Τρίτη 4 Οκτωβρίου 2016

ΤΕΧΝΗ ΕΙΝΑΙ...ΜΙΑ ΤΟΛΜΗΡΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ Ή ΤΙΠΟΤΑ

«Τέχνη είναι είτε μια τολμηρή περιπέτεια ή τίποτα» (17)

«Από την κορυφογραμμή όπου μεγάλος καλλιτέχνης κινείται προς τα εμπρός, κάθε βήμα είναι μια περιπέτεια, μια ακραία κίνδυνο. Σε αυτόν τον κίνδυνο, ωστόσο και μόνο εκεί, καθορίζει την ελευθερία της Τέχνης ». Αλμπέρ Καμύ
Υπάρχουν έργα τέχνης που θα κοιτάξετε και να αισθανθείτε εκκρεμή? θα το δει κανείς και να αναρωτιούνται σχετικά με το νόημά της, και κάτι που θα πρέπει να μετακινηθεί, χωρίς να ξέρει το γιατί.
Charlotte.JPG
Andrew Wyeth, «Χριστίνας World», 1948, Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης.
Και αυτό ήταν ακριβώς το πώς ένιωσα, ενώ εισήχθη για πρώτη φορά στη συναρπαστική τέχνη της αμερικανικής ρεαλιστή ζωγράφου, Andrew Wyeth. Ήταν η συζήτηση που είχα με τον ταλαντούχο ποιητή που ζει στο Μέιν των ΗΠΑ σχετικά με την εικονική ζωγραφική που ονομάζεται «Χριστίνας World» (ΚΟΑ), που με οδηγούν στην εξαιρετική συλλογή από τον ίδιο συγγραφέα, που είναι γνωστή ως «Η Helga Pictures».
Η σειρά των έργων ζωγραφικής που ανακάλυψα πριν από μερικούς μήνες προκάλεσε ορισμένες ανησυχία στο μυαλό μου - ένα συναίσθημα που με κράτησε ξύπνια τη νύχτα. Ενώ ήμουν κοιτάζοντας τα έργα και πάλι αυτή την εβδομάδα - υπήρχε ένα τραγούδι από τον Matt Simon στο ραδιόφωνο, που με έκανε να κατανοήσουν το αυτονόητο:
«Υπάρχει ένα μέρος που έχω πάει στο
Όπου κανείς δεν με ξέρει
Δεν είναι μόνος
Είναι ένα απαραίτητο πράγμα »
ΔωμάτιοAndrew Wyeth, «Αίθουσα της», 1982
Θάλασσα
Andrew Wyeth, «Ο άνεμος από τη θάλασσα», 1947
Τώρα, ας σκεφτούμε ένα μέρος που βάζει ό, τι άλλο μέρος, ένα μέρος που κάποτε βρεθεί, δεν πρέπει ποτέ να εγκαταλειφθεί. Ένα μέρος που θα επιλέξετε να μείνετε, καθώς αισθάνεται σαν το μόνο μέρος στη Γη ότι, όταν θα μπορούσαμε να είμαστε εμείς οι ίδιοι πραγματικά.
Όνειρο
Andrew Wyeth, η «Ημέρα Dream», 1980
Νομίζω ότι έχετε να έχετε ήδη παρατηρήσει ότι η τέχνη Whyeth έχει τη δυνατότητα να φέρει ένα σε αυτό το είδος του τόπου. «Helga Pictures» είναι η προκλητική γέφυρα που οδηγεί στον εκπληκτικό κόσμο που δημιουργείται και που προορίζεται μόνο για δύο.Υπάρχει ένας Αμερικανός ποιητής, Red Shuttleworth, ότι στο ποίημά του «Χρόνια Πολλά Andrew Wyeth» περιγράφεται όμορφα την «ηλεκτρική ενέργεια» και το υψηλότερο οικειότητα μεταξύ του καλλιτέχνη και ξανθιά μούσα του:
«Δανεισμένο σοφίτα, φθινοπωρινό πεδίο: Helga έρχεται 
. Διψασμένος ... ποτά απλό παγωμένο τσάι φλυτζάνι σας 
Μιλάτε για μακρινά αστέρια ή εφημερίδα 
αγόρια παράδοση ... μόνο Helga στο κρεβάτι γνωρίζει, 
γυρίζοντας ξανά και ξανά, σταγονίδια ιδρώτα 
ύγρανσης ένα υπόλευκο Μοντγκόμερι θαλάμους 
φύλλο βαμβάκι. Το μυστικό της. Το μυστικό σου ».
Ίσως να αναρωτιέστε τώρα γιατί είναι αυτά τα έργα ζωγραφικής τόσο μεθυστικό, misterious και κινείται; Η αλήθεια είναι ότι μόνο ψάχνει βαθιά στη σχέση του ζωγράφου θα μπορούσε να εξηγήσει όλα αυτά που παραμένει αόρατη με την πρώτη ματιά.
Portrait.JPG
Andrew Wyeth, «Αυτοπροσωπογραφία», 1949
Ενώ η συλλογή πληροφοριών σχετικά με τη Wyeth, ήμουν ιδιαίτερα ενδιαφέρονται για την αποκάλυψη των καλλιτεχνών «μυστικό όπλο» που διαπερνά την καρδιά θεατή με έναν πόνο της νοσταλγίας και της αναγνώρισης.
Η ομορφιά της Helga πορτραίτα βρίσκεται στην αρμονία και την εξαιρετική εμπιστοσύνη που υπήρχε ανάμεσα στον καλλιτέχνη και μούσα του. Wyeth γιορτάζεται ήσυχα την ύπαρξη στην παρουσία της Helga, βλέποντας την να αναπνεύσει, να καθίσει, ο ύπνος, να υπάρχουν. Η «εκθαμβωτική Πρώσος κορίτσι», όπως ο ζωγράφος που χρησιμοποιείται για να καλέσετε μούσα του, τακτικά »κλείστηκαν τον εαυτό της» στη δευτερογενή πραγματικότητα που ήταν προσβάσιμες μόνο για την ίδια και τον εμπνευσμένο καλλιτέχνη. Τόπος που αισθάνθηκε όπως το άσυλο και «τρέξει μακριά με τα πόδια από όλα αυτά που είναι συνηθισμένο, συνηθισμένο και στερούνται της μαγείας.
αρκετά εκπληκτικά, ο καλλιτέχνης δεν έχει ποτέ προορίζεται πραγματικά να δείξει τα έργα του στο κοινό. Αυτό είναι ό, τι ο ίδιος επιβεβαίωσε κατά τη διάρκεια της συνέντευξης μόνο «για Helga Ύλης», που ο ίδιος είχε ποτέ:
 «Η πρόθεσή μου ήταν να κρατήσει 'em κρυμμένα μέχρι να πεθάνει» , λέει, «Τότε θα μπορούσαν να αποκαλυφθεί».
πλεξούδες
Andrew Wyeth, «Πλεξούδες», 1979
Στέμμα της Flowers.JPG
Andrew Wyeth, «Crown Of Flowers», 1974
Στην πραγματικότητα, κατά τη διάρκεια της 15ης Wyeth δημιούργησε 240 έργα κρατώντας όλα μυστικό και μακριά από το δημόσιο μάτι. Όπως έμαθα από ένα μικρό βιβλίο που γράφτηκε από τον Thomas Hoving, πρώην διευθυντής του Metropolitan Museum of Art - το μόνο πρόσωπο που έχει πάρει συνέντευξη από ποτέ ο καλλιτέχνης στην αμφιλεγόμενη «καλλιτεχνική διαδικασία» του, Wyeth, πίστευε ότι ο ίδιος ποτέ δεν θα μπορούσε να έχει τελειώσει »Η Helga εικόνες «χωρίς δημόσιο ανταλλαγής κίνησης πάνω από τον ώμο του.Ως εκ τούτου, δεν είχε αποκαλύψει την ύπαρξή τους σε κανέναν, ούτε καν η σύζυγός του, έως ότου ολοκληρωθεί η σειρά.
Κατά τη γνώμη μου ο Andrew Wyeth ήταν ένα είδος καλλιτέχνη που δημιουργείται είτε ενώ στην αγάπη, ή δεν δημιουργούν καθόλου. Δεν υπήρχε άλλη δύναμη στη γη που θα μπορούσε να τον κάνει να ζωγραφίσει ένα αριστούργημα, χωρίς την καρδιά που συμμετέχουν στη διαδικασία. Ομοίως με τον Πικάσο - Wyeth δεν μπορούσε να τρέξει μακριά από την επιρροή του Έρωτα για τη ζωή του.
Κοιμάμαι
Andrew Wyeth, «Νύχτα σκιά», 1979
Sleeping2
«Άγρια ξανθά μαλλιά, τις περισσότερες φορές σε πλεξίδες, 
