τη Λερναία Ύδρα, στον Τοξότη τις Στυμφαλίδες Όρνιθες και στον Αιγόκερω τον Κέρβερο, το φύλακα του Αδη. Στον Υδροχόο αποδίδονται οι Σταύλοι του Αυγεία και, τέλος, στους Ιχθείς τα βόδια του Γηρυόνη.

Ο πρώτος του άθλος είναι το Λιοντάρι της Νεμέας. Εδώ, στο σημείο του Λέοντα, ο ήρωας αποκτά επίγνωση της ατομικότητάς του και του πνευματικού του προορισμού. Προσφέρει υπηρεσία απαλλάσσοντας τη χώρα από το θηρίο και ταυτόχρονα κυριαρχεί στην κατώτερη φύση του. Στο πέμπτο ζώδιο ο άνθρωπος γίνεται πεντάκτινος αστέρας. Το πέντε είναι σύμβολο της ατομικοποίησης εκείνου που αναγνωρίζει τον εαυτό του, προσανατολίζοντας τη συνείδηση στις ανώτερες σφαίρες της ύπαρξής του. Το Λιοντάρι της προσωπικότητας είναι παιδί των αρνητικών όψεων του ασυνείδητου, της Έχιδνας και του Όρθρου. Κυνηγημένο από τον Ηρακλή, καταφεύγει σε μια σπηλιά με δύο εισόδους, που συμβολίζουν την επίφυση και την υπόφυση. Η πρώτη συνδέεται με τις ανώτερες λειτουργίες του νου, ενώ η δεύτερη με τις κατώτερες λειτουργίες του ενστίκτου. Φράζοντας την είσοδο της υπόφυσης στρέφει τη συνείδησή του στις ανώτερες νοητικές λειτουργίες. Έτσι έχει τη δυνατότητα να παγιδέψει το λιοντάρι σε ένα χώρο που αναμφίβολα είναι κυρίαρχος. 

Το επόμενο κατόρθωμά του γίνεται στην πύλη του Σκορπιού με τη νίκη του ενάντια στην Ύδρα. Η Ύδρα είναι ένας από τους φύλακες του κάτω κόσμου που συμβολίζεται από τη Λέρνη, τη θεά των βάλτων. Είναι γέννημα της Έχιδνας και του Τυφωέα, συνδέεται δε με εκείνες τις όψεις του ασυνείδητου που είναι προορισμένες να προκαλούν νοητική σύγχυση. Χρησιμοποιεί το δώρο του Ερμή, τη νοητική διάκριση, χωρίς όμως να καταφέρει τίποτε, μια και τα κεφάλια της πλάνης σε κάθε κόψιμο πολλαπλασιάζονται. Αναγκάζεται να χρησιμοποιήσει τη φωτιά της κάθαρσης, ένα σύμβολο ύψιστου εξαγνισμού και πνευματικής επίτευξης.

Ακολουθεί ένα εύκολο φαινομενικά κατόρθωμα, η σύλληψη της ελαφίνας. Και όμως, χρειάζεται ένας ολόκληρος χρόνος για να πετύχει το σκοπό του, πλανημένος συχνά από τις παγίδες της Αρτεμης, μιας από τις όψεις της σεληνιακής του φύσης. Εδώ ο ήρωας, πρώτα από όλα, διδάσκεται το μάθημα της επιμονής και της υπομονής. Οπλισμένος με αυτές τις δύο αρετές, αποκτά την ενόραση που κρύβεται στο ζωδιακό σημείο του Καρκίνου, συλλαμβάνοντας οριστικά και αμετάκλητα τη φευγαλέα διαίσθηση που συμβολίζεται από τη Κερυνίτιδα έλαφο. Τέλος ο Ηρακλής εναποθέτει αυτή την κατάκτηση στη αγκαλιά όλου του κόσμου, στον Ιερό Τόπο των Μυκηνών, κλείνοντας έτσι τη διαμάχη του Απόλλωνα και της Αρτεμης, δηλαδή της συνειδητής και της ασυνείδητης φύσης του για την κυριαρχία πάνω στην ελαφίνα. 