δεν ανόητη χαμόγελα, πλήρη στήθη της, αγρόκτημα-γυμνασμένο σώμα 
το καλοκαίρι-υγρό ... αυτή σας επιτρέπει, 
περίπου αμερόληπτη, στην πρώτη, 
τη θέση της για την αθανασία 
του φωτός ζάχαρη-φορτωμένο».
 Όπως τον καλλιτέχνη, εξήγησε κατά τη διάρκεια της συνέντευξης με Hoving:
«Ήξερα αμέσως ότι ήθελα αυτή τη σχέση-αν worked- να είναι ένα μυστικό. Επειδή δεν ήθελα να το μάθει κανείς ότι έχω πέσει βαθιά ερωτευμένος.  (...) «Η διαφορά ανάμεσα σε μένα και πολλούς ζωγράφους είναι ότι πρέπει να έχω μια προσωπική επαφή με τα μοντέλα μου. Δεν εννοώ μια σεξουαλική αγάπη, εννοώ την πραγματική αγάπη. Πολλοί καλλιτέχνες μου λένε ότι δεν θυμούνται καν τα ονόματα των μοντέλων τους. Έχω να πέσει στην αγάπη με το δικό μου - κόλαση, κάνω σχεδόν το ίδιο με το δέντρο ή ένα σκυλί. Πρέπει να γίνει ερωτευμένος.Χτυπημένος. Αυτό είναι ό, τι συνέβη όταν είδα Helga περπάτημα μέχρι λωρίδα της Kuerner του. Ήταν αυτό το καταπληκτικό, σύνθλιψη ξανθιά ».
Βυθό της θάλασσας, 1980.jpgAndrew Wyeth, «Βυθός», 1980
Helga, από την άλλη πλευρά, αποδείχθηκε ότι ήταν η αυτή η επίμονη, ανήσυχος και πιο ασθενής μοντέλο που κάθε καλλιτέχνης θα μπορούσε να ονειρεύονται. Κατάλαβε τη σημασία του ρόλου της, ήταν διακριτική, βαθιά που ασχολούνται με όλη της που είναι στη διαδικασία της δημιουργίας.
Όταν σκέφτηκα για τις συνθήκες υπό τις οποίες οι εξαιρετικές έργα τέχνης ήταν painted- σχεδόν μπορώ να δω πώς Andrew φίλησε Helga όταν μπήκε στο σπίτι του το βράδυ. Πώς κάθισαν, πώς τα πάντα έπεσε στη θέση του. Μπορώ να ακούσω σχεδόν τα λόγια του Andrew πριν από την κάθοδο προς τις εργασίες για την πρώτη ζωγραφική τους, πώς πίεσε τα χείλη του κοινού σε ένα χαμόγελο, νιώθοντας την άνοδο ευτυχία και τον ενθουσιασμό μέσα του, ισχυρότερη από το φόβο.
Με κάθε νέα ζωγραφική - η αγάπη μεγάλωνε - η αίσθηση ήταν βαθύτερη.
«Δεν ξέρω ποιος είμαι πια, παρά μόνο με σας» - πρέπει να ήταν Andrews λόγια, ενώ μιλώντας για την Helga, ή « Για την αγάπη είναι να είσαι ζωντανός. Στο θάνατο δεν υπάρχει τίποτα από όλα αυτά ».
Δεν υπάρχει αμφιβολία, υπήρξε η εμμονή και η βαθιά ανάγκη να αγαπηθούν σε αντάλλαγμα μεταξύ των δύο χαμένων ψυχών. Υπήρξε, επίσης, τη θλίψη και τη μοναξιά από κάθε «αντίο» που Andrew υπενθύμισε κατά τη διάρκεια της συνέντευξης - δεν υπήρχε αυτή η «σύλληψη και απελευθέρωση» που πήγε για μέχρι το τέλος της ζωής της Wyeth.
Όταν η γυναίκα καλλιτέχνης ρωτήθηκε τι σκέφτηκε της σχέσης του συζύγου της με το μοντέλο, μου απάντησε, "Το μόνο που βλέπω είναι η αγάπη."
Lovers.JPG
Andrew Wyeth, «εραστές», 1981
Υπήρχε, επίσης, αυτό το σπάνιο, το μοναδικό «αμοιβαίας κατανόησης» που μόνο πραγματικό αδελφές ψυχές θα μπορούσε να επιτύχει, κάτι που όλες οι εργασίες γίνονται:
 «Αν είχα δει μια καλή στάση, κάτι που με συναρπάσει, θα έλεγα« Μείνε εκεί. ". Και would- για ώρες. (...) «Έχω σκόπιμα έκανε Helga σε όλες τις εποχές του χρόνου και τις καιρικές συνθήκες. Σε εξωτερικούς χώρους και σε εσωτερικούς χώρους. Helga λέει ότι έζησε σε εξωτερικούς χώρους - αστειεύτηκε ότι ήταν σαν να ζουν με Ρομπέν των Δασών ».
Refugee.JPG
Andrew Wyeth, «πρόσφυγας», 1985
Coat.JPG
Andrew Wyeth, «Cape Παλτό», 1982
Σύμφωνα με τον καλλιτέχνη - Helga Testorf ήταν το μόνο θεατή και επιμελήτρια της Wyeths ζωγραφικής για 15 χρόνια, πριν «η λέξη βγήκε και όλη η κόλαση ξέσπασε.»
HELGA SECRET.jpg
Το βρήκα πραγματικά συναρπαστικό να πάρετε μια εικόνα για την εξήγηση του καλλιτέχνη πώς ένιωθε για το σύνολο της συλλογής:
 «Γεια σου, δεν ήταν έργα ζωγραφικής σε μένα, αλλά προσπαθεί να ανακαλύψει κάτι για αυτήν την κυρία. Ήταν μια σύνθετη, διανοητική διαδικασία. Η καρδιά της σειράς Helga ήταν ότι προσπαθούσα να ξεκλειδώσετε τα συναισθήματά μου στη σύλληψη ουσία της, για να πάρει την ανθρωπιά της προς τα κάτω σε ένα πάνελ ή δύο. Το μέσο δεν είχε σημασία. Δεν με ένοιαζε αν ήταν σχέδια, υδατογραφίες, drybrush δικό της, τέμπερες. Εγώ δεν τους υπογράψει έως ότου ολοκληρωθεί όλες επειδή αυτό δεν ήταν αυτό που με ενδιέφερε. »
Η συνέντευξη με Howing ότι έχω διαβάσει με έκανε να συνειδητοποιήσω ότι ήταν Helgas ευγένεια, την ευφυΐα, ευγενική καρδιά της και τη βαθιά συμπάθεια για Wyeth ενθάρρυνε τον καλλιτέχνη να συνεχίσει, για να ορίσετε το πνεύμα του δωρεάν:
«Όταν είδα ότι δεν ήταν νευρικός πια, ρώτησα αν θα μπορούσα να κάνω σχέδια της χωρίς την μπλούζα της. Εκείνη δεν με πειράζει καθόλου »
Αν κοιτάξει κανείς πολλά έργα ζωγραφικής από τη συλλογή μπορείτε να δείτε πόσο άνετα Helga αισθητή με το ρόλο του μοντέλου. Η ειρήνη και η αρμονία που προέρχονται από τα έργα ζωγραφικής κινούνται και τόσο πειστική, ακόμα κι αν ξέρουμε ότι έπρεπε να είναι ένα μέρος των δύο κόσμων.
Η ιδιαίτερα διορατική, ευαίσθητα »Η Helga Pictures» θεωρούνται πιο αξιοσημείωτο επίτευγμα Andre της Wyeth. Τα εν λόγω έργα τέχνης δημιουργούν μια μαρτυρία της εμπιστοσύνης, της αγάπης και πραγματική οικειότητα μεταξύ καλλιτέχνη και μούσα του. Το μυστικό ομορφιάς αυτών των έργων μπορεί να ορίσει στα βαθιά στοργικό συναίσθημα, αριστοτεχνικά αυτό μεταφράζεται σε μια καθολική οπτική γλώσσα της τέχνης.
Η συλλογή δεν είναι μόνο ένα συναρπαστικό ταξίδι μέσα στο ζωγράφων καρδιά και την ψυχή και το μυστικό της ζωής του. Είναι επίσης μια απόδειξη ότι - τόσο για τους δημιουργούς και τους θαυμαστές, η τέχνη θα μπορούσε να γίνει η μεγαλύτερη απόδραση. Η τολμηρή περιπέτεια, «το απαραίτητο πράγμα», ο τόπος όπου όλα είναι δυνατά και όπου, όπως ακριβώς και στο τραγούδι, «θα μπορούσε κανείς να αποκαλύψει το μυστήριο της ζωής.»
Μελέτη ύπνου
              Andrew Wyeth, «Sleep, Μελέτη


 Big Art Theory Blog

ΚΑΘΑΡΕΣ ΑΡΤΗΡΙΕΣ ΝΕΦΡΑ ΚΑΙ ΕΝΤΕΡΑ ΣΕ 72 ΩΡΕΣ

Καθαρίστε αρτηρίες, καρδιά, νεφρά και έντερο σε 72 ώρες



Το οξυγόνο και οι θρεπτικές ουσίες στο ανθρώπινο σώμα μεταφέρονται μέσω των αρτηριών στην καρδιά και όλα τα υπόλοιπα όργανα...
66532d5b39c71cf6db69a6e4576fe76f_xl
Το οξυγόνο και οι θρεπτικές ουσίες στο ανθρώπινο σώμα μεταφέρονται μέσω των αρτηριών στην καρδιά και όλα τα υπόλοιπα όργανα. Αυτά είναι τα πιο σημαντικά αιμοφόρα αγγεία στο σώμα, επειδή μέσω αυτόν τρέφεται κάθε ανθρώπινο κύτταρο. Αυτός είναι και ο κύριος λόγος για τον οποίο θα πρέπει να διατηρούνται καθαρές.

Αν οι αρτηρίες σας δεν είναι καθαρές (αθηρωμάτωση/αθηρωματική πλάκα αιμοφόρων αγγείων) η ροή του αίματος προς τα όργανα θα μειωθεί και σύντομα θα λιμοκτονήσουν για οξυγόνο και θρεπτικές ουσίες.
Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρά προβλήματα για την καρδιά (έμφραγμα), τα νεφρά, τον εγκέφαλο (εγκεφαλικό επεισόδιο) και όλα τα άλλα όργανα.
Μπορείτε να καθαρίσετε τις αρτηρίες σας και να αποφύγετε την ασθένεια των υπολοίπων οργάνων σας με αυτή την απλή θεραπεία.
ΥΛΙΚΑ:
8 λεμόνια
Ένα κομμάτι φρέσκο τζίντζερ περίπου 4-5 cm
8 σκελίδες σκόρδο
4 λίτρα καθαρού νερού
ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ
Το πρώτο βήμα είναι να πλύνετε καλά τα λεμόνια και να τα κόψετε σε κομματάκια. Στην συνέχεια καθαρίστε τα σκόρδα και το τζίντζερ και βάλτε τα υλικά στο μπλέντερ. Ανακατέψτε τα, έως ότου να σχηματίσουν μία παχιά πάστα. Αφού τελειώσετε τοποθετήστε το μείγμα σε ένα κατσαρολάκι.
Προσθέστε το νερό και μαγειρέψτε σε χαμηλή φωτιά. Αφαιρέστε την κατσαρόλα από τη φωτιά μόλις αρχίζει να βράζει. Αφήστε το μείγμα να κρυώσει και εν συνεχεία σουρώστε το σε μπουκάλια και διατηρήστε το στο ψυγείο.
ΧΡΗΣΗ
Πίνετε αυτό το υγιεινό ποτό κάθε μέρα, δύο ώρες πριν από τα γεύματα με άδειο στομάχι.
Κατά τη διάρκεια της θεραπείας, συνιστάται ιδιαίτερα η σωματική δραστηριότητα/άσκηση, τουλάχιστον τρεις φορές την εβδομάδα.
Με αυτόν τον τρόπο όχι μόνο θα καθαρίσετε τις αρτηρίες σας, αλλά θα βελτιώσετε και ολόκληρη την υγιεία σας.
Για αυτό, λοιπόν, έχω να προτείνω σε όλους τους φίλους του σάιτ και όλους τους γιατρούς και θεραπευτές να γνωρίσουν την ΦΥΣΙΚΗ και απόλυτη λύση για τον καθαρισμό των αρτηριών και της αθηρωματικής πλάκας και την πρόληψη ενάντια και στην αρτηριοσκλήρωση, ΧΩΡΙΣ παρενέργειες παρά μόνον οφέλη: Μία φόρμουλα υγιείας (Μελέτη του Πανεπιστημίου Αθηνών) η οποία αποτελείται από
– Πυκνογενόλη: (καθαρίζει με απόλυτη ασφάλεια τις αρτηρίες σας προφυλάσσοντας έτσι από εγκεφαλικά και καρδιακά επεισόδια),
– τζίνγκο μπιλόμπα (κυκλοφορικό, μέχρι και τριχοειδή αγγεία του εγκεφάλου) και
– εκχύλισμα σπόρων σταφυλιού (σούπερ αντιοξειδωτικό και ωφέλιμο για την καρδιά)
σε συνδυασμό όλα μαζί ώστε να εξασφαλίσετε την υγιεία των αγγείων, της καρδιάς, του εγκεφάλου και πολλών ακόμη ζωτικών οργάνων.


πηγή: http://www.pentapostagma.gr/2016/10/%ce%ba%ce%b1%ce%b8%ce%b1%cf%81%ce%af%cf%83%cf%84%ce%b5-%ce%b1%cf%81%cf%84%ce%b7%cf%81%ce%af%ce%b5%cf%82-%ce%ba%ce%b1%cf%81%ce%b4%ce%b9%ce%ac-%ce%bd%ce%b5%cf%86%cf%81%ce%ac-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%ad.html#ixzz4Lwe5li73