Στο σημείο του Ζυγού ο Ηρακλής ανεβαίνει στο όρος της Μύησης, προετοιμαζόμενος ουσιαστικά για το ρόλο που θα παίξει στον Αιγόκερω. Για να πετύχει το σκοπό του, οφείλει να ανέβει σε ανώτερες σφαίρες ύπαρξης και να παγιδέψει το ζώο ψηλά στο βουνό, απαλλαγμένος από την πλάνη της κοιλάδας. Στη μάχη του με την επιθυμία ο Ηρακλής σπρώχνεται από την ιερή τρέλα του Διόνυσου, που συμβολίζεται με το κρασί, δώρο του Θεού στον Κένταυρο Φώλο. Πάνω στη μέθη του σκοτώνει τους δύο Κένταυρους φίλους του, το Χείρωνα που σημαίνει καλή σκέψη και το Φώλο που σημαίνει σωματική δύναμη. Οι Κένταυροι είναι όψεις της προσωπικότητας του ήρωα. Η ψυχή του γνωρίζει πως η επιθυμία δεν είναι δυνατό να κατανικηθεί ούτε με τη φυσική ρώμη, ούτε με το νου. Κυρίαρχος της επιθυμίας είναι εκείνος που γνωρίζει την αληθινή ισορροπία ανάμεσα στην πνευματική και στην υλική του όψη απελευθερώνοντας το φως της ψυχής, κάτι που υποδηλώνεται άμεσα από τη ζυγαριά, το σύμβολο αυτού του ζωδίου.

Στην πύλη του Υδροχόου αναλαμβάνει να καθαρίσει τους σταύλους του Αυγεία. Σε αυτό το κατόρθωμα συγχωνεύει το ενεργητικό και το παθητικό στοιχείο, δημιουργώντας έτσι την ορμητική, ενεργειακή κοίτη των δυνάμεων της ζωής, τα δυο ποτάμια που καθαρίζουν τη βόρβορο του ασυνείδητου. Με την ορθή κατεύθυνση των δυνάμεων της ζωής ο Ηρακλής προσφέρει υπηρεσία στον κόσμο και καθαρίζει παράλληλα τον εαυτό του από τις αρνητικές συσσωρεύσεις της ενσάρκωσης. Έτσι ταυτίζεται με τον Υδροχόο, που αφήνει να κυλήσουν από το ανεστραμμένο δοχείο τα δυο ρεύματα: της ζωής και της μετουσίωσης. Ζωή και μετουσίωση είναι οι δύο έννοιες που ενσωματώνουν το μήνυμα της εποχής του Υδροχόου, δηλαδή της εποχής μας.

Με το δώρο του Απόλλωνα τοξεύει τις Στυμφαλίδες όρνιθες, που συμβολίζουν τον αλαλαγμό της κατώτερης νοητικής μας φύσης. Η εμμονή στο στόχο αποδυναμώνει κυριολεκτικά τη φλυαρία του νου και η σιγή είναι το μάθημα που πρέπει να πάρει ο μαθητής στο σημείο του Τοξότη.

Ένας Ταύρος λυμαίνεται την Κρήτη. Τον είχε δώσει ο Ποσειδώνας στο Μίνωα για θυσία, αλλά εκείνος τον κράτησε για τον εαυτό του. Ο θεός τιμώρησε το Μίνωα στέλνοντας στην Πασιφάη έναν ανίερο πόθο για τον Ταύρο. Ο Μίνωας, με την κατακράτηση του Ταύρου στα επίπεδα της προσωπικότητας, περιόρισε τη δημιουργική δύναμη στο επίπεδο του σεξ. Εκτός, όμως, από την οριζόντια σεξουαλική πολικότητα υπάρχει και μια κάθετη που αγνοήθηκε και που ενώνει τη μορφική όψη με τις δυνάμεις της ψυχής. Ο Ηρακλής συλλαμβάνει τον Ταύρο και τον φέρνει στο Ιερό Κέντρο, όπου τον αφήνει ελεύθερο. 

Μετά από τόσα κατορθώματα ο Ηρακλής έχει αναπτύξει έναν άκρατο ενθουσιασμό και ορμητικότητα, που του χτίζει μια απατηλή αυτοπεποίθηση. Αυτή την απατηλή αυτοπεποίθηση καλείται να δαμάσει ο Ηρακλής στον όγδοο άθλο του με τις φοράδες του Διομήδη. Ο Διομήδης είναι γιος του Αρη, γεγονός που υποδηλώνει τον κυβερνώντα πλανήτη του σημείου του Κριού. 