ΤΟ ΠΑΡΑΔΟΞΟ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ ΤΗΣ ΒΑΒΕΛ




Το παράδοξο του μύθου της ΒΑΒΕΛ


Το παράδοξο του μύθου της ΒΑΒΕΛ
Μεταφορά από τα Εβραϊκά : Bavel / Babel / Babal, = Σύγχυση,
Bab-ilu = Η Πύλη του Θεού, 
(σε σύγχρονη παράφραση λέμε Βαβυλωνία
μία «πολυεθνική» κοινωνία )
Εικόνα
Τι ήταν ο «Πύργος της Βαβέλ»;
Μία βλασφημία ή μία αλληγορία;
Α. Όπως όλοι μαθαίνουμε στα μικρά μας χρόνια ,τα χρόνια των παραμυθιών, ο «Πύργος της Βαβέλ» είναι ο μύθος για την τιμωρία της βλασφημίας ενός ξιπασμένου Βασιλιά της Βαβυλωνίας προς τον Θεό. Σύμφωνα με τον μύθο, εκείνος αντιμετώπισε την ξιπασιά με οργή και για τιμωρία προκάλεσε σύγχυση και ασυνεννοησία. Και που η εκκλησία του στην διδασκαλία της, βρήκε βολικό τον συμβολισμό από τον μύθο αυτό της Γένεσης, για να εμπνέει το δέος στους ανθρώπους για τη δύναμη του Θεού στους αιώνες, για να αποδεικνύει τη δύναμή του και για την συνέπεια που επιφυλάσσεται στον άνθρωπο, που διαπράττει το αμάρτημα της ματαιοδοξίας προς τον Θεό. Τον Θεό κάθε θρησκείας…
Ο μύθος της Βαβέλ από τη Γένεση :
Μια φορά στη Βαβυλωνία, ήταν ένας πολύ σπουδαίος βασιλιάς, που ήθελε να κτίσει τον πιο μεγάλο Πύργο στον τότε κόσμο, τόσον ψηλό που να περνάει τα σύννεφα και να φτάνει δίπλα στον Θεό, άρα να γινόταν και αυτός ίσος μαζί του(Γένεση, 11) .
…Ο καλός Θεός αφού τον άφησε να σηκώσει το οικοδόμημά του αρκετά ψηλά ,ανεβάζοντας και την ματαιοδοξία του στα ύψη, αποφάσισε να του δώσει ένα καλό μάθημα σ’ αυτόν και στον λαό της Βαβυλωνίας, και οι μυριάδες εργάτες του Βασιλιά που εργάζονταν για τον Πύργο μια μέρα, χάσανε το μυαλό και την λαλιά τους, ο καθένας έκανε ότι ήθελε, επικράτησε πλήρης σύγχυση και ο θεόρατος Πύργος εγκαταλείφθηκε και σιγά – σιγά κατέρρευσε….
babel_full
Ας επιχειρήσουμε όμως ένα άλλο «διάβασμα» του μύθου :
Κάποτε ο Βασιλιάς Νιμρόδ, πριν από σχεδόν 5.500 χρόνια, που τον δόξαζε με μεγάλο ενθουσιασμό ο λαός του γιατί ήταν ένας σπουδαίος στρατηλάτης και πολέμαρχος που εξασφάλιζε πλούτο για την ευημερία του λαού του, -αφού είχε συγκεντρώσει όλα τα πλούτη πέραν της Μεσοποταμίας από τη Μεσόγειο μέχρι τον Περσικό και από τον Καύκασο μέχρι τον Ινδικό-, μετά από δεκάδες νικηφόρους πολέμους που στοίχισαν τη ζωή σε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους αποφάσισε να κτίσει έναν Πύργο ψηλό -ένα ζιγκουράτ- που όμοιό του ούτε είχε γίνει ποτέ, ούτε θα γινόταν άλλο . Τα ίχνη ενός τεράστιου ζιγκουράτ πράγματι βρέθηκαν στη Βαβυλωνία…άρα ο μύθος όπως κάθε μύθος έχει μια πραγματική αφετηρία. Κάποιοι ερευνητές τοποθετούν τον Πύργο στα βόρεια της Βαβυλωνίας στην αριστερή όχθη του Ευφράτη, στα ερείπια του Tell-Amram κοντά στους κρεμαστούς κήπους. Άλλοι, στα ερείπια της Birs-Nimrud στην Borsippa –στην δεξιά όχθη του Ευφράτη. Εν πάση περιπτώσει, η θέση της Βαβυλωνίας τοποθετείται ιστορικά περίπου εκεί, που βρίσκεται το σημερινό Ιράκ.
DSC04928
Ο Saddam Hussein αναστήλωσε την πύλη του Ishtar, ως μνημείο της αρχαίας Βαβυλωνίας

Κάπου εκεί λοιπόν, έβαλε ο βασιλιάς Νιμρόδ να χτίσουν τον τεράστιο Πύργο -μέχρι τον ουρανό, αντάξιο του πλούτου και της δόξας του , μπορεί και για να γινόταν έτσι, ίσος με τον Θεό…
Σταδιακά για τις ανάγκες του μυθικού Πύργου – ζιγκουράτ, σκλάβωσε 312 πόλεις και χωριά σε άλλα 18 βασίλεια, και μάζεψε 2,5 εκατομμύρια σκλάβους στη δούλεψή του από 70 εθνότητες, που μιλούσαν 112 διαφορετικές γλώσσες. Συγκέντρωσε 4.623 (*) αρχιτέκτονες, σοφούς, γεωμέτρες, γιατρούς, διερμηνείς, μαθηματικούς και αρχιτεχνίτες από κάθε γειτονική χώρα, αδειάζοντας έτσι τις αυλές των άλλων βασιλιάδων, πανεπιστημίων, σχολών, βιβλιοθηκών και σχολείων και έχοντας γεμάτα τα θησαυροφυλάκια του με τεράστιες ποσότητες πολύτιμων μετάλλων και λίθων από τις κατακτήσεις και τις λεηλασίες του, δημιούργησε και έναν πανίσχυρο στρατό μισθοφόρων για να τηρεί την τάξη και την ασφάλεια του Βασιλείου του και του μεγαλόπνοου έργου του και …ξεκίνησε την κατασκευή του ζιγκουράτ.
Αρχικά υπήρχαν όλα όσα χρειάζονταν σε αφθονία : εργασία, πηγές υλικών, όραμα…
Γύρω από τη χώρα του όλα τα άλλα βασίλεια κατέρρεαν. Οι άνθρωποι άρχισαν πλέον να έρχονται μόνοι τους από πολύ μακριά στη δούλεψη στον βασιλιά Νιμρόδ, γύρευαν μόνοι τους να γίνουν σκλάβοι, γιατί μόνο στη Βαβυλωνία υπήρχε δουλειά και τροφή.
Ο περιούσιος λαός της Βαβυλωνίας ζούσε αμέριμνος και σπάταλος, δεν εργαζόταν για τον Πύργο, απολάμβανε τα αγαθά των κατακτήσεων του Βασιλιά του περιμένοντας να φτάσει ο Νιμρόδ το Θεό. Κάθε μέρα μέγα πλήθος γέμιζε τους κρεμαστούς κήπους της Βαβυλώνας, γλεντώντας και καταναλώνοντας άπειρα αγαθά, προς τιμήν του λαμπρού βασιλιά και του πύργου.
18179
Όμως…
Οι τεράστιες ποσότητες υλικών που απαιτούνταν για την πρόοδο του έργου εξαφάνισαν σιγά-σιγά τα δάση στα γύρω εκατοντάδες χιλιάδες τετραγωνικά χιλιόμετρα -εξάντλησαν τα διαθέσιμα ορυκτά σε δεκάδες ορυχεία μαρμάρου, πέτρας, πηλού, σιδήρου- αλλά δεν υπήρχε και ντόπιος άνθρωπος να δουλέψει πλέον εκεί. Στέρεψαν τα 4 ποτάμια από τις πηγές του Ευφράτη και του Τίγρη, σε απόσταση 5.000 χιλιομέτρων, γιατί το νερό χρειαζόταν για τις ανάγκες του έργου και την τροφοδοσία των σκλάβων. Έτσι σταδιακά άλλαξε και το κλίμα στη Μεσοποταμία και έγινε τροπικό, αφανίστηκε η συγκομιδή σε εκατομμύρια εκτάρια καλλιεργημένης γης και εξαφανίστηκαν τα ενδημικά είδη πανίδας στην περιοχή του Βασιλείου της Βαβυλωνίας, αφού καταναλώνονταν για τη διατροφή των εκατομμυρίων σκλάβων και του περιούσιου λαού της. Σύντομα, ο Νιμρόδ χρειάστηκε να κάνει συνεχώς νέους πολέμους, όλο και πιο μακριά στον τότε γνωστό κόσμο, για να αντικαθιστά τους σκλάβους που εντωμεταξύ πέθαιναν κατά χιλιάδες από τις απάνθρωπες συνθήκες ζωής και εργασίας, και για να βρίσκει νέες πλουτοπαραγωγικές πηγές. Ήδη όμως οι μισές ποσότητες των πρώτων υλών που συγκέντρωνε ο στρατός του Βασιλιά, χρησιμοποιούνταν για την επισκευή όσων είχαν γίνει στο πέρασμα του χρόνου.
Γύρω από το τεράστιο εργοτάξιο και έξω από τα τείχη της αμέριμνης μεγάπολης της Βαβυλωνίας δημιουργήθηκε μία άλλη τεράστια πολιτεία, μία παραγκούπολη, αυτή των σκλάβων, όπου επικρατούσε αθλιότητα, τρόμος και έρεβος και καταδυνάστευση –και πιο γύρω μία έρημος που όλο και άπλωνε και άπλωνε -και μετά ξαφνικά… όλο το κατασκεύασμα εγκαταλείφθηκε και κατέρρευσε – του έφυγαν, ή του πέθαναν κάποια μέρα από δηλητηρίαση, όλοι οι μεταφραστές –διερμηνείς των 70 εθνοτήτων ! (είναι και αυτό το τελευταίο μια απλοϊκή και βολική εξήγηση…)
Πολύ αργότερα πήρε την ονομασία του ο Πύργος, -από τον μύθο : Βαβέλ (Babal), που στα εβραϊκά σημαίνει σύγχυση.
Πολύ αληθοφανή όλα αυτά!
Gustave Dore
Η αλληγορία : το παράδοξο της Βαβέλ…ένα διαφορετικό κοίταγμα
Η πολύ-πολιτισμική και πολυεθνική κοινωνία που είχε δημιουργηθεί κάτω από όρους ανάγκης και επιβολής -κατέρρευσε, οι σκλάβοι εξαφανίστηκαν ή αφανίστηκαν και κανένας δεν μίλησε γι ‘αυτούς ξανά, οι μισθοφόροι όταν σταμάτησαν να πληρώνονται διαλύθηκαν και αυτοί, η ευημερία του λαού τελικά εξανεμίστηκε γιατί δεν είχε πλέον άλλον λαό να εκμεταλλευτεί για να την συντηρήσει, οι πλουτοπαραγωγικές πηγές στέρεψαν από τη σπατάλη -δεν είχε μείνει τίποτα άλλο να κατακτηθεί και να καταναλωθεί στον τότε κόσμο, -τον Θεό δεν τον φθάσανε τελικά …. και μαύρο σκοτάδι απλώθηκε στην Ιστορία για πολλά – πολλά χρόνια…
Β. Μήπως ο μύθος του Πύργου της Βαβέλ είναι λοιπόν μία εξαίρετη αλληγορία για την ανάγκη αρμονικής συμβίωσης του ανθρώπου με τον άνθρωπο, του ανθρώπου με τη φύση; Πόσο κοντά είναι αυτό το παράδοξο στην αρχαία Ελληνική σοφή ρήση «παν μέτρον άνθρωπος».Πόσο αντίθετο ή μήπως ευθέως ανάλογο της σύγχρονης έννοιας της «βιωσιμότητας» είναι το «παράδοξο της κατάρρευσης της Βαβυλωνίας»; Πόσο ανάλογες ιστορικά της σημερινής «παγκοσμιοποίησης» ήταν οι τότε συνθήκες, που ένα βασίλειο κατακτούσε όλους τους άλλους λαούς για την ευημερία και τη ματαιοδοξία του;;
Άραγε, το μέλλον ήταν και τότε ;
Cornelis Anthonisz, The Fall of the Tower of Babel, 1547l
Σαν επίλογος…
Το Παράδοξο της ΒΑΒΕΛ… ερωτήματα για απάντηση..
…Συνηθίζουμε να λέμε : «Γίναμε μία σύγχρονη Βαβέλ…»
Άραγε, εννοούμε το ίδιο ιστορικό ανάλογο σήμερα, -ανάλογο με τον μύθο της Γένεσης ;
…και χρησιμοποιούμε συχνά την έκφραση : «Αυτό είναι, ή θα είναι βιώσιμο…»
Άραγε, με ποιους όρους ιστορικότητας προσεγγίζουμε την έννοια αυτή εννοούμε θα «επιβιώσει», θα «μεγαλώσει», θα «αποδώσει» ;
Την τελευταία δεκαετία λέμε όλο και πιο συχνά : «Ζούμε σε μία εποχή παγκοσμιοποίησης…»
Άραγε, αυτό το φαινόμενο είναι πρωτόγνωρο στην κοινωνία των ανθρώπων; Και αν ναι, τι ακριβώς είναι αυτό που υπάρχει κατ’αναλογία σήμερα σαν κυρίαρχο κοινωνικό σύστημα;
Άν δεν είναι πρωτόγνωρο το φαινόμενο της παγκοσμιοποίησης, -αν η PAX Assyriana, η PAX Romana, και η κάθε ΡΑΧπου δημιουργήθηκε στην ιστορία της κοινωνίας των ανθρώπων ,που άνθισαν και πέθαναν (των Μακεδόνων, των Χαν, των Φαραώ, του Μίνωα, των Βυζαντινών, των Ενετών, των Βρετανών κλπ.) έχουν το ιστορικό ανάλογό τους όπως η σημερινή ΡΑΧ Americana και τι υπήρξε μετά από εκείνες τις ΡΑΧ στην Ιστορία ;
-Μήπως αυτές οι τρεις έννοιες (Βαβέλ, βιωσιμότητα, παγκοσμιοποίηση) – συνδέονται με κάποια ανάλογα ιστορικά χαρακτηριστικά ;
-Μήπως πράγματι η «ιστορία» επαναλαμβάνεται όχι ως φάρσα, αλλά σαν τραγωδία;
Εικόνα

ΣΗΜΕΙΩΣΗ 1 : Υπάρχουν και κάποιες άλλες παράδοξες εκδοχές και ερμηνείες της ιστορίας και των συμβόλων που απεικονίζονται σε γλυπτά των Ασσυρίων, δήθεν επιστημονικοφανείς, ότι ο Πύργος της Βαβέλ, ήταν ένας συμπαντικός σταθμός-κοσμοδρόμιο, από τον οποίο ήρθαν αστρικά όντα και δίδαξαν τις επιστήμες στους ανθρώπους, κλπ. Είναι εκτός θέματος αυτή η εκδοχή!..
ΣΗΜΕΙΩΣΗ 2 : Ως μία σύγχρονη εκδοχή της Βαβέλ θα μπορούσε να θεωρηθεί η Sagrada Familia του Gaudi στην Βαρκελώνη. Χτίζεται από τις αρχές του 1900, δεν έχει πλήρη σχέδια και δεν θα τελειώσει ποτέ! Και αυτή ανεβαίνει ψηλά! Αποτελεί έναν σύγχρονο μύθο…
ΣΗΜΕΙΩΣΗ 3 :Κείμενο γραμμένο τον Νοέμβρη του 2001
*Αναγκαία Σημείωση.. οι αριθμοί που αναφέρονται εδώ δεν τεκμηριώνονται από ιστορικές πηγές… αλλά όμως κάπως έτσι όφειλε να ήταν η πραγματικότητα πίσω από τον μύθο…
γράφει ο Λυγξ