Ο ήρωας πληρώνει τη ματαιόδοξη στάση του με τη θυσία του Αβδηρου, που αντιπροσωπεύει μια από τις αδύναμες σχετικά όψεις του Ηρακλή. 

Έτσι αναλαμβάνει να τιθασέψει και να οδηγήσει ο ίδιος τις φοράδες της προσωπικότητας χωρίς μεσολαβητές. Γίνεται ο ίδιος μεσολαβητής ανάμεσα στις δυνάμεις της ψυχής και τις δυνάμεις της υλικής του φύσης. Αναλαμβάνει δηλαδή το ρόλο του Ερμή, που είναι ο εσωτερικός κυβερνήτης του Κριού.

Στο σημείο της Παρθένου ο Ηρακλής έρχεται σε επαφή με τη σκοτεινή όψη της animaτου, την Ιππολύτη, τη Βασίλισσα των Αμαζόνων. Με τη παρέμβαση της Ήρας φιλονικεί με τις αμαζόνες και σκοτώνει την Ιππολύτη για να πάρει τη ζώνη της, δώρο του Αρη και σύμβολο προστασίας. Παίρνει τη ζώνη και τη φέρνει στις Μυκήνες, όπου την εναποθέτει στη φύλαξη της Ήρας-ψυχής. Προσπαθώντας να εξιλεωθεί για το θάνατο της Ιππολύτης, ταξιδεύει σε ένα είδος Κάτω Κόσμου, για να την αναστήσει στο πρόσωπο της Ησιόνης, σώζοντάς την από το κήτος του Ποσειδώνα. Μπαίνει στην κοιλιά του κήτους με το δρεπάνι «σύμβολο του θανάτου» στα χέρια. Μένει εκεί, όπως ο Ιωνάς ή ο Χριστός στον Κάτω Κόσμο, για τρεις ημέρες, οπότε και επιστρέφει θριαμβευτής. 

Ο δέκατος άθλος του Ηρακλή ήταν τα Βόδια του Γηρυόνη και συνδέεται με το σημείο των Ιχθύων. Ο Ιχθείς συμβολίζουν τις πιο βαθιές εσωτερικές όψεις μας και τα κόκκινα βόδια του Γηρυόνη τις κρυμμένες υλικές μας επιθυμίες. Με τη χρυσή κούπα του Απόλλωνα -μια άλλη μορφή του συμβόλου του Δισκοπότηρου, περνά τον ωκεανό. Για να πετύχει το κατόρθωμά του συγκρούεται αρχικά με το σκύλο Όρθρο, τον αδελφό του Κέρβερου, μια από τις όψεις του φύλακα στο Κατώφλι. Έτσι, απαλλάσσεται από ένα μέρος των καρμικών του υποχρεώσεων.

Κατόπιν, με το ηλιακό δώρο τοξεύει το φύλακα Γηρυόνη και παίρνει τα βόδια για να τα μεταφέρει πίσω στον Ιερό Τόπο. Σε αυτόν τον άθλο ο Ηρακλής προσπαθεί να έρθει στον Αδη, χωρίς τελικά να τα καταφέρει εξαιτίας της επέμβασης της Ήρας. Δεν είναι ακόμη έτοιμος να αντιμετωπίσει τον Κέρβερο, αν δεν απελευθερώσει πρώτα το Προμηθεϊκό φως μέσα του, κάτι που κάνει στην Πύλη των Διδύμων με τα μήλα των Εσπερίδων. Επίσης, οφείλει να ανοίξει ένα κανάλι επικοινωνίας με την Ασία, τη χώρα των θαυμάτων, που συμβολίζεται από τον Κήπο των Εσπερίδων.

Σε αυτή την πορεία υποτάσσει την κατώτερη συγκινησιακή του φύση, που συμβολίζεται από το Νηρέα. Με αυτή την καθυπόταξη αποκτά τα στοιχεία που θα τον οδηγήσουν στον προορισμό του. Κυριαρχεί επίσης και στη γήινη όψη του νικώντας τον Ανταίο, το γίγαντα που είναι αήττητος στα πεδία της μορφής. Τον παρασέρνει σε ανώτερα επίπεδα, όπου χάνει τη δύναμή του και συντρίβεται. Στον Καύκασο απελευθερώνει τον Προμηθέα, αποδεσμεύοντας ουσιαστικά το φως της ψυχής του. Σηκώνει επίσης το φορτίο του κόσμου, που συμβολίζεται από τη σφαίρα του Aτλαντα. Παίρνει τα μήλα, σύμβολα πνευματικής γονιμότητας, και επιστρέφει λυτρωτής. Αντί, όμως, να κρατήσει την αμοιβή για τον άθλο του, επιστρέφει τα μήλα στο Δία και την Ήρα. Με αυτόν τον τρόπο δίνει το προβάδισμα στη θεϊκή του υπόσταση.