Δευτέρα 3 Οκτωβρίου 2016

"ΜΕΤΣΟΒΟ" ΤΟ ΔΙΑΜΑΝΤΙ ΤΗΣ ΠΙΝΔΟΥ

Μέτσοβο: Το «διαμάντι της Πίνδου»

pegasus_large_t_242261_54425896_type12683Γύρω απ’ το τζάκι κάθονταν με πρωτόκολλο, εξού και η φράση «είναι από τζάκι» (αρχοντικό Τοσίτσα).
Παρατεταμένοι χειμώνες σε γραφικές γειτονιές, ζώσα παράδοση συνοδεία εκλεκτών εδεσμάτων και φόντο η μαγευτική φύση της Πίνδου. Οι «χάρες» του Μετσόβου πολλαπλασιάζονται και προκαλούν όλους με ένα ερώτημα: πόσα αξιοθέατα μπορεί να κρύβει μια τόσο μικρή πόλη;
engine-feed-gr«Καρδιά» του Μετσόβου η κεντρική πλατεία.
Καπνισμένες καμινάδες αναδύουν ένα σύννεφο ομίχλης και μέσα του φεγγοβολούν τα αρχοντόσπιτα του Μετσόβου. Απλωμένα αμφιθεατρικά, σε μια κατάφυτη βουνοπλαγιά κάτω από τον περιβόητο αυχένα της Κατάρας, σηματοδοτούν το λατρεμένο καταφύγιο 3.000 βλαχόφωνων ψυχών∙ αυτών που στο μεταίχμιο Ηπείρου, Θεσσαλίας και Δυτικής Μακεδονίας ανευρίσκουν κάθε φορά, τους ιδεατούς τρόπους αξιοποίησης του τόπου τους.
Δεν το ξέρεις ακόμα, μα θα το δεις: οι Μετσοβίτες δεν μεταναστεύουν. Κόντρα στο κατεστημένο που θέλει τους ορεινούς οικισμούς της χώρας να εγκαταλείπονται και να ερημώνουν, το «διαμάντι της Πίνδου» αντιστέκεται σθεναρά, αποτελώντας ένα χωριό που οι κάτοικοί του δεν αποχωρίζονται εύκολα.
Ανυπομονείς να καταλάβεις το γιατί και ακολουθείς τον δρόμο περιμετρικά, μια ανάσα μακριά από τα δύο χιονοδρομικά κέντρα (και ένα ακόμα ανενεργό του Ανήλιου, τρία) που αναμένουν καρτερικά το πρώτο χιόνι. Από το πανοραμικό, προς το παρόν, πράσινο-κόκκινο θέαμα, με τα έλατα και τις οξιές να επιδεικνύουν σε κάθε στροφή του τιμονιού τις πλουμιστές φορεσιές τους, αφήνεσαι μια και καλή στο γκρίζο βασίλειο της πέτρας.
Λιθόχτιστα καλντερίμια διακλαδίζονται ανάμεσα σε διώροφα αρχοντικά με βαριές ξύλινες πόρτες και κεπέγκια, ενώ πίσω από τους εν νυκτί σφαλιστούς μεντεσέδες, αποκαλύπτονται θαυμαστοί χώροι τέχνης. Η υπογραφή των γηγενών, ξακουστών εθνικών ευεργετών – Βαρόνου Μιχαήλ Τοσίτσα και Ευάγγελου Αβέρωφ- χαρακτηρίζουν και θέτουν τις πολιτισμικές βάσεις της σύγχρονης μετσοβίτικης πραγματικότητας.Αβερώφειος Κήπος, Αρχοντικό Τοσίτσα, Πινακοθήκη Αβέρωφ, Τυροκομείο Τοσίτσα, Οινοποιείο Αβέρωφ και ούτω καθεξής…
Οι επιφανείς γόνοι του Μετσόβου συνέβαλαν τα μέγιστα στην εξέλιξη του τόπου τους, αναλαμβάνοντας πρωτοβουλίες για την ανάδειξη και διατήρηση πολύτιμων στοιχείων του, κυρίως μετά την καταστροφή του 1854 από τα στρατεύματα του Αβδή Πασά. Αξίωσαν -και τους το αναγνωρίζουν όλοι- την πατρίδα τους με δεκάδες αξιοθέατα, η ποιότητα και το εύρος των οποίων συναγωνίζονται αυτά μιας σύγχρονης μεγαλούπολης.
engine-feed-grΚόκκινο χαλί οι κεραμιδένιες στέγες.
Αν εμμείνεις στα ειδυλλιακά μεν, τετριμμένα δε, «βαρύ κρύο, λιθόχτιστα καλντερίμια, τζάκι και καλό φαγητό», θα φανείς κατά πολύ άδικος με το συνολικό πακέτο που τόσο απλόχερα προσφέρει το Μέτσοβο. Εξάλλου, μετά την ολοκλήρωση της Εγνατίας οδού, διαγράφει νέα πορεία, αποτελώντας ένα κοντινό και εύκολα προσβάσιμο προορισμό. Γι’ αυτό λοιπόν, ξέχνα τα όλα και ξεκίνα απ’ την αρχή.
Πλάι στο φαγοπότι, το κούρνιασμα μπροστά στις φλόγες και τους κλασικούς περιπάτους σε λιθόχτιστα μονοπάτια, πρόσθεσε κι άλλα. Κι άλλα πολλά. Δεκάδες επιλογές που ήδη προσφέρονται ή είναι στα σκαριά, το ανάγουν -θα το δεις-, από έναν υποδειγματικό ορεινό προορισμό, σε ένα μοναδικό ορμητήριο διακοπών.
Κάθε φορά, πρώτη φορά
Στήνεις καρτέρι στον ήλιο, μα αυτός σε αφήνει να περιμένεις. Είναι περασμένες οχτώ όταν οι πρώτες δέσμες φωτός βρίσκουν τον δρόμο τους μέσα από μεγαλειώδεις βουνοκορφές, φωτίζοντας μία-μία κεραμοσκεπές και καμινάδες. Η ορεινή πολιτεία ορθώνει ανάστημα στη σμίξη τριών βουνών (Λάκμος, Μαυροβούνι και Ζυγός), στις νότιες απολήξεις της βόρειας Πίνδου, πάνω απ’ τον Μετσοβίτικο ποταμό σα να θέλει να σου αποκαλύψει μονομιάς, όλα της τα μυστικά!
Στα 1.200μ., σε έναν τόπο όπου 220 μέρες τον χρόνο η μέση θερμοκρασία δεν ξεπερνά τους 10 βαθμούς, η ζωή κυλά αργά, σαν τα πρώτα βήματα που ακούγονται γύρω από την περιβόητη κεντρική πλατεία. Χαράζεις πορεία, μα όποια κατεύθυνση κι αν διαλέξεις, όλοι οι δρόμοι οδηγούν εκεί, στην «καρδιά» του, που ανελλιπώς σφύζει από ζωή.
Μεσοβδόμαδα το Μέτσοβο «ανήκει» στους Μετσοβίτες κι εσύ διαγράφεις κύκλους μέχρι να σε απορροφήσει το τοπίο, μέχρι να μη σε ξεχωρίζουν σαν ξένο και έχεις τα αυτιά σου ανοιχτά… Γραφικοί γέροντες με τα χέρια διπλωμένα πίσω από την πλάτη, με κρεμάμενα κομπολόγια ανάμεσα σε ροζιασμένα δάχτυλα, περιφέρονται ανέμελοι, μην αφήνοντας παγκάκι για παγκάκι αδειανό, στεκάμενοι εμπρός τους ή καθιστοί, κρατώντας γκλίτσες και φορώντας κασκέτα, συζητώντας τα πολιτικά. Οι Μετσοβίτισσες κυκλοφορούν επιδιδόμενες στα ψώνια της ημέρας, ούσες έτοιμες, στην πρώτη ευκαιρία να ξεκρεμάσουν απ’ το ντουλάπι τις παραδοσιακές τους στολές.
engine-feed-grΕκ βάθρων αναστηλωμένο το αρχοντικό Τοσίτσα.
Κρυφακούς άθελά σου αποσπάσματα από κατ’ ιδίαν συζητήσεις και ενίοτε ξεκλέβεις λέξεις άγνωστες… Το μεγαλύτερο βλαχοχώρι της Ελλάδας με δύο ζώσες μητρικές γλώσσες, αποτελεί έναν τόπο οπού περισσότερο ακούς την τοπική διάλεκτο, παρά τα νεοελληνικά. Είναι η πρώτη που μαθαίνουν άλλωστε, τουλάχιστον μέχρι τούτη τη γενιά. Αν τους ρωτήσεις, θα σου πουν. Είναι περήφανοι για τη ντοπιολαλιά τους, όπως περήφανοι είναι και για τον τόπο τους, που τους προσφέρει ό,τι χρειάζονται για να είναι αυτάρκεις.
Ορεινοί βοσκότοποι και απεριόριστη ξυλεία, ορίζουν ως κύρια απασχόλησή τους την κτηνοτροφία, τη λαϊκή τέχνη (ξυλουργική, βαρελοποιία και στο παρελθόν την υφαντουργία), από τη δεκαετία του ‘50 και τον τουρισμό. Το βλέπεις ξεκάθαρα στα δεκάδες τουριστικά μαγαζιά που «διαλαλούν» την πραμάτεια τους (μετσοβόνε, λουκάνικα, χυλοπίτες ή δεκάδες σκαλιστά είδη οικιακής χρήσης) σε ξύλινους πάγκους ή πίσω από καλογυαλισμένες προθήκες. Θα τα επισκεφτείς σίγουρα, πριν αποχωρήσεις. Δεν νοείται να μη φορτώσεις το όχημά σου με… όσα λαχταριστά «σουβενίρ» πιάνουν οι χούφτες σου!
Σε μετσοβίτικο «χορό»
Καλημερίζεις τους πρωινούς συνοδοιπόρους σου, γνέφεις στους άρτι αφιχθέντες στο εδώ και 40 χρόνια «δηλωμένο» παγκάκι των γερόντων και διασχίζεις το στρωμένο με χρυσαφένια πλατανόφυλλα προαύλιο της μητρόπολης. Σέρνεις τα πόδια απολαμβάνοντας την αίσθηση του πιο όμορφου φυσικού «χαλιού» και υποκλίνεσαι μπρος στον ναό της Αγίας Παρασκευής. Πάνω απ’ το κεφάλι σου, το καμπαναριό με το ρολόι και στα ενδότερα, το περίτεχνο ξυλόγλυπτο τέμπλο φτιαγμένο από τους περίφημους Μετσοβίτες ταλιαδόρους το 1730. Θαυμαστές εκκλησιές θα βρεις πολλές, διάσπαρτες σε όλη την έκταση του οικισμού.
Η μονή του Αγίου Νικολάου στα «ριζά» του και πολύ κοντά, η Ι.Μ. Κοίμησης της Θεοτόκου με τη μία μοναχή, αποκαλύπτουν μοναδικές τοιχογραφίες και τέμπλα του 17ου αι. Αλλες τόσες θα βρεις βρύσες. Ισως γιατί τα παλιά αρχοντικά βρίσκανε πρώτα την πηγή και μετά χτίζανε. Χρονολογούνται το 18ο και 19ο αι. και ξεχωρίζουν για το μαύρης σχιστόπλακας υπόστεγο, κάτω απ’ το οποίο χρόνια τώρα, ξεδιψούν οι περαστικοί.
engine-feed-grΟ Αϊ-Γιώργης στον Αβερώφειο Κήπο, με τον οποίον ο Γ. Αβέρωφ «ξεπλήρωσε» το τάμα του.
Στο κέντρο του οικισμού, εκεί που το 1668 ανεγέρθηκε το Κάστρο -και το 1854 καταστράφηκε μαζί με όλο το χωριό-, βρίσκεται ο καταπράσινος λόφος αναψυχής, με περιμετρικά παγκάκια, ιδανικά για χάζι από ψηλά. Στην πίσω πλευρά του, το μουσείο-κόσμημα, η πινακοθήκη Αβέρωφ και το συνεδριακό κέντρο Διάσελο, το οποίο «παγώνει τον χρόνο» σε ασπρόμαυρα καρέ, φιλοξενώντας φωτογραφίες του αείμνηστου Κώστα Μπαλάφα.
Με το «μάτι» του φακού ταξιδεύεις νοερά στην ευρύτερη περιοχή της Πίνδου και«μαζεύεις» εικόνες πολλές, πριν καλά-καλά το πράξεις στα αλήθεια. Θα έρθει η ώρα για εκδρομές. Σε μηδαμινή απόσταση σε περιμένουν πράματα και θάματα, τοπία και δράσεις, για όλα τα γούστα. Πάρε για παράδειγμα το εξίσου ξακουστό για τα πεντανόστιμα κοψίδια και τους… καλοπερασάκηδες κατοίκους του, Ανήλιο, ή ακόμα παραπέρα, την τεχνητή λίμνη πηγών Αώου, το αλπικό σκηνικό με τον 30 χλμ. περίπλου.
Σε απόσταση μισής ώρας εμφανίζεται η επίσης βλαχόφωνη, νοικοκυρεμένη Μηλιά. Το χωριό με τα 40 εργαστήρια -που χειρίζεται το ξύλο με μεγάλη μαεστρία!-, έχει την αγκάλη του ανοιχτή σε όλους τους επισκέπτες, ενώ παρέχει πρόσβαση και στη Βάλια Κάλντα.
Σε αντίθετη κατεύθυνση η Χρυσοβίτσα, το φημισμένο πατατοχώρι με την ομώνυμη, ξακουστή μονή και τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, πιο κάτω το Ανθοχώρι, με τη νεροτριβή, το όρος Λάκμος με τα δεκάδες χαρτογραφημένα περιπατητικά μονοπάτια… Κρατάς σημειώσεις για τη συνέχεια και παίρνεις την κατηφόρα για το παλιό Μέτσοβο.
Στην καρδιά της παράδοσης
Μέσω ενός στενού ασφαλτόδρομου βρίσκεσαι εκεί που κάποτε χτυπούσε η καρδιά του αρχικού χωριού και των παλιών (ξύλο-)βιοτεχνιών, όπως αυτή του Κωνσταντίνου Γκίνα, ο οποίος εδώ και 40 χρόνια φτιάχνει βαρέλια από ολόκληρους κορμούς οξιάς. Ολοένα κατεβαίνεις, μέχρι που ακούς πια, την ποταμιά και βρίσκεις την ηρεμία σου δίπλα στον ανενεργό νερόμυλο Γκίνα, πάνω στο γεφυράκι.
engine-feed-grΟ δρόμος προς τη μονή Αγ. Νικολάου. Στο βάθος το Ανήλιο.
Αναλογίζεσαι τι θα πρωτοκάνεις. Θα προλάβεις να ζήσεις πώς είναι να είσαι «από τζάκι»εντός του θαυμαστού Μουσείου Λαϊκής Ηπειρώτικης Τέχνης του Αρχοντικού Τοσίτσα; Θα καταφέρεις να παρακολουθήσεις τη διαδικασία παραγωγής του φημισμένου μετσοβόνε;
Μην εύχεσαι, πράξε! Να προτείνεις τις ιδέες σου, μαζί με τους εκλεκτούς φοιτητές του πρότυπου ερευνητικού κέντρου ΜΕ.Κ.ΔΕ.. Να «μεθύσεις» απ’ την πλούσια υφή, το άρωμα και το διαυγές χρώμα του επάξια δημοφιλούς «Κατώγι Αβέρωφ». Κάτω απ’ το καμπαναριό του Αγίου Γεωργίου, και εν μέσω όλων των δέντρων που ευδοκιμούν στην Πίνδο μάζεψε στις τσέπες σου άγρια κάστανα, ακολουθώντας το παράδειγμα των γύρω.
Ισως συναντήσεις και τον κ. Κώστα, έναν από τους μάστορες που χρόνια πριν, έχτισαν την πέτρινη πρόσοψη και τα γεφύρια στον Αβερώφειο Κήπο. «Τι κοιτάτε; Αν κρατάνε;»,να ρωτήσεις. Και μ’ ένα χαμόγελο να πάρεις απάντηση: «Τα γεφύρια κρατάνε, εμείς δεν κρατάμε, κόρη μου». Κείμενο: Ηλέκτρα Φατούρου. Φωτογραφίες: Παναγιώτης Σαρρής. Πηγή