Τώρα είναι έτοιμος για την τελική θυσία, την έσχατη δοκιμασία. Πρέπει να θριαμβεύσει στο θάνατο. Θα αντιμετωπίσει τον Κέρβερο, την πιο ξεκάθαρη όψη του Φύλακα στο Κατώφλι. Έχει ήδη μπει στις επικράτειες του Αδη, αλλά αυτή τη φορά θα έρθει σε επαφή με το υποχθόνιο ζευγάρι. Μυείται στα Ελευσίνια Μυστήρια, επιστρατεύοντας έτσι όλο του το εσωτερικό δυναμικό και ανοίγει την Πύλη του Κάτω Κόσμου. Εισβάλλει στον Αδη σαν πολεμιστής. Απελευθερώνει όλη του την αρχέγονη δύναμη, που συνταράζει τα βάθη του εσωτερικού του κόσμου. Αμέσως περικυκλώνεται από τις σκιώδεις υπάρξεις του ασυνείδητου. 

Χρησιμοποιεί το σπαθί του νου, αλλά η μάχη του με τέτοιου είδους όπλα σε αυτόν τον κόσμο είναι ανώφελη. Πρέπει να χρησιμοποιήσει τα ίδια του τα χέρια, την οργανωμένη και ελεγχόμενη πια στοιχειακή δύναμη. Νικάει το Χάροντα και τον αναγκάζει να τον περάσει στο βασίλειο της Περσεφόνης. Εκεί μόνο η Περσεφόνη, η αδελφή του, είναι εκείνη που μπορεί να σταθεί μπροστά του. Αντικρύζοντας την Περσεφόνη, ο Ηρακλής αντικρίζει τη βαθύτερη όψη της ψυχής του. Μπορεί να πάρει τον Κέρβερο μόνο αν τον νικήσει με τα χέρια του. Με τις δικές του δυνάμεις επιβάλλεται στην τριπλή κατώτερη φύση του και ανασύρει τον Κέρβερο στο φως του Επάνω Κόσμου.

Στον Αδη δίνει την υπόσχεση στο Μελέαγρο πως θα παντρευτεί τη Δηιάνειρα, την αδελφή του. Με αυτή την πράξη φέρνει το στίγμα του θανάτου και της απόσυρσης από τον κόσμο των ανθρώπων. Η Δηιάνειρα γίνεται αργότερα η αιτία να φορέσει το δηλητηριασμένο ρούχο. Ο ήρωας γνωρίζει πως η επίγεια ζωή του, όπου στέφθηκε με τον τίτλο του «σωτήρα», έφτασε στο τέλος της. Παραγγέλνει να του ανάψουν μεγάλη φωτιά στην κορυφή της Οίτης, που είναι αφιερωμένη στο Δία. Ο Γιος επιστρέφει στον Πατέρα. Ο Ηρακλής ξαναγεννιέται μέσα από τις στάχτες του στους ουρανούς, όπου η Ήρα αναλαμβάνει την τελετουργία της δεύτερης γέννησης του ήρωα. Μετά παίρνει γυναίκα του την Ήβη, την κόρη της Ήρας και δένεται αμετάκλητα με τις δυνάμεις της ψυχή του. 

Ο Δίας αποτύπωσε τους κόπους και τις θυσίες του γιου του στον ουρανό με τον αστερισμό του Ηρακλή. Ένας γονατισμένος άνδρας, σκυμμένος αδιάκοπα από το μόχθο, σύμβολο της ρήσης του Ιησού: «Όποιος θέλει να ανυψωθεί, πρέπει πρώτα να ταπεινωθεί».

Απόσπασμα από διάλεξη του Φιλοσοφικού Σύλλογου ΙΑΜΒΛΙΧΟΥ, (1987) 

Επεξεργασία, επιμέλεια  αναδημοσιεύσεων Πλωτίνος