O Iσοκράτης για την αυτοχθονία των Ελλήνων

IsocratesΟ Ισοκράτης ήταν ένας από τους δέκα ρήτορες του αλεξανδρινού «Κανόνος» και από τους σπουδαιότερους ρητοδιδάσκαλους της κλασικής αρχαιότητας.
Ο Ισοκράτης (436-338 π.Χ.), σχετικά με την καταγωγή των Ελλήνων, αναφέρει:
«Διότι κατοικούμε αυτήν την χώρα, χωρίς ούτε να εκδιώξουμε άλλους εξ αυτής ούτε να την καταλάβουμε έρημο ούτε να εγκατασταθούμε σε αυτήν ως ανάμεικτος ομάδα από διάφορα ανόμοια φύλα, απεναντίας είναι τόσον ευγενές και γνήσιο το γένος μας, ώστε τη χώρα, στην οποίαν είδαμε το πρώτο φως, εξακολουθούμε συνεχώς να κατοικούμε, διότι είμεθα αυτόχθονες και μόνον εμείς από όλους τούς άλλους έχουμε το δικαίωμα να προσφωνούμε την πόλη μας με τις ίδιες λέξεις, δια των οποίων προσαγορεύομε τούς πλέον γνωστούς συγγενείς». (Ισοκράτης, «Πανηγυρικός», 24 -25)
Και στην αρχαία Eλληνική:
«….Ταύτην γάρ οικούμεν ούχ εταίρους εκβαλόντες ούδην έρημον καταλαβόντες ούδην εκ πολλών εθνών μιγάδες συλλεγέντες, αλλά ούτω καλώς καί γνησίως γεγόναμεν, ώστε εξ ήσπερ έφυμεν, ταύτην έχοντες άπαντα τόν χρόνον διατελούμεν, αυτόχθονες όντες καί τών ονομάτων τοίς αυτοίς οίσπερ τούς οικειωτάτους τήν πόλιν έχοντες προσειπείν: μόνοις γαρ ημιν των Ελλήνωντην αυτήν τροφόν και πατρίδα και μητέρα καλέσαι προσήκει..» (Ισοκράτης, «Πανηγυρικός», 24-25). [arxaia-ellinika.blogspot.gr]

ΠΑΡΑΞΕΝΑ ΟΝΤΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ--World's Weirdest - Neon Killers



Το τι κρύβει μέσα της η θάλασσα δεν περιγράφεται....
Ένα από τα παράξενα όντα είναι και ένα σαν ζελέ  που στην ουσία είναι μέδουσα...
Μοιάζει σαν να παιχνιδίζουν επάνω του φωτάκια από νέον...
Τίποτα το παράξενο...Απλά είναι αποτέλεσμα διάθλασης του φωτός από μακριά, στους χιλιάδες διάφανους κροσσούς της εξωτερικής επιφάνειας του διάφανου σώματος...
Τρέφονται με μαλακόστρακα και πλανγκτόν και διαθέτουν ένα πολύ μεγάλο στόμα και ακόμα πιο μεγάλη όρεξη...
Χωρίς εγκέφαλο, με ένα πρωτόγονο νευρικό δίχτυ γύρω από το στόμα, όταν προσκρούσει στο θήραμα του ανοίγει το στόμα του και το εγκλωβίζει με ειδικά άγκιστρα που διαθέτει..
Ένας υπέροχος αλλά θανάσιμος κόσμος του βυθού....
Ένα υπέροχο σύντομο video του National Geographic Wild, με δυνατότητα εμφάνισης ελληνικών υποτίτλων...

                           ΔΙΚΟ   ΣΑΣ...!!!!!!!!!

ΕΤΣΙ ΠΕΡΝΑΝ ΟΙ ΠΟΝΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΖΑΛΑΔΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΥΧΕΝΙΚΟ

Ανακατέψτε λίγο αλάτι και ελαιόλαδο και δεν θα αισθανθείτε πόνο για τα επόμενα 5 χρόνια!

Ανακατέψτε λίγο αλάτι και ελαιόλαδο και δεν θα αισθανθείτε πόνο για τα επόμενα 5 χρόνια!

Όταν οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν κάποιο είδος προβλημάτων υγείας, πάντα στρέφονται σε φάρμακα. Ωστόσο, υπάρχουν πολλά φυσικά συστατικά τα οποία είναι ακόμη πιο αποτελεσματικά. Για παράδειγμα, αν έχετε να κάνετε με οστεοχόνδρωση του λαιμού, η οποία είναι μια πραγματικά επίπονη και απογοητευτική κατάσταση, μπορείτε να την αντιμετωπίσετε με κάποια φυσικά συστατικά αντί να χρησιμοποιείτε φάρμακα χωρίς συνταγογράφηση.
Εδώ είναι η συνταγή αυτού του καταπληκτικού φαρμάκου:Συστατικά:
10 κουταλιές της σούπας υψηλής ποιότητας αλάτι
20 κουταλιές της σούπας μη ραφιναρισμένο ελαιόλαδο ή ηλιέλαιοΠαρασκευή:
Είναι πολύ απλό να προετοιμαστεί, το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να αναμίξετε και τα δύο συστατικά σε ένα γυάλινο δοχείο. Σφραγίστε καλά το δοχείο και μετά από 2 ημέρες, θα έχετε ένα ελαφρώς χρωματισμένο φάρμακο.Εφαρμογή:
Εφαρμόστε αυτήν την θεραπεία πάνω στην πληγείσα περιοχή, το πρωί. Απλά τρίψτε την στο δέρμα σας. Στην αρχή, ξεκινήστε με 2-3 λεπτά, στη συνέχεια αυξήστε σταδιακά το χρόνο. Σύμφωνα με τους ειδικούς, 20 λεπτά είναι αρκετά για να εκτελέσετε τη φάση του μασάζ. Στο τέλος, σκουπίστε με μια υγρή πετσέτα.


Αν παρατηρήσετε το δέρμα σας να είναι ελαφρώς ερεθισμένο, απλά απλώστε λίγη σκόνη μωρού και θα σας βοηθήσει να ανακουφιστείτε από το δυσάρεστο συναίσθημα.
Μετά από 10 ημέρες, η θεραπεία θα τονώσει την κυκλοφορία σας και θα συμβάλει στην μυϊκή αναγέννηση των χόνδρων και των οστικών ιστών σας. Θα παρατηρήσετε μεγάλες αλλαγές σε μόλις 8 έως 10 ημέρες.Μετά από αυτή τη θεραπεία, οι πονοκέφαλοι σας θα πρέπει να φύγουν, μια για πάντα, γιατί αυτή η θεραπεία βοηθά στο να έχετε μια σωστή ροή του αίματος καθώς επίσης και εξαιρετική όραση. Επιπλέον, το σώμα σας θα είναι απαλλαγμένο από τις τοξίνες, και ο μεταβολισμός σας θα φτάσει στο ψηλότερο σημείο του. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι μπορεί να αισθάνεστε λίγο ζαλισμένος μετά το μασάζ, αλλά αξίζει τον κόπο. Θα πάρετε καταπληκτικά αποτελέσματα, και το καλύτερο μέρος είναι ότι αυτή η θεραπεία δεν έχει παρενέργειες σε αντίθεση με τα συμβατικά φάρμακα.
fitbodycenter

Πάντα να λες ΟΧΙ σε αυτούς τους 10 τύπους ανθρώπων 

Πάντα να λες ΟΧΙ σε αυτούς τους 10 τύπους ανθρώπων / Στωική φιλοσοφία